유물 포인트
Việt Nam1954년 모임 기념비
1954년 10월 29일 까오란 북부두에서 특별한 행사가 열렸습니다. 수만 명의 남부 장교, 군인, 학생들이 북쪽으로 집결하는 행사였습니다. 이것은 남측의 장교, 군인, 학생을 북측으로 불러들여 노동과 학습을 시켜 남측 혁명의 간부들을 양성하고 사회주의적 북측을 건설하여 해방의 든든한 후방기지를 마련하는 매우 중요한 군사운동입니다. 남쪽으로 가서 나라를 통일하라. 66년의 세월이 흘렀지만 1954년 까오란에서 북으로 이동하기 위한 군대집결행사는 여전히 그 가치를 유지하며 조국의 혁명적 전통을 심화시키고 있다. Cao Lanh North Wharf는 My, Tan, Go, Long Chau Sa, Gia, Dinh, Ninh, Eastern Inter-Region 지역의 장교, 군인 및 학생과 훈련선에 탑승하기 위해 고국을 떠나는 자원 봉사자들을 보내는 장소입니다. 북쪽으로. 까오란에서 북쪽으로 군대를 이동시키기 위한 집결은 3단계(1954년 8월부터 10월)에 걸쳐 총 13,508명(그 중 롱차우사 성(현 동탑)은 2,655명)으로 이루어졌다. Cao Lanh에서 집결하는 동안 Ho 삼촌의 병사들의 이미지는 매우 사랑스럽고 친밀했습니다. 물고기와 물처럼 군인과 사람 사이의 유대감을 보여줍니다. 동포들은 군인들과 가족들을 가족처럼 환영하며 함께 먹고, 함께 살고, 함께 일했습니다. 1954년 북한군이동사건의 역사적 의의와 위상이 아직도 유효한 가운데 혁명전통을 교양하고 간부들과 당원들, 인민들, 특히 젊은 세대들의 애국심을 고취시키기 위하여; 동탑성은 성 및 도시로부터 재정 지원을 받았습니다. 호치민시, 안장성, 띠엔장성, 롱안성, 빈푹성, 빈즈엉성, 동나이성, 떠이닌성에서는 이 역사적 사건을 기념하기 위해 기념비 건립을 조직했습니다. 1954년 까오란(동탑성 까오란시 6구 6군)에서 군대를 북쪽으로 이동시키기 위한 집합 행사 장소 바로 그 자리에 있는 12,000제곱미터가 넘는 면적. 모뉴먼트 캠퍼스의 전체적인 배치는 잔잔하고 시적인 티엔 강 옆에 피어난 연꽃처럼 보입니다. 중앙에는 남부 어머니와 영국군이라는 두 인물의 동상이 있습니다. 아이를 집합소에 보내는 어머니의 모습 - 어머니가 사랑하는 아이의 어깨에 반다나를 얹어주는 모습은 남부지역의 대표적인 상품으로 호삼촌과 북부가족들에게 남측의 신성한 정서를 암시한다. 떠나는 이들이 언젠가 재회하기 위해 돌아갈 수 있도록 자신의 뿌리를 잊지 않고, 돌아오기 위해 떠난다는 뜻이다. 그리고 그들은 1975년 봄 호치민 캠페인의 승리로 국가가 완전히 통일된 "21년의 재결합" 후에 진정으로 돌아왔습니다. 기념비의 양쪽에는 앞면과 뒷면에 두 개의 부조 패널이 표시되어 있습니다. 전체적인 부조는 사람들을 집합시키기 위해 보내는 철선의 이미지와 동탑 시골의 특징인 연꽃 연못에 연잎을 표현한 이미지입니다. 기념비 오른쪽 부조 패널: 까오란에서 집결하는 동안 군대와 인민에 대한 사랑으로 가득 찬 활동을 묘사합니다. 기념비 왼쪽 부조판: 1954년 북행열차에서 남측 장교, 군인, 학생 대표단의 환송식 장면을 표현한 것이다. 1954년 까오란에서 있었던 북한으로의 군대 이동을 위한 집결 행사 기념물은 2019년 10월 29일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 동탑문화체육관광부
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Phuoc Kien Tu(연잎 탑)
푸옥끼엔(Phuoc Kien) 탑은 동탑(Dong Thap)성 차우탄(Chau Thanh)현 호아딴(Hoa Tan) 마을에 위치하고 있으며 티에우찌(Thieu Tri)왕 통치 이전에 세워졌습니다. 이 탑은 문화체육관광부가 선정한 역사문화유적으로 지정되어 있습니다. 틱 후에 투(Thich Hue Tu) 주지스님에 따르면, 과거 이 탑은 매우 크고 웅장했으며, 넓고 순수하며 시원한 공간을 갖고 있었습니다. Phuoc Kien Tu Pagoda는 또한 혁명 간부들의 명성을 높이는 작전 기지이기도 했습니다. 그러나 불행하게도 1966년에 전쟁 폭탄이 터져 사원이 완전히 무너졌습니다. 1975년 이후 탑은 입구 게이트, 관음탑, 본당을 포함하여 단순하고 복잡하지 않은 건축물로 재건되었습니다. 폭탄 분화구는 사원의 승려들이 연꽃 연못으로 사용합니다. 연꽃 연못에는 베트남뿐만 아니라 동남아시아 국가에서도 볼 수 있는 기이하고 희귀한 연꽃종이 있습니다. 푸옥끼엔(Phuoc Kien) 탑의 연꽃 연못은 땅을 상징하는 사각형 모양이고, 연꽃 잎은 하늘을 상징하는 둥근 모양입니다. 거대한 연잎은 죽마만큼 크고, 굽은 테두리는 거의 1인치 너비로 매우 아름답습니다. 이 연꽃종은 1992년 사찰 연못에 나타나 현재까지 존재하고 있는 것으로 알려져 있다. 정확한 이름을 아는 사람이 없기 때문에 사람들은 종종 다양한 이름으로 부릅니다. 어떤 사람들은 그것을 왕의 연꽃이라고 부르기도 하고, 때로는 연꽃왕이라고 부르기도 하고, 어떤 때는 연꽃이라고 부르기도 합니다. 이상한 연꽃종 때문에 사람들은 종종 이 탑을 통칭 "연꽃왕탑" 또는 "연꽃"으로 부릅니다. 나뭇잎 탑"... 왕연잎은 계절에 따라 줄어들 수 있다는 점에서 특별합니다. 건기에는 잎의 길이가 1미터 정도에 불과하지만, 우기에는 잎의 지름이 3~4미터 정도로 커집니다. 잎의 가장자리는 수면 위로 약 3~5cm 높이에 있으며, 그 모양은 Quan Ho 마을 소녀들의 끈끈한 모자와 비슷합니다. 홍수 기간 동안 큰 연꽃 잎은 물 표면을 약간 흔들지 않고도 몸무게가 70~80파운드인 사람을 쉽게 지탱할 수 있습니다. 건기에는 연잎의 길이가 1~1.5m 정도에 불과하다. 잎의 윗면은 매끄럽고 연한 녹색이고, 아랫면은 가시가 있고 큰 맥이 많이 있으며 사각형으로 나누어져 어릴 때에는 연한 붉은색을 띠다가 잎이 나이가 들면서 점차 어두워진다. 연꽃은 3일 동안 피고 하루에 두 번 피며 계속해서 색을 바꿉니다. 꽃은 오후 6시경에 처음 피기 시작하여 다음날 오전 12시까지 향기로운 향기를 발산하다가 꽃이 피기 시작합니다. 3시쯤 꽃이 다시 피어나고, 오후 4~5시쯤에는 꽃잎을 닫는다. 처음의 분홍빛 흰색에서 꽃이 필 때마다 조금씩 어두워지다가 점차 짙은 보라색으로 변합니다. Phuoc Kien 탑은 마법의 거북이와 마법의 학 이야기와도 연관되어 있습니다. 1948년에 누군가가 거북이를 사원으로 데려왔습니다. 이 거북이는 하루 종일 스님 주위를 맴돌며 채식만 먹고 부처님의 염불도 들었습니다. 1966년, 참혹한 전쟁으로 탑이 황폐화되고 거북이가 압수당했지만, 거북이 도둑은 자신의 범죄를 자백하기 위해 거북이를 탑으로 데려왔습니다. 1999년 사찰에 학이 나타나 거북이 등에 올라타는 경우가 많았으나 나중에 이를 포획해 보호구역으로 돌려보내자는 의견이 나왔다. 그때부터 사람들은 더 이상 학을 볼 수 없었고, 학은 날아가고, 거북이도 죽었습니다. 수도원장은 거북이의 몸에 방부 처리를 하고 목에 묵주를 걸어 사원의 유리 우리에 넣었습니다. 출처: 동탑무역관광투자진흥센터
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Kien An Cung(옹콰치 파고다)
일반적으로 Mr. Quach Pagoda로 알려진 Kien An Cung은 Sa Dec 시 중심(Dong Thap 지방 Sa Dec 시 1구 Phan Boi Chau 거리 39번지)에 위치하고 있으며 운하를 바라보고 있습니다. . 이 사찰은 1924년부터 1927년까지 푸젠성 출신의 중국인에 의해 지어졌습니다. 탑은 대담한 중국 건축 양식을 가지고 있으며, 동 복도, 태이 복도, 그리고 더 큰 본당의 세 칸으로 구성된 콩 글자의 전체적인 모양을 가지고 있습니다. 기와지붕은 3층으로 구성되어 있으며, 윗부분이 기와, 중간이 기와, 아랫부분이 기와이다. 기와 지붕은 용파로 덮여 있어 굽은 파도가 높이 솟아오를 수 있도록 땅을 덮고 있으며, 파도의 각 끝은 6개의 궁전을 포함하는 소형 궁전입니다. 서까래는 없고 둥근 나무 기둥에 힘을 지탱하는 나무 기둥만 있습니다. 탑 벽에는 서유기, 삼국지의 로맨스... 입구에는 매우 큰 녹색으로 만든 두 개의 유니콘이 있습니다. 돌 위에는 화려한 래커칠과 금박을 입힌 다이어프램이 있습니다. 본당 중앙에는 Quang Trach Ton Vuong을 숭배하는 공간이 있습니다. 그의 동상은 다른 두 신 옆에 옥 허리띠를 들고 있는 친절한 얼굴을 하고 있으며 붉은 청동으로 주조되어 있습니다. 그의 오른쪽에는 탄 투이(Thanh Thuy) 총대주교를 숭배하는 장소가 있고, 왼쪽에는 위대한 황제 바오산(Bao Sanh)이 있습니다. 두 개의 외부 방인 Dong Lang과 Tay Lang은 Quan Thanh De Quan과 같은 다른 여러 신을 숭배하는 장소입니다... 제단 위에는 한자 4개 "Phu Bao An Dong"이 적힌 수평 패널이 있습니다. 기둥의 양쪽에는 한 쌍의 그릇이 있습니다. 동(Dong) 마을은 신성한 미덕이 하오짝탄(Hao Trac Thanh) 궁전을 복원하기를 기원합니다. 푸미는 신들에게 감사를 표하고 웅장한 사원을 열었습니다. 탑은 건립 이후 세 번에 걸쳐 복원되었지만 여전히 같은 위치에 있습니다. 매년 음력 2월 22일과 8월 22일에 두 번의 큰 명절이 있어 많은 방문객을 맞이합니다. 중국식 건축물과 독특한 전통문화를 지닌 끼엔안쿵(Kien An Cung)은 1990년 4월 27일 문화정보부로부터 국가 역사문화 유적지로 인정받았습니다. 출처: 동탑관광청
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Huynh Thuy Le 고대 가옥
Huynh Thuy Le 고대 주택은 Dong Thap성 Sa Dec시 2구 Nguyen Hue 거리 255A에 위치해 있습니다. 이 고대 집은 1895년 Sa Dec 강을 따라 번화한 쇼핑 지역에 유명하고 부유한 중국 사업가(중국 푸젠성)인 Huynh Cam Thuan 씨에 의해 지어졌습니다. 이 집은 동서양 건축 양식이 독특하게 결합되어 지어졌으며, 특히 이 고대 가옥은 프랑스 여성 작가 마거리트 뒤라스(Marguerite Duras)와 청년 후인 투이 레(Huynh Thuy Le)의 국경 없는 사랑과 관련이 있는 것으로도 유명합니다. , 집주인 Huynh Cam Thuan 씨의 아들. 1929년, 마거리트 뒤라스(Marguerite Duras)와 젊은 스승 후인 투이 레(Huynh Thuy Le)가 만나 첫눈에 사랑에 빠졌습니다. 그러나 18개월 간의 사랑 끝에 Huynh Cam Thuan 씨의 격렬한 반대 때문에 이 관계는 끝나야 했고 Marguerite Duras는 포기하고 프랑스로 돌아가기로 결정해야 했습니다. 나중에 Huynh Thuy Le는 가족의 명령에 따라 중국계 소녀와 결혼해야 했습니다. 이 연애는 나중에 그녀가 1984년에 유명한 소설 The Lover를 쓰는 회고록이 되었습니다. 이 작품은 1992년 프랑스 감독 Jean-Jaques Annaud에 의해 영화 L'Amant로 각색되었습니다. Huynh Thuy Le 고대 가옥은 동양과 서양 건축이 조화롭게 결합되어 있습니다. 집 전체가 258㎡ 규모로 지어졌으며 베트남 전통 가옥 형태로 음양 기와지붕과 북탑 스타일의 곡선형 배 모양 박공 2개로 구성됐다. 부드러운 표정.지붕. 그러나 집 내부의 건축물은 높고 바람이 잘 통하며, 벽은 나무 프레임 구조를 덮고 있는 30-40cm의 매우 두꺼운 단단한 벽돌로 지어져 전통적인 프랑스 건축에 따라 내하력을 높입니다. 집에는 3개의 방이 있으며 내부는 중국 스타일로 장식되어 있습니다. 발코니와 난간은 금으로 칠해져 중국 탑과 매우 유사하게 조각되었으며, 중앙 발코니 프레임에는 영원한 행복을 의미하는 "Loan Phung Hoa Minh Sac Cam Dao"를 상징하는 이중 Loan Phung 조각이 있습니다. . 틀 양쪽에는 새와 꽃, 나뭇잎이 새겨져 있어 가문의 번영을 상징합니다. 특히 본채 중앙에는 중국의 전통신앙인 관종신앙이 모셔져 있으며, 동시에 삶의 힘과 번영도 보여줍니다. 나무 문, 캐비닛, 침대, 제단은 모두 매우 정교하고 섬세하게 조각되어 있습니다. Huynh Thuy Le 고대 가옥은 2008년에 지방 역사 유적지로 지정되었으며, 2009년에는 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 출처: 동탑관광청
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Xeo Quyt 유물 지역
Xeo Quyt 유적지는 Dong Thap 성 Cao Lanh 현의 My Long과 My Hiep 두 지역에 위치하고 있으며 총 면적은 70 헥타르입니다. 1960년부터 1975년까지 끼엔퐁성당위원회(현 동탑)는 나라를 구하기 위해 성민들이 전국민과 함께 미국에 대한 저항전쟁을 성공적으로 수행하도록 이끌 기지로 이곳을 선택했습니다. 과거 이곳은 잡초와 명반으로 오염된 담수가 가득하고 모기와 거머리가 우글거리는 황량하고 늪지대였습니다. 도당위원회의 숙소와 활동은 주로 주변 주민들의 지지와 보호에 의거하며 적의 탱크를 막기 위해 도랑을 파고 요새를 건설하고 나무를 심어 피난처와 활동을 위한 숲을 조성해야 합니다. 반경 6km의 이 기지 주변에는 10개 이상의 적 기지로 구성된 거의 폐쇄된 시스템이 있습니다. 그 중 거점지역에서 1km 정도 떨어진 곳에 역이 2개 있다. 전쟁 당시 이곳은 적군을 위한 자유 사격장, 자유 포격 구역이자 '사격장'이자 '헬리콥터 훈련장'이었습니다. B52 항공기, M113 수륙 양용 차량, 비행선, 포병과 적 보병이 결합하여 기지 지역을 지속적으로 폭격하고 소탕하고 폭격하여 이 땅의 모든 생명체를 파괴하려고 시도했습니다. 따라서 Xeo Quyt는 매우 치열한 전쟁 지역이 되었습니다. 도당위원회가 생사를 아슬아슬하게 마주해야 할 때가 있다. 도당위원회는 완전한 승리의 그날까지 활동하고 생존하기 위해 한편으로는 전략적 지능과 용기있는 인내를 보여 주며 "한 치도, 한 치도 움직이지 않고"땅과 사람들을 붙잡는 고난을 견뎌냈습니다. ", 삼각주, 삼각주, 우기에도 잘 살고 살기에 적합한 생활 방식이 있어야합니다 (여행하고 카누 작업을해야 함) ... 반면에 도당위원회의 존재는 매우 좋은 몸짓에 기인합니다 . 고귀하고 아름다운: "Xeo Quyt는 사람들의 마음 속에 있습니다." 이는 기지의 생존과 안전을 좌우하는 결정적인 요소이다. 따라서 오늘날 Xeo Quyt는 "사람들의 마음의 기초"라고 불립니다. Xeo Quyt는 2개 구역으로 나누어져 있습니다. 1구역은 약 50헥타르, 구역 2는 약 20헥타르입니다. 1구역은 저항전쟁 당시 혁명기지의 역사적, 문화적 가치와 자연생태다양성을 보존하고 있는 구역이다. 구역 2는 레스토랑, 회의장, 야외 음식 구역, 레크리에이션 낚시, 강 체험 게임 등 비즈니스 활동, 관광 및 피크닉 서비스를 위한 개발 구역입니다. 도당위원회 강당 - 도의 혁명운동을 영도하기 위한 중요한 정책과 결의안을 제안하는 대규모 회의가 많이 열리는 곳입니다. 사무 부서 사무실; 전투 요새, 폭탄 대피소, 비밀 벙커, 매장지, 죽음의 장소... 현재 Xeo Quyt에는 170종의 식물(야생종 158종)과 12종의 목본 식물이 드물지는 않지만 홍수 조건에 적응되어 있습니다. 동물상에는 개구리 7종, 파충류 22종, 어류 73종, 조류 91종, 포유류 7종 등 200종의 야생종이 있습니다. 특히 베트남의 레드북에는 비단뱀, 코브라, 상자거북, 넓은 부리 시트로넬라 새, 수달 등 13종의 희귀 동물이 기록되어 있습니다. 오래된 카유푸트 카펫과 부레옥잠 개체수는 현재 거의 두 가지 유형입니다. Dong Thap Muoi의 다른 지역에서는 더 이상 발견되지 않습니다. 수명이 30년이 넘는 많은 멜라루카 나무는 덩굴이 달라붙어 거대한 원뿔 모양의 블록을 형성하면서 높이 자랍니다. 이러한 중요한 역사적 흔적을 바탕으로 Xeo Quyt는 1992년 4월 9일 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 출처: 동탑관광청
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고탑 유적지
고탑 특별 국가 유물 유적지는 동탑성 탑므오이현 탄 끼에우 면 작은 마을 1에 위치해 있습니다. 고탑은 각기 다른 역사적 시대와 관련된 특별한 문화적, 역사적, 고고학적, 정신적 가치의 융합으로 간주됩니다. - 고고학적 문화적 가치: 고탑(Go Thap) 유물 유적지의 최초 고고학 기록은 1881년경 이곳에서 근무하던 프랑스 조사관 실베스트르(Captain Silvestre)에 의해 기록되었습니다. 지금까지 연구, 조사, 탐사 및 발굴을 통해 고탑 유적 유적지는 고고학자들에 의해 푸난 왕국의 작은 왕국으로 확인되었습니다. 이 장소는 힌두 사원, 마법의 연못, 마법의 우물, 도로 및 많은 주거 유물, 작업장 등의 10개 이상의 건축 유물과 함께 Oc Eo 문화와 푸난 왕국의 유물을 거의 그대로 보존하고 있습니다. : 힌두신상(국보로 지정된 비슈누상 2개 포함), 목조불상, 특히 금박, 금귀고리, 금반지, 금목걸이 등 400여점의 금 유물이 베트남 기록에 의해 확인되었습니다. "베트남 최대 규모의 Oc Eo-Go Thap 금 유물 컬렉션"으로 조직됨. - 역사적 가치: 고탑 유적지는 국가를 보호하기 위해 투쟁한 '황금의 역사'를 가지고 있습니다. 이곳은 한때 1862년부터 1866년까지 프랑스 식민주의자들에 대항한 투쟁에서 Thien 수호자 Vo Duy Duong과 Nguyen Tan Kieu 장군의 "본부"였습니다. 1945년 이후 Go Thap은 저항군의 "빨간 주소"였습니다. 프랑스와의 전쟁. 이곳은 1946년부터 1949년까지 당위원회와 남부행정저항위원회가 저항기지로 선정한 곳이다. 구국을 위한 미국과의 저항전쟁 당시 고탑은 미국과의 저항전쟁에서 영광스러운 승리를 거둔 곳이기도 하다. 1960년 1월 4일 끼엔퐁(Kien Phong) 지방의 군대와 인민에 의해 응오딘디엠(Ngo Dinh Diem) 정부의 10층 타워(전망대)가 붕괴되었습니다. - 영적 문화적 가치: Go Thap 유적 지역은 또한 Ba Chua Xu 사원, Hoang Co 사원, Temple Heavenly Protector Vo Duy Duong, Doc Binh Nguyen Tan Kieu 사원과 같은 종교 및 신앙 유물로 영적 가치가 돋보입니다. 그리고 탑린(Thap Linh) 파고다. 매년 두 가지 전통 축제가 열립니다. 음력 3월 보름날 Ba Chua Xu와 음력 11월 보름날 두 국가 영웅 Thien 수호자 Vo Duy Duong과 Nguyen Tan Kieu 장군의 사망 기념일입니다. Go Thap의 각 축제는 전 세계에서 수십만 명의 관광객을 끌어들입니다. 2018년 초, Truc Lam Zen Sect 관리위원회는 Go Thap 유적지에서 10헥타르 규모의 Truc Lam Thap Muoi Zen Monastery를 건립하기 위한 획기적인 석조식을 거행했으며, 하이라이트는 99m 높이의 Dinh Quoc Stupa였습니다. 완료되면 Truc Lam Thap Muoi Zen 수도원은 기존 유물과 결합하여 풍부함과 다양성을 창출하여 관광객을 유치하고 Go Thap 유물 지역의 영적 관광 개발을 촉진할 것입니다. - 생태적 가치 : 고탑유적지역은 2015년 천연자원환경부로부터 생물다양성 보전지역으로 인정받은 160헥타르 이상의 생태지역도 보유하고 있다. 고탑유적지역 내 생태지역은 탑이다. 연꽃의 왕국으로 여겨지는 많은 고유종의 동탑 무이(Dong Thap Muoi) 생태계의 야생 특성을 보존하고 있는 곳입니다. 순수한 아름다움을 지닌 고탑(Go Thap) 연꽃은 시에 등장하여 동탑(Dong Thap) 지방의 상징이 되었습니다. 그래서 동탑(Dong Thap)이 언급될 때마다 사람들은 즉시 시인 Bao Dinh Giang의 두 구절을 떠올립니다: "Thap Muoi는 베트남에서 가장 아름다운 연꽃입니다. 호 삼촌이라는 이름이 가장 아름답습니다. 이러한 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 지닌 고탑 유적은 1989년 문화정보부로부터 국가 기념물로 인정받았으며, 2012년에는 특별 국가 국무총리로부터 기념물로 지정되었습니다. 출처: 동탑관광청
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Pho Bang Nguyen Sinh Sac의 유적지
Nguyen Sinh Sac 유적은 Dong Thap성 Cao Lanh시 4동 Pham Huu Lau 거리 137번지에 위치해 있습니다. 이곳은 애국적인 유학자이자 호치민 주석의 아버지인 응웬 신삭(Nguyen Sinh Sac) 부통령의 안식처입니다. Nguyen Sinh Sac 유적지는 1975년 8월 22일 착공되어 1977년 2월 13일 개장되었습니다. 1992년 4월 9일, Nguyen Sinh Sac 유적지는 문화정보부에 의해 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. Nguyen Sinh Sac 씨는 Nghe An 지방의 Nam Dan에서 태어나고 자랐습니다. 1901년 탄수(Tan Suu)년에 그는 1906년 부등위에 합격하여 "의례부 대변인"의 직위를 차지한 후 빈케(Binh Dinh) 지역의 찌(Trí)를 담당하는 찌 푸(Tri Phu)가 되었습니다. 그는 관원 시절 항상 가난한 사람들의 편에 서서 사악한 폭군을 징벌했으며, 짧은 기간 동안만 복무하다가 응우옌 왕조에 의해 해임되었습니다. 해고된 후 그는 남쪽으로 가서 동탑성 호아안 마을에 살면서 가르치고 가난한 사람들을 돕기 위해 약을 처방하며 죽을 때까지 순수한 삶을 살았습니다. 그의 공헌을 기념하기 위해 Dong Thap 정부와 주민들은 Nguyen Sinh Sac의 영묘를 건립하여 성 안팎의 사람들이 방문하고 그를 기념하기 위해 향을 피웠습니다. Nguyen Sinh Sac 부관의 유물 구역은 4개 구역으로 구성됩니다. Nguyen Sinh Sac 부관의 경력을 보여주는 무덤 지역, 사원, 집; 호 삼촌의 수상 가옥 지역과 물고기 연못 정원; 고대 호아안(Hoa An) 마을의 문화 공간 모델이자 민속 게임과 엔터테인먼트 축제를 조직하는 지역입니다. 이 유물은 매우 세심하게 만들어졌을 뿐만 아니라 많은 의미를 담고 있습니다. 동쪽을 향하고 있는 무덤은 손을 아래로 펼친 형상의 연꽃잎이고, 그 위에는 9개의 혁신적인 민용이 9개의 박공으로 뻗어나가며 평지의 사람들을 상징합니다. 메콩강은 항상 애국자의 묘를 보호하고 품습니다. . 포방 씨의 무덤은 대리석으로 덮여 있으며, 회갈색 무덤은 불규칙한 육각형의 흰색 바닥 돌무덤 위에 자리잡고 있으며 점차 측면과 전면으로 확장됩니다. 무덤에는 응우한손(Ngu Hanh Son) 돌로 만든 침향나무 꼭대기가 있고 밤낮으로 향기로운 연기가 납니다. 영묘 경내에는 전국 각지에서 온 사람들이 기념품으로 가져오는 다양한 관상식물과 희귀한 과일이 있는데, 특히 무덤 왼쪽에 있는 수령이 300년 가까이 된 별과수와 수령이 300년이 넘는 -무덤 오른쪽에 있는 오래된 수풀나무. 무덤 앞에는 5각 별 모양의 연꽃 연못이 있고, 연못 중앙에는 포방 씨의 순수한 삶을 상징하는 6.5m 높이의 양식화된 흰색 연꽃 스탠드가 있습니다. 기념 구역에는 그의 삶과 경력, 특히 까오란(Cao Lanh)에서의 그의 시간과 관련된 많은 유물과 문서가 전시되어 있습니다. 이곳은 포방 씨의 고향과 가족의 삶의 각 단계를 생생하게 재현하고 있습니다. 재능을 가지기 위해 수년간의 노력; 만다린의 장소 - 만다린에서 남쪽으로 작동; 호아안(Hoa An) 사람들에 대한 Nguyen Sinh Sac 씨의 감정과 그를 향한 호아안(Hoa An) 사람들과 전국민의 감정... 매년 음력 10월 28일에 Dong Thap 성에서는 Nguyen Sinh Sac 부관의 서거 기념일을 주최하며 방문객 수는 10만명이 넘습니다. 모든 지방과 도시에서 관광객들이 찾아와 소박한 것부터 희귀한 것까지 다양한 상품을 가져와 신성한 조상에게 존경과 제물을 바치고 "물을 마시고, 근원을 기억하라"는 전통을 보여주며 국가 문화 정체성을 보존합니다. . 출처: 동탑관광청
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평가 : 국립 기념물
Thu Khoa Huan의 무덤과 사원
Thu Khoa Huan의 본명은 Nguyen Huu Huan입니다. 1830년 딘뜨엉성 끼엔훙현 틴하 마을에서 태어났다. 현재는 Tien Giang 성 Cho Gao 현의 My Tinh An 면입니다. 이 지역에서 부유한 농부인 Nguyen Huu Cam 씨의 아들. 어렸을 때 그는 똑똑하고 자기 주장이 강하며 공부를 매우 잘하고 공부에 매우 부지런한 것으로 유명했습니다. 1852년(Tu Duc 왕 통치 기간)에 그는 Gia Dinh에서 시험에 응시하여 졸업생 대표(최고 학사 학위)로 합격했습니다. 그 후 그는 Dinh Tuong성 Kien Hung현에서 교사 또는 학교 교장이 되었습니다. 프랑스 식민주의자들이 우리나라를 침략하자(1859년 2월) 그는 교직을 그만두고 가족들에게 저항에 동참하기 위해 작별 인사를 하고 애국 선비들과 연계하여 적에 맞서기 위해 병사들을 모집했는데, 이는 응우옌 왕조의 전략에 어긋난다. 평화는 본질적으로 항복이었습니다. 1861년 4월 프랑스군은 미토(My Tho)를 점령했고, 그와 티엔호즈엉(Thien Ho Duong)은 탄안(Tan An)에서 반란을 일으키고 미토(My Tho)까지 확산되어 코친차이나 학자들에게 큰 영향을 미쳤습니다. 당시 Thien Ho Duong은 최고 행정관이었고 그는 부관이었습니다. 1861년 말 그의 영향력을 본 프랑스군은 똔토뜨엉(Ton Tho Tuong)을 보내 그에게 항복하도록 설득했지만 실패했습니다. 1862년 초, 그는 매복 공격을 받아 적에게 포로가 되어 사이공으로 끌려갔습니다. 프랑스는 Do Huu Phuong(Phuong의 총독)에게 과두주 Viet Gian에게 뇌물을 주도록 지정했습니다. 그는 이를 거부하고 교묘하게 Truong Dinh과 관련된 활동으로 돌아가려고 했습니다. 1863년 6월 적군은 Thuoc Nhieu(Cai Lay)에서 그의 기지를 발견하여 포위하고 쓸어버렸습니다. 그와 Thien Ho Duong은 Bay Nui 기지를 건설하기 위해 An Giang으로 탈출했습니다. Nham Tuat 조약에 따라 그들은 An Giang 지방 관리들에게 Thu Khoa Huan과 Thien Ho Duong을 넘겨주도록 최후 통첩을 보냈습니다. 소식을 듣고 Thien Ho Duong은 탈출하여 기지를 Dong Thap Muoi로 옮겼고 Thu Khoa Huan은 체포되어 프랑스에 넘겨졌습니다. 그들은 그가 왕실이 체결한 조약에 반대하여 랑사(프랑스) 주에 반대했다는 이유로 10년의 중노동형을 선고하고 레위니옹 섬으로 추방했습니다. 감옥에서 7년을 보낸 후 그들은 그를 사면하고 Do Huu Phuong(주지사 Phuong)의 집에서 그를 가택연금했습니다. 동시에 그는 자신을 그들의 편으로 끌어들이기 위해 Cho Lon에서 학생들을 가르치는 교사로 임명되었습니다. 그는 교육 조건을 이용하여 애국 학자들과 Truong Phat 화교 협회와 접촉하여 무기를 구입했습니다. 봉기를 위해. 봉기 준비가 본격화되는 동안 프랑스 적군은 스파이 덕분에 Truong Phat 그룹의 무장 보트를 점령했습니다. 무기가 없었기 때문에 봉기 계획은 무산되었습니다. 이러한 상황에 직면한 그는 군대에 철수하고 미토로 돌아가 Au Duong Lan을 만나 봉기를 수행하라고 명령했습니다. 운영 지역은 Cai Lay에서 My Quy(Sa Dec)까지입니다. Ben Tranh 지역의 센터는 코친차이나 전역에 울려 퍼졌습니다. 적을 처리하기 위해 Vinh Long에서 My Tho까지 주지사이자 지주인 Tran Ba Loc은 진압을 위해 군대를 보냈습니다. 1875년, 불리한 적과의 전투에서 그와 그의 측근인 흐엉(Huong) 장군은 도움을 받기 위해 무역선을 타고 히치하이킹하여 빈 투안(Binh Thuan)으로 갈 의도로 가오 시장으로 몰래 돌아갔습니다. 그러나 Huong 장군은 Tran Ba Loc에게 뇌물을 받아 군대를 이끌고 1875년 5월 15일 Gao 시장에서 Nguyen Huu Huan을 체포하고 그를 My Tho에 구금했습니다. 미토(My Tho)에 4일 동안 구금된 후 그를 설득하려는 그의 모든 전술은 실패했고, 프랑스 적군은 그에게 사형을 선고했습니다. 1875년 5월 19일, 그들은 처형을 위해 그를 바오딘(Bao Dinh) 강을 따라 그의 고향인 미띤안(My Tinh An)으로 수송하기 위해 배를 보냈습니다(정오 12시). 그해 그의 나이 45세였다. 1987년 6월 15일, Thu Khoa Huan 무덤 유물은 문화정보부에 의해 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 출처: 띠엔장성 문화체육관광부
동탑
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투끼엣(Tu Kiet)의 무덤
Tu Kiet의 무덤은 Nguyen Thanh Long(Nam Long); Tran Cong Than (자칭 Phuong); Truong Van Rong과 Ngo Tan Duoc(독일)은 Cai Lay-Cai Be의 인민과 반란군을 이끌고 19세기 마지막 수십 년 동안 프랑스의 침공에 맞서 싸웠습니다. 영묘는 Tien Giang, Cai Lay District, Cai Lay Town, April 30 Street에 위치해 있습니다. 네 사람이 희생된 후, 사람들은 까이레이 마을에 무덤과 사원을 짓고 투끼엣의 무덤이라고 불리는 사람들에 대한 존경심을 표했습니다. 민속 전통에 따르면 네 사람은 모두 용기와 전략, 뛰어난 무술로 유명했습니다. 열정적인 애국심을 갖고 프랑스군이 딘뜨엉성을 침공했을 때(1861년) 네 사람은 티엔호즈엉이 이끄는 반란군에 합류했다. 이들 4명은 다른 반군들과 함께 바지옹(Ba Giong), 조가오(Cho Gao), 미토(My Tho) 지역에서 수많은 치열한 전투에 참가했으며, 전투 중에 4명은 많은 큰 승리를 거두었습니다. 1868년 Thien Ho Duong의 봉기가 실패하자 4명의 남자는 Cai Lay로 돌아와 군인을 모으고 Cai Be-Cai Lay 지역을 프랑스와 계속 싸울 지역으로 선택했습니다. Tu Kiet 군대의 가장 영광스러운 승리는 My Tho 성채에 대한 공격과 Cai Lay 수비대를 파괴한 것입니다. 적에게 많은 피해를 입힌 2년간의 작전 끝에 뜨끼엣(Tu Kiet)의 봉기는 프랑스 원정군의 포위 공격과 전면적인 진압으로 인해 실패했습니다. 네 사람은 영광과 부로 그들을 여러 날 동안 유인했으나 실패했습니다. 1871년 2월 14일(깐응오년 12월 25일), 적은 참수형을 받기 위해 네 사람을 처형장으로 끌고 갔는데, 더욱 잔인하게도 그들은 카라이 시장에서 네 사람을 참수하여 그들의 정신을 위협했다. 그런 다음 시장 옆 강 부두에서 펀치를 날립니다. 네 사람의 삶과 영웅적이고 불굴의 전투 모범에 감탄한 까이 레이(Cai Lay) 사람들은 나무 울타리와 엄숙한 향 연기로 둘러싸인 흙무덤을 만들었습니다. 인근 미트랑(My Trang) 마을에서 당 반 응우(Dang Van Nguu)의 학생인 니에우(Nhieu) 씨는 네 사람이 참수된 지역 바로 그의 집 앞에 사당을 세웠습니다. 사찰은 음양기와로 지붕을 씌워 식민정부의 눈을 멀게 하려고 사람들이 옹탑(앞에 충성을 상징하는 관종의 제단이 있었다고 하여)이라 불렀고, 뒤쪽에는 사신이라는 네 글자가 새겨진 비판이 있었다 .선명한 붉은색과 금색으로 칠해진 영혼은 사보구를 숭배한다. 용의 해(1904년)에 폭풍이 몰아쳐 사원이 무너졌습니다. Nhieu 씨는 사원을 Thanh Son 마을(이전에는 Thanh Hoa 마을, 현재는 Cai Lay 마을)로 옮겼습니다. 현재 이 사원은 Tu Kiet의 무덤에서 100m 이상 떨어진 Cai Lay 타운의 Quarter 1에 위치하고 있습니다. 1967년 까이레이(Cai Lay) 사람들은 사원과 사옹(Four Ong)의 무덤을 더 큰 규모로 복원했으며, 내부에는 사당이 있고 외부에는 게스트하우스가 있습니다. 1999년에 띠엔장성에서 이 네 사람의 묘를 대규모로 복원했는데, 오늘날과 같이 매우 넓고 오래되었습니다. 매년 음력 12월 25일이면 까이레족 사람들이 이곳에 대거 모여 무덤을 청소하고 아주 엄숙한 기일을 거행하며, 나라를 위해 희생하고 적을 죽인 네 분을 정중히 기억하며, 후손을 위한 빛나는 모범. 1999년 9월 13일 뜨끼엣 묘 유적은 문화정보부에 의해 국가 유물로 인정되었습니다. 출처: 띠엔장성 문화체육관광부
동탑
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빈트랑 파고다
빈짱 사원(Vinh Trang Pagoda)은 티엔장성 미토(My Tho) 시 미퐁(My Phong) 면 미안(My An) 마을에 위치해 있습니다. 빈짱사(Vinh Trang Pagoda)는 1990년대 초반에 지어졌으며 1849년 한자 "꾸옥(Quoc)"의 형태로 개조되었으며, 현관, 본당, 조상의 집, 뒷집의 4개 방이 연속적으로 포함되어 있습니다. 탑은 아시아와 유럽의 건축 양식이 결합되어 있으며, 본당은 사리탑을 나타내고, 두 날개에는 첨탑이 있어 탑은 5개의 탑과 유사하며, 이는 오행(금속, 나무, 물, 불, 흙)을 상징합니다. 불교 철학동양 개념은 캄보디아의 앙코르 사원처럼 생겼습니다. 이 탑의 독특한 특징은 도자기 조각을 조립하여 조화로운 예술 그림을 만드는 기술이며, 두 개의 Tam Quan 문에 불교 이야기를 묘사하고 있습니다. 탑 내부 구조는 178개의 기둥, 2개의 조용한 안뜰, 5개의 탑 층으로 구성되어 있습니다. 탑에는 금으로 도금되고 1907-1908년경 지역 장인이 정교하게 조각한 여덟 불멸자(Eight Immortals)를 타고 있는 동물, 태양신과 달신의 이미지가 조각된 7개의 파란색 패널 세트(및 많은 추가 파란색 패널)가 있습니다. 탑에는 청동, 나무, 테라코타로 만든 약 60개의 귀중한 조각상이 빛나는 금으로 도금되어 있습니다. 빈짱사(Vinh Trang Pagoda)에서 가장 오래된 조각상 세트는 실제 사람만큼 큰 청동으로 만든 고대 땀톤 세트(Amitabha, Guanyin, The Chi, 높이 93cm)입니다. 옥황상제상은 부람사(Buu Lam Pagoda)의 지아람(Gia Lam) 및 보살상과 같은 스타일이며, 실제 사람만큼 큰 청동으로 만들어졌습니다. 과거의 관행과 달리 이곳의 옥황상제는 생사의 책을 양편의 선두에 쥔 남타오나 박더우가 아니라 대신에 선씨와 악씨가 있다. 본당 벽 양쪽에는 민브엉 보살의 10궁 제단이 있습니다. 특히, 가장 뛰어나고 예술적으로 가치가 높은 것은 1907년 장인이 메콩강 삼각주의 잭과일 나무로 조각한 독특한 18나한상 세트입니다. - 영감을 받은 패턴으로 매우 활기차고 유연하며 자유분방합니다. 각 아라한은 사나운 짐승의 등을 타고 다닙니다. 자신의 보물을 손에 쥐는 것은 불교 가르침에서 말하는 육감(눈, 귀, 코, 혀, 몸, 마음)을 상징합니다. 과거, 현재, 미래의 세 가지로. 탑에는 높이 1.2m의 다이홍청(Dai Hong Chung)이 있습니다. 무게는 약 150kg이며 1854년 5월 중순에 청동으로 주조되었습니다. 종 몸체에는 "Vinh Truong Tu"라는 글자가 새겨져 있으며, 종소리는 사찰의 고요함과 고독함을 더해줍니다. 이곳에서도 르네상스 양식의 문양, 로마식 아치, 프랑스식 철모, 일본의 도자기 타일 등을 만날 수 있습니다. 한자는 고대 삼자체로, 국어는 고딕체로 쓰여 있습니다. 탑 앞에는 빈짱(Vinh Trang) 공원이 있고, 조각가 투이람(Thuy Lam)과 쩌우비엣탄(Chau Viet Thanh)이 만든 아름다운 관상용 나무가 많은 넓은 정원에 높이 24m가 넘는 아미타불상(받침대 6m, 동상 18m)이 우뚝 서 있습니다. 2007년 음력 1월 보름날에 완성되었고, 돼지년(2007년) 마지막 달 8일에 완성되었습니다. 본당 왼쪽에는 공원 중앙에 미륵불상이 앉아있습니다. 동상의 높이는 16m, 무게는 약 250톤이다. 불상 아래의 땅은 1층, 1층으로 배치되어 공간이 넓습니다. 조명과 장식용 조명은 조각가 Thuy Lam이 만든 매우 선(禪)적인 방식으로 디자인되었습니다. 탑 뒤에는 열반에 들어가는 석가모니 부처님의 길이 35m 동상이 있습니다. 빈짱사원은 종교적 중요성과 건축학적, 예술적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라 많은 애국자들을 숨겨주는 곳이기도 합니다. 혁명운동에 병참을 제공하며 조국해방위업에 이바지한다. Vinh Trang Pagoda는 1984년에 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 띠엔장성 문화체육관광부
동탑
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