历史遗迹
Việt Nam
三江寺
位于富寿省白鹤坊，罗江、红江、大江三河交汇处的谭江寺，是白鹤地区典型的历史文化遗迹之一。相传，该寺已有约1300年的历史，供奉着地神白鹤大王和德生佛阿娘。此外，谭江寺还与陈朝将领陈日度有关。据说，陈日度在与蒙古军队作战前曾来此举行祭祀仪式。战胜利后，他返回此地感恩，并修缮了寺庙，还捐赠了一口钟。如今，谭江寺供奉着三位神祇：白鹤大王、佛阿娘和陈日度。该遗址曾多次获得各朝代的皇家诏令，并于2010年被认定为国家级历史文化遗迹。每年农历三月和九月，寺庙都会举行盛大的节日庆典，包括各种仪式、民间游戏以及在洛河上举行的赛船活动，以此纪念陈朝在白鹤进行海军训练的传统。凭借其独特的历史、文化和宗教价值，三江寺是探索三江交汇之地和富寿文化根源的典型景点。资料来源：富寿报和广播电视台
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12 看法
排名 : 国家纪念碑
Lang Ca考古遗址
Lang Ca考古遗址位于富寿省越池市寿山区仁山。这是东山文化最典型的考古遗迹之一，与古代越南居民在祖地的形成和发展过程有关。 经过多次发掘，考古人员已发现墓葬336座，其中东山文化墓葬328座，并发现许多居住痕迹。出土的斧、矛、匕首、罐、钟、铜鼓、模具、首饰等一系列青铜、石器、陶瓷器物，表明这里曾是建国时期重要的居民经济文化中心。 研究表明，浪卡住宅的历史可以追溯到公元前五至四世纪左右，相当于雄王时代；此后的许多世纪里，墓地继续存在。这里的发现是研究雄王时代和范朗国家的宝贵数据来源。 浪卡具有特殊的历史和考古价值，2006年被列为国家级文物保护单位。 资料来源：富寿报
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73 看法
排名 : 国家纪念碑
丁香川
Huong Tram 公屋位于富寿省越池市 Du Lau 区，是与古老的 Van Lang 土地相关的古老公屋之一。公共建筑供奉着贵明国王、清披王太后和 Can Nuong Bao Hoa 公主，这些人物自雄王时代起就受到崇拜。 根据家谱，这座公屋建于1572年，即后黎王朝时期。该建筑具有“Dinh”字样的建筑风格，包括公共住宅和后宫，其特点是木柱系统和雕刻，带有黎朝和阮朝的艺术印记。 每年1月5日至6日都会举办香川公屋节，有轿子游行、Xoan歌、丝屋歌以及多种民俗游戏，吸引了大量民众和游客。 香川公屋具有独特的历史、文化和建筑艺术价值，于2004年被列为国家历史遗址，为丰富越池地区雄王时代的遗产体系做出了贡献。 来源：富寿报及广播电视台
富寿
69 看法
排名 : 国家纪念碑
Xom Trai 洞穴和 Lang Vanh 石屋顶
Xom Trai洞和Lang Vanh石屋顶是和平文化典型的两处特殊考古遗迹，按目前的行政单位分布在富寿省。这两件文物对于研究越南及东南亚地区史前人类的居住、生活和发展过程具有特殊价值。 Xom Trai 洞穴位于 Lan 溪畔，Trai Sao 村庄地区。在这里，考古学家发现了厚厚的文化层，蕴藏着火、坟堆、石器、骨器、兽骨、螺壳、果子等许多史前居住痕迹。特别是一系列具有和平文化特征的石器表明，距今约21,000至2,500年前，这里曾经是人们居住、制造工具和长期活动的空间。该遗迹也被认为是原始水果种子的特殊储存库，对于研究史前居民的环境和生活具有重要价值。 不远处的Lang Vanh Stone Roof是一个巨大的开放式石屋顶，文化层厚约3.7米。发掘工作中发现了许多炉灶、石器、骨器和角器、石桌、动物骨头和软体动物贝壳。这些发现生动地反映了和平文化居民的生计活动、食品加工、工具制造和精神生活。 Xom Trai洞和Lang Vanh石屋顶具有厚重的文化层、丰富的遗迹系统和重要的考古证据，被认为是越南和平文化的起源和中心地点，有助于阐明越南和东南亚史前居民的发展历史。 据：文化遗产司
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83 看法
排名 : 特别国家纪念物
同斗考古遗址
Dong Dau考古遗址位于富寿省Yen Lac公社Go Dau。这是典型的考古遗址之一，有助于阐明前同山时期古代越南居民的发展过程。 该遗址于1962年被发现，经过六次发掘，发现了数千件文物，包括生产工具、武器、珠宝、陶器、青铜器、石器、角骨和许多兵马俑动物雕像。特别是青铜铸造炉、铸模、烧焦的米粒、兽骨、树种等痕迹，表明这里的居民很早就懂得冶金、种植湿稻、饲养牲畜和园艺。 通过对文化层的研究，考古学家确定了从Phung Nguyen-Dong Dau-Go Mun文化的不断发展，反映了越南古代居民在进入Dong Son时代之前的长期发展过程。据测定，同斗文化的年代距今约3500-3000年。 同斗的发现，为恢复洪王时期居民的生活、生产活动和文化做出了重要贡献，同时也为红河流域越南古代文明的起源和形成过程提供了宝贵的文献资料。凭借这些特殊的价值，Dong Dau 被认为是越南考古学中重要的前同山遗迹。 资料来源：国立历史博物馆
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145 看法
排名 : 国家纪念碑
宝银塔
宝银塔位于富寿省越池市松罗乡。宝银塔是一座古老的宝塔，相传原是洪王女儿的一座庄园，由祖师们修建成佛寺，为广大佛教徒提供心灵温暖的地方。历经岁月沧桑，寺院已成废墟。 从香塔祖籍河西，到被佛陀指派到宝银塔，释明顺法师一步一步坚持不懈地创造了香塔的物质和精神基础，同时也培养了淡泊的心态。不惜为富寿市的佛法传播事业做出贡献。最初，上人建造了临时棚屋，然后一步步建造了讲堂、客舍、僧房、祖师房……坚固而雄伟。 长安闭关、闭关和节日仍然在这里举行。就像蜜蜂回到蜂巢一样，越来越多的佛教徒继续修行和学习。这个地方已成为该地区著名的嘉林地方。 宝银塔的建筑和室内设计遵循陈静（Chan Tinh）风格并结合马静（Mat Tinh）的传承。特别是，它有一座供奉藏传密宗重要祖师莲花生大士的宫殿。明顺法师是维恩成祖师的杰出佛法弟子之一，被誉为1992年将密宗带回越南的人。 宝银塔的建筑呈“丛”字形，供品相互重叠，形成八个屋顶。后宫也有十二个屋顶，建筑面积大于500平方米，高度高达16.5米。现在，这座宝塔雄伟地矗立在洛河畔，靠近历史悠久的越铁桥。 资料来源：富寿报
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4179 看法
排名 : 国家纪念碑
上寺
Thuong Temple 的字面名称是 Kinh Thien Lanh Dien（义灵山上的天堂寺）。该寺庙是位于富寿省越池市 Hy Cuong 公社 Co Tich 村的洪庙建筑群遗址的建筑作品。 上庙是在寺庙的旧址上修建的，供奉着山神、稻神、清宫……，雄王们经常在这里举行祭祀活动，祈求天地万物，祈求风调雨顺、五谷丰登。繁荣快乐。 有文献表明，Thuong 寺建于 15 世纪，该寺目前拥有三个隔间和弧形瓦屋顶。寺门横画：南越朝祖（越南万代祖师），寺内有巨画：图顿宝池（后人务必保存）。还有许多颂扬圣祖功德的对联。寺庙内的祭坛上有十八代雄王（第十八代洪都清王王清）的牌位和三位山神：Tuot Cao Son（Nghia Linh山）、Ap Son（Troc山）、Vien Son（Toc山）。寺门前两侧立有两根石柱，相传是安阳王所立，誓言永保洪家江山锦绣。 目前，该寺为王式建筑，共四层：鼓钟楼、大坛、祠堂、后宫。 在Thuong Temple里，有一幅名为“Nam Viet Trieu To”的伟大画作，意思是越南的创始人。寺庙采用Vuong字体风格，共三层。前面是礼门，然后是大坛（第一层）、前坛（第二层）和后宫（第三层）。 《国家特殊历史文物洪庙》一书中写道：礼门建筑为阮朝风格，由4根大柱组成3个圆顶门。上面的柱子覆盖着灯笼的样式，四个侧面装饰着四只神兽，柱子的顶部覆盖着4只狮子。中门屋顶上方饰有“二龙胁日”，两条盘龙形象。两侧有拳击手雕像，上方是凤凰和公文包的图像。 大殿中，前坛和后宫建筑共分为三层，相互连通。该建筑有3个隔间和2排柱子的结构。尤其是后宫，更是一个庄严的地方，里面有4个祭坛。前面三座祭坛上，供有龙座和神位。一切都经过精心雕刻、彩绘和金碧辉煌。 在Thuong Temple的左侧，有一根石质誓言柱，据说是Thuc Phan在第18代雄王登基时立下的，誓言保护雄王交出的国家。随着时间的推移，石柱的痕迹被掩埋。 1968年，研究人员在上寺地区地下深处发现了古老的石柱。从此，在寺院前右侧重建起誓石柱。 2003年，石柱恢复原状； 2009年，它进行了翻新，并用半宝石进行了装饰，采用了现在的设计。 资料来源：富寿报
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4187 看法
排名 : 国家纪念碑
哈庙
哈寺是位于富寿省越池市海强公社Co Tich村的雄寺建筑群遗址的建筑作品。 相传，奥姑母临产的地方生下了一百个卵囊，孵化成一百个孩子。 越南族的起源，“同胞”（同捆）的意思就源于这里。当孩子们聪明的时候，父亲Lac Long Quan带着50个孩子到海边修筑堤坝，扩大领土。奥姑的母亲带着50个孩子上山种桑、养蚕、织布，过着生活。长子留为王，父子相传十八代，皆号鸿王，创龙仙世系。该寺庙建于 17 至 18 世纪左右，共有两层，采用 Nhi 风格。这里是祭祀雄王的地方。 天光天子塔：位于河寺右侧，建于15世纪中叶，现存建筑有祭坛、八顶钟楼、横梁、陷阱和带有黎朝印记的精美雕刻。 .旁边有一棵树龄约700年的苏铁树。传说，当奥姑的母亲生下一捆数百个鸡蛋时，天空中洒下了一片明亮的云彩。后来，人们在那里建了一座宝塔，名叫Thien Quang Thien Tu（天光照射下来的地方），此外，这座宝塔还有另一个名字：Son Canh Thua Long Tu。 二式建筑包括前殿、后宫，每栋为三厢房，相距1.5m。哈庙建筑简朴，通体有桥桁架，桁架末端附有枕垫，后屋顶比前屋顶长，用柱子拴住，屋顶上覆盖着鼻瓦，当地人称猪鼻子瓷砖。多克在后宫旁边建了一堵墙，两边都有浮雕，一面大，一面马。屋顶是平的，没有什么艺术装饰。四层小庙，有3个供礼拜的小房间，庙前有一个大石香炉，供游人礼拜。 资料来源：富寿报
富寿
4060 看法
排名 : 国家纪念碑
天光塔
天光寺（Thien Quang Pagoda），又名天光天图寺（Thien Quang Thien Tu），位于富寿省林涛县海强乡越治市西北部的洪寺文化历史遗址内。 在洪庙文化历史遗迹区，这里毗邻夏庙，还有中庙（洪王祠）、上庙（Kinh Thien Linh Dien、Cuu Truung Tien Dien）和井庙，还有洪王陵。 该塔原名为Vien Son Co Tu，后改为Thien Quang Thien Tu。这座塔是北宗的作品之一。 天光塔的建造历史与黎中兴时期密切相关。塔的三个入口门采用三厢两翼的设计，模拟叠床，清晰地展示了后乐时期的美术。尤其是塔内有一口古钟，塔院前有一棵三枝苏铁树，已有700多年的历史。 塔内佛殿庄严，供奉着谭佛、阿弥陀佛谭顿、释迦牟尼谭顿、观世音菩萨、护法神等多尊佛像。 资料来源：富寿报
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4361 看法
排名 : 国家纪念碑
三宝塔
三宝塔俗称三宝图（钟声），民间名称为：方楼塔（舍利塔）。佛塔坐东向南，建筑布局为丛式，包括Tien Duong、Thieu Huong（水管）和Thuong Dien 03栋建筑，总面积167.4平方米。 该塔始建于18世纪后乐王朝，2014年进行了修缮和美化，以满足公社各界人士和各地佛教徒的精神需求和行善仪式。好主意。 三宝塔是建塘公社小组的集会和编制场所，也是公社战士驻扎的地方。三宝塔的仪式包括：每日诵经、月圆日和初一拜佛、为亡灵举行安魂仪式，以及其他宗教节日，如：上元仪式。一月的一天）、中原节（七月的满月日）。农历下四月、春末夏初举行的祈求平安的仪式，也是消除害虫破坏农作物的仪式。佛诞日（4月15日）被称为越南佛教的节日，有仪式。换佛衣。 三宝塔是芳楼公社唯一仍保存有按规定造像顺序排列的古代造像体系（37尊）的宗教建筑。 三宝塔文物的科学和历史研究是宗教灵性的宝贵文物，对每个人都具有深刻的精神意义。这是一个在文化传统丰富的土地上仍然保留着固有价值的遗迹，所有这些价值都通过佛像系统和寺庙的建筑来表达。除佛像数量较多外，塔内还保存有后乐时期具有典型价值的石碑3块（一面为佛像，一面为石碑）。铜钟高0.95米，直径0.49米。 资料来源：富寿报
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4046 看法
排名 : 国家纪念碑