史跡の地点

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タンカイ寺院

タンカイ寺院

タンカイ寺院(タイカム寺院とも呼ばれる)は、ハノイ旧市街のハンヴァイ通り44番地に位置しています。石碑によると、この寺院はミンメン王の治世3年目(1822年)に、タイカム寺院と同時期に建立されました。この寺院では、トー・リッチ、バッハ・マー、ティエット・ラムという3柱の守護神が祀られています。これらの神はタンロン都の形成に関係し、都の守護神として人々に崇められています。トー・リッチは都の守護神であり、バッハ・マー(またはロン・ドー)はバッハ・マー寺院と関連があり、ティエット・ラムは古代ベトナムの自然崇拝の信仰に由来すると考えられています。タンカイ寺院は2世紀近くにわたり、多くの変遷を経てきました。正面の堂宇はもはや存在せず、主な遺構は「琅」の字形に建てられた裏堂と、タイカム寺院と共有する寺院の中庭と門です。門の上には「タンカイリントゥ」と四文字の漢字が書かれた巻物が掲げられている。この集会所は建築的な価値だけでなく、民俗信仰やタンロンの歴史の痕跡も残しており、首都の守護神に対する人々の崇敬の念を反映している。出典:ハノイ人民雑誌

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フー・ルオン村の共同住宅

フー・ルオン村の共同住宅

フ・ルオン村寺院は、ウンホア県クアンフーカウ村(現在のハノイ市トゥオンフック村)に位置し、1993年に国家歴史文化記念物に指定されました。この寺院は、地域社会の宗教的・文化的活動の中心地であり、多くの独特な歴史的・芸術的価値と結びついています。寺院は、第18代ホン・フック王の治世に活躍した名将、バク・ロイ将軍に捧げられています。伝説によると、バク・ロイ将軍はタン・ヴィエン・ソン・タイン、カオ・ソン、クイ・ミンらと共に、蜀族の侵略者と戦い、国境を守ることに貢献しました。軍事作戦中、バク・ロイ将軍はフ・ルオンを陣地として選び、そこで亡くなりました。彼の功績を記念して、人々は寺院を建立し、彼を村の守護神として崇めました。この地には、ホン・フック3年(1674年)の系図記録と7つの勅令が今も保存されています。建築様式としては、寺院は「丁」の字を模した形で建てられており、5つの本堂と3つの後殿から構成されています。特に注目すべきは、4つの神話上の生き物、4つの吉祥、そして「龍と魚が水遊びをする」様子を描いた精巧な木彫りで、伝統的な村の集会所建築の生き生きとした美しさを際立たせています。毎年旧暦1月7日には、神々の行列や、レスリング、ブランコ、アヒル捕り、闘鶏などの多くの民俗遊戯を伴う集会所祭りが開催されます。出典:ハノイ人民雑誌

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フーディエン寺院(ダイタイン)

フーディエン寺院(ダイタイン)

フーディエン寺院は、ハノイ市タインチー区(現在のダイタイン区)のフーホア村に位置しています。この寺院は、この地域の重要なランドマークと関連する歴史的・建築的建造物です。寺院は、フーディエン出身の村の守護神であるレ・ダイ・ハン王とチャン・トン将軍の2柱を祀っています。伝説によると、レ・ダイ・ハン王は侵略者と戦うために北へ進軍する途中、この地域で狩猟のために立ち寄りました。この出来事を記念して、村は「ダイ・ハン」(「偉大なハン」という意味)と名付けられました。寺院には、1572年にグエン・ビンによって編纂され、1710年に写本された、レ・ダイ・ハン王の生涯と業績を記録した「フーディエン・レ皇帝系図」が今も保存されています。規模は大きくありませんが、寺院は多くの独特な建築的・芸術的特徴を誇っています。本堂は5つのベイからなり、その奥に2つのベイからなる聖域があります。木製の部材には、龍、葉、雲の模様、そして4つの神話上の生き物と4つの吉祥のシンボルの様々なモチーフが彫り込まれています。敷地内には柱、石獅子、石虎もあり、この場所の古代的で神聖な雰囲気をさらに高めています。寺院には現在、石の動物像、木製の鶴、輿、龍の玉座、祭壇、香炉、8つの宝物、10の勅令、系図、古代の石碑など、多くの貴重な遺物が保存されています。毎年、旧暦の3月7日から9日にかけて祭りが開催され、龍舞、レスリング、ボートレース、カ・トゥー歌、水上人形劇、伝統的なゲームなど、多くの民俗行事が行われます。出典:ハノイの有名なランドマークと史跡

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フーディエン村の寺院

フーディエン村の寺院

ハノイ市トゥーリエム区フーディエン村にあるフーディエン集会所は、古代フーディエン地方の歴史と文化の伝統に深く結びついた、典型的な建築芸術遺産です。この地域は学問の伝統でも有名で、歴代王朝を通じて2人の哲学博士をはじめ、多くの優秀な学者を輩出してきました。集会所は、フン王の時代に海軍を指揮して侵略者と戦い、国を守った伝説の人物、バク・ハック・タム・ジャン(ダオ・チュオン将軍としても知られる)に捧げられています。時を経て、この守護神の像はコミュニティの結束の象徴となり、フーディエンの人々から敬われ、崇拝されています。建築的には、集会所は「仕事」または「成果」を意味する漢字「琅(コン)」の形に建てられており、本堂、連絡通路、後陣から構成されています。本堂は5つのベイ、後陣は3つのベイから構成されています。木製の部材には、4つの神話上の生き物、四季、龍、花、民俗生活の場面など、伝統的な芸術でおなじみのテーマが精巧に彫刻されています。複雑な彫刻は、建物の美しさを高めるだけでなく、デルタ北部地域の住民の美的感覚と精神生活を反映しています。この集会所には、勅令、系図、石碑、龍の玉座、駕籠、鶴、香壇、横長の銘板、対句、装飾的なアーチなど、多くの貴重な遺物が今も保存されています。毎年、旧暦3月14日と15日には集会所の祭りが開催され、駕籠行列、古代の井戸からの水汲み、その他多くの伝統的な文化活動が行われます。歴史的価値、宗教的信仰、建築芸術が調和的に融合したフーディエン村の集会所は、村の守護神を祀る場所であるだけでなく、タンロン・ハノイの歴史の流れの中で、フーディエン村の記憶、伝統、文化的アイデンティティを保存する空間でもある。出典:ハノイ新聞・ラジオ・テレビ。

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バット・タップ・パゴダ

バット・タップ・パゴダ

バットタップ寺 – ハノイの中心部に佇む古の趣。ハノイ市バディン区ドイカン通り209番地に位置するバットタップ寺(別名ヴァンバオ寺)は、古代タンロン地方と密接な関係を持つ、長い歴史を持つ仏教建築の遺跡です。バットタップ(八つの塔)という名前は、鉢のような独特な形状の基壇に由来すると考えられています。高台に建つこの寺は、広々とした開放的な空間を提供しています。見どころは、2階建てで8つの屋根を持つ門、7つの間口を持つ前殿、そして3つの間口を持つ後殿です。精巧に彫刻された木製の部材には、龍、虎、植物が表現されており、堅牢さと優美さを兼ね備えた構造となっています。寺には、黎朝末期から阮朝にかけての仏像や女神像が数多く保存されており、中でも三仏像は特に有名です。さらに、一対の青銅製の鶴、香炉、そして特にザーロン帝治世2年(1803年)に鋳造された青銅製の鐘「バッタップ寺の鐘」など、多くの貴重な工芸品が収蔵されています。歴史的、建築的、芸術的な価値を持つバッタップ寺は、古代タンロンの文化的景観を反映する重要なランドマークであり、ハノイの中心部で仏教建築の美しさを堪能できる観光客の目的地でもあります。出典:国立歴史博物館

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ゴックカイン寺院

ゴックカイン寺院

ハノイ市バディン区ゴックカイン地区のゴックカイン湖畔に位置するゴックカイン寺院は、18世紀頃に建立された貴重な建築・芸術遺産であり、2006年にハノイ市政府によって歴史的建造物に指定されました。この寺院は、ハハイタイジャム・ホアンフックチュン、リンランダイヴオン、タンホアンウイリンという三柱の最高神を祀っています。これらの神は、国の守護、首都西部地域の発展、そして古代の「十三村」制度の確立と関連付けられています。ゴックカイン寺院は、歴史的価値だけでなく、駕籠、龍の玉座、装飾扉、横長の銘板、対句、鐘、青銅の銅鑼、青銅の香炉、香炉など、多くの貴重な漢ノム時代の工芸品や文書も保存しています。特筆すべきは、この寺院には4つの勅令が保存されており、最も古いものはミンメン王の治世2年目(1821年)の勅令である。幾度もの改修を経てもなお、ゴックカイン寺院は今日でも荘厳な姿を保っており、人々の信仰の場として、また観光客がバディン地区の歴史と文化を学ぶための目的地として機能している。出典:ハノイの有名なランドマークと史跡

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ダイエン共同住宅

ダイエン共同住宅

ハノイ市バーディン区ゴックハ区にあるダイエン共同住宅は、タンロン城塞の西にあるリー王朝時代の「十三収容所」地域に関連する遺跡です。 この共同住宅は、1104 年のチャンパ軍との戦争で功績を残した 9 歳の少女と言われているゴック ホア王女を崇拝しています。ゴック ホアは男に変装し、父親に従って戦いに赴き、ビンロウやビンロウジュ売り、パイプタバコ売りに変装して敵陣に潜入し、情報を収集し、わが軍が敵を倒すのを助ける合図を出しました。勝利の後、彼女はダイエンに戻り、今日の共同住宅が建てられている場所に姿を変えました。 1886 年に共同住宅は、共同住宅の門、左右のヴュー、前祭壇、大祭壇、後宮を含めて大幅に改修されました。ハーレムには、今でも祭壇、彫像、竜の玉座、石板、王朝の叙階が残っています。 毎年、ダイエン村の祭りは陰暦 3 月 14 日に開催され、多くの儀式が行われ、特にゴック ホア王女を偲ぶ「献花」の踊りが行われます。 歴史的、文化的、建築的、芸術的価値を持つダイエン共同住宅は、1990 年に歴史的、建築的、芸術的遺物に指定されました。 出典: ハノイの風景と記念碑

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プー ダ コミュニティ ハウス

プー ダ コミュニティ ハウス

フーダ共同住宅は、ハノイ市ビンフー地区にある古代の共同住宅で、1993 年に文化情報省によって建築芸術遺物に指定されました。ここはまた、かつてタイ塔で定期的に水上人形劇を上演していた、プーダ村の公称名であるギア村の有名な水上人形劇の伝統に関連する場所でもあります。 この共同住宅は、5 つの区画、2 つの翼、4 つの湾曲した屋根、および上下の梁のスタイルの 7 つのトラス システムで構成される水平建物の建築構造を持っています。共同住宅の木造建築には古代建築の痕跡が数多く残っています。特に、龍、馬に乗った人物、歌う若い女性の彫刻は、18 世紀の美術に典型的な洗練された芸術レベルを示しています。突き出た目、大きな鼻、コウモリの耳、槍状のたてがみ、鮮やかな曲線を描いた体を備えた龍の像は、後期ル時代の芸術的スタイルを継承しています。 プー ダ共同体は、チュン姉妹の将軍であるダオ カンを崇拝しています。伝説によると、彼はトーディン族の侵略者と戦うハイ・バ・チュンを支援するのに尽力し、同時にフーダ地区に農場を設立し、人々に農耕、溝を開け、川を掘る方法を教え、地元住民の生活の構築に貢献し、神として崇められていました。 歴史的および建築的価値に加えて、この共同住宅には、レ王朝とグエン王朝の芸術的価値のある多くの崇拝対象物、特にパフォーマンスで使用された古代の水上人形像が保存されています。慣習的に聖ニャトロと呼ばれる、歌と踊りの職業の祖先を祀る祭壇は、村に長年にわたる民俗芸術の伝統の証でもあります。 毎年、旧暦 4 月 3 日に村祭りが開催され、ダオ・カンを偲ぶ儀式が行われ、共同住宅前の池で棒踊りや水上人形劇などが行われます。 出典: ハノイの風景と記念碑

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ビック・カウ・ダオ・クアン

ビック・カウ・ダオ・クアン

ハノイのカットリン通りにあるビック・カウ・ダオ・クアンは、古都タンロンの真ん中にある「おとぎの国」と考えられているチャン・トゥ・ウイエンの伝説に関連する文化的・歴史的遺跡です。 伝説によると、その昔、トラン トゥ ウイエンはビック カウ通りの頂上にある高い丘に読書店を建てた学者でした。彼はお祭りに参加した際に美しい少女と出会い、恋に落ちた。その後、その少女に似た少女の絵を買って持ち帰った。不思議なことに、その絵の中からジャン・キエウという名の妖精が出てきました。二人は恋に落ち、一緒に人々を救うために薬を飲み、不死を実践し、宗教を学び、多くの善行を行いました。悟りを開いたチャン・トゥ・ウイエンは、死後にレ・タン・トン王から「アン・コック真人」の称号を授与された。 15 世紀後半から 16 世紀初頭にかけて、この場所は道教の痕跡が色濃く残る道教寺院として発展しました。 Bich Cau Dao Quanは、かつては道士が修行する場所であると同時に、客人、中国人、学者が景色を楽しみ、詩を朗読するために訪れる場所でもありました。 多くの動乱を経て、遺物は劣化し破壊されましたが、その後人々によって何度も修復されました。現在、ビッチ カウ ダオ クアンには、ギ門、前祭壇、ハーレム、マザーズ ハウス、ゲスト ハウスなどの建築物があり、多くの礼拝像、石碑、貴重な工芸品も保管されています。 出典: ダンベト新聞

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ドンヌオック寺院

ドンヌオック寺院

ドンヌオック寺院は、現在のハノイ市ゴックハ区ゴックハ村に属しています。伝説によれば、この地には昔、地面から水が山となって湧き出る泉がよくあったため、人々はこの地をドンヌオックと呼んだそうです。ゴックの系図によれば、この場所はゴックヌオン王女を崇拝しているとされています。ゴックヌオン王女は、かつてチャン・アン・トン王が敵と戦うのを助けるために現れた龍王の娘であると言われています。戦いに勝利した後、王は神殿を修復し、彼女に神の称号を授与しました。 現在の寺院には、3 つの門、庭園、左の堀、右のモック、本堂、ハーレムなど、グエン王朝の多くの建築上の痕跡が残っています。内部の祭壇、ハンモックドア、香炉には精巧な彫刻が施されています。特に聖母と民間信仰の神々を礼拝するための空間です。 ドンヌオック寺院は建築的、宗教的価値があるだけでなく、ゴックハ村と近隣の村の住民にとって地域文化活動の場でもあります。毎年、旧暦 3 月 21 日に寺院の祭りが開催され、焼香の儀式、駕籠行列、伝統文化活動が行われます。 歴史、建築、民俗文化の典型的な価値を持つドンヌオック寺院は、1993 年に国家遺物に指定されました。これは、古都タンロンの西にある古代の村の痕跡を保存することに貢献している遺物の 1 つです。 による: ハノイの風景と記念碑

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