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Việt Nam
락 롱 콴 국립 조상 사원

락 롱 콴 국립 조상 사원

공개적으로 나라를 건국한 우리 선조들의 공덕을 기리고 홍왕조 시대의 정신적, 문화적 가치를 결집하고, 나라를 건국하고 국토를 수호하는 데 공헌한 우리 선조들과 선인들의 공덕을 기리기 위함이다. Lac Long Quan의 아버지 사원은 Hung 사원의 역사 유적 단지에 위치한 새로운 문화 기관으로 2007년 3월 26일에 건축을 시작하여 Chu Hoa 면(Viet Tri) 및 Khanh Hoa 지방의 Sim 언덕에 완공되었습니다. 2009년 3월 29일, 소의 해에 Hung King의 사망 기념일을 맞아. Dai Viet Complete History라는 책에 따르면: "Lac Long Quan의 정식 이름은 Sung Lam이었고, 그는 De Lai의 딸인 Au Co와 결혼하여 100개의 알이 담긴 주머니를 낳았고, 나중에 그 알이 부화하여 100명의 아들이 태어났습니다. 바흐 베트남. 어느 날 Lac Long Quan은 Au Co에게 나는 용과 같고 그녀는 선녀와 같으며 물과 불은 어울리지 않으며 사이좋게 지내기가 어렵다고 말하면서 작별 인사를 하고 50명의 아이들을 나누어 아버지를 따라 바다로 나갔습니다. , 49 어머니를 따라 산으로 가서 그녀를 기리기 위해 장남이 다음 왕인 Hung Vuong이되었습니다. Hung Vuong이 왕위에 오르고 나라를 Van Lang으로 명명하고 Phong Chau에 수도를 정하고 나라를 15개 부분으로 나누었습니다. 왕의 거주지는 Van Lang, 왕의 아들은 Quan Lang, 왕의 딸은 My Nuong, 장군은 Lac Hau, 군대 장군은 Lac 장군, 관화는 Bo Chinh이라고 불리며 아버지로부터 계승되었습니다. 아들. 연결을 튜터링이라고 합니다. 전설에 따르면 18세대의 사람들이 Hung Vuong이라고 불렸습니다. Lac Long Quan 국가 아버지의 사원은 동시 건축 항목으로 새로운 건축에 투자되었습니다. 장식 모티브는 Dong Son 청동 드럼의 패턴을 모델로 하여 다음과 같은 양식으로 지정되었습니다. 쌀을 치는 사람의 이미지, 땅콩새... 독특하고 생생하게 표현되어 장엄한 고대성을 잃지 않으면서도 사원의 독특한 건축적 특징을 보여줍니다. Lac Long Quan 사원의 건축물에는 본당, 문, 상징 기둥, 상징 문, 공동 주택, 왼쪽 부, 오른쪽 부, 금각, 보조 작업 및 기술 기반 시설이 포함되며 총 면적은 13.79헥타르입니다. 본당: 건축 면적 210m2, 못 모양의 건축물, 전통 고대 건축 양식의 목재로 만든 현관에는 3칸, 왼쪽 2칸, 다리 4줄이 있습니다. 후궁은 방 3개, 다리 4줄로 되어 있으며 뒤쪽에 벽이 지어져 있고 문은 탁자이다. 현관 앞에는 칸막이 1개, 왼쪽 2개, 다리 2줄이 있는 제단이 있습니다. 사문(의례문) : 전통건축양식으로 건축되었으며 문은 4개의 기둥으로 되어 있고 정문의 폭은 4.2m, 옆문의 폭은 2.05m이다. 상징적인 문: 공동 주택 앞에 위치하며 돌과 조각된 문양으로 덮인 철근 콘크리트 기둥 구조입니다. Phuong Dinh: 의식용 문 뒤, 안뜰 2층에 위치해 있습니다. 구조는 나무로 만들어졌으며 지붕은 성냥으로 쌓여 있고 바닥은 Bat Trang 타일로 마감되어 있습니다. 왼쪽 vu, 오른쪽 vu: 야드 레벨 III에 위치하며 전통적인 고대 건축 양식으로 지어졌으며 5개 구획, 2열, 건축 면적 54m2입니다. 상징기둥 : 주축을 중심으로 양쪽에 대칭으로 위치한 2개의 기둥, 높이 9.2m. 양식화된 새 문양이 새겨진 녹색 돌로 덮인 철근 콘크리트 구조물입니다. 금탑(Golden Tower): 본당 뒤 양쪽에 위치합니다. 건물의 구조는 석재 블록, 시멘트 모르타르, 철근 콘크리트 기둥, 고풍스러운 기와 지붕으로 구성되어 있습니다. Lac Long Quan 사원과 유사한 제단 대상으로는 해먹 문, 향로, 징대, 귀중한 그릇, 수평 패널, 평행 문장 등이 있습니다. 나무 기둥으로 만들어졌으며 문양이 새겨져 있고 금칠이 칠해져 있습니다. 특히 언급할만한 가치가 있는 것은 Lac Long Quan의 숭배 동상입니다. 락롱꽌 국부 동상은 청동으로 주조되었으며 무게는 1.5톤, 높이 1.98m로 보좌에 앉은 자세로 문학적 모티브를 따라 조각된 문양이 있는 돌로 만든 석좌 위에 놓여 있습니다. 변환. 양쪽에는 서 있는 높이 1.80m, 무게 0.5톤의 장군 동상(Lac Hau, Lac Tuong) 2개가 있습니다. 오늘 Hung 사원에 오는 방문객들은 Hung 왕의 공덕에 경의를 표하기 위해 향을 피울 뿐만 아니라 의미가 가득한 정신적, 문화적 가치가 모인 Lac Long Quan 사원과 Au Co 총대주교 사원을 방문할 것입니다. , 베트남 국민의 의식과 효심을 표현합니다. 출처: 푸토(Phu Tho) 신문

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푸토(Phu Tho) 지방 하(Ha)의 공동 주택, 사원, 사당

푸토(Phu Tho) 지방 하(Ha)의 공동 주택, 사원, 사당

하(Ha) 공동 주택, 사원 및 사당(종종 하 공동 주택으로 딘(Dinh)이라고 불리며, 하 사원을 옹(Ong) 사원으로, 하 사원을 바(Ba) 사원으로 부름)의 유적군은 땀농(Tam Nong) 흐엉나(Huong Nha) 면의 평평하고 바람이 잘 통하는 곳에 지어졌습니다. , 푸토성. 유물 무리는 Hai Ba Trung이 To Dinh을 물리치고 승리를 거두는 데 도움을 준 여장 Xuan Nuong과 10신의 사역을 숭배합니다. 현재 유물 단지에는 1572년 Nguyen Binh Phung이 편찬한 옥 계보가 유물에 담긴 신들의 행동을 기록하고 있습니다. 1. 하 공동주택: 넓은 부지에 동남을 바라보며 건축되었으며, 공동주택 앞에는 연못과 들판이 있다. 공동 주택은 Dinh 건축 양식이고 Dai Bai는 5개의 방으로 구성되어 있으며 나머지 2개(현재 5개만 남아 있음) 및 Harem은 2개의 방으로 구성되어 있으며 4열의 나무 기둥으로 구성되어 있으며 현재 기둥은 8개를 포함하여 16개뿐입니다. 기둥과 8개의 군대 기둥. 2. 하사(옹사): 높은 봉분 위에 세워졌으며 동남을 바라보고 있으며 사찰 앞과 오른쪽에는 연못(반원형 호수라고 함)이 있고 5개의 예배 공간을 포함한 낫 스타일 건축물이 있습니다. 수직의 문은 박공 끝에서 열리며, 3개의 아치형 문과 치자나무 모양의 2개의 구리 기둥이 있는 문 스타일로 지어졌습니다. 공동 주택 문 앞에 있는 큰 비문에는 "Toi Linh Tu"라는 세 단어가 적혀 있습니다. 3. 하 사원(바 사원): 돈하와 같은 땅에 지어졌으며 동남을 향하고 앞뒤에 연못과 호수가 있으며 건축물은 길이 5.10m, 너비 4.0m를 포함한 3개의 수직 제단입니다. 나무 기둥 16개(주 기둥 8개, 보조 기둥 8개). 하회락사, 사찰, 사당 유물군은 역사적, 예술적 가치를 지닌 유물 단지이다. 특히 유물 단지에는 안수식, 옥 족보, 고대 왕좌 3개, 가마 2개, 그릇 컬렉션, 그릇, 부레옥잠, 도자기 쟁반 및 많은 신성한 물건과 같은 많은 귀중한 유물이 여전히 보존되어 있습니다. 음력 1월 10일 유물단지에서 전통축제가 보존·관리되고 있으며, 특히 물소교 축제 등 다양한 민속공연과 놀이가 진행된다. 2001년 12월 28일 문화체육관광부장관이 하공택, 사찰, 사당 유적군을 국가 역사, 건축, 예술 유물로 인정하였습니다. 출처 : 문화재청

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아우꼬 어머니 여신 사원

아우꼬 어머니 여신 사원

뛰어난 사람들의 성지(푸토성 하호아현 히엔르엉 마을)에 위치한 아우꼬 사원은 특별한 역사적, 문화적 작품이자 애국심과 위대한 전통의 상징입니다. 수백 개의 달걀이 들어있는 가방 속에서 베트남의 락과 붉은 아들을 낳는 어우꼬 어머니의 이미지는 베트남 사람들의 생각과 감정, 정신 속에 영원히 사는 불멸의 이미지가 되었습니다. Ngoc Nuong 부인이 Au Co를 낳았을 때 그녀는 상서로운 구름이 그녀를 보호하고 향기가 사방에 퍼지는 것을 보았으며 이는 "요정이 땅에 내려온다"는 신호였습니다. 자라면서 Miss Au Co는 매우 아름다웠습니다. "꽃에 비해 말을 할 수 있고, 진주에 비해 향기로운 진주"이며 독서에 부지런하고 플루트 연주에 능숙하며 음성학에 능숙했습니다. Lac Long Quan은 결혼한 후 Au Co를 Lang Suong 동굴에서 Nghia Linh 산으로 데려갔고, Au Co는 진통을 겪으며 100개의 알이 부화하여 100명의 자녀를 낳았습니다. 아이들이 자랄 때 Lac Long Quan은 Au Co 부인에게 "나는 용입니다. 그녀는 요정입니다. 물과 불은 어울리기 어렵습니다. 그래서 50명의 아이들이 어머니를 따라 산에 올랐고, 50명의 아이들은 어머니를 따라 산에 올랐습니다." 아버지를 따라 바다로 내려가는 것이 오래도록 전해지기 위해서 너희 모두는 나중에 신이 될 것이다. 어머니를 따라 태어난 50명의 자식 중 첫째 아들이 왕위를 이어받아 최초의 훙왕(Hung King)이 되어 반랑(Van Lang)이라는 나라를 세우고 퐁짜우(Phong Chau)에 도읍을 정하고 18대에 걸쳐 훙왕을 이어받아 다스렸다. 2,621년간(Nham Tuat 2879년부터 기원전 258년까지). Au Co 씨와 그녀의 아이들은 가는 곳마다 사람들에게 벼농사, 오디 심기, 누에 기르기, 천 짜기 등을 가르쳐 사람들의 마음과 정신을 사로잡았습니다. 1마일 길이의 길을 따라 어느 날 그는 Son Tay 타운의 Ha Hoa 지역 Hien Luong 유적지에 도착했습니다. 높은 산과 넓은 들판, 긴 강, 광활한 푸른 호수, 무성한 풀, 꽃과 꽃이 있는 아름다운 자연 풍경을 보았습니다. 풍부한 물고기와 동물. 그는 땅을 개간하고 작은 마을을 세웠으며, 사람들에게 벼농사를 가르치고, 뽕나무를 심고, 누에를 길러 천을 짜는 법을 가르쳤습니다. Loan 우물, Phuong 우물, Thi 마운드, Cay Dau 마운드... 아직도 이곳 사람들의 기억 속에 남아 있는 고대의 이름들입니다. 농장이 안정되자 그와 그의 아이들은 새로운 땅으로 떠났습니다. 나라가 회복되고 국경이 확장되자 그는 평생을 보내기로 선택한 Hien Luong으로 돌아왔습니다. 전설에 따르면 Nham Than의 12월 25일에 Au Co 부인과 그녀의 요정 무리가 반얀나무 아래에 비단 턱받이를 남겨두고 하늘로 날아갔습니다. 영원한 향과 연기. 500여 년 전인 15세기 레 시대 이후 레 탄 통(Le Thanh Tong) 왕은 아우 꼬 어머니 여신의 공덕에 감사를 표하고 국가의 전통을 교육하기 위해 신을 수여하고 아우 꼬 어머니 사원을 건립했습니다. Hien Luong 코뮌 - 하화(Ha Hoa) 지구; 아우꼬마우 사원(Au Co Mau Temple)은 1991년에 국가 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. 아우꼬 사원의 주요 명절은 1월 7일 '선녀의 날'입니다. 이 외에도 2월 10일과 11일, 3월 12일, 8월 13일 등 연중 다른 휴일도 있습니다. 출처: 푸토성 하화현 전자정보포털

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Tu Ly 혁명 기지 지역, Hien Luong

Tu Ly 혁명 기지 지역, Hien Luong

이곳에서는 1945년 8월 봉기 이전 기간 동안 닌(Ninh)의 호아(Hoa) 및 히엔(Hien) 전쟁 지역 시스템에 위치한 성의 4개 혁명 기지 지역 중 하나인 투리(Tu Ly) 및 히엔르엉(Hien Luong) 혁명 기지 지역과 함께 형성되었습니다. (꽝쭝 전쟁지역). 이 기지에서는 도 최초의 군사훈련 강습이 열렸다. 여기에서 혁명 운동이 주변 지역으로 확산되었습니다. 역사를 거슬러 올라가면 1945년 2월 당 중앙위원회는 호아-닌-탄 전쟁 지역을 설정하기로 결정했습니다. 당 중앙위원회의 지시에 따르면, 반란을 신속하게 준비하고 푸토를 거쳐 호아빈을 거쳐 투리-히엔르엉 지역으로 진군하는 남부 해방군을 환영하기 위한 기지 지역을 설립하는 것이 기회 중 하나입니다. Hien Luong - Tu Ly 혁명 기지 지역의 형성과 발전을 위한 중요한 조건과 조건. 북부 당 위원회의 직접 지시에 따라 성 당 위원회는 Tu Ly - Hien Luong 혁명 기지 지역을 설립하기로 결정했습니다. 1945년 2월 10일(닭의 해, 설날 28일), Dinh Cong Hau 씨의 지휘로 Vu Tho 동지는 Tinh Trang 마을의 Tu Ly 공동체에 있는 Dinh Cong Sac 씨를 만나러 갔습니다. 혁명적 기반을 구축하기 위한 연결. 여기에서 Dinh Cong Sac 씨의 가족은 Tu Ly - Hien Luong 기지 건설 계획을 논의하고, 만나고, 논의하고, 성 군대를 위한 최초의 군사 훈련반을 개설하는 장소가 되었습니다. 잘 발달된 운동과 기지 건설을 위한 충분한 여건을 바탕으로 성당 위원회는 20개 팀으로 Xa Van Binh 씨의 집, Dong Lam 마을, Giang Seo 마을에서 첫 번째 군사 훈련반을 개설하기로 결정했습니다. 호아빈(Hoa Binh) 타운과 마이다(Maida) 지역의 국가 자위대원. Hien Luong-Tu Ly 사람들의 보호와 은폐 아래, 과정을 이수한 학생들은 신속하게 돌아와 나라를 구하기 위한 자위대를 조직하고 발전시키며 권력 장악을 위한 봉기를 준비했습니다. 성공적인 군사 계급은 베트민의 명성을 높은 수준으로 끌어올려 모든 계급에 널리 퍼졌습니다. 지도자들은 굴복했고 국민들은 혁명을 흥분하고 믿었습니다. 기지지역의 혁명세력은 더욱 강해졌으며 1945년 8월 성수도인 초보지구, 수오이루트, 방가(호아빈), 목짜우(손라)에서 권력을 장악하기 위한 봉기의 승리에 중요한 공헌을 했다. ). 1946년, 뚜리-히엔르엉 혁명 기지의 세력은 성의 다른 혁명 세력과 긴밀히 협력하여 므엉디엠을 본부로 삼고 있던 다이비엣주이단 당을 완전히 파괴하고 혁명 정부를 전복시키려는 음모를 꾸몄습니다. 호아빈에서. 역사적 증거를 표시하기 위해 Ma 마을 - Tu Ly 공동체와 Rong 마을 - Hien Luong 공동체의 Tu Ly - Hien Luong 혁명 역사 유적지에 기념비가 세워졌습니다. 이 작품은 역사적, 문화적 중요성을 지닌 작품으로, Tu Ly - Hien Luong 지역 세대가 아버지의 발자취를 따라 혁명의 성과를 보호하고 조국을 건설하고 개조하도록 혁명 전통을 교육하는 장소입니다. 유물 유적지는 국가 혁명적 역사적 유물로 지정되었습니다. 출처: 호아빈전자신문

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딘카도

딘카도

Kha Do 공동 주택은 Phuc Yen 시 Viem Nam Viem 구에 위치하고 있으며, Trieu Viet Vuong이 Luong 침략자들을 물리치는 데 도움을 준 유명한 장군 Tam Giang Dai Vuong을 숭배하기 위해 후기 Le 왕조(Le Canh Hung - 1741)에 지어졌습니다. 민피 왕비 - Duc Tam Giang을 낳은 성모님; Nuong Tu 보좌관 - Duc Tam Giang의 여동생은 군수품을 담당하는 데 중요한 역할을 했습니다. 전설에 따르면 Saint Tam Giang은 Luong 침략자들에 맞서 싸우기 위해 Trieu Viet 왕에 의해 육군 장군으로 임명되었습니다(6세기). 그와 그의 세 남동생은 게릴라 전술을 사용하여 Tran Ba ​​Tien이 이끄는 Luong 침략자들을 물리쳤습니다. Trieu Viet 왕은 한동안 왕위에 올랐지만 그의 조언을 듣지 않아 Ly Phat Tu에 의해 왕위를 잃었습니다. Ly Phat Tu는 그의 형제들을 불러 관리가 되도록 사람을 보냈으나 그는 그들을 받아들이지 않고 "나는 충성스럽고 두 영주를 숭배하지 않는다"고 말했고 그와 그의 가족 전체가 Nhu Nguyet 강에서 죽었습니다. 그의 공로와 충성심을 기리며 Thien Duc, Nhat Duc, Nguyet Duc 세 강을 따라 298개의 마을과 공동체가 그를 마을 수호신으로 숭배하고 존경하고 있습니다. 카도(Kha Do) 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조의 건축 양식으로 지어진 고대의 대규모 건축 작품입니다. 공동 주택의 조각은 중앙 공간, 하렘이 있는 지역, 성소, 군사 및 신권 권력이 모이는 장소에 집중되어 있으며 주로 용과 우주 동물을 묘사하고 천장과 예배 유물을 장식합니다. 카도(Kha Do) 공동 주택은 매우 엄숙하며 왕실 문화의 권위를 표현하고 그 힘을 집중시키고 촉진합니다. 독창적인 예술과 촘촘한 배치로 용, 리치, 거북, 불사조 등 우주 동물은 200여 년 전 이곳에서 인간 삶의 염원을 표현합니다. 이것은 Le Trung Hung 시대에 우리 민족의 Kha Do 공동 주택에서 목조 천장 조각 기술이 눈부신 성공을 거둔 것입니다. 현재 딘카 사원에는 여전히 귀중한 고대 민속 예술의 예배 유물이 많이 남아 있으며, 공동 주택 중앙과 하렘에 재료에 따라 아래에서 위로 배열되어 있습니다. 나무 품목에는 제단 가마, 제단 제단, 제단 보좌, 제단 말, 떠다니는 쟁반... 종이 품목에는 옥 가계도, 안수... 도자기 품목에는 향 그릇, 물병, 술병이 포함됩니다. 청동기물에는 학, 양초, 받침대 등이 있습니다. 직물 품목에는 파이프 팬, 재, 옷 등이 포함됩니다. 요즘 카도(Kha Do) 공동 주택에는 다음과 같은 주요 휴일이 있습니다. 매월 1일과 15일 보름달; 1월 15일과 8월 2일이 주요 파티입니다. 5월 2일과 10월 15일은 사이드 파티입니다. 4월 10일은 마을의 수호신이 세상을 떠난 날이다. 카도(Kha Do) 마을 공동 주택에는 매우 독특한 관습이 있습니다. 오늘날 마을 젊은이들의 '투 반(Tu Van) 구매'라고 불리는 '꽌비엔 구매(Buying Quan Vien)' 관습입니다. 봉건 시대에는 닭고기 찹쌀, 빈랑과 아레카 열매, 향을 쟁반에 담아 절에 가져와 수호신을 기리고 마을에 선물하는 것이 구입 방법이었습니다. 공무원. 요즘은 서류를 사는데 바나나, 빈랑, 아레카 열매, 향카드가 잔뜩이다. 마을의 모든 청년들은 자신들이 마을 공동주택에 자리를 잡았다는 사실에 자부심을 느끼기 때문에 매수되기를 원하며, 마을 사람들이 평범하다고 ​​비웃지 않도록 윤리적으로, 즉 가정적인 방식으로 살아야 합니다. 현재 문서 모니터링용 도서는 공무원용 도서를 매우 밀접하고 공정하게 계속 따르고 있습니다. 나이와 고관에 상관없이 먼저 구매하는 사람이 순서대로(테이블이라고 함) 먼저 앉게 됩니다. Nhat 테이블이라고 불리는 처음 두 개의 테이블은 파빌리온 중앙에 위치하며 각 테이블에는 3명이 앉을 수 있습니다. 두 번째 테이블이라고 불리는 다음 두 테이블도 파빌리온 중앙에 있는 첫 번째 테이블 옆에 있으며, 각 테이블은 4명이 앉을 수 있습니다. 첫 번째와 두 번째 테이블 뒤에는 마을 및 코뮌 고위 인사의 테이블이 오고, 각 테이블에는 4명이 공동 회관 중앙에 앉습니다. 다음으로, 누각 좌우 양쪽에 있는 관리(Tu Van)의 테이블에는 4명이 앉아 있습니다. 모든 테이블은 매트로 덮여 있으며, 식사는 주최측의 지시에 따라 동일하게 준비됩니다. 공무원(Tu Van)은 앞에 앉은 사람이 사망하거나 부재 중인 경우에만 좌석이나 테이블을 다음 테이블이나 위쪽 테이블로 변경할 수 있습니다. 이처럼 좌석 회전은 누구를 막론하고 우선순위가 아니다. 엄격하고 공정한 질서 덕분에 서로의 자리를 놓고 분열이나 경쟁이 벌어지지 않습니다. 이는 오늘날까지도 여전히 보존되고 있는 아름다운 지역 풍습입니다. 출처: 정보포털 - 푹옌시 전자통신

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Tien Dong 기지 Ngo Quang Bich 사원

Tien Dong 기지 Ngo Quang Bich 사원

Tien Dong 기지 국가 역사 유적지는 Phu Tho 성 Cam Khe 현 Tien Luong 면에 위치하고 있습니다. 과거 Tien Dong(Ngo Quang Bich 장군이 이곳을 저항 기지로 선택했을 때)은 울퉁불퉁한 산악 지형으로 둘러싸인 늪지대이자 움푹 들어간 들판이었습니다. Tien Dong 기지에서 전진할 때 보트를 이용해 Gianh 강을 따라 Red River, Thanh Ba, Cam Khe 지역 마을 또는 Ha Hoa까지 올라갈 수 있습니다. 그만두면 Yen Lap, 북서쪽에 있는 Nghia Lo로 갈 수 있습니다. 유명한 인물 - Ngo Quang Bich 장군은 1832년 5월 7일 Nam Dinh 성 Kien Xuong 현 Truc Dinh 현 Trinh Pho 마을(현재는 Thai Binh 성 Tien Hai 현 An Ninh 면 Trinh Nhat 마을)에서 태어났습니다. 공식 역사에 따르면 그의 원래 성은 Ngo Quyen 왕의 후손인 Ngo였지만, 그의 할아버지가 그의 외가를 Nguyen으로 바꾸었기 때문에 역사책에서도 그를 Nguyen Quang Bich라고 불렀습니다. 1858년에 그는 학사 학위 시험에 합격했습니다. 1861년 학사 시험에 합격해 응우옌 궁정에 의해 관서로 임명되었으나 학업을 계속하고 사범학교를 개설하기 위해 임시로 관직을 그만두어 달라는 청원서를 제출했다. 1869년 Tu Duc의 통치 기간 동안 그는 Dinh Nguyen(즉, Hoang Giap)의 두 번째 Giap 박사 시험에 합격했습니다. 그 후 그는 계속해서 Tri Phu Lam Thao(현재 Phu Tho)의 직위에 임명되었습니다. Dien Khanh Tri Phu (현재 Khanh Hoa); Son Tay 성에서의 살인; 테우꾸옥뜨기암(Teu Quoc Tu Giam)(후에); 빈딘(Binh Dinh)성에서 발생한 살인 사건; Hung Hoa 성(현재 Phu Tho 성 포함)의 산실 및 순찰 수석 사절. 프랑스 식민주의자들이 Hung Hoa를 공격하기 위해 군대를 보냈을 때 Ngo Quang Bich 씨는 "Hung Hoa 지방의 산악 방어 및 순찰 대장"으로서 군대와 인민을 이끌고 프랑스에 맞서 싸우며 많은 중요한 승리를 거두었습니다. 그러나 1884년 4월 12일 프랑스군의 우월한 전력으로 인해 Hung Hoa 성채가 함락되었습니다. Ngo Quang Bich는 Cam Khe 지역의 Tien Luong 코뮌 Tien Dong으로 군대를 철수하고 기지를 건설하고 봉기 깃발을 들고 프랑스에 대항하는 Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응했습니다. 반란군의 깃발에는 "Binh Tay Bao Quoc"이라는 네 글자와 "베트남 민족은 결코 변하지 않을 것입니다. Lac Hong 불멸의 신은 온전함을 회복합니다"라는 맹세가 새겨져 국가 주권을 확언했습니다. Ham Nghi 왕은 그를 Tonkin의 저항 조직을 담당하는 Thuan Trung Marquis라는 직함의 군 장관으로 임명하는 칙령을 발표했습니다. 공식 문서를 사용하세요). 그 이후로 Ngo Quang Bich 장군은 그의 명성을 바탕으로 Tien Dong 봉기를 직접 지휘했을 뿐만 아니라 Thanh-Nghe의 Phan Dinh Phung과 같은 다른 저항 지도자들과 접촉하고 협력하려고 노력했습니다. Deo Van Tri, Nong Van Quang, Cam Van Hoan, Cam Van Thanh은 이 지역의 Kinh, Thai, Muong 및 Mong 민족 그룹의 학자이자 추장으로서 전투에 참여하거나 저항을 지원했습니다. 저항 전쟁이 순조롭게 진행되던 중, 1891년 1월 5일 응오꽝빅(Ngo Quang Bich) 장군이 갑자기 중병에 걸려 58세의 나이로 사망했습니다. 그의 시신은 군인들에 의해 Yen Lap 지역의 Ton Son 산에 묻혔습니다. Ngo Quang Bich는 애국적인 학자이자 저항 지도자였을 뿐만 아니라 시인이자 문화 운동가이기도 했습니다. 그는 중국어로 된 112개의 시를 포함하여 "Ngu Phong Thi Tap"(Ngu Phong Poetry Collection)이라는 작품을 남겼으며, 그 중 대부분은 그가 Tien Dong에서 프랑스에 맞서 반란군을 이끌었던 시절에 작곡되었습니다. 또한 그는 쓰러진 동료들을 추모하기 위해 시와 대련을 쓰기도 했습니다. 특히 '프랑스군에 대한 회신서'에는 국가의 독립을 위해 희생하겠다는 확고한 말과 결의가 담겨 있다. (프랑스인들이 그에게 작위와 높은 혜택을 주겠다고 약속하면서 항복을 촉구하는 편지를 보냈을 때, 그는 단호하게 대답했습니다. "내가 이기면, 살아남으면 궁정 군인이 될 것입니다. 불행하게도 지면 죽으면 나도 악마가 되어 적을 죽이겠다. 세상의 죄를 짓느니 차라리 일시적인 범죄를 저지르겠다!" 1884년, Hung Hoa 성채가 무너지고 그의 군대가 Tien Dong으로 철수한 후 Ngo Quang Bich 장군은 이곳을 지속적인 요새 시스템으로 건설하여 합리적인 방어와 공격을 보장하면서 프랑스에 대한 저항 전쟁을 위한 견고한 기지가 되었습니다. 북부 미들랜드 및 산맥. 기지의 본부는 현재 사람들이 꽌다이 마운드라고 부르는 높은 마운드에 위치해 있습니다. 이곳은 해당 지역보다 약 150m 높이에 있는 통하이산(Tong Hai Mountain)과 접해 있는 언덕으로, 언덕 꼭대기는 상당히 평탄하고 3개의 봉우리가 있는 볼록한 거울면을 가지고 있습니다. 중간 봉우리는 뚜옹꽌(Tuong Quan) 언덕으로 반란군의 본부가 위치해 있습니다(오늘날 응오꽝빅(Ngo Quang Bich) 사원이 세워진 곳이기도 합니다). 오른쪽에는 호자(Ho Gia) 봉우리가 있어 통하이(Tong Hai) 산을 거쳐 옌랍(Yen Lap)으로 가는 길을 막고 있습니다(그는 나중에 이 길을 통해 그의 군대를 옌랍(Yen Lap)으로 철수했습니다). 왼쪽은 콩돈고분(본사를 보호하는 초소)이다. 각 언덕은 약 300m 떨어져 있으며 현재 언덕 기슭에는 과거 반군이 말을 묶어 두었던 우물의 흔적이 남아 있습니다. Tien Dong 기지 지역에는 Tuong Quan 언덕, Flag Pillar 언덕, Mai 마운드, Don 언덕, Muc 마운드, Co Rac 언덕과 같은 유명한 랜드마크도 있습니다. 이는 유명한 사람들과 장군의 이름과 관련된 장소입니다. 19세기 말 깐브엉 순교자와 반프랑스 봉기 운동과 함께한 응오꽝빅 군대. 1999년 2월 12일, 티엔동 기지는 문화체육관광부에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 사원에는 Ngo Quang Bich 장군을 숭배하는 동상이 있으며, 비문에는 그와 Can Vuong 순교자들의 의지와 용기가 기록되어 있습니다. 사원으로 가는 길의 비석에는 톤 탓 투엣(Ton That Thuyet) 섭정이 장군의 의지와 애국심을 찬양하는 시가 적혀 있습니다. 갤러리에 전시된 유물로는 찻주전자 1세트, 장어 가죽색 도자기 밥그릇 1개, 호아 마이 총 1개, 반군의 총알과 포탄 등이 있습니다. 차 세트와 도자기 밥그릇은 응오꽝빅(Ngo Quang Bich) 장군의 일상 활동에 사용된 도구로, 1979년 티엔동(Tien Dong)의 뚜안 후에(Tuan Hue) 여사 가족이 정원을 파다가 발견했습니다(유물을 발견할 때 가족의 정보를 통해) 연구자들은 과거에 그녀의 할아버지가 Ngo Quang Bich 씨의 경호원이었으며 여전히 이 풍을 사용하여 그를 위해 쌀을 끓였다는 것을 확인했습니다. 띠엔동은 북한군 장관 응오꽝빅(Ngo Quang Bich)이 직접 지휘하고 운영하는 북부 중부 및 산악지역 전체의 저항기지로 통주이(Tong Duy)를 비롯한 전국의 많은 문인과 지식인들이 집결하는 장소이기도 하다. Tan, Ton That Thuyet, Nguyen Thien Thuat, Ngo Quang Huy, Nguyen Cao... 국가 회복을 논의하기 위해 이곳에 왔습니다. 그러므로 이것은 깐브엉(Can Vuong) 운동의 프랑스에 대한 영광스러운 저항의 역사를 나타내는 역사적 유물이다. 출처 : Cam Khe 지구 전자 정보 포털

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Cao Phong - Thach Yen 혁명 기지 지역

Cao Phong - Thach Yen 혁명 기지 지역

Cao Phong - Thach Yen 혁명 기지 지역은 Hoa Binh 성 Cao Phong 지구에 속합니다. 기지의 활동이 Cao Phong - Thach Yen(구) 두 마을에서 이루어졌기 때문에 기지는 Cao Phong - Thach Yen이라고 불렸습니다(현재 유물은 Yen Lap - Yen Thuong - Cao Phong 지역에 속합니다). 1996년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 1944년 중반부터 호아빈성 유격전 기지 건설에 대한 당 중앙위원회의 지시 이후, 특히 당 중앙위원회 상임위원회의 지시 이후(1945년 1월) 호아 건설에 관한 - 닌(Ninh) – 탄(Thanh) 전쟁 지역은 베트남의 선전 및 해방군이 진출할 수 있는 좋은 지역을 적극적으로 제공합니다. 권력 장악을 위한 군사 봉기를 준비하는 동시에 호아빈 성의 혁명 운동은 빠르고 강력하게 발전했습니다. 베트민 기지 건설은 더 빠른 속도로 진행되어 1944년 말과 1945년 초까지 호아빈 마을 외에도 베트민 기지는 꾸인람 등 주변 마을에도 퍼져 까오퐁 지역으로 퍼지기 시작했다. . Cao Phong - Thach Yen 기지 지역은 험준한 산악 지역에 위치하고 있지만 기지의 운영 지역은 다음과 같은 역사적 장소를 포함하여 매우 넓습니다. 1. Yen Thuong 코뮌 Khanh 마을의 Khanh Pagoda Hill. 이곳은 기지의 첫 번째 장교 팀인 무장 부대의 훈련장입니다. 이곳에서 훈련을 마친 후 부대는 작은 마을로 퍼져 자위대를 구성했습니다. 이 부대의 동지들은 작은 마을의 자위대 분대장이 되었습니다. 2. Bui Van Y 씨의 가족, Yen Thuong 코뮌의 Dai 마을. Vu Tho 동지와 Truong Dinh Dan 동지가 활동에 참여하는 동안 여행하고 휴식할 수 있는 신뢰할 수 있는 기지입니다. 그의 가족은 혁명을 지원하기 위해 많은 식량과 돈을 기부했습니다. 3. Bui Van Hoanh 씨의 가족은 Tan Phong 코뮌의 Trang 마을에 살고 있습니다. 이곳은 Vu Tho와 Truong Dinh Dan 동지들이 Cao Phong-Thach Yen 기지 지역에서 작전을 수행하는 동안 가고, 돌아오고, 먹고, 쉴 수 있는 믿을 수 있는 기지입니다. 4. Tan Phong 마을의 Trang 마을 탑. 이곳은 1945년 4월 호아빈성 당위원회가 모인 장소입니다. 이번 회의에서 직원은 기본 지역을 설정하기로 결정했습니다. 프랑스와의 저항 전쟁이 성공한 후 여러 가지 이유로 탑이 손상되었습니다. 5. Pho Vien 씨의 가족(일명 Dang Chi Vien). 그는 Vu Tho 동지가 Cao Phong-Thach Yen 지역의 부족을 계몽하도록 돕는 데 중요한 역할을 했습니다. 기지에서 근무하는 동안 그의 가족은 까오퐁-탁옌 혁명 기지 활동에 참여하는 동지들의 신뢰받는 장소가 되었습니다. 포 비엔 씨의 가족은 또한 1945년 7월 성 당 위원회가 베트민 전선 지방 대표 회의를 소집하여 권력 장악을 위한 봉기를 긴급하게 준비하라는 베트민 총 본부의 지시를 이행한 장소이기도 합니다. 빈성. 까오퐁(Cao Phong)-탁옌(Thach Yen) 전쟁 지역은 호아빈(Hoa Binh)성 당위원회의 혁명적 기반을 구축하는 지점 중 하나입니다. 까오퐁-탁옌 기지 지역은 호아빈성 혁명과 호아닌-탄 전쟁 지역 체제의 확고한 기반으로 호아빈성 혁명 운동의 전반적인 승리에 중요한 역할을 했다. 출처: 호아빈성 전자정보포털

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라오스 인민혁명당 제2차 대회 준비대회 유물

라오스 인민혁명당 제2차 대회 준비대회 유물

라오스 인민혁명당 제2차 대회 준비대회 장소는 호아빈시 민주구에 위치한 국가혁명 역사유적이다. 베트남과 라오스의 우호관계를 보여주는 특별한 의미를 지닌 유물이다. 베트남과 라오스는 오랜 전통을 지닌 가까운 이웃 국가입니다. 그 관계는 수많은 영웅적인 순교자들의 노력과 피, 여러 세대의 베트남 국민과 우호국인 라오스 국민의 희생과 투쟁을 통해 부지런히 배양되고, 실제로 형성되었습니다. 두 나라의 관계는 두 나라 인민들에게 귀중한 자산이 되었습니다. 독립과 자유를 쟁취하기 위해 공동의 적들과 싸우는 수년 동안 두 민족은 과자를 나누고 피를 희생하며 서로 의지하며 생존과 발전을 이루었습니다. 그 애착은 서로의 독립과 자율을 존중한다는 원칙을 바탕으로 특별하고 지극히 귀중한 관계를 만들어냈습니다. 베트남과 라오스 두 민족의 좋은 관계는 두 민족이 독립을 위해 투쟁한 력사를 통해 가장 뚜렷이 드러났습니다. 수많은 증거 중 하나는 베트남 공산당이 라오스 인민당이 두 라오스 인민당 준비 회의를 성공적으로 조직하고 호아빈에서 라오스 당원을 위한 정치 훈련 수업을 성공적으로 조직하도록 도왔다는 것입니다. 라오스인민혁명당 창당 시기와 저항전쟁 시기 베트남 곳곳에는 전통적인 관계와 특별한 결속을 보여주는 곳이 많았다. 호아빈성은 제2차 라오스인민당대회 준비대회가 열렸던 곳이자, 1971년 초부터 1972년 초까지 라오스 혁명의 당 사업과 정치 사업에 대한 훈련 과정이 진행된 곳이다. 호아빈과 호아빈 민족 집단이 호아빈성과 특히 라오스의 당, 국가 및 인민 사이의 전통적인 관계, 특별한 연대 및 포괄적 협력에 큰 기여를 했다는 것을 증명하고 확인하는 것은 긴밀한 유대 관계를 보여줍니다. 영원히 지속될 베트남과 라오스의 두 민족 사이. 오늘날 라오스인민혁명당(현 라오스인민혁명당)의 제2차 당대회 준비대회와 혁명적 역사적 유물, 정치 훈련 장소를 복원하고 단장하는 사업이 이제 국내 관광객들에게 친숙한 명소가 되었습니다. 라오스는 일하러 올 때, 공부할 때, 베트남을 방문할 때. 출처: 호아빈전자신문

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무엉코이 혁명 전쟁 지역 유적지

무엉코이 혁명 전쟁 지역 유적지

므엉코이 전쟁지역은 혁명적인 역사적 유물로, 1945년 8월 권력을 장악하기 위한 총봉기 당시 혁명적 기지 지역으로 북부당위원회가 직접 통제하는 전쟁지역 체제(호아-닌-탄)에 속한다. , 여기서 북측위원회는 중앙집중적 군사훈련반(쯔엉손 게릴라 반일반)을 개설했습니다. 호아빈(Hoa Binh) 시내 중심가에서 약 70km, 12번 도로를 따라 락손(Lac Son) 지역 부반(Vu Ban) 마을에서 약 15km 떨어져 있습니다. 1993년에 국가 기념물로 지정되었습니다. Muong Khoi에는 Hoai An, Hieu Nghia 및 Tan My 3개 마을(현 An Nghia 마을, Yen Nghiep 마을, Tan My 마을)이 포함되어 있으며 Lac Son 지구의 남동쪽에 위치하며 험준한 산악 지형을 가지고 있습니다. 연기는 매우 중요합니다. 12A 도로가 통과하여 Ninh Binh성과 Thanh Hoa성을 연결하고 북서 지역의 관문인 6번 도로와 연결되는 전략적 위치입니다. Muong Khoi 전쟁 지역의 작전 지역은 12A 도로에서 Truong Son 산맥 기슭까지 확장되며 Quynh Luu(Ninh Binh), Ngoc Trao(Thanh Hoa)의 전쟁 지역과 Muong Khoi에서 Vu까지 연결됩니다. Ban 마을, Muong Vang(Cong Hoa - Lac Son 지역). 므엉코이 혁명기지의 주요 유적지: 세 개의 고대 반얀나무가 있는 지역: 호아빈성 혁명 활동 관련 당위원회 간부들을 환영하는 연락 장소입니다. 1945년 8월 20일, 므엉코이의 군대와 혁명 대중은 락손 지방의 권력을 장악하기 위해 이곳에 모였습니다. 이곳은 락선대륙 혁명운동의 노란 별이 그려진 붉은 깃발이 고대 반얀나무 위에 처음으로 휘날린 곳이다. Quach Hy씨의 고향: Quach Hy씨와 그의 아들 Quach Duong은 Muong Khoi의 첫 번째 국가 구원 멤버였습니다. Quach Hy 씨의 집은 간부들을 환영하는 장소이며, 호아빈성 당위원회와 므엉코이 전쟁 지역의 혁명 기지 건설 활동에 관한 북부당 위원회 간부들의 연락 지점입니다. Bui Van Khuynh씨의 가족 지역: 이전에 그의 가족은 북당 위원회(게릴라 반일 학습 학교)의 중앙 혁명군 수업을 조직하는 장소였던 Lot 마을에 거주했습니다. 므엉코이(Muong Khoi) 전쟁 지역에서는 락선(Lac Son) 혁명 운동의 첫 번째 무장 세력인 민족 구원을 위한 자위 소대가 이곳에 창설되었습니다(1945년 3월). 1945년 7월, 통킹 당위원회는 통킹 지역에서 봉기를 이끌 군 장교를 양성하기 위해 중앙 집중식 군사 훈련반(쯔엉손 게릴라 반일반)을 개설했습니다. Muong Khoi 전쟁 지역은 또한 Bach Thanh Phong(북부 당 위원회 상임위원), Vuong Thua Vu(북부 당 위원회 관리), Le Quang Hoa(당 위원회 비서) 동지들의 혁명 지역이었습니다. Son Tay 지방 위원회) 및 Hoa Binh 지방과 통킹의 다른 지방 혁명 운동의 많은 핵심 간부들입니다. 므엉코이(Muong Khoi) 전쟁 지역은 호아빈(Hoa Binh) 지방 혁명 운동의 요람 중 하나입니다. 1945년 8월 권력을 장악하기 위한 봉기 운동 당시 므엉코이는 락손 지역의 혁명세력과 대중이 호아빈성에서 권력을 장악하기 위해 처음으로 성공적인 봉기를 벌인 곳이었습니다. 출처: 호아빈성 전자정보포털

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치네 농장의 화폐 인쇄 공장 유적

치네 농장의 화폐 인쇄 공장 유적

베트남 혁명 정부의 최초 화폐 인쇄 공장은 Chi Ne 농장(1946~1947년)에 위치해 있었는데, 현재는 Hoa Binh 성 Lac Thuy 현 Co Nghia 코뮌이었습니다. 여기에서 혁명정부의 독립 초기 큰 역사적 사명을 지닌 최초의 『재정어음-호삼촌의 노트』가 탄생하였다. 2007년 문화체육관광부가 선정한 국가급 유물로 선정됐다. 1945년 8월혁명이 성공한 이후 우리 조국은 극도로 가혹한 도전에 직면하였습니다. 최근 떠오르는 이슈 중 하나는 금융이지만, 가장 중요한 것은 베트남민주공화국 정부의 화폐 ​​발행입니다. 임시정부가 재정적으로 적극적이고 적과 경제적으로 싸울 수 있도록 베트남 지폐를 인쇄하고 발행하는 시설에 어려움과 혼란을 겪고 있는 동안, 부르주아 애국민인 도 딘 티엔 씨는 자발적으로 돈을 들여 전액을 사들였습니다. 프랑스 하노이에 있는 토팡(Taupin) 인쇄 공장을 정부에 기부해 화폐 인쇄 공장을 세웠습니다. 그 덕분에 혁명정부는 자체 화폐 인쇄소를 갖게 되었고, 국고가 거의 바닥난 상황에서 지출 수요의 일부를 충족할 수 있었습니다. 1946년 3월, 토판 인쇄소의 화폐 인쇄가 노출될 위험에 직면하여 호치민 주석과 정부, 재무부는 인쇄소 전체를 하노이 밖으로 이전할 새로운 장소를 찾기로 결정했습니다. 다시 한 번 재무부가 인쇄 공장을 Chi Ne (Hoa Binh)에 있는 그의 가족 농장으로 이전할 것을 적극적으로 제안한 사람은 Do Dinh Thien 씨였습니다. "녹색 버팔로" 지폐로도 알려진 베트남 100동 지폐가 탄생한 곳이 바로 이곳입니다. 호삼촌의 재정노트는 적과의 화폐투쟁에 기여하여 민족독립을 수호하고 경제, 금융전선에서 투쟁의 무기가 된다는 매우 중요한 역사적 사명을 가지고 탄생했습니다. 프랑스에 대한 우리 인민의 오랜 저항전쟁에서 물질적 필요를 공급하고 물품을 유통시키는 데 결정적인 기여를 하고 있습니다. Chi Ne 농장의 화폐 인쇄 공장은 Ho 삼촌의 방문을 환영하는 영광을 두 번이나 받았습니다. 특히 재무부, 전반적인 국가 재정, 그리고 영광스러운 혁명 시대의 첫 번째 역사적 흔적이 보관되어 있는 곳입니다. 2007년에 Chi Ne Plantation의 화폐 인쇄 공장 유적지(1946-1947)가 국가에 의해 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. Chi Ne 농장의 화폐 인쇄 공장은 총 면적이 15.64 헥타르에 달하며 다음과 같은 항목을 포함합니다: 화폐 인쇄 공장; 호 삼촌의 가족이 방문하여 일했습니다. 은 저장; 홀 하우스; 리셉션 하우스; 인쇄 작업장 지역의 부조; 나무가 심어진 정원; 지역 전체의 교통 시스템; 꽃밭 공원; 리셉션 구역과 문화 및 오락 시설 리조트, 호텔, 레스토랑... 유적지는 참으로 의미 있는 프로젝트이며 특히 재무부, 전반적인 국가 재정의 역사적 흔적을 보존하는 장소이자 베트남 국민의 영광스러운 혁명사의 시기를 보존하는 장소입니다. 출처 : 재무부 전자정보포털

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