历史遗迹
Việt Nam
1954 年聚会事件纪念碑
1954年10月29日，在高岭北码头，举行了一场特殊的活动——欢送数以万计北归的南方官兵和学生。这是一次意义重大的军事运动，把南方的官兵、学生带到北方工作学习，为南方革命培养干部，建设社会主义北方，为解放北方打下坚实的后方基础。南下统一国家。 66年过去了，1954年高岭集结北上的事件仍然具有价值，深化了祖国的革命传统。 高岭北码头是送送来自美、新、古、龙洲沙、嘉、定、宁、东部地区的军官、士兵和学生以及离开祖国的志愿者登上连接训练船的地方。去北边。高岭北调集结分三期（1954年8月至10月），共有13,508人（其中龙州沙省，即现在的同塔省，有2,655人）。 在高岭聚集的日子里，胡伯伯的士兵们的形象非常亲切和亲近。展现了军人与人民如鱼与水般的情谊。同胞们像家人一样欢迎战士和家人，一起吃饭，一起生活，一起劳动。 1954年北迁事件的历史意义和地位仍然有效，为了教育革命传统，培养干部、党员和人民特别是年轻一代的爱国主义精神；同塔省得到了各省市的财政支持：胡志明市、安江省、前江省、隆安省、平福省、平阳省、同奈省和西宁省组织了纪念碑的建设，以纪念这一历史事件。占地12000多平方米，位于1954年高岭北调集结活动地点（同塔省高岭市六区六组）。 纪念碑校园的整体布局就像一朵盛开的莲花，坐落在温柔、诗意的田河边。中央有两个人物的雕像：南方母亲和英国士兵。送孩子出游的母亲形象——母亲为心爱的孩子披上南方特产的头巾，寓意着南方对胡伯伯和北方亲人的神圣情感。寓意离开的人不忘初心，有朝一日还能重聚，离开又会回来。 1975年春，随着胡志明运动的胜利，国家完全统一，“重新连接21年”之后，他们才真正回归。 纪念碑两侧正面和背面各有两块浮雕板。整体浮雕有铁船送人集合的形象，也有荷塘荷叶的形象——同塔乡村的特色。 纪念碑右侧的浮雕：描绘了高岭集结日子里充满爱军民情的活动。纪念碑左侧浮雕：描绘了1954年南方军官、士兵和学生代表团在北上列车上告别仪式的场景。 1954年高岭北伐集结纪念碑于2019年10月29日被文化体育观光部指定为国家纪念物。 资料来源：同塔文化体育旅游部
同塔
6921 看法
排名 : 国家纪念碑
Phuoc Kien Tu（荷叶塔）
福建寺位于同塔省周城县和新乡，建于绍治国王统治之前。该塔被文化体育旅游部列为历史文物。据住持释惠图介绍，过去这座塔很大、很雄伟，空间宽敞、清净、凉爽。福建子塔也是一个行动基地，提高革命干部的标志。然而不幸的是，1966年，战争炸弹彻底摧毁了寺庙。 1975年后重建，塔身建筑简洁，包括：山门、观音塔、大雄宝殿。 弹坑被寺庙里的僧人当作荷花池。荷花池里有一种奇异而稀有的荷花，不仅在越南有，在东南亚国家也有。 福建塔的荷花池呈方形，象征地，荷叶呈圆形，象征天。巨大的荷叶，大如高跷，弧形边缘近一寸宽，非常美丽。 据了解，这种莲花于1992年出现在寺庙的池塘中，并一直存在至今。没有人知道他们的确切名字，因此人们经常用许多不同的名字来称呼他们。有人称其为王莲花，有时称为莲花王，有时称为莲花等等。由于莲花种类奇特，人们常以通俗的名称称该塔为“莲花王塔”或“莲花塔”。叶塔”... 王莲叶的特殊之处在于，它会随着季节的变化而收缩。旱季时，叶子只有1米左右长，但雨季时，叶子很大，直径可达3至4米。叶子的边缘高出水面约3至5厘米，形状酷似官和村姑娘的带帽。洪水季节，大荷叶可以轻松承载70-80磅重的人，而不会轻微晃动水面。旱季时荷叶只有1—1.5米左右长。 叶子的上表面光滑，呈浅绿色，下表面有刺，有许多大叶脉，分为方格，幼时呈淡红色，随着叶龄的增长逐渐变暗。 莲花花期3天，每天开花两次，不断变换颜色。下午6点左右，花朵第一次绽放，散发出芳香，直到第二天早上12点，然后开始闭合。下午3点左右，花朵再次绽放，下午4-5点左右花瓣闭合。从最初的粉白色，每次开花时颜色都会变深一点，直到褪成深紫色。 福建塔也与神龟和神鹤的故事有关。 1948年，有人带一只乌龟来到寺庙。这只乌龟整天围在和尚身边，只吃素食，听佛念经。 1966年，一场毁灭性的战争使宝塔满目疮痍，乌龟也被带走，但随后乌龟贼却将乌龟带到了塔前坦白了自己的罪行。 1999年，寺庙里出现了一只鹤，它经常栖息在乌龟的背上，但后来，有人萌生了捕捉这只鹤并将其放回保护区的想法。从此，人们再也见不到鹤了，鹤飞走了，乌龟也去世了。住持对乌龟的尸体进行了防腐处理，并在他的脖子上戴了一串念珠，并将其放在寺庙的玻璃笼子里。 资料来源：同塔贸易、旅游和投资促进中心
同塔
7193 看法
排名 : 国家纪念碑
建安宫（Ong Quach 宝塔）
建安宫（Kien An Cung），俗称郭先生塔，是一座位于沙沥市（同塔省沙沥市第 1 区潘佩珠街 39 号）的寺庙，面朝运河。 。该寺由福建华人于1924年至1927年建造。 该塔具有大胆的中国建筑风格，整体呈“丛”字形，由侗廊、岱廊三部分组成，正殿较大。瓦顶共有3层，上面是瓦片，中间是瓦片，下面是瓦片。瓦顶为龙波，覆盖地面，形成“五行”式的瓦顶，波的每一端都是一座微型宫殿，包括6座宫殿。塔的墙壁上没有椽子，只有木梁在圆木柱上承受力量，塔的墙壁上有《西游记》、《三国演义》的图像……入口处有两只巨大的绿色独角兽。石头，上面是一个华丽的涂漆和镀金的隔膜。 正殿中央是供奉光泽东王的空间，他的雕像是用红铜铸成的，面容慈祥，手握玉带，旁边还有另外两尊神像。右侧是供奉青水祖师的地方，左侧是宝山大帝的地方。外面的两个房间，Dong Lang 和 Tay Lang，是祭祀许多其他神的地方，如 Quan Thanh De Quan... 祭坛上方有一个水平板，上面有四个汉字“Phu Bao An Dong”。柱子两侧各有一对盖碗： 侗族村祈愿圣德恢复好泽清宫 Phu My感谢诸神并开设了一座宏伟的寺庙 自建成以来，该塔已修复3次，但仍位于原址。每年农历2月22日和8月22日宝塔有两大节日，迎来众多游人。 建安宫具有中国风格的建筑和独特的传统文化，于1990年4月27日被文化和信息部认定为国家历史文物。 资料来源：同塔旅游局
同塔
6947 看法
排名 : 国家纪念碑
黄水黎古宅
黄水黎古宅位于同塔省沙沥市第2区阮惠街255A号。 这座古宅于1895年由中国著名富商（中国福建）Huynh Cam Thuan先生于1895年在沙沥河畔繁华的购物区建造。这座房子的建筑风格独特，融合了东西方的建筑风格，尤其是这座古老的房子还因法国女作家玛格丽特·杜拉斯和一名青年男子黄翠乐的无国界爱情而闻名。 ，房屋主人 Huynh Cam Thuan 先生的儿子。 1929年，玛格丽特·杜拉斯与少爷黄水黎相识并一见钟情。然而，经过18个月的爱情后，由于Huynh Cam Thuan先生的强烈反对，这段感情不得不结束，玛格丽特·杜拉斯不得不决定放弃并返回法国。 后来，Huynh Thuy Le 不得不听从家人的安排，娶了一位华裔女孩。 这段恋情后来成为她的回忆录，并于1984年写出了著名小说《情人》。这部作品于1992年被法国导演让·雅克·阿诺改编成电影《爱情》。 黄水黎古宅是东西方建筑的和谐结合。整座房屋建筑面积258平方米，造型为越南传统房屋风格，阴阳瓦屋顶和两座仿北国宝塔风格的弧形船形山墙，营造出外观柔和，屋顶。然而，房子内部的建筑高大通风，墙壁由30-40厘米厚的实心砖砌成，覆盖在木框架结构上，按照传统的法国建筑增加了承重能力。 房子一共有三间，里面的装修是中式风格。阳台和栏杆都涂有金色，雕刻得很像中国的宝塔。中间的阳台框架有双 Loan Phung 雕刻，代表“Loan Phung Hoa Minh Sac Cam Dao”，意味着永恒的幸福。两侧的框架上雕刻着鸟、花、叶，代表着家庭的繁荣。特别是正殿正中供奉着中国传统信仰“泉从”的供奉；同时，也显示出生活的力量和繁荣。木门、木柜、木床、木坛，雕刻得十分精致。 2008年，黄水黎古屋被认定为省级历史遗址，2009年被认定为国家历史遗址。 资料来源：同塔旅游局
同塔
7505 看法
排名 : 国家纪念碑
Xeo Quyt 遗迹区
Xeo Quyt遗址位于同塔省高兰县美隆和美协两个公社境内，总面积70公顷。 1960年至1975年，建丰省委（现同塔省）选择这里作为根据地，带领全省人民与全国人民一道，成功地进行了抗美救国战争。 过去，这里是一片荒凉、沼泽地，杂草丛生，淡水被明矾污染，蚊虫、水蛭滋生。省委的住宿和活动主要依靠周围群众的支持和保护，必须挖沟防敌坦克，构筑工事，植树造林，以供庇护和活动。 围绕这个基地，半径6公里，是一个由10多个敌方哨所组成的近乎封闭的系统。其中，距根据地约1公里处有2座车站。战争期间，这里是敌人的自由放射场、自由轰炸区、“射击场”和“直升机训练场”。多次B52飞机、M113水陆两用车、飞行艇、火炮联合敌方步兵不断对根据地进行轰炸、扫荡、轰击，试图毁灭这片土地上的一切生命。因此，Xeo Quyt成为了一个非常激烈的战区。省委也有不得不面临生死存亡的时候。经营、生存到彻底胜利的那一天，一方面，省委表现出了战略智慧、果敢毅力，吃苦耐劳地坚守着土地和人民“寸步不让，寸步不让”。 ”，必须有一种合适的生活方式才能在三角洲、三角洲、雨季（必须在独木舟上旅行和工作）生活和生活得很好……另一方面，省委的存在是由于一个非常好的姿态高贵而美丽：“Xeo Quyt就在人民心中”。这是关系到基地生存和安全的决定性因素。因此，今天 Xeo Quyt 被称为“人民心灵的基础”。 Xeo Quyt分为2个区域：区域1约50公顷，区域2约20公顷。 1区是保存了抗战时期革命根据地的历史文化价值和自然生态多样性的区域……二区为商务活动、旅游、野餐服务的开发区，如：餐厅、会议厅、户外美食区、休闲垂钓、河道体验游戏…… 省委会堂——多次召开大型会议，提出领导全省革命运动的重要政策和决议；文书部门办公室；战斗工事、防空洞、秘密掩体、墓地、死亡地…… 目前，Xeo Quyt 有 170 种植物（其中 158 种野生）和 12 种木本植物，虽然并不稀有，但它们适应洪水条件。动物区系有 200 种野生物种，其中包括 7 种青蛙、22 种爬行动物、73 种鱼类、91 种鸟类和 7 种哺乳动物。尤其是越南红皮书上记载的珍稀动物有13种：蟒蛇、眼镜蛇、闭壳龟、阔嘴香茅鸟、普通水獭……老花毯和水葫芦种群，这两种现在差不多了。在同塔梅 (Dong Thap Muoi) 的其他地区已不再发现。许多树龄超过30年的白千层树长得很高，藤蔓缠绕在周围，形成巨大的圆锥形块。 凭借这些重要的历史痕迹，1992年4月9日，Xeo Quyt被文化和信息部认定为国家历史文物。 资料来源：同塔旅游局
同塔
7594 看法
排名 : 国家纪念碑
古塔遗址
古塔特别国家遗址位于同塔省塔梅县新桥乡1号村。 Go Thap 被认为是与每个不同历史时期相关的特殊文化、历史、考古和精神价值的融合。 - 考古文化价值：Go Thap遗址最早的考古记录是在1881年左右，由在这里工作的法国检查员西尔维斯特上尉（Captain Silvestre）完成。截至目前，经过研究、勘察、勘探和发掘，古塔遗址已被考古学家认定为扶南王国的一个小王国。这里保存了几乎完整的Oc Eo文化和扶南王国的遗迹，有10多处印度教寺庙、魔法池塘、魔法井、道路和许多住宅遗迹、作坊等建筑遗迹，以及许多独特的文物收藏品，如。 ：印度教神像（包括2尊被认定为国宝的毗湿奴雕像）、木制佛像，特别是收藏了400多件金器，包括金叶、金耳环、金戒指、金项链……已被越南记录证实组织为“越南最大的 Oc Eo - Go Thap 金器收藏”。 - 历史价值：Go Thap遗址在保卫国家的斗争中拥有“黄金历史”。这里曾经是1862年至1866年间两位民族英雄天都护法武维阳和阮晋侨将军在对抗法国殖民主义者的斗争中的“总部”。1945年后，古塔成为抵抗运动的“红色地址”对法国人的战争。 1946年至1949年期间，这里被党委和南方行政抗战委员会选定为抗战根据地。在抗美救国战争中，古塔也是抗美援朝取得辉煌胜利的地方。 1960年1月4日，坚防省军队和人民摧毁了吴庭艳政府的十层塔（天文台）。 - 精神文化价值：Go Thap遗址区还以其宗教和信仰遗迹的精神价值而脱颖而出，其中包括Ba Chua Xu寺，Hoang Co寺，Vo Duy Duong天护法寺，Doc Binh Nguyen Tan Kieu寺和塔灵塔。每年有两个传统节日：农历三月圆月日的巴蔡节和农历十一月圆日两位民族英雄天护法武维阳和阮晋侨将军的忌日。 Go Thap 的每个节日都会吸引来自各地的数十万游客。 2018年初，竹林禅宗管理委员会在古塔遗址举行了奠基仪式，兴建占地10公顷的竹林塔梅禅寺，其中最引人注目的是99m高的丁国佛塔。建成后，竹林塔梅禅寺与现有遗址相结合，将创造丰富性和多样性，吸引游客，促进古塔遗址区精神旅游的发展。 - 生态价值：Go Thap遗址区还拥有160多公顷的生态面积，于2015年被自然资源环境部认定为生物多样性保护区。Go Thap遗址区的生态区塔是一个这里保留了 Dong Thap Muoi 生态系统的许多野生特征，拥有许多特有的动植物物种，被认为是莲花王国。古塔荷花以其纯净之美进入诗篇，成为同塔省的象征，以至于每次提到同塔，人们立即想起诗人保定江的两句诗：“塔梅是越南最美的荷花”最漂亮的就是叫胡伯伯。 凭借这些特殊的历史、文化和科学价值，高塔遗址于1989年被文化和信息部认定为国家古迹，并于2012年被总理列为特别国家古迹。 资料来源：同塔旅游局
同塔
7176 看法
排名 : 特别国家纪念物
Pho Bang Nguyen Sinh Sac 遗址
阮生萨克遗址位于同塔省高岭市第四区范友楼街137号。这里是爱国儒家、胡志明主席的父亲、国家副主席阮生萨克的安息之地。 阮生萨克遗址于1975年8月22日动工，1977年2月13日落成。 1992年4月9日，阮生萨克遗址被文化和信息部认定为国家历史文物。 阮生色先生在义安省南丹出生并长大。新苏年（1901年），他于1906年考中副品，出任“礼部尚书”，后任平溪县（平定）治县治富。他在为官期间，始终站在穷人一边，惩罚恶霸，只任职了很短一段时间，就被阮朝废黜。被革职后，他南下，住在同塔省的和安村，传书授药济贫，过着清净的生活，直至去世。 为了纪念他的贡献，同塔省政府和人民修建了阮生色陵墓，供省内外人士瞻仰和烧香纪念。 阮生萨克副官遗址区分为4个区域：墓葬区、寺庙和展示阮生萨克副官职业生涯的房屋；胡伯伯的棚屋区及鱼池花园；古和安村模型的文化空间和举办民间游戏和娱乐节的区域。 该遗迹不仅建造得非常细致，而且还蕴藏着很多深远的意义。朝东的坟墓是一个风格化的莲花花瓣，形状像张开的手朝下，上面有9条创新的民间龙，延伸成9个山墙，象征着平原人民。湄公河永远保护和拥抱爱国者的坟墓。 Pho Bang先生的坟墓铺有大理石，灰白色的坟墓坐落在不规则的六边形白地石坟墓上，逐渐向两侧和前面扩展。坟上有五行山石制成的沉香顶，日夜冒着香烟。陵园内有多种观赏植物和珍稀水果，尤其是位于陵墓左侧的近300年树龄的杨桃树和300多年历史的杨桃树，是全国各地人们带回家留念的珍稀水果。 - 位于坟墓右侧的老索普树。 坟前有一个五角星形的莲花池，池中央有一座高6.5米的白色莲花座，象征着Pho Bang先生纯洁的生活。 纪念区展示了许多与他的生活和事业有关的文物和文献，特别是他在高岭的时光。这里真实地再现了Pho Bang先生在家乡和家人生活的各个阶段；多年努力，成才；官吏之地——由官吏到南方经营；阮生色先生对和安人民的感情，以及和安人民和全国对他的感情…… 每年农历十月二十八日，同塔省都会举办阮生萨克副官逝世纪念活动，参观人数超过10万人次。游客来自各省市，带来了从质朴到稀有的特产，向神圣的祖先表达敬意和祭品，展现“饮水记源”的传统，保存民族文化认同。 资料来源：同塔旅游局
同塔
6224 看法
排名 : 国家纪念碑
Thu Khoa Huan 的坟墓和寺庙
Thu Khoa Huan 的真名是 Nguyen Huu Huan。 1830年出生于Dinh Tuong省建兴县Tinh Ha村。现在是前江省草高县美静安公社。 阮友锦 (Nguyen Huu Cam) 先生的儿子，该地区一位富裕的农民。小时候，他就以聪明、有主见、非常好学、学习非常勤奋而闻名。 1852年（慈德国王统治时期），他在嘉定参加考试，并通过了告别演说（最高学士学位）。此后，他成为丁祥省建兴县的一名教师或学校校长。 当法国殖民主义者入侵我国时（1859年2月），他辞去教职，告别家人投身抵抗，与爱国学者联手，招募士兵奋起抗敌，违背了阮朝的抗日战略。和平本质上就是投降。 1861年4月，法国人占领美拖，他和天胡阳发起起义，在新安活动并蔓延到美拖，极大地影响了交趾学者。当时，Thien Ho Duong 是行政长官，他是副行政长官。 1861年底，法国人看到他的影响力，派Ton Tho Tuong劝降，但没有成功。 1862年初，他遭到敌人伏击，被俘并被带到西贡。法国指派 Do Huu Phuong 先生（Phuong 总督）贿赂寡头 Viet Gian，但他拒绝了，并巧妙地寻求重返与 Truong Dinh 相关的活动。 1863年6月，敌人发现他在Thuoc Nhieu（盖莱）的根据地，遂包围并扫荡。他和Thien Ho Duong逃到安江建立Bay Nui基地。 根据 Nham Tuat 条约，他们发出最后通牒，迫使安江省官员交出 Thu Khoa Huan 和 Thien Ho Duong。听到这个消息，Thien Ho Duong 逃跑了，然后将他的基地转移到了 Dong Thap Muoi，而 Thu Khoa Huan 则被抓获并移交给了法国。他们指控他反对朗萨国（法国），反对王室签署的条约，判处他十年苦役，并被流放到留尼汪岛。入狱 7 年后，他们赦免了他，并将他软禁在 Do Huu Phuong 家（Phuong 省长）。同时，他被任命为楚隆大学的学生教授，希望能吸引他到他们这边，利用教学条件联系爱国学者和张发华侨会，准备购买武器。为了起义。正当起义准备工作正在如火如荼地进行时，法国敌军利用间谍的手段，俘获了张发集团的武装船，起义计划因没有武器而被打破。面对这种情况，他命令军队撤回美萩，与欧阳兰会面，进行起义。作战区域从蔡莱 (Cai Lay) 延伸至美贵 (Sa Dec)。 Ben Tranh 地区的中心在整个交趾支那引起了共鸣。 为了对付敌人，从永隆到美萩的省长兼地主陈巴禄派兵镇压。 1875年，在一次与不利敌人的战斗中，他和他的随从香将军偷偷回到高市场，打算搭商船去平顺求救。但香将军受陈伯禄贿赂，于1875年5月15日带兵在高市场逮捕阮友焕，并将其拘押在美萩。在美萩被关押4天后，所有劝说他的策略都失败了，法国敌人判处他死刑。 1875年5月19日，他们派船将他沿保定河运至他的家乡美静安处决（中午12点）。那一年他45岁。 1987年6月15日，守科欢墓遗址被文化和信息部认定为国家历史文物。 资料来源：前江省文化体育旅游厅
同塔
9770 看法
排名 : 国家纪念碑
慈杰墓
慈杰墓是 1868 年至 1870 年间抗击法国的四位英雄的坟墓和寺庙的名称，其中包括：Nguyen Thanh Long（Nam Long）； Tran Cong Than（自称 Phuong）；张文荣和吴晋铎（德国）在19世纪最后几十年领导蔡礼-蔡贝人民和起义军抵抗法国的入侵。 陵墓位于前江省蔡莱县蔡莱镇4月30街。四人牺牲后，人们在蔡礼镇修建了一座坟墓和寺庙，以表达对人们的敬意，称为慈杰墓。据民间传说，这四人都以勇猛、谋略、武艺高超而闻名。怀着强烈的爱国心，当法国人入侵丁祥省（1861年）时，这四人加入了天胡阳领导的起义军。他们四人与其他起义军一起参加了巴琼、草高、美萩地区的多次激烈战斗……在战斗中，四人取得了许多响亮的胜利。 1868年，天胡阳起义失败后，四人回到蔡莱集结士兵，选择蔡贝-蔡莱地区作为继续抗法的地区。慈杰军队最辉煌的胜利是攻击美萩城堡并摧毁蔡莱驻军。 经过两年的作战，给敌人造成了很大的损失，嗣杰的起义在法国远征军的围攻和全面镇压下不得不失败。四人被逮捕，他们以荣耀和财富引诱他们多日，但没有成功。 1871年2月14日（景吾年12月25日），敌人将四人带到刑场斩首，更残酷的是，他们还在蔡莱市场将四人斩首，以威胁四人的精神。然后去市场旁边的河码头打卡。 蔡莱人民对这四人的一生和英勇顽强的战斗榜样表示敬佩，建造了一座土墓，周围有木栅栏和庄严的香火。在附近的 My Trang 村，Dang Van Nguu 的学生 Nhieu 先生在他家前面建了一座神殿，就在四名男子被斩首的地方。寺庙的屋顶是阴阳瓦，为了迷惑殖民政府，人们把它称为王塔（因为前面有一座象征忠诚的全聪坛），后面有一块牌匾，上面刻着“四神”四个字灵魂被漆成鲜红色和金色，崇拜着四宝具。 龙年（1904年）的一场暴风雨导致寺庙倒塌。 Nhieu先生将寺庙迁至Thanh Son村（原Thanh Hoa公社，现Cai Lay镇）。目前，该寺庙位于蔡礼镇一区，距离慈杰墓一百多米。 1967年，蔡莱人更大规模地修复了寺庙和四翁墓，内建祠堂，外建迎宾馆。 1999年，前江省对四人陵墓进行了大规模修复，显得非常宽敞和古老。 每年农历腊月二十五，蔡喇嘛们都会大批聚集到这里扫墓，举行非常隆重的忌日活动，崇敬地缅怀为国捐躯、杀敌四人，树立了为后人树立了光辉榜样。 1999年9月13日，慈杰墓被文化和新闻部认定为国家级文物。 资料来源：前江省文化体育旅游厅
同塔
7803 看法
排名 : 国家纪念碑
永庄塔
永庄寺位于前江省美萩市美丰乡美安村。永庄塔建于1990年代初，1849年整修，呈汉字“国”字形，依次有前殿、正殿、祠堂、后屋4个房间。该塔融合了亚洲和欧洲的建筑风格，主殿代表一座佛塔，两翼有尖顶，因此塔形似5座塔，象征着五行（金、木、水、火、土）。佛教哲学东方概念，形状像柬埔寨的吴哥窟。该塔的独特之处在于将瓷片组装成和谐的艺术画，描绘了两个潭泉门的佛教故事。 塔内结构有178根柱子，2个幽静庭院，5层塔。该塔有 7 组主要的蓝板（以及许多额外的蓝板），这些蓝板镀金并雕刻有八仙骑兽、太阳神和月亮神图像，由当地工匠于 1907 年至 1908 年左右精心雕刻。 塔内约有60尊由青铜、木头和陶土制成的珍贵雕像，镀有灿烂的金色。永庄寺最古老的一组雕像是古老的 Tam Ton 雕像（阿弥陀佛、观音、太极，高 93 厘米），由青铜制成，与真人一样大。 玉皇大帝像与佛林塔的嘉琳菩萨像风格相同，也是用青铜制成，大小与真人一样大。与以往的做法不同，这里的玉皇大帝并没有南涛或北斗拿着生死书在两侧，而是有善先生和恶先生。 大雄宝殿两侧墙内供奉着十宫明王菩萨坛。其中最出色、最具艺术价值的，是工匠们于1907年用湄公河三角洲的菠萝蜜木雕刻而成的一套十八罗汉造像。灵感图案，非常活泼、灵活、自由。每一个罗汉都骑在一头猛兽的背上；手里拿着自己的宝物，象征着佛教教义中所说的六识：眼、耳、鼻、舌、身、意；分三个时间：过去、现在、未来。 塔内有高1.2m的大洪钟一座；重约150公斤，于1854年5月中旬以青铜铸造；钟身刻有“Vinh Truong Tu”字样，钟声更增添了寺庙的寂静与孤独。同样在这里，我们还会遇到文艺复兴风格的图案、罗马风格的拱门、法国的铁丝绒、日本的瓷砖……汉字是用古特里恩体书写的，而国文则是用哥特体书写的。 佛塔前面是永庄公园，一座高 24m 的阿弥陀佛雕像（底座高 6m，佛像高 18m）高高矗立在宽敞的花园中，花园里有许多美丽的观赏树木，由雕塑家 Thuy Lam 和 Chau Viet Thanh 建造。农历正月满月日，于猪年（2007年）最后一个月八日完成。 大雄宝殿左侧有一尊弥勒佛坐像，端坐公园中央。雕像高16m，重约250吨；佛像下方地面布置为一层和底层，空间宽敞；灯光和装饰灯以非常禅宗的方式设计......由雕塑家 Thuy Lam 制作。塔后有长35m的释迦牟尼佛涅槃像。 永庄塔不仅具有宗教意义和建筑艺术价值，该塔也是许多爱国人士的藏身之地；为革命运动提供后勤保障，为民族解放事业作出贡献。 永庄塔于1984年被列为国家历史文物。 资料来源：前江省文化体育旅游厅
同塔
8893 看法
排名 : 国家纪念碑