유물 포인트

Việt Nam

딘토탕

Tho Tang 공동 주택은 Vinh Phuc 성 Vinh Tuong 현 Tho Tang 타운에 위치하고 있습니다. 공동 주택은 17세기에 지어졌으며, 시간이 지나도 후기 레 시대의 건축 양식을 비교적 그대로 유지하고 있습니다. 공동 주택은 13세기에 몽골 침략자들과 싸운 것으로 알려진 유명한 장군 란호(Lan Ho)를 숭배합니다. 전설에 따르면 Tran 왕의 명령에 따라 Lan Ho는 그의 군대를 Gia Ninh 지역(현재 Phu Tho 지방)으로 이끌고 방어선을 구축하고, 전투를 위해 군대를 배치하고, 군인들에게 영웅적으로 싸우도록 명령하고, 많은 적군을 파괴했다고 합니다. , 적을 보호하고 수도 Thang Long을 보호합니다. 현재 Duc My - Son Vi(Phu Tho)에서 Vinh Tuong - Yen Lac(Vinh Phuc)까지의 길을 따라 Lan Ho를 숭배하는 유물 시스템이 있습니다. Tho Tang 공동체에는 Truc 사원, Tho Tang 공동 주택, Phuong Vien 공동 주택이 있으며, Tho Tang 공동 주택은 재능 있는 장군 Lan Ho와 적에 대한 저항 전쟁을 기념하는 공연과 의식으로 축제를 조직하는 중심지입니다. 쩐 왕조 시대에 외국 침략자들이 우리나라를 보호했습니다. Tho Tang 공동 주택은 "못" 모양으로 배열된 두 개의 건축 건물로 구성된 대규모 규모로 지어졌습니다. 본채는 방 5개, 의자 2개, 다리 6열로 구성되어 있고, 후궁은 방 2개로 구성되어 있습니다. 사원 전체에는 고품질 목재로 만들어진 60개의 기둥이 있습니다. 메인 컬럼의 직경은 0.80m, 하위 컬럼의 직경은 0.61m입니다. 공동 주택의 기초는 길이 25.80m, 너비 14.20m이며 녹색 돌로 둘러싸여 있습니다. 공 모양의 기둥이 쌓여 강화되고 내구성이 뛰어난 4개의 기둥 건축 구조입니다. Tho Tang 공동 주택에는 건축 구성 요소인 본체, 트랩, 트렁크에 표시된 21개의 매우 섬세한 나무 조각이 있으며 풍부한 내용을 포함하고 순환 개요: 노동-비즈니스-농업 주민의 즐거움, 통치 기간 동안 우리 국민의 즐거움 르 트룽 훙. 여기의 조각은 그 주기에 따라 순서대로 배열되어 있습니다. 공동주택 문에 들어서면 바로 첫 번째 '들판 축제'(농사 의식) 조각이 보이고, 이어 농작물과 마을을 보호하기 위한 '야생동물 사격' 그림이 이어진다. 엔터테인먼트 장면에는 '축구', '체스 게임', '음주', '댄서'가 포함됩니다. 가족 생활 장면에는 "사랑에 빠진 소년과 소녀", "행복한 가족"이 포함됩니다. "질투", "게으른 남편과 아내"를 포함한 나쁜 습관을 비판합니다. 예배 장식에는 "진주를 그리는 구룡", "바다를 건너는 여덟 불멸" 및 기타 많은 용과 봉황 이미지 등의 그림이 포함됩니다. 역사가들에 따르면 Tho Tang은 우리나라에서 "Hoa Vi Quy"라는 세 단어를 숭배하는 유일한 곳입니다. 이 세 글자는 오늘날에도 여전히 그대로 남아 있습니다. 어두운 갈색 나무 바탕에 금박을 입힌 주홍색으로 글자가 그려져 있습니다. 다이어프램의 양쪽에는 조각 시간을 기록하는 두 개의 작은 줄이 있습니다. 이러한 신성함으로 인해 토당(Tho Tang) 공동 주택은 건립된 이후 지금까지 나쁜 사람들에 의해 피해를 입은 적이 없습니다. 온갖 우여곡절을 겪으며 400년이 지난 지금도 공동주택은 철기둥부터 홍합비늘 기와까지 온전하게 남아 있다. 토탕(Tho Tang) 공동 주택은 1964년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 토탕(Tho Tang) 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조 시대에 고대 민속 목각 예술의 정점에 도달한 공동 주택 중 하나이며 빈푹(Vinh Phuc)에서 가장 먼저 국가 등급으로 지정된 유물입니다. 최근 수십 년 동안 항상 주목을 받아 왔습니다. 과학계, 모든 수준의 국가, 당국 및 지역 주민들의 보호 및 복원에 대한 관심. 출처: Vinh Phuc 커뮤니케이션 포털

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평가 : 특별 국가 기념물

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박쿵 사원

Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털

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평가 : 국립 기념물

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하티엔 탑

Ha Tien 탑은 Vinh Phuc성 Vinh Yen시 Dinh Trung 면 Gia Vien 마을의 Ha 언덕에 위치해 있습니다. 과거 Dinh Trung 면은 Tam Duong 현에 속했습니다. Hung Vuong 시대에는 Phong Chau에 속했습니다. , Tran 왕조 시대에는 Tam Bai 경로에 속했고 Nguyen 시대에는 Son Tay 성 Vinh Tuong 지구에 속했습니다. 1899년에 빈옌성이 설립되었습니다. 현재의 지아비엔 마을, 빈옌시 딘쭝 코뮌, 빈푹성입니다. Ha Tien 탑은 Le Hy Tong Duy Hiep 왕의 통치 기간인 Chinh Hoa 24년인 Quy Mui(1703)년에 지어졌습니다. 고대부터 지금까지 국내외 관광객과 불자들은 하띠엔사에 오면 향을 피우고 부처님께 기도할 뿐만 아니라 성모님께 진심으로 예배하여 나라와 민족의 평안과 평안한 생활을 기원한다. . 고서에 따르면 이 탑은 '산수'자세에 있으며 양쪽에는 용과 백호 모양의 큰 흙더미가 있다. 나라가 외국 침략자들의 침략을 받았을 때, 랑 티 티에우(Lang Thi Tieu) 부인은 훙브엉(Hung Vuong) 7세 왕과 합세하러 가던 중 이상한 상황을 목격하고 군대를 모집하기 위해 멈췄습니다. 나중에 그녀는 국가 어머니 Tay Thien으로 추앙받았습니다. 그녀를 기념하기 위해 사람들은 탑에 신성한 대왕(Holy Great King)이라는 제단을 세웠습니다. 하티엔 탑(Ha Tien Pagoda)은 삼보(Three Jewels)를 숭배하고 국가 어머니(National Mother)를 숭배하는 곳입니다. Ha Tien Pagoda에는 "Rain Praying Pagoda"라는 또 다른 이름이 있습니다. 과거에는 이 지역에 가뭄이 자주 발생했습니다. 농업에 의존하는 사람들은 굶주림에 빠진다. 당시 사찰의 주지였던 Tinh Huan은 기우를 기원하기 위해 제단을 쌓았습니다. 또한 스님은 음력 5월 30일에 백성들의 비를 기원하기 위해 분신할 것을 맹세했다. 삼보와 천지 앞에 서원을 한 뒤 연꽃 자리에 앉아 분신하여 신에게 제사하고 백성을 위하여 기도하였다. 분신자살 하루를 보낸 6월 1일에는 비가 쏟아져 3일 연속 이어졌다. 그리고 그 이후로 매년 창업자의 기일에는 비가 자주 내립니다. 사람들은 참스님의 감사를 깊이 기억하여 그의 유골을 보관하기 위해 3층짜리 탑을 세웠습니다. 현재 탑의 무덤 정원에는 8개의 탑이 있습니다. 대부분의 사리탑은 3개의 주요 층으로 이루어져 있으며 여전히 손상되지 않았습니다. 탑은 높이가 약 3m이고 4면이 있으며 나무 수지와 점토를 결합한 재료를 결합한 붉은 벽돌로 지어졌습니다. 8개의 탑은 모두 승려들의 소중한 시신을 모시고 있지만, Tinh Huan의 탑은 탄생나무로 덮여 있기 때문에 더욱 특별합니다. 다년생 나무는 여전히 녹색이고 많은 뿌리를 갖고 있어 탑의 거의 모든 면을 덮고 있습니다. 탑 안에는 시원한 물이 담긴 고대 우물(옥우물)도 있습니다. 예전에는 가뭄이 들면 다른 우물은 다 말라버렸는데, 오래된 우물에는 물이 남아 있어서 마을 사람들이 물을 길으러 오래된 우물에 가야 했습니다. 하티엔탑의 우물은 "맑고 푸르고 마법의 수맥이 있다"고 하여 고대인들은 아직도 "누가 귀신처럼 추악하든지 / 하탑의 물을 마시는 것은 선녀처럼 아름답다"고 비유했습니다. 매년 큰 명절이 되면 각지에서 온 방문객들이 절을 찾아 부처님을 숭배하고 응옥(Ngoc) 우물에 물을 달라고 요청한 후 다시 가져와 향을 피우고 점차적으로 마십니다. 특히 이른 봄에는 더욱 그렇습니다. 사람들은 구정(Tet) 기간 동안 고대 우물물을 사용하면 행운이 찾아온다고 믿습니다. 위에서 설명한 역사적, 문화적 가치를 바탕으로 하티엔 탑은 1995년 빈푸성(현 빈푹성) 인민위원회에 의해 성 차원의 역사문화 유적지로 지정되기로 결정되었습니다. 출처: 빈푹성 빈옌시 전자정보포털

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평가 : 지방급 유물

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쩐응옌한 사원

Ta Tuong Temple 또는 Thuong Temple로도 알려진 Tran Nguyen Han Temple은 200년 전 후기 레(Le) 왕조에 지어진 예술 건축물입니다. 이 유물은 국민 영웅 Tran Nguyen Han의 삶과 경력과 관련이 있습니다. 그는 원래 Tran 왕조의 왕실 출신으로 Le Loi가 명 침략자들을 물리치고 Lam Son 봉기를 승리하는 데 큰 공헌을 한 재능 있고 고결한 장군이었습니다. 사원은 랍타익(Lap Thach) 지역 손동(Son Dong) 코뮌의 다까이(Da Cai) 마을에 있습니다. 이 사원은 15세기에 명나라 침략자들을 물리치고 나라를 해방시킬 때 레러이를 지지한 쩐응옌한(Tran Nguyen Han) 장군을 숭배합니다. 이 사원은 평평하고 넓고 높은 땅에 지어졌으며 Tran Nguyen Han의 고궁이 있던 곳이라고 합니다. 사원은 문자 "Dinh" 스타일로 구조화되어 있으며 벽으로 둘러싸여 사각형 "dien" 캠퍼스를 형성하고 있습니다. 건축 공사는 성전 문, 제사 전 집, 하렘의 세 부분으로 구성됩니다. 사찰은 건축된 이후 주로 응우옌 왕조 시대에 여러 번 수리 및 건축되었습니다. 응웬(Nguyen) 왕조 스타일의 건축 예술: 부드럽고 조각된 단순한 장식. 유물과 관련하여 전설에 따르면 검과 검을 가는 돌이라는 두 가지 고대 물건이 있다고 합니다. 이야기는 다음과 같습니다: 명나라 침략자들이 우리 나라를 지배하던 시기에 Tran Nguyen Han은 막 젊어지기 시작했습니다. 그의 부모가 땅을 개간하러 가서 손동 농장 꼭대기에 캠프를 세웠기 때문에 Tran Nguyen Han은 여전히 매일 쟁기질하고 괭이질을 했습니다. Go Rach 밭에서 쟁기질을 하는 동안 Tran Nguyen Han은 칼만큼 긴 쇠막대를 쟁기질했습니다. 밤에 손연못 기슭에 있는 큰 돌에 칼을 갈었는데, 그 돌에 베인 자국처럼 생긴 돌이 있었다고 한다. 트란의 검. 칼은 Tran Nguyen Han이 가지고 다녔습니다. 우연히 Tran Nguyen Han은 Phu Hau 강 어귀에서 뗏목 소유자로부터 강바닥에서 칼자루 모양의 나무 막대기를 받았습니다. .그것이 효과입니다. 그 전설적인 검은 레 왕조의 첫 번째 국가 창시자의 영광스러운 승리와 관련이 있습니다. 전설에 따르면 Ton That Thuyet은 나중에 그 검을 빌려 프랑스군과 싸우기 위해 Can Vuong으로 가져갔다고 합니다. 석판은 1998년 1월 12일 로강에서 오랜 시간 동안 미사를 채운 뒤, 다까이(Da Cai) 마을 사람들이 연꽃 연못 쪽으로 기울어져 있는 수심 2m에서 발견했는데, 길이는 약 2.49m, 길이는 약 1m이다. 너비는 0.6m, 두께는 약 0.4m, 무게는 약 2톤입니다. 이 요정 돌은 손동(Son Dong) 마을 정부와 주민들이 회수하여 따뜨엉꾸옥(Ta Tuong Quoc) 사원 부지에 두어 모두가 옛 영웅의 남은 흔적을 감상할 수 있도록 했습니다. 1984년 문화부는 좌익 장군 Tran Nguyen Han의 역사적 유물 사원을 국가 기념물로 지정했습니다. 매년 그의 탄생과 기일, 특히 봄이 시작되는 날이면 지역은 물론 전국 각지에서 민족 영웅의 공헌을 기리기 위해 이곳에 향을 피우는 경우가 많습니다. 출처: 빈푹 전자신문

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평가 : 국립 기념물

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떠이티엔 명승지

떠이티엔(Tay Thien) - 땀다오(Tam Dao) 역사 명승지(떠이티엔 풍경구)는 빈푹성 땀다오현 다이딘(Dai Dinh) 면에 속합니다. 떠이티엔(Tay Thien)은 땀다오(Tam Dao) 산계 계곡에 위치하고 있으며 해발 고도 54m~1,100m, 분포 범위 약 11km2에 아름답고 장엄한 풍경을 자랑합니다. 땀다오(Tam Dao)는 고대 지질학에 따르면 푸응이(Phu Nghi)의 높이는 1,250m이며, 구름 바다에 떠 있는 3개의 섬처럼 갑자기 솟아오르는 3개의 연속된 산(산맥)을 의미합니다. 티엔티(김티엔)의 높이는 1,585m이다. Thach Ban의 높이는 1,585m입니다. 떠이티엔(Tay Thien) 유적 및 명승지는 땀다오(Tam Dao) 산맥의 탁반(Thach Ban) 산 경사면에 위치하며 길이 11km, 폭 1km로 공동 주택과 시스템을 포함하는 역사적, 문화적 유물과 명승지가 모여 있는 곳입니다. Thuong 사원, Thong 사원, Mau 사원, Cau 사원, Co 사원과 같은 문화적, 고고학적 가치가 있는 탑... 이 장소에는 오래된 흔적뿐만 아니라 오래된 유적 아래 숨겨진 고고학 연구에만 가치가 있는 지역이 많이 집중되어 있습니다. 떠이티엔(Tay Thien) 강을 따라 있는 숲... 통사원(Thhong Temple): 전체 Tay Thien 유물 시스템의 시작 건축물입니다. 사찰은 산기슭, 높고 넓은 기단 위에 전통 양식으로 지어졌습니다. 석조 받침대 시스템은 전면을 따라 이어지며 위로 세 갈래로 갈라져 있으며 네 마리의 큰 용으로 구분되어 있습니다. 다음은 석재를 사용해 전통 양식으로 새로 지은 4기둥 제사문이다. 제사문 뒤에는 사찰 마당이 있는데, 매우 크고 돌로 포장되어 있다. 본당은 3개의 구획과 2개의 큰 날개가 있는 현관을 포함한 딘 모양의 평면도를 가지고 있으며, 성모 제단이 있는 "말레"에는 3개의 수직 구획이 있습니다. Cau 사원 - Co 사원: Cau 사원까지 1km 이상 냇가를 따라 울퉁불퉁한 돌길을 따라 통 사원을 통과합니다. 예전에는 작은 절이 있었는데 지금은 예배 장소로 겉으로는 단순해 보이는 집으로 바뀌었습니다. 본당 중앙에는 숲속 소년 세 명의 동상이 모셔져 있습니다. 까우(Cau) 사원은 쯔엉신(Truong Sinh) 강에서 유래되었으며, 이곳은 "까우(Cau)"가 국민 어머니를 따르기 위해 군대를 모집하고 모집하기 위해 머물렀던 곳이라고 합니다. 1993년에 사원을 개조했습니다. 까우(Cau) 사원에서 약 2km 떨어진 은폭포 근처, 지아이 오안(Giai Oan) 강(쯔엉 신(Truong Sinh) 상류) 옆에 중생들이 세상의 먼지를 털어내고 부드럽게 성지로 이동할 수 있는 꼬 사원(Co Temple)이 있습니다. 코사원 역시 오랜 역사를 갖고 있으며 현재는 국립어머니와 함께 국민과 나라를 도운 하늘의 자녀라 불리는 코베를 모시고 있다. 이곳의 풍경은 우아하고 넓고 평화로우며, 풍부한 초목과 일년 내내 신선하고 시원한 기후를 자랑합니다. 기아이 오안(Giai Oan) 개울과 사원 기슭 근처의 고대 우물은 이곳 공간에 고독과 평온함을 더해줍니다. 누구든지 거기에서 물을 길어다가 제물로 바치고 마시면 이상하게도 마음이 편안하고 평안하며 평온함을 느끼게 됩니다. 트엉 사원(Thuong Temple) 지역: 현재 이곳은 민간 신앙과 종교의 공통된 영적 지역이며, 그 중심에는 국립 어머니 따이 티엔(Tay Thien)의 사당이 있습니다. 트엉 사원(Thuong Temple): 여기 산 순환로의 교대 레벨은 다양한 사당의 기초를 만들었습니다. 그 안에 트엉 사원이 중앙에 위치하고 있으며 등이 탁 반(Thach Ban) 산에 기대어 있고 양쪽에는 두 개의 산 팔이 아래로 흐르고 있습니다. 앞이 넓다. 여기에서는 구름이 산과 놀고, 나무가 무성하고, 새들이 모여들고, 시냇물이 즐겁게 울려퍼져 땀다오 산맥의 성지 중 하나를 만들어냅니다. Thuong 사원은 서쪽 - 남쪽을 향하고 있습니다. 의례문은 4기둥 형식으로 되어 있는데, 큰 기둥과 옆기둥을 벽으로 연결하고, 순례자들이 드나들 수 있는 문은 중앙에 하나만 남겨둔다. 이 벽에는 용과(청용), 백호(백호), 사계절을 상징하는 식물이 덮여 있습니다. 중앙에 있는 돌로 포장된 안뜰에는 사원으로 이어지는 계단으로 이어지는 세 개의 큰 글자 Phuc, Loc 및 Tho(수직으로 연결됨)가 새겨져 있는 영적인 길이 있습니다. 이 건축물은 딘(Dinh) 스타일의 베이스, 3개의 구획, 2개의 대형 날개를 갖추고 있습니다. 정면을 보면 건축물은 2개의 "일치하는" 바닥과 8개의 우아한 곡선 지붕 모서리로 균형을 이루고 있습니다. 중앙의 "성냥 더미"에는 자국어로 "국가 어머니 타이 티엔 사원(Temple of the National Mother Tay Thien)"이라는 제목의 커다란 가로 그림이 걸려 있습니다. 본당에는 중앙 대좌에 앉아 있는 그녀의 동상만이 있는데, 그녀는 다리를 곧게 늘어뜨리고 손은 베개 위에 얹고 오른손은 부채를 들고 있는 웅장하고 고급스러운 모습을 하고 있다. 또한 이 지역에는 Son Than 사원, Co Chin 사원, Dia Mau 사원, Tam Toa Thanh Mau 사원, Ta/Huu Vu와 같은 새로 지어진 건축물도 있습니다. 땀다오(Tam Dao) 산신 사원: 전설에 따르면 쩐년통(1279~1293) 통치 기간에 신이 섬 다리에 축복을 내려 왕으로부터 "탄손다이브엉"이라는 칭호를 받았다고 합니다. 레 왕조 초기, 타이 호아 8년(1450)인 Nhan Tong 왕의 통치 기간에 왕은 그의 장관 Le Khac Phuc을 제물로 보냈고, 그는 이 사건을 기록하는 마츄 비석(절벽에 새겨져 있음)을 남겼습니다. (사원에서 길을 따라 약 700m 정도) 석비 : 귀중한 역사적 유물로 현지인들은 석비라고 부르는 지역의 귀신이 쓴 비석입니다. 이 비석은 이전부터 많은 사람들에게 알려져 있었지만, 여행과 유물 접촉의 어려움으로 인해 누구도 출판하지 못했습니다. 실제 조사를 통해 길이 약 5m, 높이 약 3m의 상아석판 중앙에 직접 새겨진 비문이다. 석판 전체가 시냇가를 따라 옆으로 놓여 있어 개구리 턱과 같은 아치형을 이루며, 개구리 중앙에 새겨진 비석의 글자가 비와 햇빛에 의해 침식되는 것을 방지한다. 비석에는 총 121자의 한자가 세로줄로 새겨져 있으며 11줄로 나누어져 있고, 큰 줄은 16글자, 작은 줄은 3글자이다. 사용된 텍스트는 책의 스타일로 깊게 새겨져 있고 읽기 쉬운 글자의 특징을 가지고 있습니다. 비석 끝에는 반야바라밀타(반야계) 세 글자만 크게 새겨져 있다. 위의 전형적인 가치를 지닌 역사적 유물이자 명승지인 Tay Thien - Tam Dao(Vinh Phuc성 Tam Dao현)는 2019년 12월 23일과 2015년 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청

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평가 : 특별 국가 기념물

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빈 손 타워

빈손 타워(Then Tower, Then Pagoda Tower, Vinh Khanh Pagoda Tower)는 빈푹성 송로현 땀손 마을에 위치해 있습니다. 다소 오랜 기간(대략 14~16세기)의 흔적이 남아 있는 불교 건축물입니다. Binh Son Tower - Vinh Khanh Pagoda는 높고 넓은 마운드에 위치하고 있으며 보호 구역 면적은 17,200m2입니다. 다음을 포함합니다: Binh Son Tower, 옛 Tam Bao 빌딩, New Tam Bao, 잉크통, 하우스 게스트하우스, 연꽃 연못, 문, 보조작업. 1. 빈 손 타워 현재 탑 높이는 16.5m(탑 꼭대기가 무너져 11층, 대좌 1개만 남음)로, 위로 갈수록 점차 작아지는 정사각형 평면으로, 아래층은 측면이 4층으로 건축되어 있다. .45미터, 11층 측면은 1.55미터입니다. 전체 타워는 초벌구이 벽돌로 지어졌습니다. 탑의 기초부터 2층 끝까지 높이가 6m도 채 되지 않으며 패턴이 가장 완벽하다. 이 두 층에는 국화, 연꽃 꽃잎, 나뭇잎, 매끄러운 얼굴의 꽃, 양각 용 및 "속삭이는 사자" 모티브로 세심하게 장식된 모티브가 있습니다... 3층부터 장식은 여전히 동일합니다. 다만, 위로 올라갈수록 탑의 전면 폭이 좁아지고, 장식도 점차 줄어들게 된다. 2. 옛 땀바오 궁전: 1976년에 Dinh 글자 모양으로 대대적으로 복원되었으며, 면적은 131.5m2이며, 현관용 방 5개와 하렘용 방 3개를 포함합니다. 특히 건물 전면에는 2개의 청동 기둥이 6m 길이로 뻗어 있어 마치 왕좌의 팔 모양을 하고 있다. 이곳의 예배 조각상 체계는 주로 채색된 흙으로 만들어졌으며 19세기 말과 20세기 초에 제작되었으며 몇몇 조각상은 20세기에 제작되었습니다. 3. 신삼보(New Three Jewels): 2012년에 오래된 삼보(Three Jewels) 집을 기초로 건축되었으며 건축 형태는 선(禪) 수도원 스타일입니다. 4. 잉크 우물: 전설에 따르면 이곳은 한때 고대 푸른 탑의 기초였다고 합니다. 이 고대 탑이 사라지자 깊고 둥근 우물 모양의 구멍이 남았습니다. 5. 게스트 하우스: 2012년에 새로 건축되었으며 면적은 283.5m2이며 정사각형 평면도, 곡선 지붕 구조로 전통적인 고대 건축 양식과 일치합니다. 6. 연꽃 연못: Binh Son 타워 앞 정원에 위치하며 현재 연꽃이 자라고 있습니다. 7. 유적지로 통하는 문: 4개의 벽돌 기둥으로 구성되어 있으며 중앙에 2개의 철문이 부착되어 있습니다. 두 개의 측면 통로는 보호용 문으로 나무와 대나무로 임시 울타리를 쳐 놓았습니다. 8. Binh Son Tower의 일부 장식 사자 울음소리: 연구자들을 당황하게 한 프로젝트 중 하나는 '사자 울음소리'입니다. 이는 리 왕조 시대 불교 받침대에 연꽃관을 쓰고 있는 '보석 잡는 악어'와 매우 다르기 때문입니다. 용: 뿔이 있고, "둥지" 모양으로 말려 있고, 머리가 원의 중심으로 회전하고, 몸이 말리지 않고 사인파 모양을 이루므로 "가방을 묶지" 않으며, 다리가 튀어나오거나 몸 위로 교차하지 않습니다. 걷어차기, 척추는 "톱니" 모양이고, 한쪽 앞다리를 들어 올려 "머리카락"을 잡습니다... 방금 언급한 세부 사항 중 일부는 트란 후기의 용을 연상시키지만 다른 세부 사항은 허용되지 않습니다. 빈 타워의 것으로 여겨지는 용은 특정한 패턴으로 칠해져 있습니다. 더 중요한 것은 빈 손(Binh Son) 용들이 머리를 잡기 위해 종종 앞다리를 위로 올려 우스꽝스럽고 매우 장난스러운 자세를 취한다는 것입니다. 따라서 매우 "민속적"입니다. 이 경우에는 용을 쓰다듬는 스타일을 취했습니다. 르 이후 시대의 수염. 카드: 많은 의미를 담고 있는 모티브로 비교적 대중적인 유형입니다. Binh Son의 "잎"은 다양한 스타일에 속하지만 모든 스타일은 리 왕조의 "잎"만큼 단순하고 정교하지 않습니다. 끈 국화: 둥근 틀 형태로 리 왕조부터 사용되었으며, 틀 내부에 다른 장식용 프로젝트를 깔끔하게 수용합니다. 트란(Tran) 왕조는 그 원형 레이아웃을 계승했습니다. 삼거리(산) 싸움: 흥미로운 점은 이 싸움이 리(Ly) 왕조(탑 추옹 손(Thap Chuong Son), 남딘(Nam Dinh)) 이래로 나타났으며 막(Mac) 왕조(하노이 타이당(Ty Dang) 공동 주택, 바비(Ba Vi)) 시대에 더욱 인기가 있었다는 점입니다. ). Binh Son Tower는 건축, 예술, 건축 기술 측면에서 많은 독특한 특징을 가지고 있습니다. Binh Son Tower는 예술적인 건축 가치를 가질 뿐만 아니라 "국보의 진주"라고 불리는 높은 미학적 가치를 가지고 있습니다. 벽돌에는 다양한 장식 패턴이 있으며, 장소는 원형, 일부는 원형, 일부는 원형입니다. 깊고, 얕고, 어두우며... 장인의 손이 극도로 숙련되었음을 증명합니다. 빈손 타워(Binh Son Tower)는 독특한 건축 양식을 지닌 작품으로, 프랑스인에 따르면 통킹에서 가장 아름다운 타워라고 합니다. 현재 Binh Son Tower Relic - Vinh Khanh Pagoda의 축제는 매년 1월 15일에 "탑 축제"라고 불리는 지역에서 주최하며, 가마 행렬, 좋은 날씨와 바람을 위한 기도 의식, 안전하고 평화로운 나라를 포함합니다. 문화 예술 프로그램, 스포츠, 민속 게임(중국 장기, 인간 장기, 닭싸움...) 빈손 타워(빈푹성 송로현)는 2015년 12월 23일 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청

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랑수옹 사원

Lang Suong 사원은 Da 강과 북부 미들랜드 삼각주를 따라 Tan Vien Son Thanh을 숭배하는 유물 시스템에 위치하고 있습니다. 이 사원의 역사는 Thuc An Duong Vuong 통치 시대로 거슬러 올라갑니다. Le 왕조(981-1009)에 복원되었으며, Nguyen 왕조 치하에서 Thieu Tri 7년(1847년 6월 19일)에 대대적인 개조. 이 사원은 Phu Tho의 Thanh Thuy, Trung Nghia 마을에 위치해 있습니다. Tan Vien Son Thanh은 베트남 전통 신앙의 "4대 불멸신"의 수장으로 알려져 있습니다. 사람들은 존경과 감탄으로 Tan Vien을 베트남 전통 신앙에서 "가장 높은 영적인" 신이자 "첫번째 축복받은 신"으로 숭배했습니다. 랑쑤옹 사원은 세인트 탄이 태어난 땅임을 자랑스럽게 생각합니다. 이곳은 베트남 민간신앙의 대표적인 신이 묻혀 있는 땅이라고 볼 수 있다. Saint Tan을 숭배한다는 믿음과 함께 Lang Suong Temple은 Saint Tan을 낳은 인물인 Saint Mother도 숭배합니다. 이곳의 어머니 여신 숭배에 대한 믿음은 Mother Au Co, Mother Earth, Mother Water와 같은 베트남 사람들의 어머니 여신 숭배에 대한 공통된 믿음과 합쳐졌습니다. 랑쑤옹 사원(Lang Suong Temple)은 면적이 상당히 넓고 고대적이고 심오한 특징이 많은 건축물을 가지고 있습니다. 비, 태양, 싸움을 경험하면서 사원은 많이 손상되었습니다. 1991년에 지방 정부와 주민들은 사원 문, 하이코 사원, 티엔탄 우물, 비석, 해먹 등의 작업을 포함하여 3,000제곱미터의 넓은 부지에 랑쑤옹 사원을 개조했습니다. 집, 왼쪽 사막, 오른쪽 사막 사원 및 성모 영묘. 이곳은 베트남 유일의 성 탄 가문 전체를 숭배하는 사원이자, 베트남 탄비엔손(Tan Vien Son)을 숭배하는 유물 제도의 원래 숭배 장소이기도 합니다. Truong Sa 해변 - Lac Long Quan과 Au Co가 만나 남편과 아내가 된 Trung Do - Lac의 자녀, Dragon의 자녀를 낳음 - 베트남 민족의 기원. 심오한 역사적, 정신적 문화적 가치를 지닌 랑쑤옹 사원은 2005년 7월 12일 문화정보부에 의해 국가 역사 유물로 인정 및 지정되었습니다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터

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라우 트엉 공동 주택

Lau Thuong 공동 주택은 5칸, 2칸 예배실, 3칸 하렘을 포함하는 딘(Dinh) 양식으로 지어졌으며 남동 방향 길이 28m, 너비 22m입니다. 공동주택 전체는 직경 0.75m의 큰 기둥 60개가 수평, 수직 들보로 연결되어 4개의 배 계곡 기둥 형태의 견고한 구조로 뼈대를 이룬다. 하렘은 독특한 구조를 가지고 있으며 정교하게 조각되어 있습니다. 위쪽 기둥에는 달 옆에 두 마리의 용이 촘촘하게 배치되어 있으며 용 모양의 선과 구름이 얽힌 모양이 조화롭게 조합되어 응우옌 왕조 스타일로 조각되어 있습니다. 아래에는 정교하게 조각된 두 개의 끝부분이 있습니다. 하렘의 중앙 공간 전체는 예배를 위해 예약되어 있습니다. 제단의 주요 구조는 네 개의 지붕 기둥으로 덮여 있으며, 외부에는 빨간색과 금박으로 칠해진 정교하게 조각된 문이 있습니다. 제단의 금지된 문 밖에는 앉은 자세로 조각된 하이바쯩(Hai Ba Trung)의 동상도 있습니다. 공동 주택에는 르 시대 이후의 스타일로 복잡한 조각으로 칠하고 금박을 입힌 그릇과 공물 그릇이 있는 가마도 남아 있습니다. Lau Thuong 공동 회관은 현재 4개의 왕좌와 Nguyen 왕조 시대에 제작된 금박 서판과 같은 귀중한 유물을 주요 제단에 보관하고 있습니다. 그 밖에도 "사범님", "쌍봉황 함목", "달을 숭배하는 두 마리의 용", "용들의 모임", "어미 용이 아이를 훈련시킨다" 등 많은 고전 이야기가 정교한 그림으로 그려져 있습니다. 건축 구조에. 각 조각은 과거 우리 조상들의 단순하고 자유로운 아름다움, 재능, 독창성, 창의성 및 미학을 생생하게 표현하는 독특한 작품입니다. 라우 트엉(Lau Thuong) 마을 축제는 매년 1월 9일에 개최되어 예배 의식을 거행하고 민속 문화 및 스포츠 활동에 참여합니다. 본 축제가 시작되기 전, 마을 내 주거지 간 체육 및 체육 교류 활동이 많이 이루어졌는데, 1월 9일에는 응오아이 공동체 집에서 노이 공동체 집까지 가마 행렬을 조직하여 이를 축하했다. Dinh Ngoai 사원 앞에서 의식을 이어갔습니다. 라우 트엉(Lau Thuong) 마을의 연례 축제는 지역 사회를 연결하고 국가의 애국 전통을 교육하는 데 큰 의미가 있습니다. 귀중한 문화적, 예술적 가치를 지닌 라우 트엉(Lau Thuong) 공동 주택은 1975년 2월 21일 국가 역사 및 문화 유물로 인정받고 지정되었습니다. 이제 Viet Tri시에 올 때 관광객들은 Nghia Linh 산의 Hung King 사원을 숭배하는 것 외에도 Hung Lo 고대 공동 주택을 방문하여 Xoan 노래를 듣고 Thien Co 사원을 관광합니다... Lau Thuong 공동 주택도 방문할 수 있습니다. 이 귀중한 건축 조각품의 고대적이고 조용한 특징을 느껴보고, 바쁜 생활을 마친 후 마음을 진정시켜 조상들이 남긴 문화적, 역사적 가치를 더 잘 이해하고 감상하십시오. 출처: 푸토 관광진흥정보센터

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훙로 공동회관

300년이 넘는 역사를 지닌 고대 마을인 Hung Lo에 위치한 Hung Lo 공동 주택은 Hung 왕을 숭배하는 신앙과 관련된 관습과 관습으로 오랫동안 베트남 사람들의 의식에 자리잡았습니다. Hung Lo 고대 마을(Phu Tho 지방의 Hung Lo 마을)은 Viet Tri 도시 중심에서 약 5km 떨어진 낭만적인 Lo 강 유역에 위치하고 있습니다. Hung Lo 공동체 주택의 역사 문화 유적 단지는 5,000 평방 미터의 부지에 지어졌습니다. 전설에 따르면 레 히 통(Le Hy Tong) 통치 기간(1967)에 이곳 사람들은 훙 왕의 수도가 있던 응이아린(Nghia Linh) 산을 마주보고 18대 훙 왕을 숭배하기 위해 사원을 세웠습니다. Hung Lo 고대 공동 주택은 Dai Dinh, Phuong Dinh, Bell Lau, Drum Lau, Sacrifice House...와 같은 많은 건축 항목을 포함하여 넓은 땅에 지어진 역사 및 문화 유적의 복합체입니다. 모두 희귀한 재료로 지어졌습니다. 못, 철재, 대나무 등과 같은 목재 종류. 대뜰은 전통적인 건축 양식에 따라 3칸, 2개 날개로 구성되어 있습니다. 세 방 모두 제단이 있습니다. 제단실은 5칸, 2동 구조로 구성되어 있다. 공동 주택 양쪽에는 불교 사원과 신농 제단이 있습니다. 공동주택 마당은 가벽과 플라타너스나무, 그늘진 반얀나무 등으로 넓게 꾸며져 있다. 이 장소는 또한 가장 완전한 예배 의식을 제공하기 위한 예배 대상 시스템을 보존합니다. 특히 고국의 풍경과 홍왕의 공덕을 찬양하는 대련이 43개로 고대 대련의 체계가 매우 풍부하다. 고대 숭배 대상의 대부분은 300년이 넘은 것으로, 일반적으로 빨간색으로 칠해진 가마 5개와 금박을 입힌 가마 및 축제 상징입니다. 또 다른 주목할만한 특징은 Hung Lo 공동 주택은 고대부터 현재까지 Hung Temple 가마 축제의 전통으로 매우 유명합니다. Mau Ngo(1918)년에 Hung Lo 공동 주택은 "첫 번째 Hung King 기념"상을 받았습니다. 현재 이 포상 표시는 공동회관에 엄숙하게 보관되어 있습니다. 매년 열리는 흥 사원 축제를 계기로 흥 로(Hung Lo) 사당에 오는 방문객들은 200명이 넘는 남자들의 거대한 가마 행렬에 푹 빠져들게 되며, 가는 곳마다 지역 전체를 뒤흔들게 됩니다. 행렬은 마을 공동 주택에서 훙 사원(Hung Temple)까지 이동합니다. 흥사에서 돌아와 마을 회당에서 공양을 하고, 마지막으로 옌 장로의 집에서 의례를 거행하였다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터

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송로 승리 기념비

송로(Song Lo) 승리 기념비는 도안흥(Doan Hung) 지역 치담(Chi Dam) 면 돈산(Don Mountain)에 위치해 있습니다. 산기슭에서는 로강과 차이강이 합쳐져 매력적인 지형과 풍요로운 땅을 만들어냅니다. 기념비 지역에 서서 멀리 바라보면 지붕과 마을 근처에 광활한 녹색 강이 보입니다. 송로 승리 기념비는 1987년에 건립되었으며 총 계획 면적은 최대 2,537m2입니다. 동상과 기념물의 두 부분이 포함되어 있습니다. 기념비 양쪽에는 배의 선체와 솟아오르는 파도의 상징 두 개가 역사적 이미지를 표현하고 있습니다. 베트남 국민의 단결된 힘을 싣고 승리한 배는 역사의 흐름을 따라 바다로 항해하고 있습니다. 높이 7m의 조각상군 옆에 있는 높이 26m의 받침대는 콘크리트와 철근으로 만들어졌으며 외부는 인조 청동으로 칠해져 있다. 승리 기념비는 불의 이미지를 담고 있으며 러강 승리의 강한 생명력과 영원한 존재를 상징합니다. 대좌의 몸체는 거대한 각도로 디자인되었으며 촘촘하게 맞물리는 돌로 덮여 있습니다. 기념비 주변 네 면에는 송로(Song Lo)의 승리를 묘사하고 도안흥(Doan Hung) 땅 사람들의 삶의 전형적인 특징을 요약한 8개의 도자기 부조가 있습니다. 위의 각 부조는 섬세하고 정교하게 조각된 예술 작품입니다. 기념비 바로 아래에 있는 승리 동상 그룹, 맑고 푸른 로강을 향한 동상의 얼굴에는 송로 승리를 위해 전투에 참여했던 요소와 세력을 나타내는 5개의 캐릭터가 포함되어 있습니다. 각 조각상은 서있는 모습으로 묘사되며 다른 카리스마를 가지고 있습니다. 총을 높이 들고 호위복을 입고 쌀가마니를 메고 고무신을 신고 자랑스러운 자세를 취하고 있는 군인의 동상이 있다. 양손으로 소총을 들고 전투 준비 자세를 취하는 군인의 동상이 있습니다. 중앙에 있는 동상은 스카프로 머리를 가리고 손에 막대기를 쥐고 눈은 먼 곳을 바라보며 싸울 준비를 한 민족 여성 게릴라의 이미지입니다. 대포 옆에 서서 모자를 들고 손을 흔들고 셔츠가 바람에 흩날리며 건강하고 생기 넘치는 맨가슴을 드러낸 군인의 동상도 있는데... 위의 조각상들은 송로 승리를 이룬 사람들의 역사적 인물들을 생생하게 묘사하고 있으며, 수년간의 영웅적인 투쟁의 숨결을 완전하고 진실되게 후세에 전하고 있습니다. 오랜 세월이 흘러 이 장엄한 땅에서 태어나고 자란 여러 세대의 사람들은 모두 조상의 위대한 승리를 언급할 때마다 큰 자부심을 갖고 있습니다. 그들의 눈에는 송로승전비가 송로승리를 기리고 찬양하는 작품일 뿐만 아니라 조국을 지키기 위해 몸을 바친 선조들의 굳건한 의지를 보여주는 증표이기도 하다. 송로승전기념탑은 1997년 9월 27일 국가역사문화유적으로 지정되었습니다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터

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