历史遗迹
Việt Nam
陈仁忠医生庙
安宁 (Yen Ninh) 是一个古老的村庄，过去在 Nom 也被称为 Nenh，属于 Dat Ninh 州、Yen Dung 区、Lang Giang 区、Kinh Bac 地区；后来，大宁省划归越安县、北河县。今天，安宁市属于越安县宁镇。在越南学术史上，安宁古村被誉为全国“医生之村”。 凭借安宁村固有的好学、学术卓越的传统以及践行古代历史的决心，安宁村帮助该村建立了全国闻名的学术成就。那是在15-17世纪左右，当时整个北江省有5名Te Tuu和Tu Tu Giam官员，在Quoc Tug Giam，仅Yen Ninh村就有4人（Than Nhan Trung，Nguyen Le Kinh，Do Van Quynh，Hoang）丛富）。其中，开设该系的人是1469年从Ky Suu考试中通过Tam Giap Dong博士的Than Nhan Trung博士。其次是1475年从At Mui部门通过Tam Giap Dong博士的Nguyen Le Kinh博士。吴景云博士于 1481 年获得新秀系第二个博士学位。丹仁武博士（Than Nhan Trung 的儿子）于 1481 年获得新秀系第三个博士学位。 1481 年，Than Canh Van 博士（Than Nhan Trung 的侄子）于 1487 年通过了 Dinh Mui 部门的第一级博士级（侦探）。Than Nhan Tin 博士（Than Nhan Trung 的儿子）通过了来自 Dinh Mui 部门的第三级铜牌医生。 1490年Canh Tuat省。Do Van Quynh医生通过了侗族边境第三位 1520年来自Canh Thin省的医生。Doan Dai Hieu医生通过了侗族边境第三位该医生于 1541 年来自 Tan Suu 部门。Nguyen Nghia Lap 医生于 1553 年通过了第二届铜牌博士学位。Hoang Cong Phu 医生于 1619 年在 Ky Mui 部门通过了第三届铜牌博士学位。 医生庙位于安宁村，过去这里是一片终年郁郁葱葱的绿色稻田，位于两条大河Nguyet Duc（即Cau河）和Nhat Duc（即Thuong河）之间，毗邻那里西部山脉呈弧形，向安宁方向形成“咸融喷云”（即喷珠）。这就是为什么安宁村被认为是“集水”地点，所以古人巧妙地将它比作砚台。这也解释了安宁村从过去到现在的近两个世纪学术生涯的繁荣与辉煌。 目前，丹仁忠庙建在一片美丽、通风的风水之地，坐北朝南，周围是密集的住宅区，后面是安宁公屋，前面500m是贯穿的高速公路。整个寺庙校园宽约19183.5平方米。总体而言，寺庙规模宏大，布局均衡和谐，包括以下建筑项目：寺庙、Ta Vu、Huu Vu、碑舍、Nghi Mon Noi、Nghi 外国科目。 从远处看，外门是按照古城墙建筑建造的，共2层，有3扇对称的拱形卷门，两侧有2个侧门。第一层由象征性的柱子相连，中间的4根柱子上饰有四只凤凰，底部饰有图案，柱身刻有赞美寺庙美景的汉字。顶部两侧四根柱子上饰有两只小牛，呈崇拜姿势。礼门正中二楼是一座城堡，仿照文庙国子监的奎云阁建筑风格。阁楼采用重叠式设计，共有2层，8个弧形屋顶，阁楼墙壁的四个侧面有四个圆形窗户，象征着太阳。 穿过Nghi Mon，就到达了修建整齐的湖泊，湖泊周围有坚固的石栏，圆锥形的石栏由夹层柱子连接起来。其次是内部仪式类别。内门由3间重叠式结构组成，共2层。屋顶为瓦片，脊梁为砖砌成，外面抹灰浆。上下屋顶地板之间的分隔是木条的颈部。中间挂着一块牌子，上面写着“将军之功”两个字。大门左右两侧的山墙与王座臂山墙的建造方式相同，墙体由砖砌成，上面覆盖石灰灰浆，前后山墙敞开。门采用上下式。诸王以夫妻争锣台的形式联合起来。部件全部由铁木制成。大门两侧立有两尊石像。 其次是碑房类，包括2座碑房，对称分布在寺庙的左右两侧。碑房由4根坚固的木柱支撑屋顶框架的隔间组成，营造出稳定和优雅的氛围。中间有一块石碑，记录了丹仁忠博士的功绩。来到院子里，在院子的正中央，打造了一块具有风水象征意义的屏风，是保证寺庙平安的盾牌。屏风由青石制成，饰有字母形状。屏风上方饰有几何图案，周围有柔和的云纹，屏风中央有坐虎图像。 后宫由 1 个房间和 2 个侧翼组成。后宫与绍香宫廷之间由上下门系统隔开，门系统上装饰有四宝和四神动物的主题。星星以夫妻、斗鸡、抱锣架的形式连在一起。所有的柱子、末端、线条、陷阱……都装饰有金丝、雕刻和浮雕面板，结合了精湛的技艺和精致的设计。装饰题材非常多样，如：四神兽、四珍兽、四世……精美的雕纹、大而圆的造型。后宫内供奉着丹仁中医生的雕像，以及丹仁中医生父亲和母亲的牌位。 近年来，为了鼓励好学精神，谭氏家族和安宁住宅区的其他学术家庭发起了捐资设立升学基金的运动，每年为在学业上取得高成就的学生颁发奖项。在寺庙学习、修行；镇上的一些学校也前来上香，纪念寺庙里的优秀学生；不少省内外游客也纷纷前来参观，了解这座寺庙和丹仁忠博士。与该地区的其他遗迹如医生庙和义宁寺一样，医生谭仁忠寺已成为学生在课外活动中向学生传授勤奋精神的文化传统的场所。课程帮助孩子们了解和欣赏文化遗产价值。是他们的祖先留下的。具有伟大价值，与民族典型名人联系在一起的丹仁忠寺于2022年6月9日被北江省人民委员会主席决定列为省级历史文物（第1150/QD号决定）。 -UBND）。 资料来源：北江省文化体育旅游局电子信息门户
北宁
3652 看法
排名 : 省级文物
绿白家族
从北江市出发，沿新1A国道（北江-河内）至Dinh Tram工业园区约11公里，沿村间碎石路左转4公里即可到达公屋遗址白青塔。属于北江省越安县文中乡白生村。 通往纪念碑的道路，通过多种公路交通方式，供您参观、学习和研究，非常方便。 Bai Sanh 公社位于白山（Nham Bien 山脉或新山的 99 座山峰之一）的西坡下。公共住宅坐北朝南（西），背靠山。左右两侧，刀后拐角处，有两个小湖小池塘，村里人称之为龙眼。 Bai Sanh公屋建于黎朝时期，由3个隔间和2个翼楼组成，由两名工人建造。多年来，历经天灾、仇敌，公屋依然屹立在旧地上。阮朝及以后的建筑工程曾多次修复和修缮。然而，许多珍贵的文献和文物仍然保存下来。抗美时期，白生公屋也是军事机构（国防部）存放武器的地方之一。里面的舍利虽然不像其他宝塔那么多，但足以丰富这座舍利的内容：它是一座石碑体系、平行句子、伟大人物、故事、戒律等诸多供奉物品…… 这是当地人自古以来留下的典型文化信仰工程。这里是祭祀村里的守护神曹圣大王的地方。 Duc Cao Son 来自山西教清州区嘉兴区 Lang Xuong 洞。他是 Nguyen Hanh 和 Dau Thi Loan 的儿子，他的出生是因为他的父母在梦中被告知神转世了。所以长大后，他武功高强，通晓天书。当国家有外敌入侵时，杜王国王下旨，要到处寻找有才能、有德行的人来帮助国家。他立即返回朝廷申请该职位，并立即被陈文山青任命为高级将军。在当地人民的全力帮助下，他很快就完成了工作。当突克入侵者到来时，他被他的将军打得稀巴烂（后来他不得不与洪朝讲和）。 Thuc入侵完成后，他回到了他建造堡垒的村庄，以报答人们的恩情。结束后，他被命令返回法庭。然后国王把他送回清化享受他的财富，朝廷任命他为至高无上的祝福和力量之神，为那些以前去与敌人作战并得到人民帮助的地方服务，所以他们必须建立一个永远的礼拜场所。 公共住宅的独特之处： 纪念碑的基本价值在于它的建筑艺术：修建时间早，结构独特，雕刻艺术纯熟。 Bai Sanh公屋的建筑工作包括两个建筑项目：主公屋和后宫。屋顶上的公共房屋的屋顶上不再有一条柠檬花和月亮两侧的龙。四栋公共房屋为这座古老的建筑作品营造出柔和、灵活的外观。这座伟大的公共住宅由 3 个隔间和 2 个翼楼组成。建筑结构呈丈夫与公鸡斗鸡的风格。中间三根柱子，位于首诗腹两侧，残端和谐支撑，形似龙首须发，尾部伸至柱顶后方，和谐地依附于柱顶。较低的分支。 白生公屋是一处遗迹，是一座古老的建筑作品，其建筑艺术具有深厚的传统性，是典型的独特建筑艺术类型。这里不仅是服务人们宗教需求的场所，也是人们举办一年一度节日的场所。从这些基本价值可以确定，白生公屋是一个古老而珍贵的建筑和艺术遗迹的综合体，需要国家法律和历史管理的保护和推广，并由当地定期用于自我创造和保存。政府和人民。 1995年，白青公屋被文化和信息部认定为国家级文物（1995年6月26日第2233号决定）。 资料来源：北江省越安镇电子信息门户
北宁
2990 看法
排名 : 国家纪念碑
丁美宁
Mat Ninh 公屋供奉村里的守护神，Tong Thanh Tan Vien 的堂弟 Son Thanh Tan Vien，他击败了 Tan Thanh Tan Vien 军队的 Thuc Phan。马宁村现在包括3个村：北江省越安县广明公社东龙村、科村和丁卡村。与许多其他村庄不同，Mat Ninh 村有 2 个公共房屋，一个名为 Moc house 的小型公共房屋和一个名为 Ca house 或 Mat Ninh public house 的大型公共房屋。 Mat Ninh 公共住宅位于村庄边缘，位于 Dong Long 村 Dinh Ca 小村庄。 前往这个文物古迹的道路对于游客来说非常方便，可以乘坐火车、汽车、摩托车、自行车前往……因为它距离1A国道约100公里，距离河内-谅山铁路1.5公里。马宁村现在包括3个村庄：北江省Nhac县Quang Mon乡的Dong Long村、Ke村和Dinh Ca村。与许多其他村庄不同，Mat Ninh 村有 2 个公共房屋，一个小型公共房屋称为 Moc 公共房屋，一个大型公共房屋称为 Ca 公共房屋，也称为 Mat Ninh 公共房屋。 Mat Ninh 公共住宅位于村庄边缘，位于 Dong Long 村 Dinh Ca 小村庄。 马宁公屋是一个文化信仰项目。建筑规模宏大，雕刻艺术精美细腻，是典型的村民特色。这座公共住宅建于乐朝时期，距今已有近四个世纪的历史。现于后宫立有古石碑“汉惠救慈悲”。建于永寿七年（1664年）。从成立至今，走过了祖国和国家的悠久历史。经历了时间、自然灾害和战争，Mat Ninh公屋仍然屹立在这片古老的土地上。 文物包括许多建筑物品、祭坛物品、石碑和受戒故事。但现在只剩下宫廷和后宫了。这是一座具有乐代建筑特色、传统夫妻风格的古建筑；把那家伙的腋窝拿下来。我们的民间艺术有着悠久的历史和深厚的民间根源。到目前为止，在Mat Ninh公屋，我们看到它正在得到修复和强劲发展。 秉承民间审美 - 工匠建造、雕刻和装饰 Mat Ninh 公共房屋。表现在它的主要块体和雕刻线条上。熟悉的主题（花、云、水......）。当然，现阶段是Mat Ninh 公共房屋。和许多其他当代作品一样，不雕刻四神动物的图像仍然是不可能的。四大贵族——封建统治阶级强大的象征。 公屋的建筑和雕刻具有独特的乐代艺术风格。公共房屋结构和崇拜物品上的艺术雕刻。它是创造 Mat Ninh 公共房屋遗迹基本价值的元素。几个世纪后，Mat Ninh 公共住宅。仍然让今天的艺术研究人员知道我们的祖先自古以来在每一粒木纹上的意义。借此，我们更能看到上一代人精彩的艺术创作劳动。创作了宗教艺术作品。这一价值一直延续至今。 公共住宅的大门是后来修建的，但粉刷得很漂亮。由 2 根彼此相对的青铜柱组成，形成 4 条从公共房屋前面到前院的路径。让路人可以看到寺庙。 这座伟大的公共房屋由 3 个房间、2 个侧翼、瓦片屋顶和 4 个柔软灵活的弯曲叶片组成。远远望去，游人浮想联翩。这就像一艘倒立的船，印在了前面池塘的水面上。公共房屋的屋顶不再有柠檬花条，而是有直边。中间有枫木翼形装饰，上有“Mat Ninh Minh Le”4个汉字。从屋顶带的一半斜向下到公共房屋。还有装饰钳子和柠檬花。刀头有两层：上层弯曲如凤头；下层呈弧形，呈凤头状。下层的曲线均匀，有一块玻璃向屋顶半截的钳子升起，冲下来。 资料来源：WPD.COM
北宁
3145 看法
排名 : 国家纪念碑
丁建
位于Chien村中心的公共住宅非常引人注目。公共住宅位于高地上，俯瞰西南方向。公屋前是一条村际公路，公屋周围三侧是人口密集的居民区。公屋供奉曹山神——归明王和同定王，这些神在抗击外敌、保卫祖国方面立下许多功劳，受到越南封建王朝的认可和封赐。据简村杨家文献记载：后黎朝时，简村杨家有杨国政先生为宫廷官员，在修建和修缮公屋方面发挥了重要作用。这里还保存着永庆年间（1729年）立的两块石碑，内容是纪念过去为村里做出贡献的后神们的功绩以及村里的规矩。仪式在公屋举行。 。由此可见，简公屋始建于后黎朝，并在阮朝及以后时期得到了较大的修葺和装饰。经过岁月和战争，公共房屋被法国殖民者摧毁。 1999年，简村官民出钱、出力，联手重建公房。 Chien 公共住宅的设计采用字母 Dinh 的形状，包括一个三室前厅，其两个侧翼连接到一个三室后宫。祠内至今仍保存着坛座、牌位、香炉、宝碗、石碑、横盘、骈句等许多珍贵文献和文物。简公屋刚刚被北江省文化体育旅游厅列为省级文物古迹。 每年农历八月初八、九、十三天，举行简村祭，村民们缅怀为家园和国家做出贡献的守护神，祈求风调雨顺、国泰民安。国家和人民。简村的节日有着少有的独特习俗，如聚水牛祭神、到公屋摆酒席等习俗。古代村规规定，村里的节日，必须有煮水牛的仪式，祭祀守护神。节日开幕当天一大早，村节组委会的代表就蜂拥而至，举行击牛仪式。挑选水牛后，将其收购、宰杀、煮熟，宰杀后供奉诸神，然后平分各户，作为节日的宴席。仪式所用的水牛必须是又大又壮又肥的水牛，这里的人们相信这样可以尊敬守护神，增添庄重、神圣，给村民带来一整年的吉祥。节日的开幕日也是村里举行游行将盛宴带到公屋的日子。这场盛宴由Chien、Si、Gia三个村庄准备，包括糯米、鸡肉、猪头、水果……盛宴队伍在一处集合，然后抬到公屋庆祝神圣的仪式。每个村庄的游行队伍都是由村里选出并表彰的典型家庭领导的。这里的村规矩规定：受宴的家庭必须是已婚家庭，年满75周岁，和睦相处，遵守党和国家的政策法规，符合村里的意愿。不断培育完整的家庭幸福，是家庭的荣耀，对各界人士具有重大的教育意义。聚牛和游行是这里自古就有、传承至今的两大独特习俗。简村节在公屋周边举行，为期3天，蒙眼砸锅、下棋、斗鸡、抓鸭子等多种传统民俗游戏，吸引了大批群众参与。近年来，简村节庆组委会还在闭幕日晚间组织了船上泉河歌唱节目、文化艺术交流活动，为节日增添了更多活力。 资料来源：北江省文化、体育和旅游信息中心 - 旅游推广
北宁
3160 看法
排名 : 国家纪念碑
富定
鲁富公社原属北江省芳仁郡春潭郡阿鲁村，现属北江省安勇郡春富公社。相传，卢富公屋是很久以前在一块叫做白东的土地上以日式风格建造的，准确的日期刻在黎忠雄统治时期公屋内至今仍保存的石碑上，即公元 10 年 5 月。 Canh Ngo - 1680年，人们对公共房屋进行了大规模的修复，外观雄伟而古老，建筑平面为公共形状，包括7间礼拜室，3间管内房间，3间后宫房间，两间旁边的房间左视右视两排，公屋前有榕树和古剪刀……1953年10月21日，公屋被法国炸弹炸毁，村民用尽所有材料搭建12间教室、一间3间室的卫生室、一间5间室的公社人委会总部……由此可见，过去鲁富公房的规模是非常大的。 1991年，当地人将宽敞的公屋大肆修复成现在的样子。 该公屋目前位于Dinh Phu村的一大片高地上，公屋前面是一个公共池塘，左边是古老的光龙塔，周围是村际道路和居民区。公屋采用钉子状的建筑平面，正房和后宫大胆地印有民间雕刻艺术，公屋仍然几乎完整地保留着黎朝古公屋的传统建筑，雕花板。吊床门的雕刻艺术丰富而生动，浮雕图案以四神兽、四珍贵动物为主题……鲁富公屋的典型文物是五月刻的石碑。 1680年10月，阮朝授戒3人，祭坛宝座，阮朝牌位（19世纪）... 鲁富公社供奉武清将军和河公庆将军，并以汉族区号命名，并特别注明将将军及其夫人黄贵氏夫人作为村里的守护神，以弘扬将军的祖国。鲁富公社的守护神都是才华横溢的杰出将领，他们在保卫民族独立、镇压东北地区的抗战中立下了汗马功劳。 鲁富公馆除了具有文化价值外，还是军队和当地人民许多重要历史事件发生的地方。 1944年，在Lu Phu公社，从Tu Vu退休的Hoang Quoc Thinh同志带领人民在这里组织了一次集会。 1945年4月，当地民众聚集在公社，敬拜革命旗帜，高举火把，在鲁富氏辉地区周围游行，炫耀自己的力量。 1945年6月，利族酋长被迫到公社缴纳税款、卖盐的钱、卖火柴的钱给解放委员会。 1945年7月20日，吕富公社是吕富村自卫队（又称骚王自卫队）成立的地方，即后来的吕富公社游击队的前身。 1945年底，省委特使武洪光同志回到鲁富公社，指挥逮捕逃亡到这里的北宁国民党反动派正统，名叫吉涛。 1946年12月19日，鲁富民兵聚集在公屋，向北江进军，与法军作战。 特别是，根据2003年省科学委员会批准的鲁富公社遗址简历内容，记载了1946年初春富公社人民的一件重要历史事件，全区人民群众聚集在鲁富公社，选举第一届国民代表大会和第一届公社人民委员会。 “第一届国会换届选举的胜利，体现了党和胡志明主席建设人民政府的意志、决心和英明领导，同时也体现了党对越南人民的信任。革命群众”。 抗法、抗美战争时期，吕富公馆是讨论作战指挥计划的定期聚会场所、军事训练的聚集地、吸纳新党员、举办群众性学术班的场所。公社小学所在地... 鲁富公社是该地区人民许多重要历史事件发生的地方，也是文化、宗教活动的场所，也是传统节日的举办地。 年。每年农历正月初八、九日举行传统节日。凭借上述价值，鲁富公屋已被北江省人民委员会根据2004年1月30日第86/QD-CT号决定列为历史文物。 资料来源：北江省文化、体育和旅游信息中心 - 旅游推广
北宁
3176 看法
排名 : 国家纪念碑
考凯寺
当谈到颜氏时，人们谈论的是黄和谭的形象——这位布衫英雄领导了反抗法国殖民统治的起义中最长的颜氏农民起义，持续了近30年（1884-1913）。 ，是党领导之前我国爱国运动的一次典型的起义。棕衫英雄黄和谭的形象和起义的痕迹始终印在公共房屋、寺庙、宝塔和据点等建筑作品上。其中，Cau Khoai 寺是位于 Yen 县 Tam Hiep 公社的国家特殊文物遗址。 Cau Khoai 寺庙遗址距 Bac Giang 市约 30 公里，Cau Go 市中心西北约 2 公里。 Cau Khoai 寺遗址，也称为 Co 寺，是为了纪念寺庙中供奉的两位女孩的功绩：出生于 1507 年的 Dam Thi Dung Hoa 和出生于 1510 年的 Dam Thi Que Hoa，她们都是大坝的孩子。勒麦克王朝时期的比休 (Than Huy)。他为人民和国家做出了许多伟大的贡献，并在对抗麦克王朝的战斗中被载入史册。当丹丹辉去世后，他的两个儿子丹荣和（Dam Dung Hoa）和丹桂华（Dam Que Hoa）继续率领军队对抗敌人三天。当她们到达 Tam Tien 公社 Dien 村时，两个女孩知道自己无法再战斗，于是跳入 Soi 河自杀以保全自己的名誉。为了纪念这两位妇女的功德，当地百姓建了一座寺庙来祭祀她们。后来，当地人在寺庙后面又建了一座塔，名叫怀安塔，以祈求感恩，保存在这片土地上牺牲的丹氏两个女儿的芬芳。 Cau Khoai 寺是起义军的众多基地之一，这里记录了许多与 Hoang Hoa Tham 领导的延安起义相关的历史事件。该遗迹群仍位于日元起义军管理的土地上，围绕寺庙地区是一个堡垒系统。在这里，日元起义军与法国殖民主义者经常处于激烈的对峙状态，起义军消灭了许多敌军。整个三协地区是日元的活跃地区，由黄和谭（Hoang Hoa Tham）和他的将军如Ca Trong，Ca Dinh，Ca Huynh......指挥的起义军......这片土地上的许多战斗被记录在历史中诸如Don Hon、Trai Tre、Don Hom、Fort Hang So等战役……这里的土地和人民为Hom的根据地提供了粮食、食物和人力资源，为击退大规模战争做出了重大贡献。 1892 年 5 月 23 日，法国殖民主义者袭击延世。 Cau Khoai 寺建于 1524 年，历经多个阶段的修复和整修。目前的遗址群包括建筑项目：寺门、校园、主寺区和怀安塔。全部都坐落在一大片美丽的土地上，俯瞰17号公路，另一边是日元起义军的坎站基地。寺庙目前为钉子形建筑，包括前坛和后宫。后宫里供奉着两位女士及其侍从的雕像。寺庙后面是当地人修建的怀安塔，其意义是为达姆家两个女儿的灵魂祈求超度之恩。 为纪念当家两个女儿的感恩之情，每年1月23日，三协公社党委、人委和当地群众都会兴高采烈地举办节日活动，纪念和回顾当姆的光荣历史、伟大贡献。比休和他的两个女儿；缅怀民族抗击外敌侵略战争中的英雄事迹和牺牲。节日分为上香仪式和节日部分两部分，节日部分组织了许多具有民族文化特征的文化活动、体育运动、民俗游戏，如蒙眼抓山羊、砸锅、拔河、群众文艺表演等。 、丢毽子、斗鸡、象棋、足球……展现了当地人的尚武精神和对自由的渴望。 Cau Khoai寺庙遗址不仅具有历史意义和价值，该寺庙也是人们进行宗教活动的场所，是全省各地游客参观学习的胜地。凭借该纪念碑的历史意义和价值，2012年5月10日，总理签署了关于将“历史古迹“日元起义遗址”列为国家特殊文物的第548/QD-TTg号决定；其中三协公社Cau Khoai寺是23个国家重点文物保护单位之一。 资料来源：北江省文化、体育和旅游信息中心 - 旅游推广
北宁
3318 看法
排名 : 国家纪念碑
田禄遗址群
来到北江，游客将能够参观、了解古塔的历史和艺术价值，探索和体验大自然赋予北江的令人惊叹的自然景观，而天禄寺遗址就是其中之一。为远近的游客停靠。位于北江省浪江县田禄公社北江市东北约20公里处。 Tien Luc 遗址群包括位于充满生机的中部地区通风、诗意空间的遗址群。天禄遗迹群包括：千年大香树、维恩山公屋、福光塔、顺化公屋……天禄遗迹群已被国家认定为国家历史遗迹，成为国家级历史遗迹。国家级历史遗迹，成为吸引国内外游客的旅游胜地。 第一个目的地是千年大香树。据科学家称，这棵树被黎景雄国王封为“国家勋爵大王”家族（包括野玫瑰树、维恩山公屋、福光宝塔、顺和公屋……）。据估计，这棵树的树桩有八个人那么大，据研究人员介绍，树干最大处有11m，最小处有8.3m，树高约36m，直径超过2.5m。树皮层平均厚15厘米。野生玫瑰树的树冠铺满了田禄公房的屋顶，为这个文物古迹丰富的乡村创造了独特的景观。野花通常在春末夏初开花，淡黄色，花瓣细小，有风信子的香味 树木不仅是环境景观之美、自然景观之美，也是文化之美，是越南文化空间中非常质朴、亲密、神圣的象征。据这里的人们说，每一根折断的树枝都代表着一个国家发生重大变化的事件，比如：1945年，八月革命成功，东北的大野风信子树枝折断了； 1954年，西支被折断，是奠边府胜利之年； 1964年，南部支线因北部湾事件而断裂，战事扩大到北部； 1975年，西部支线断裂，与南方解放和国家统一相关； 2006年，南峰一幕爆发，那一年我国加入了世界贸易组织（WTO）。 下一个目的地是Phuc Quang Pagoda，或者人们仍然称之为Phuc Quang Tu - 一座拥有近300年历史的古塔，位于Tuan Hoa公社和Tien Luc公社人民委员会总部旁边，Lang Giang区，在省道DT295被认为是神圣的礼拜场所，拥有独特的建筑并与最神秘的故事相关。 这里的石碑说，这座塔是在黎顺宗统治下的隆德三年（1734年3月20日）春天建立的，旁边是一座老塔，由僧侣Chieu Chiem号召人民联合起来。 建造。该塔已有近300年的历史，至今仍保留着初日大钟和约90尊珍贵佛像。然而，在战争年代，虽然周围的公社被炸毁，但木雕和石雕几乎消失了，福光寺和田禄公社仍然受到保护。当地人因此更加相信，是这座古老的寺庙守护着这片土地，帮助他们安家落户。相传，有一位国王穿着便衣，偶然路过福光塔。由于先前与佛教有仇，这位国王留下了一个咒语：任何僧侣都不能留在这座寺庙里。人们以为这只是国王的一句脱口而出的话，所以没有留意，直到后来派了一位禅师看守寺庙，但刚到三宝寺，就被咬了一口。一条蛇，太害怕了，不敢离开寺庙。接下来来到寺庙的僧人只停留了一会儿，就不得不离开了。人们才想起了这位奇怪的国王，并开始传播神蛇履行诅咒来阻碍僧侣的故事。最近，Hue Cuu 和尚在 2010 年成为住持。然而，不到 3 年时间过去了。和尚半夜叫了车，收拾好行李，不辞而别，到了早上，村里的人才知道。此后，再也没有人听说过Hue Cuu和尚的消息。接下来，其他几位和尚也参观了佛塔，也想留下来，但点香祈祷后，看着刻有儒家铭文的香柱，他们都悄悄离开了，再也没有回来……福光塔最近大部分都没有了。建筑经过修复，总体仍保留着阮朝建筑艺术的面貌。塔位于一个低矮的土丘上，坐北朝南，俯瞰着一个大砖院，院子里种着多年生的龙眼树，远处是一座古老的花园。街道右前方是一排三室二人的嘉武屋，左边是新装修的村公房的背面。 该塔的布局为“内丛洋人”形。前殿面阔七间，有门有桌，香炉两侧各有一对颇大的护法神像。上殿供奉着北通佛像，光线主要来自连接两条走廊的两侧侧门，走廊上摆放着罗汉像和金刚佛像。所有雕像均已重新粉刷。连接后厅的两条走廊的尽头，是两层火柴楼风格的，有一个陡峭的楼梯可以到达钟楼。 最后，位于 Tien Luc 遗址群的是 Thuan Hoa 公共住宅：Thuan Hoa 公共住宅也被该地区的人们称为 Cay Bang 公共住宅。公屋位于一大片平坦的土地上，公屋旁边是一棵常年发光的古杏树，公屋前面是从Voi到Tien Luc的295号公路，公屋距松山约100多m。顺化公屋建于 18 世纪左右，供奉着两位村里的守护神：曹山神和归明神。公屋为钉子形建筑，有正殿5间，后殿3间。 资料来源：北江省文化、体育和旅游信息中心 - 旅游推广
北宁
3349 看法
排名 : 国家纪念碑
丹山遗迹区
丹山（北江省新安县连中乡和越立公社）人民世代相传的王南人参产品的故事启发我寻找这个遗迹。 从北江市出发，有很多路可以到达丹山，但我选择走17号公路，然后转入越立-连忠公社路。现在是冬天，路两旁长满了玉米、红薯和许多其他蔬菜。拐弯前行约5公里，丹山文化遗址区出现在我的眼前。 丹山位于浪漫的上河附近，最高峰海拔约117米，是新安县继Dot山（Phuc Son公社）之后的第二大山脉。这里自然景观优美，有一片树龄约50年的松林。许多来到丹山的人都有与来到大叻市（林同省）松树林相同的评价。莱州省Than Yen县Muong Than公社的Hoang Tien Dung先生说：“我很早以前就通过互联网了解了Dang山，但现在我有机会去参观。确实，这里的风景非常美丽，空气清新，坐着听松树的声音非常浪漫。如果有机会，我会邀请亲戚朋友来这里玩。” 通往登山的道路是砖砌的台阶，共有345级平缓的台阶。山脚下有Elephant Noi井，深约2m，周围有岸。当地人说，井水常年清澈，永不干涸。 位于丹山的丹寺是当地人的文化和宗教项目。寺庙群由 3 座寺庙组成：Trinh 寺（山脚）、Thuong 寺（山顶）和 Ha 寺（半山）。丹寺供奉的是曹山神和归明神，他们在世时是有才的将军，后来成为神圣的神明，成为圣人和护身符，帮助人们消除灾难和灾难，受到人们的世代崇拜。没有人知道寺庙的确切建造时间，但根据寺庙中仍保留的石柱、古代香碗、祭品和祭坛等文献和遗物......，这个项目建于18世纪乐朝时期。 经过历史的风风雨雨，特别是在抗法战争期间，寺庙遭到严重破坏，不再像以前那样完好。然而，这里的人们经过多次修复和整修，寺庙变得更加宽敞和美丽，但仍然保留了许多古老而独特的特色。 特别是，现在的登寺是当地党委、当局和人民于2017年进行了较大规模的重建，但仍然位于古寺的基础上，呈锣形建筑风格，包括三间大殿相连通过一条水管通往两室后宫。 在抗击法国殖民主义者侵略我国的战争中，丹寺和丹山是我军士兵伏击和保护自由区的前哨站。 1950年4月13日，也是在这里，两名游击队员阮巴吉爱和阮廷凯在前线执勤时英勇牺牲。 来到丹山遗址区，游客不仅可以欣赏到辽阔雄伟的景观，还可以听到民间流传的南王三圣物的故事。 过去，Dinh 山区曾举办全地区著名的保禄山节。 19世纪初，保禄山是浪江省安县的一个州，包括4个公社：保禄山、中山、图山和金庄。一年一度的保禄山节于 1 月 16 日至 17 日举行，以 Viet Lap 公社的 Um Ngo 公共房屋遗址群为中心。这个节日是四个公共房屋的节日，也称为四个家庭，典型的家庭是：Than、Giap Nguyen 和 Dong...4 个村庄：Kim Trang、Khoat、Nguyen 和 Um Ngo。这 4 个村庄有 4 个公共房屋，供奉着 4 位清黄 (Thanh Hoang)。 Nguyen、Kim Trang、Khoat 村举行节日后，轿子游行队伍于 1 月 16 日至 17 日前往 Um Ngo 公屋举行节日，然后从那里前往 Dinh 山顶的 Nghe Ca 举行节日。当年的开幕式。四个村庄的节日聚集在一起形成了保禄山节。节日有荡树、斗鸡、摔跤、放风筝等游戏……祈愿风调雨顺、人民幸福。 1996年首次恢复保禄山节。2019年，越立公社人民委员会继续组织恢复保禄山节。 资料来源：北江省文化体育旅游中心信息 - 旅游推广
北宁
3477 看法
排名 : 国家纪念碑
我的殿
在越安县宁镇美田附近，至今还保存着一座名为清明塔的古塔。这或许是北江罕见的独特古塔。该塔始建于李朝时期，曾多次修葺。塔内的文物证明这座古寺建于很久以前。 塔门前有一座李朝（11-12世纪）风格的青龙形石阶。龙头火红，龙鼻、鬃毛，结构生动，线条自然。冠峰占据了整个上唇，并与飞云形状的尖牙融为一体。鬃毛从颈背向背部辐射。 龙须柔软如波浪前行。龙的鼻子呈堆叠曲线，给人一种水源的印象，嘴巴张开，露出两排叼着珍珠的牙齿。龙须、龙头向前，形成菩提叶的形象。龙呈飞翔般柔和、自然的姿势，龙有11节，各节间隔均匀，蜿蜒曲折，龙有4条腿和3个小爪。许多研究人员认为，这是在古代美殿寺门口创造的一条龙。 据此，寺门台阶上会有2条石龙，可惜仅存1条。另据文化研究者研究，李朝的龙与佛教有着密切的关系，它与佛陀、莲花、荷叶等佛教形象有关……这证实了李朝时期，我的殿地是龙的所在地。大越佛教的发展和繁荣之地。 我的奠基塔位于公屋后面，按照“先神后佛”的建筑结构，在塔前公屋创建了一个古代连续遗迹群。经多次修葺，塔内仍保留三进门、五间祖师殿、三间客舍、担宝殿等建筑项目。寺院内绿树成荫。 塔院正中，仍立有黎朝永盛八年（1713年）石碑，记载了创建石碑和铸造寺钟的功绩。穿过寺院至潭宝楼，该楼前五殿连上三殿，呈钉子式建筑布局。内屋顶的建筑结构为叠锥、锣架、坐线、雕刻花叶形状的建筑结构，具有艺术价值。上层殿宇装饰精美，佛像体系齐全。黎、阮朝风格的雕像具有历史和艺术价值。 除了上述珍贵文物外，美殿塔还保存着香钵、石碑、横系、骈句等许多对研究典型文化艺术史具有价值的文献和文物……这是有科学依据的证实了李朝时期，美殿塔是一座规模宏大、建筑较为完整、庄严的佛教中心。 我的奠塔是文化和宗教活动的中心，从古至今一直在这里举行人民的传统节日。村里的节日在农历二月初一举行，有许多充满民族文化特色的仪式和民俗游戏，以感谢上帝和佛陀赐予繁荣和幸福的生活。美殿塔具有独特的历史文化价值，2004年被列为省级文物保护单位。 尽管是一个繁华的工业发展地，今天的美田仍然保留着许多民族文化遗产。美殿公社、义安寺、吴达勇区陵墓、阮笃信陵墓、巴王庙等宗教信仰作品，具有发展当地旅游经济的巨大潜力。尤其是位于附近中心的清明塔，一直是吸引游客拜佛的好去处。 资料来源：北江省文化、体育和旅游信息中心 - 旅游推广
北宁
3323 看法
排名 : 国家纪念碑
丁河
在与Yen有关的23个特殊国家遗址系统中，Viet Yen，Yen Dung，Tan Yen和Yen The，Dinh Ha，Tan Trung公社的起义具有非常特殊的作用。梁文潭在这里举行献旗仪式，正式发动反对法国殖民主义者的军事起义。 丁河原属安县同安乐公社，现属新安县新中公社丁河村。公共住宅后面是 Chua Ha。布局呈“先神后佛”风格。该遗址位于一座低矮山坡上，周围环绕着郁郁葱葱的绿色铁木森林。据传说，公共房屋和哈塔建于 17 世纪黎阮王朝时期。这是日元起义的重要历史见证。通常，每年1月15日和16日节日之后，Dinh Ha周围的空间就会变得安静。庄严的村庄公屋沉浸在百年铁木林的绿色之中，但近年来，这个遗迹却因追本溯源的活动而变得生机勃勃。新安的许多学校都利用这里作为接纳工会成员和团队成员的地方。 2021年，陈颜投资兴建梁文潭庙和颜起义士兵，上述活动将大幅增加。 据传，下公屋和宝塔建于17世纪黎阮王朝时期。丁河（Dinh Ha）的字面名称是Tho Linh公屋，供奉着守护神高山圣人 - 归明（Quy Minh）。 过去的公共住宅的建筑结构是一个前厅，有3个隔间，还有2个隔间。公屋宽敞的院子里，左视右视，每排5格相对，后面是5格2格的大公屋和3格的后宫。桁架的结构遵循锥体、条体、七体、夫妻子等形式。装饰雕刻精美，以花、叶、舞仙为主题。但这座美丽的公共住宅已不复存在，因为它于 1885 年被法国殖民者摧毁。 日元起义，发展为日元起义运动，历时近30年（1884年—1913年）。从升旗发动延安起义事件起，公屋和哈塔就成为拉开了延安农民起义运动序幕的历史遗迹，在越南人民抗击外来侵略的历史上留下了红色印记。 19-20世纪。 凭借哈塔公屋的巨大价值，1994年3月10日，哈塔公屋遗址被文化体育部认定为文化历史文物。 2012年5月10日，哈塔公屋遗址是该系统23个点之一：北江省延起义遗址被国家列为特殊国家古迹，在这23个遗址中，哈塔公屋是关键点。 随着时间的推移，哈公屋的许多物品已经退化。为满足当地群众文化、宗教、信仰活动的需要，2023年陈燕将实施哈公房修缮和装修项目，内容包括改造主公房、后宫和完善技术基础设施，总投资来自国家预算和其他合法动员来源的近 80 亿越南盾。该项目于日元起义（1884-2024）140周年之际完成。大亭正中有骈句：生从古到死；生从古到死； Luu Thu Dan Tam 光芒四射（很久以前，我问谁不会死？让我的心光芒四射）。 100多年前，哈村人借用祖先的骈句，讲述着他们的布衫英雄，如今显得更加光辉灿烂。丁河将与延文起义第一位领导人——布料英雄梁文潭的名字一起永远被人们铭记。 资料来源：北江省文化、体育和旅游信息中心 - 旅游推广
北宁
3263 看法
排名 : 国家纪念碑