遗址列表 (96)
武氏秀纪念馆
英雄武氏秀纪念馆和纪念碑位于 Dat Do 区 Phuoc Long Tho 公社 Dat Do 十字路口。她少年时与家人住过的那栋古老的木墙瓦房,里面有纪念品、简单的物品、祖先的祭坛,还有她在外太空放置的祭坛。 1980年,Dat Do区人民委员会对这座房子进行了翻修,使其达到了今天的宽敞程度。 武氏秀是越南法越战争期间的一名女游击队员,多次与法国南越殖民政府合作,对法国军官和越南人民进行暗杀。 越南政府将她视为典型抗法英雄烈士的象征,并于1993年追授她人民武装力量英雄称号。 武氏秀出生于1933年,是武文海先生和阮氏黛夫人的女儿。关于产地,墓碑上只记载了巴地头顿省Dat Do区。 她出生在一个贫穷的家庭,她的父亲是一名马车司机,负责运送乘客到Long Dien和Phuoc Hai,她的母亲在Dat Do市场卖粉丝。从小,她就得帮助父母。为了生活。 1945 年底,法国军队收复 Dat Do 地区后,秀女士的兄弟离开家人,加入了越盟运动的抵抗运动。她放弃了学业,留在家里帮助父母谋生,并秘密为在巴地省解放军支队工作的兄弟们提供物资。 1946年,她跟随哥哥Vo Van Me进入抵抗区,成为法国陆军志愿警察队的联络员;特别是1949年7月14日在达都举行的法国国庆庆典上发生的手榴弹袭击事件,在达都地区引起了极大的反响。 1947年,14岁的她正式成为Dat Do志愿警察的成员。此后,她参与了多次手榴弹袭击,刺杀了与法国殖民者勾结的法国和越南军官,在该地区赢得了声誉和人民支持。 1949年12月,武氏秀女士在去Dat Do出差时被法军抓获。其他一些文件记录称,她于 1950 年 2 月在 Dat Do 市场的审判中使用手榴弹杀死了与法国军队有效合作的越南官员 Ca Suot 和 Ca Day,之后被捕。 在死刑犯的监狱里,她依然天真、开朗,对祖国胜利的日子充满信心。尽管她的辩护律师辩称她未满18岁,法国殖民者仍然顽固地判处她死刑。在被判刑之前,她被流放到Chi Hoa、Ba Ria 和Con Dao 监狱。由于法军不敢公开执行对她的判决,所以秘密谋杀了她。相传,当那群刽子手让她跪下时,她用一句传奇般的话语回敬他们:“我只知道站着,不会跪着”。 1952年,她在昆岛被行刑队处决,当时她还不满18岁。 距离纪念碑公园和武氏秀英雄庙约100米。她的雕像就放置在那里,在一个凉爽的、四季分明的地方,充满了瓷花、玉兰花和利奇马花的芳香。一个美丽、平和、安静的地方。雕像为青铜铸成,高7米,造型为修女士悠闲走向刑场的样子,衬衫仍在风中飘扬。一个勇敢、不屈不挠、坚忍不拔、在困难和危险面前永不放弃的人。寺庙是人们瞻仰、纪念英雄的场所,也是展示文物、介绍英雄烈士武氏寿的生平和活动影像以及他的祖国达都的一些影像的地方。 资料来源:巴地头顿省电子信息门户
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8235 看法
排名 : 国家纪念碑
西贡突击队武器掩体
用于攻击独立宫的武器掩体是特种部队准备1968年春季总攻和起义的基地之一。这是一栋排成一排的联排别墅,具有相同的门面铁制滑动结构。门。户主是承包商 Tran Van Lai(又名 Nam Lai),他用房子来停放汽车和存放建筑材料。 房子位于 Tran Qui Cap 胡同(今天的 Vo Van Tan 胡同)的起点附近。该公寓是在 1967 年初与南来先生所在部队的指挥官:西贡-嘉定军区保保部队政治官员 Nguyen Van Tri 先生达成协议购买的。南来先生是该单位的一名职员,买下房子后,南来就开始装修房子。穿外衣的是一位名叫Nam U-SOM的承包商(Nam先生经常去美国U-SOM机构投标)。 在修房子的同时,他偷偷执行了单位下达的计划:建造秘密掩体。因此,在房间的地板下,有两个相邻的地窖。每条隧道都有一条大型下水道,可供人们通过,通向房子的后面。武器掩体长2m,宽1.2m,高2.5m;隧道的墙壁和地板都涂有厚厚的水泥以防水。至于隧道口,则是南先生亲自安装的。带螺丝闩锁的盖子。使用闩锁将盖子抬起,以便有足够的空间供一个人进入。 1967年中期,隧道竣工并通知担保单位(代码号J9 T - 700)。检查后,部队指挥员责令继续执行该计划。将大量、多种类型的武器(手枪、枪支、AK子弹、B40、炸药……)运输到秘密隐藏的掩体位置。 春节29日,西宁省长邦县禄顺乡,由5名特种兵组成的分队正在演练备战。 春节第一天早上,随着迎春的人流,特种第五部队的战士们轮流使用多辆车辆,聚集在第11区黄道街(现陈文登)的家中。 3. 户主也是一名特种部队士兵,名叫Le Tan Quoc(别名Bay Rau Mong)。此时,整个突击队由5名突击队员组成,共有15名士兵,其中包括代号Chin Nghia的女性,由Truong Hoang Thanh指挥。晚上10点,按照计划,5名特种兵组成的整个小队乘坐黎新国的2辆车前往南来家。陈贵甲街上停着两辆车,五队的士兵下了车,从前门和后门进入南来家。 随后,在Ba Thanh的指挥下,几名队员下楼去地下室拿来武器、AK枪、手榴弹和炸药,检查后放入停在屋内的一辆汽车里。春节第二天凌晨1点30分,我们行进到阮都街独立宫附近,敌军发现了我们并强迫我们停下来。车队继续前进,他们大声警报。第一辆车上的士兵开枪杀死了这些家伙,并用炸药破开了车门,让装有炸药的车辆冲了进来。不幸的是,由于技术问题,炸药没有爆炸。然而,突围小队还是设法进入了内部。敌人开火,两名士兵死亡,其余士兵不得不暂时撤退,两人受伤。敌人从四面八方涌来,封锁了城门。 凌晨 4 点,另一名船长 Truong Hoang Thanh 去世。临近清晨,只剩下8人时,兄弟俩撤退到Thu Khoa Huan 56号房屋,并在3楼组织防御。2019年1月31日,8名顽强的战士在敌人的包围圈中奋战了一整天。是春节的第二天。兄弟俩奋战到最后一颗子弹,把枪撤下来,扔掉,用砖、石、木挡住敌人。 Le Tan Quoc(Bay Rau Morning Glory)同志拿着AK在楼梯上执勤,英勇牺牲。 (黎新国烈士被授予武装部队英雄称号)。 西贡突击队袭击独立宫后,敌人胆战心惊,没收了所有财产,追捕陈文来,悬赏200万越南盾。他的全家不得不撤离西贡,但他本人继续行动,并指示清游骑兵队的剩余基地继续加强和建设他们的部队。 1972年,他被敌人俘虏,关押在山静监狱(广义省),但他们并不知道,他们俘获了这位在1968年直击敌人大脑的战斗中立下汗马功劳的特种部队士兵。 阮廷昭70巷287号房屋已被文化和信息部认定为国家历史文物,其原主人成为保管人和保护者。 资料来源:胡志明市第三郡人民委员会
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4861 看法
排名 : 国家纪念碑
陈文浩古宅
陈文浩古宅位于平阳土龙木镇富强坊白腾街 18 号。 Tran Van Ho (Tu Dau) 先生 - 法国殖民时期前宫总督。该工程由Dau先生的父亲Tran Van Lan先生于虎年(1890年)建造,并于1993年4月29日被认定为国家历史建筑艺术文物,总剩余面积为1,296平方米。 房子的正面朝西南,面向西贡河。该房屋原本是一座大房子,包括:主屋、附楼、马厩……但解放后,由于无主,被国家接管并没收。目前只剩下一座主屋,这是中间空间主要用于礼拜的大户宅。 前院布满了花园、观赏植物和假山等微缩自然景观,装饰着“鱼-Tieu-Canh-Muc”活动场景。房子从外观上看略显低矮,青苔瓦屋顶,营造出古朴纯净的自然景观,与外面市井街道的喧嚣完全隔绝。 踏入内部,映入眼帘的是一片浮夸的景象,从屋顶到吊床门甚至台阶,都用了大量的紫檀木、花梨木、花梨木、花梨木、蜂蜜……等名贵木材制成的材料进行了层层装饰。配额。从木条、方线到浮雕,每一个细节都对称排列,营造出庄严的外观,彰显层次、秩序和皇家风格。 房屋建筑呈“鼎”字形,总建筑面积200平方米。房屋采用3室02翼的风格,包括36根圆柱,从前到后有6排圆柱,每排有6根柱子完全放置在巨石上,地板铺有瓷砖。另外,房屋左侧有3扇单翼门通向室外,除房屋正面外,其余3面均用砖墙砌成。阴阳瓦屋顶修长而平缓……从坚固的、略低的屋顶系统,内殿内部被分成两道U形假墙,营造出纵深感。墙壁与祭坛之间排列着金钢绘的贵妃图,柱子上附有珍珠母饰的平行句陵墓。 上方中间的空间是一个祭坛,上面浮雕着四位威严的神像,卷轴的中间有三排字母,上面写着所崇拜的神的名字。左边是祭灶神,题号为“Dong Tru Tu Mang”,中间是祭天,题号为“Hiep Thien Dai De”,右边是祭祀福神,题号为“Hiep Thien Dai De”。题名“Phuc Duc Chanh Than”,底层是祭祀祖先多生的。 这座19世纪越南传统房屋的封闭式建筑,为平阳留下了一座古老的建筑作品,贡献了一部分历史价值——真正的民族传统艺术的珍贵,证明了其存在和强大的发展。平阳的土地和人民,过去和现在。它值得尊重和保存。 中坛两侧有主室(室);先生和夫人的房间,两间房门上有两幅横画:五斗,奠披(鱼跳,风筝:表示希望考试或晋升)。这里还有美丽而精致的竹板装饰。卧室两侧对称地摆放着两个漂亮的珍珠母柜…… 资料来源:平阳省文化体育旅游厅
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5197 看法
排名 : 国家纪念碑
周泰山和宝塔遗址区
周泰山风景名胜区是平阳省著名风景区,于1989年4月21日被文化和信息部列为国家级风景名胜区,具有突出的历史、文化、自然景观价值。 Chau Thoi山位于平阳省迪安市平安区1K高速公路附近。周泰山高85m,山顶有一座雄伟的古塔,终年绿意盎然。 据研究资料显示,周泰塔大约于 1612 年由庆龙禅师在一个小茅草隐居处建造,当时该塔被命名为 Hoi Son Tu。然而,根据塔内保存的“Tan Dau年,主要月亮,礼拜第一天”的记录,可以确定Chau Thoi塔建于1681年,是平阳省最早建造的塔。属于南方最古老的群体。周泰塔已有300多年的历史,历经13代方丈;历经历史变迁,该塔曾多次修缮:1930年,修复祖堂、讲堂;1930年,修复祠堂、讲堂; 1971年,220级水泥台阶上山; 1993年修复大雄宝殿。之后,其他的佛塔、大玫瑰、佛像、侧翼龙……也相继修建完成。 除了历史宗教价值外,周泰塔还承载着地安土地的革命历史价值。抗法战争期间,依托山峰和周泰塔,成为革命积极分子的避难所和聚会场所。地势险要,又有爱国僧侣,作为集会、停留、藏身之所,十分便利;周泰塔曾经是“天迪亚会”成员习武的地方、西山军的驻地和革命战士的避难所。当时的著名人物黄文义、黄丹发等也曾来寺工作。两次抗战期间,这里的僧人为战士们捐献了钱、米、布、药品;危急时刻,周泰塔支持戴洪忠帮助弹药铸造厂的战士们与敌人作战…… 周泰塔被列为越南古塔之一;宝塔、山峦和周边景观营造出迷人的风水景观,诗情画意、绿意盎然……建筑元素交融在一起,为自然风光创造了亮点,散发着杰出的建筑和人文景观。周泰塔至今仍保存着许多珍贵的古董,其中包括3尊300多年前雕刻的佛像;木制雕像和赤土雕像系统;特别是,塔内还保存有一百多年历史的菠萝蜜木制观世音像,由释天和法师制作。虽然塔的主要构件是用混凝土和钢筋建造的,但它们都是由才华横溢的工匠制作的,因此整体塔仍然散发着古老的美感,富有浓郁的民族色彩。 Chau Thoi 山上的佛塔和寺庙群包括:主殿、祖师的房子、Thien Thu Thien Nhan 寺、Linh Son Thanh Mau 寺、Dieu Tri Kim Mau 寺......有些物品装饰有美丽的陶瓷片。 1994年,佛塔发动群众,由顺化老工人铸造了4尊铜像,每尊重1吨,高2.5米,这是平阳省第一座铜像。此外,塔内还有一尊高22.5m的观世音像,周围环绕着一对巨龙,在数十公里外仍可看见。 凭借其历史、文化、建筑价值,周泰山山顶的周泰佛塔景观于1989年被认定为国家历史文物和风景名胜区。 资料来源:平阳省文化体育旅游厅
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5788 看法
排名 : 国家纪念碑
地安寺
迪安社区住宅位于平阳省迪安镇迪安区 Nhi Dong 1 Quarter。该公共住宅建于 1838 年。 1853 年,慈德国王颁布法令,崇拜古老的公共住宅 Thanh Hoang Bon Canh,这是一个保存民族传统历史和文化价值的地方。 两次抗法战争和美帝国主义春季入侵期间,公社屋是当地革命战士训练、塑造意志、组织力量消灭敌人的场所。公共住宅是“西山士兵”活动的地方。特别是在抗美战争期间,公屋也是土龙木省武装部队的驻地和驻地。在公共住宅区,仍然有许多武装部队的秘密掩体。同时,公共住宅也是该地区人们进行文化活动的场所。 从整体建筑来看,地安公屋以“第一”字的形式设计,包括:武馆、武馆、正殿、招待所、宿舍、……沃卡是赛依朝拜的地方每个 Ky Yen 节日都会举行仪式和歌舞表演,采用钢筋混凝土和波纹铁皮屋顶建造。舞台高0.8m,两侧有两幅水墨画。武术是达官贵人祭拜、祭拜(唱博时)、聚会的场所,也是准备表演、招待宾客的场所。这个地方装饰着汉字的平行句子。大殿是公屋的主要礼拜场所,柱子、椽子、椽子、椽子……都是木头做的;屋顶覆盖鱼鳞瓦,屋顶附有椭圆形和两条龙;砖墙;黄色瓷砖地板。大殿分15间,其中主礼拜间3间,次礼拜间12间。大殿内部按布局布置:第一间为内议事坛所在,木板雕花精美,漆面鎏金。接下来是江山祭坛——祭祀神的受戒之地。与江山祭坛平行的是塔班和胡班祭坛。 主神坛位置庄严,两侧摆放着两匹白马、一条龙和一张吊床的雕像;此外,包上还饰有漆木,鎏金汉字骈句。 大殿后面和公屋的西南方向有两排客舍,房间很多,装饰得相当庄严。房子由80根名贵木柱建成,屋顶瓦片,整个房子被漆成黑色,营造出一种古老的外观。这是家庭仪式时居住和接待客人的地方。 公屋每年都会举行两大祭祀仪式:农历六月十六举行的祭祀祖先和族长的祭祀仪式,目的是祈求风调雨顺、五谷丰登;农历十五、十六(每三年一次)举行祭典,祈求国家平安、繁荣。 此外,Di An公屋也是一个融合了多种信仰的地方:崇拜Thanh Hoang女神(五行的Nguyen Nieu、Dieu Tri Dia Mau、Kim Hoa Nuong..);洪王庙、英雄烈士庙、越南英雄母亲庙……代表了越南人民“饮水思源”的世代相传的优良传统。 地安公屋于2011年3月18日被平阳省人民委员会列为省级历史文物。 2019年3月28日,文化体育旅游部将地安公屋列为国家古迹。 资料来源:平阳省文化体育旅游厅
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6020 看法
排名 : 国家纪念碑
谭安公屋
Tan An Communal House - Ben The 位于土龙木市新安区第 1 区。这是2004年6月2日评定的省级历史文物。 2014年4月26日,谭安公屋被文化体育旅游部认定为国家建筑艺术古迹。 这座公共住宅由来到这片土地谋生的第一批居民于 1820 年建造。最初,它是由几间简单的茅草屋建造的,因此被命名为“Tuong An Temple”,由四个公社的人们命名:Tuong Binh(现在的Tuong Binh Hiep),Tuong An(现在的Tan An),Tuong Hoa(现在的Tan An),Tuong Hoa(现在的Tan An) Dinh Hoa)和Cau Dinh(现在的Tan Dinh)是为了崇拜Thanh Hoang Bon Canh神而建立的,公共房屋位于Tuong An村。大约30年后,阮氏先祖(曾任考官)主持大规模重建公屋,形成今天的模样。另一方面,阮氏家族是最早来到新安土地开荒定居的一类居民,并有恢复村公房的功绩,因此被村民尊称为“先圣”。 ——后世圣贤》并供奉于殿内。正殿以示敬意。 嗣德在位21年(1869年)11月19日,嗣德国王授命新安公屋,承认公屋,并封为清皇神,让人们认识和崇拜。祝圣礼始终保存在阮氏家族教堂(现为阮智权先生的家中)。根据慈德国王的法令,公屋内供奉的主神是阮朝皇室官员、嘉隆王的大官田泉谷阮文成。 阮文成是阮朝的开国元勋,却被儿子阮文顺的“文学”案纠缠,被嘉隆怀疑谋反,被逼死,半个多世纪才被无罪释放。后来(1868年)。 从建筑概况来看,公屋全部采用椴木建造,呈潭形建筑风格,又称土井式,民间称三顶公屋,为徐定风格,两顶,两翼,有40根方形木柱,宽阔的走廊,有30根木柱(由于日晒雨淋,走廊两侧的一些柱子被损坏,所以换成了砖和石灰制成的柱子)。公屋的屋顶全是鱼翅瓦,经过多年的风雨日晒,上面长满了青苔,看上去十分古老。公屋内饰有二龙图案和珍珠画,屋顶四角饰有鱼化龙图案。地面铺的是六角红瓦(中国瓦)。整个公共住宅宽50m,长70m,建筑面积超过10000m2。尤其是公屋的整个内部如坛器、坛柜、隔板、竹板、木柱、对联……均采用名贵木材,由工匠精心雕刻而成,题材多样,更添独特的艺术气息。公共住宅的建筑。此外,公共房屋还保存着非常丰富的中文文字,这些文字通过成对的平行盖碗、水平面板和神像保留至今...... 按照古规,每年农历11月14日至16日是三天三夜,正是人们方便游玩、出行的明月佳节。这也是涨潮的时刻,根据人们的信仰,这是丰收、好事、财源广进的标志…… 谈安公屋是一座具有大胆的建筑、艺术和景观特色的历史文物。特别是,公共房屋还保存着慈德国王的法令。在抗击外敌的岁月里,谈安公屋是当地革命活动的场所。 资料来源:平阳电子报
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5099 看法
排名 : 省级文物
富龙寺
富龙公屋,又称“富龙精神寺庙”,位于顺安市赖绍区和龙区,于慈德五年颁布,被认定为国家级历史文化古迹。 2001年。近200年后,尽管经过多次修复,公共住宅中的建筑和珍贵文物仍然保存完好。 这座公共房屋是当地人为崇拜清黄本景神而建造的。最初,公共房屋是在粗糙的地面上用竹子和木头建造的。此后,公屋于1865年、1935年、1997年多次修复……目前,公屋总使用面积5,828平方米,建筑面积1,258平方米。 公屋为三字式,“巧合天”式,屋顶阴阳瓦,地面铺花瓦。公屋的大门、纵横的墙壁上都雕刻着图案和图案,大多是用古代珐琅瓷片精心装饰的,色彩丰富,富有多样的形象和传说,具有独特的细微差别,和谐的自然水域。在建筑方面,公共房屋的整个立面和混凝土部分都覆盖着色彩缤纷的陶瓷片,在土龙木市的公共房屋和宝塔建筑中创造了传统陶瓷艺术的独特美感。 整个电费单的木板上雕刻着杏、兰花、菊花、石榴、葡萄、香蕉等水果主题,象征着生育繁衍。中殿与正殿之间,有一块蓝色釉面陶瓷面板,上面饰有龙、麒麟、八仙图、龙海将、鱼化龙…… 中殿屋顶,中间有日月造型,山墙造型为龙、麒麟、龟、凤。后殿屋顶还有鱼化龙、二龙画珠的图案。中殿和后殿的屋顶内有两组木质承重桁架,结构呈条纹状,两排柱子由六棵木树组成,直径为40厘米。正殿中央有一座祭坛,供奉着慈德国王赐予的清黄本景神,两侧供奉着塔班和胡班。这里还祭祀着为村里做出贡献的人们,公屋秩序井然,每座神坛都有牌位。尤其是最高的祭坛,呈方形木椅形状,上面刻有杏、兰、菊、竹等图案,并浮雕龙叶,显得十分威严(称为“恩古”)。 大殿内排列着许多香炉,排列有序,供各地游人烧香礼拜,以示敬意。香炉旁有一对龟鹤站立,象征着永续经营。 山墙端,左边是五行娘娘坛,旁边是长1.8m的军鼓,右边是何先生的坛,旁边是祭祀和节日时使用的鼓。 前贤祠和后贤祠的祭坛也装饰得庄严肃穆。从外面直视大殿,有一排仪式,武器种类繁多,龟背上站立着四对鹤。 公屋至今还保留着许多刻在柱子上的平行句子、香炉……,无一不雕琢繁复,鎏金璀璨。公屋内外的装饰图案有鱼化龙、造型龙、八仙图…… 除了建筑艺术价值外,富龙公屋还曾是当地多代革命官兵在两次抗法、抗美战争期间的避难所和武器之地。 资料来源:平阳省旅游促进中心
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4963 看法
排名 : 国家纪念碑
海庆塔
海庆塔位于土龙木市富强区耶尔辛街 35 号,是该省最大的宗教和艺术建筑作品,于 1993 年 9 月 7 日被认定为国家历史文化纪念碑。 该塔建于18世纪(1741年),位于土龙木市中心以东500m的山脚下,1861年被法国侵略者摧毁。 1868年,该塔在现址重建,建筑面积1211平方米。 2007年,该塔修建了一座27m高的7层塔楼,并重建了“四心”佛教遗址,包括:蓝毗尼园(佛陀出生地)、菩提大庄(佛陀修行地)、鹿苑(佛陀诞生地)。佛初说法)和塔拉宋托(佛陀涅槃)对于佛法有着深刻的意义。 2008年,在塔前的土地上修建了一座高22m的大型佛台。底层是一排长64m、宽23m的建筑,用作佛学院、图书馆……上层装饰着释迦牟尼大师涅槃像,高12m,长52m。这是平阳佛教引以为豪的艺术作品,于2010年3月30日(农历2010年2月15日)隆重落成,以庆祝河内升龙一千年。 宝塔的结构由四个主要部分组成: 前殿——正殿,这座建筑讲堂有92根名贵木柱,宝塔的东西廊道呈“成对”式排列,相互相连具有“重叠露台”建筑“duong luong”——这是一种遵循交趾支那古代宝塔传统的特殊建筑形式;大殿有柱子、木墙和三套帘门,还有近百尊木造罗汉像和十座不同形状的明王宫,由菠萝木制成,涂金漆。特别是两块浮雕,刻有十八罗汉和菩萨的图像,创造了具有很高艺术价值的美丽雕塑,典型的古代平阳木雕风格。 室内装饰艺术方面,供奉神像雕琢得十分精细、锐利……特别是《八罗汉像》组(1921年创作),正殿前的两根柱子上覆盖着“四时”浮雕。 。精心雕刻的祭坛于苏苏年(1925年)竣工。塔内至今还保留着一套120多年前印制的木版经书。 佛塔的大钟于羊年(1883年)铸造,由佛教僧侣Duong Van Lua捐赠。 1923年至1926年间,会庆寺也是名人的避难所:儒家学者和爱国僧人在慈云法师、越南副主席(胡伯伯的父亲)的参与下共同成立了“名誉会”。 ,Tu Cuc先生……本会的宗旨是提倡崇尚道德、尊重荣誉、热爱同胞的生活方式。该协会虽然成立时间较短,但影响深远。 1945年八月革命后,海庆塔成为土龙木省佛教救国协会的总部,贡献了该塔僧侣和佛教徒的大量心血、热情和热血。 1953年以来,在当地人民抗击外国侵略者的战争中,该塔是平阳省爱国佛教的总部,1983年,海庆塔是平阳佛教协会的总部。 1995年,省协会在这里建立了松北省(平阳)基础佛教学校。目前,释惠通法师是海庆寺住持(自1988年起),也是平阳佛教协会常务副会长。 资料来源:平阳省电子信息门户
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4989 看法
排名 : 国家纪念碑
胡志明战役前沿指挥所
胡志明战役前线司令部遗址位于平阳省油汀县明新乡(原明清乡)1号村(该地点也是由范进勇将军于1987年确定的)。该文物于2010年5月11日被文化体育旅游部列为国家级革命历史文物。 胡志明战役前沿指挥部遗址是体现中央部、地区军事委员会和战役司令部正确、直接、创造性领导和指挥的典型遗迹。虽然该遗迹是一个临时机构,但它在新时代的战争战略,即历史性的胡志明战役中,展现了正确、英明的领导作用。 之所以被称为胡志明战役指挥部遗址,是因为胡志明战役指挥部建立在位于松贝省禄清-禄宁大切克罗姆村的南越解放军基地。 1975年3月25日中央政治局、中央军委会议后,根据中央政治局的部署,黎德寿同志当天进入禄宁,与范雄、范进勇同志代表会合。政治局直接指挥解放西贡的运动。 战役即将开始时,为了从一开始就贴近机关作战情况直接指挥战役,胡志明战役指挥部由中央政治局、黎德寿同志、黎德寿同志直接指派范进勇酋长决定迁往距离战场更近的前沿基地,并选择Cam Xe作为Cam Xe指挥所,也称为胡志明战役的前沿指挥所。 随着这一确定搬迁地点的完成,胡志明战役前方司令部遗址是为我军和人民在抗战胜利中确定正确、明智、直接、敏捷方向的重要地点之一。历史性的胡志明战役。 胡志明战役前进司令部圆满完成了中央政治局赋予的雨季前解放西贡、嘉定、解放南方的历史任务,以最快的速度结束了我国人民30年来的彻底革命和武装起义。可能的时间。 该遗址位于森林地区,有许多小而短的溪流流入Cam Xe大溪,例如Cac Lieu溪,Ong Lo溪,Bien Loc溪,Ba Gia溪,Ba Thanh溪......(Cam Xe)据历法记载,当地是一块历史悠久的土地,有原始森林,珍贵树木种类繁多,而在这条溪旁,以其强大的“武”特性,为我军和人民驱逐异族创造了许多优势。 (两次抗法、抗美帝国主义战争中的敌人)。 这是一片再生森林,老森林已经被砍伐,再生森林也被多次烧毁。由于遗址是临时机构,这里的营地和战壕主要是用现有的木质材料建造的,经过长期的风雨日晒的破坏,只剩下微弱的痕迹,只有范进勇同志日常取水的弹坑。使用起来还是比较完好的。据居住在这里的人们说,每年三月他们都会烧毁它来种植木薯。目前,该地区的面貌与以前相比已经发生了很大的变化,大片的橡胶林环绕着遗址区。留下的痕迹如:饮用水的弹坑、战壕的痕迹也已褪色,草木长得不少,很难找到被草木隐藏的旧痕迹。 1987年,范进勇将军和一批当地同志曾到访,根据残留的痕迹确定了该地点。此后,平隆区团队和明盛公社的人民在这里立了一座碑作为标记。石碑由钢筋混凝土制成,高3m,宽2.5m,石碑上有一颗星星,星星下写着胡志明战役指挥部,1975年4月30日,明清公社。 1990年8月20日,第七军区博物馆距旧碑约3m处又立碑,高15m,宽1.5m,碑体也为钢筋混凝土。 2005年用大理石修复至今。 资料来源:平阳省电子信息门户
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5113 看法
排名 : 国家纪念碑
D战区历史遗迹
D战区于1946年2月成立,最初区域包括5个公社:边和省新渊县(现为平阳省新渊镇的一部分)的新和、美禄、新迪、上郎、乐安。省)。在反抗殖民主义和帝国主义的各个历史时期,D战区的范围都发生了变化。 D战区是第七区总部的代号,位于该区的区域系统中,按字母顺序排列(A:通讯基地,B:后勤基地,C:区域常备军)。后来代号D被用来指代整个大战区。此外,还有一些其他的解释:D代表“红色”,指有韧性的革命战区,是全国的“红色地址”; D 是 Dat Cuoc 地名的第一个字母 - 黄文义 (Huynh Van Nghe) 的士兵在那里建立了他们的第一个基地; D是同奈战区、东部战区、第一战区的缩写... 在原新渊县5个公社范围的基础上,从1948年起,扩大了D战区,以西边的16号公路和南边的同奈河为界,向北扩展到福和省和东边。成为河流;然后继续渡过贝河,永远向北和东北发展。但战区的主要范围还是在陆地上:西边是16号公路,从新渊镇到绿门;西边是16号公路。北部与 Be 河接壤,即从 Phuoc Hoa 桥到 Chanh Hung 的一段;东部仍与 Be 河接壤,从 Chanh Hung 至 Hieu Liem 交叉口,南部与同奈河接壤,从 Hieu Liem 交叉口至 Tan Uyen 镇。 抗美战争期间,我们从老战区(主要是新渊地区),逐步将基地中心向东北方向移动。 1975年初,基地全部建成,最大范围扩大。当时,D战区位于: 南部与同奈河接壤;西部与平阳省接壤,穿过福隆和平隆(现平福)两省;北至越南-柬埔寨边境(Bu Dop至Bu Dang段);东部与平顺省和林同省接壤。 D战区被认为是抵抗中心,是东南地区武装力量的发源地。在抗法殖民战争时期,D战区是周边许多区、省乃至七区各级党委、政府机构和军事指挥机构的重要根据地之一。 。这里也是抗战初期武装部队的发源地,如:第1支队、第10支队、301团、310团、301-310团间、303主力营、320营运输车队……抗美帝国主义战争时期,D战区是党的领导机关和各区、省、跨省、军区至中央部的武装部队建立和驻扎的地方。 D战区是特种部队战斗方式的发源地,从1948年3月19日新渊巴坚桥瞭望塔战役开始,组建了特种部队,将特种部队战斗方式发展到全世界。 水。 D战区也是与东南地区军民取得巨大胜利相关的地方。特别是,这里是解放隆庆镇的12昼夜战役(1975年4月9日至4月21日)的出发地,粉碎了西贡傀儡政府的最后一道防线——春禄钢门。历史性的胡志明战役取得胜利、彻底解放南方、统一国家的道路。 D战区存在了近30年(1946年-1975年),是“勤劳而英雄的东方”英雄史上的一个里程碑。 凭借D战区在两次抗法、抗美帝国主义战争中的历史意义、地位和贡献,2010年5月11日,文化体育旅游部将D战区列为国家历史文物保护单位。遗迹。 资料来源:平阳电子报
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7313 看法
排名 : 国家纪念碑
铁三角隧道古迹
西南本吉隧道(铁三角)位于平阳省本吉镇西南地区的安殿、安西、富安三个公社的土地上。 凭借其在两次抗战中的地位和声望,西南本吉隧道于1996年3月18日被文化体育观光部列为国家历史文化纪念物,总面积23万平方米。 在之前的抗法战争中,本吉西南3个公社的土地很快就因安城战区而闻名。当时,安城曾是东区抵抗总部、南方党委、西贡-嘉定特区委员会的驻地……当地人民很快就受到了革命的启发并面临着革命。抗美救国过程中的许多最严峻的挑战,充满了我国人民的艰辛和牺牲。 1948年,第一个隧道系统在这片土地上出现。 1960年,古芝游击队开始吸取经验,在当地修建了隧道系统。 抗美战争期间,敌人一次次进攻,却无法征服这里人民的心。当美帝国主义大规模派出远征军直接南下作战时,1967年,使用各种强大的士兵和最现代化的杀伤手段,发动了3万人、400辆坦克、80艘军舰、100艘军舰的大规模突袭。大炮和多种类型的轰炸机,包括 B52 飞机来摧毁这个重要目标。但得益于蜿蜒交错的地道系统,我军和人民时隐时现,突然发起猛烈反击。最终,美国敌人不得不撤退。惨败,3200名美军傀儡被杀,149辆坦克和装甲车被击毁,28架飞机被击落,2艘军舰被击沉和烧毁……在这场战斗中,出现了一位英雄狙击手——阮文德,仅10人。子弹杀死了 9 名入侵者,武氏黄 (Vo Thi Huynh) 是武装部队的英雄,他在炸弹和子弹下滚过,照顾和保护受伤的士兵。 连续失败后,敌人束手无策,只好将这一地区称为“铁三角”地区。 西南本卡特隧道不仅具有地理意义,而且是革命和抵抗的象征。三个公社的士兵和人民用锄头和竹铲的基本手段,在地下建造了数百条水平和垂直的隧道,将公社像一个“隐含的”村庄一样连接在一起。带区各家各户挖地道和与地道相连的壕沟,形成了既维持生产又抗敌保寨的连续阵地。 与地道相连的有战后休息的大地道、存放武器、食物、饮用水的地方、水井、炊事地道、工作地道、指挥地道、伤员护理地道等。 西南本卡特隧道及其活动在两次抗战中,特别是在抗美救国时期发挥了尤为重要的作用。在长达20年的抗美帝国主义侵略战争中,西南本卡特隧道发挥了战争隧道的作用。依靠隧道系统,西南三个公社的军民奋战,掩埋了数千名敌人,射击并摧毁了数百辆坦克和装甲车……特别是在1968年茂坦战役和1975年春期间,西南隧道是许多大军从这里聚集进攻西贡的地方,为1975年国家军民抗战事业的胜利作出了贡献。 资料来源:平阳省电子信息门户
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5452 看法
排名 : 国家纪念碑
富来监狱遗址
富来监狱遗址位于土龙木镇富来区 Mot Thang Twelf 街。现有总面积77082平方米,于1980年7月10日被国家认定为国家级文物保护单位。存在了八年(1957-1964)。但富莱战俘们凭借不屈不挠的精神,团结一致,英勇战斗,取得了胜利。 凭借阴谋入侵南方,利用煽动和恐怖主义手段进行“谴责共产主义”和“摧毁共产主义”的运动,在《日内瓦协议》签署后的短短2-3年内,我的 Diem 在整个南方造成了无数的犯罪事件。他们说“抓错人,总比漏人好”,因此修建了更多的监狱。 富莱监狱是南方主要的美帝监狱之一,建于1957年中期,用于监禁和折磨当时的革命士兵和爱国者。他们最初带到 Phu Loi 的囚犯有 4 名女性和大约 100 名男性,到 1957 年底,囚犯数量已增加到 3,000 名。他们把监狱分成很多区域:行政区、士兵家属区、An Tri Vien区——称为“An Tri Vien”区,但实际上是一个战俘营。监狱区包括3个营:Chi Lang、Bach Dang、Dong Da。所有 3 个营地都有 9 个牢房,标记为 A、B、C、D……每个营地都由厚厚的铁丝网墙隔开。三个营地的周围有两道高墙,有数层铁丝网,夜间还有电力照明系统,与外界完全隔绝。监狱中央有一个高高的圆顶,可以观察整个集中营。周围有4个入口大门和4个戒备森严的掩体。有两个主门:第一个门上有“Phu Loi Correctional Center”的标志,第二个门上有“An Tri Vien”的标志。 到1958年底,囚犯人数已达近6000人,其中女囚犯1000人。来自全国各地的战俘不幸落入敌人手中,并被聚集在这里。 富莱监狱的严酷制度与当时许多其他监狱无异,吃的是烂米、烂鱼、盐、生蛆的鱼酱……生活肮脏、缺水、躺在牢房、老虎笼子里、被强迫劳动因病劳役得不到治疗……以及残酷的殴打……他们还制定了非常严厉的“二十四条禁令”作为殴打囚犯的借口。 面对恐怖分子和煽动分子的手段,面对残酷酷刑和极端流放的场景,监狱里的兄弟姐妹仍然保持着坚定的意志和坚强的斗争意志。这得益于党的领导和自律,培养和锻炼了爱国者、共产党人的革命道德品质。 通过秘密运动的实践经验,在很短的时间内,各营内的党员之间就组织起了联络线,一批又一批的秘密小组党员建立起来。 1958年初,富来党中央委员会成立。在关押期间,囚犯们受到我们党的秘密组织的指挥。代表委员会、谭教队或者各监狱的同胞作为斗争的核心,一步步与敌人要求改善生活、反对镇压、反对对囚犯的酷刑进行斗争。这一切都归功于越南共产党党员的坚定不移。 富来监狱成为美国和傀儡在南越犯罪的证据;这个地方是党的官员、革命同志和爱国人士为了祖国的独立、自由、和平和幸福而在监狱里牺牲的勇气的象征。 资料来源:平阳省电子信息门户
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5983 看法
排名 : 国家纪念碑
洲鸿塔
周红塔位于守德市谭富坊第一区 Cay Keo 街 37 号。始建于1884年,结构简单,曾多次重修。该塔于2006年全新修建,2009年竣工,建筑面积365平方米,总面积5796平方米。 1975年4月30日之前,周鸿塔建在Go Cat土地上,周围是稻田和牵牛花田。这是一个红色地址,曾经是隐藏游击队干部和士兵的设施,驻扎在西贡的门户。这里的和尚、和尚、方丈都是始终怀有革命志向的人,这一带的卧底势力总是以寺庙为活动基地。 1973年初,《巴黎协定》签订时,敌人集结兵力保卫西贡,所以当时的北守德战场就像一个包含敌军部队的口袋,封锁西贡的东北方向,阻止敌军进攻西贡。敌军派兵南下进攻西贡,不断组织扫荡,清理地形,此时我军坚守十分困难。 这座塔是根据越南文化的结构建造的,创造了凉爽通风和人与自然的和谐。拥有独立的建筑,如客厅、转生殿和寺庙庭院,有多种观赏植物和假山。 塔为二字平面结构,门为三进门式。从外观上看,该塔采用钢筋混凝土建造,以佛教黄色为主色调,包括两座独立的塔楼: 一号塔:是前殿之上的宝塔正面。该塔共有2层,塔顶附有法轮。二楼正中写有汉字“洲鸿古都”。下层用国文书写“洲洪塔”,两侧有两对汉字平行句。底层是正殿大门,只在重大节假日或每月的满月日开放。 2号塔:共2层,比1号塔高,塔身两侧有汉字“梵”、“佛”字。 洲洪塔是一座具有文化历史价值的宗教设施,于2011年8月18日被列为市级文物。和其他寺庙一样,洲鸿塔是人们和信徒寻找鼓励、安慰、缓解生活压力的地方;是一个许愿和祈求美好未来的地方,同时也是一个教导人们懂得如何过美好生活的地方。 虽然该塔经过多次用实料修复,古塔已不值钱,但塔内仍存有14尊古造像、4条龙和一块刻有4个字“印灯组”的横匾。许久。不仅如此,洲鸿塔还为民族解放斗争作出了重大贡献。经过两次漫长的抗战,宝塔在激烈的弹雨情况下庇护、照顾、庇护了无数代官兵。该塔的许多佛教徒被敌人怀疑或逮捕并遭受残酷的殴打和酷刑。然而,面对重重困难和挑战,塔内佛教徒依然坚定不移,成为革命的坚实基础,直到国家统一的那一天。 资料来源:守德市文化中心
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5342 看法
排名 : 市级文物
布清塔
Buu Thanh 塔位于守德市 Long Truong Ward Ong Nhieu 区 62 街 6 号。 2006年11月30日,Buu Thanh塔被认定为市级文物。 Buu Thanh 塔建于 1801 年,属于北教。 Buu Thanh 塔的创始人是法师 Tien Hien,他领导该塔 32 年,于 1833 年圆寂。 该塔早期的建筑规模相当大,用名贵木材建造,占地很大。 1947年抗法战争期间,该塔被彻底烧毁。 1955年,释惠清法师在旧塔西北约50m处修复了新塔,占地6.5公顷。重建十年后,布青塔再次被美国侵略者摧毁。 1976年,释惠清法师回国修复佛塔,并任命弟子释惠庆法师为住持。 在供奉方面,布青塔属于北教,所以供奉的中心人物除了阿弥陀佛、释迦牟尼、弥勒佛外,这座宝塔还供奉圣母、全德清泉和五元素。 Buu Thanh Pagoda 为“Tam”字形建筑,主要工程包括:大雄宝殿、图殿、宿舍。此外,塔内还有许多其他建筑,如:谭泉门、宾馆、殿堂和僧舍、灵山清茂神社、供奉玉霞来佛的古忠佛塔、供奉已故尊者的佛塔等。谢惠清... 经历了两次抗法战争和抗美战争,也两次被彻底摧毁又重建,如今塔内几乎没有留下任何古迹。如今塔内的所有文物如:大红钟、鼓、佛像、隔膜、盖碗……都是近几十年来重建的。然而,寺院内的柱子底部仍保留着12块绿色石头,呈方形,每块石头的尺寸为40x40厘米。此外,在塔后净土(即古布清塔所在处),至今仍保存有历任塔住持的红土古塔5座。这些可能是唯一证明Buu Thanh Pagoda的悠久存在和昔日宏伟规模的遗迹。 资料来源:守德市文化中心
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5307 看法
排名 : 市级文物
钢丝历史遗址
钢丝机器人遗址包括3栋独立房屋,西式建筑,砖墙瓦顶,位于守德市第9区唐仁富A区的高地上。 据80多岁的老人说,他们小时候就见过钢丝屋。 1945年之前,钢丝屋原名钢丝屋,因为它是为法国人建造的新闻发射和接收站。该站设计由三栋独立的“西洋”风格建筑组成,配有三个天线柱,其中最高的天线柱超过70 m。该项目由两名法国人Hermall和Stéru设计,为1945年之前法国殖民者的入侵服务。钢丝是一栋一层一层一层的房子,有许多窗户朝四个方向朝外。房子的左侧有两个楼梯通向一楼。最奇怪的是,钢丝束里有一个秘密地窖,用来关押和折磨他们认为“叛逆”的人。隧道顶部只有一个通风口。隧道口很小(0.4平方米),只够一个人直立进入隧道。 1945年,日本在印度支那发动政变推翻法国,钢丝屋被日本法西斯占领。不久,日本法西斯被击败,法国殖民主义者卷土重来,钢丝屋又重新属于法国人。夺回钢丝屋时,法国殖民者拆掉了天线柱(只留下一根柱子),又建了两间高楼层的砖房,一间是给名叫皮罗莱的指挥官住的,另一间是留给法国人的。士兵来守护。 从占领钢线的那天起,法军就把这里变成了监狱,逮捕、围攻、折磨、审问英雄的唐仁富村的人民和他们怀疑参与其中的人,为革命者提供物资。士兵。在这里,在长达九年的抗法战争中,法国士兵审问、折磨着无数人民,也有坚韧不拔的革命战士。他们逮捕并残酷地使用了一切审讯手段。有囚犯因地窖过于拥挤、没有氧气而窒息而死。还有很多人,无论老少,无论男女,只要被他们怀疑,就必须排成一排,以便开枪射击,然后将他们的尸体扔进Cau Ben Noc河。更残酷的是,他们还用砍刀斩首,将尸体扔进河里,把头钉在木桩上,并在钢丝围栏前排起长队“揭露罪行”,阻止爱国人士站起来。 在九年的反抗法国殖民统治的过程中,被铁丝网包围的日子,对于许多无辜的人民来说,简直就是人间地狱。钢丝篮遗址于1993年1月18日被文化体育和旅游部认定为国家级历史文物。 资料来源:Tang Nhon Phu A区青年联盟
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9309 看法
排名 : 国家纪念碑
灵洞寺
Linh Dong 社区住宅现位于守德县灵潮坊 Chuong Duong 街 28 号。公共住宅位于一个高土丘上,面积为2479.1平方米。前廊坐东朝南。这是一个具有历史文化、建筑和艺术价值的独特项目;展现了南方居民村庄共同体的凝聚力,对公开灭村立家的先辈功德的尊重和缅怀精神……同时也展现了古代工匠的智慧、才华和匠心。 取材于灵东公屋前厅屋梁上刻的汉字:“年味浓,秋贵,日吉祥”(九月吉日建公屋)归梅年 - 1823 年)可以确定 Linh Dong 公共住宅建于 19 世纪初。 最初,Linh Dong 的公共住宅建筑可以小规模、轻质材料建造。随着时间的推移,公屋的建筑变得更加宽敞、端庄,砖墙、瓦顶以及柱、桁、梁、梁、椽、椽等木结构体系至今仍保存完好。 Linh Dong 公共住宅是一件有价值的建筑和艺术作品。经过长期的存在和发展,Linh Dong公屋的建筑仍然保留着许多传统南方村庄公屋建筑的元素。 Linh Dong公屋呈Tam字形,包括三间房屋:前厅、中堂、正厅、客房和厨房,其余为公屋庭院。其中,突出建筑为前电力和大雄宝殿。 前殿为五开间,正殿为四柱式,共有32根木柱支撑整个阴阳瓦顶体系。 大殿内的祭坛面对面排列。中心是供奉Thanh Hoang Bon Canh的神社;前面是议会祭坛;右边是供奉五地神的神龛和供奉天仙芝薇的神龛;左边是供奉五谷神的神社和供奉孝显志伟的神社。 特别是,该公共住宅还保留了继德国王于继德五年(1853年1月8日)于安义县Linh Chieu Dong村Thanh Hoang Bon Canh授予的头衔。此外,公屋还保存着许多珍贵的木器,雕刻精美,主题有:龙-麒麟-龟-凤,仙鹤-龟,花-叶-果…… 每年,Linh Dong 公社都会举办大型节日——Ky Yen 节。祈炎节于农历十月十五至十六日举行,目的是祈求国家平安、繁荣、风调雨顺、五谷丰登。这几天,Linh Chieu地区的人们和游客纷纷涌入公屋参加祭祀仪式。 此外,公屋还举行上元仪式(1月15日)、中元仪式(7月15日)以及19日祖先Ta Duong Minh(姓Huy,昵称Thu Duc)的忌日。农历六月。 具有典型历史文化价值和艺术建筑价值的Linh Dong公屋于2020年11月4日被文化、体育和旅游部列为国家历史、文化、建筑和艺术文物。 资料来源:守德市文化体育局
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5292 看法
排名 : 国家纪念碑
峰富社区住宅
该公共住宅位于守德市 Tang Nhon Phu B 区第 3 区,占地 4.2 公顷。除了其建筑和精神价值外,公屋也是历史革命遗迹。 Phong Phu 公屋建于 19 世纪末,当时的 Phong Phu 村于 1880 年在西贡县 An Thuy 区命名。 公屋经历了许多历史的风风雨雨,然而,公屋里的长辈们在抗法、抗美帝国主义两个时期,房子始终与革命保持着联系,做出了许多贡献。 1993年,峰富公屋被国家认定为历史文化和革命文物,并列为国家级历史文物。该公屋被列为革命历史遗迹,因为在花园的一角,有一个秘密地下室,用来藏匿革命官员。抗美救国战争期间(1954年-1975年),丰富公屋是守德地区军队的集结地和革命干部的驻足地。公社房也是定期给革命干部提供钱粮、药品、油料等的场所。 1960年,全家人因涉嫌供应物资和与革命有联系而被捕。在监狱里,即使受到审问,他们也拒绝作证。出狱后,他们继续走支持革命的道路。 Phong Phu 公共住宅有两层大门。第一层左右两扇门,中间立有王浩碑。第二层门为三门式,中间为巴赫玛雕像。三门后面是檀农坛和假山。假山两侧是Ngu Hanh Nuong Nuong寺庙和Ong Ho雕像。 Vo ca 位于正厅正中。沿着项目的纵轴线,中间有主厅、正厅、宿舍、厨房。大殿两侧是传统民居和果蔬清洗房。正面屋顶上装饰着两条龙和珍珠画,上面镶嵌着彩色陶瓷片。龙、麒麟、龟、凤、八仙、鱼化龙等装饰图案仍然是南方民居中常见的主题。公屋里,所有的横画、对联都涂着鲜红、金漆。公共房屋的一个特色是位于 Ngu Hanh Nuong Nuong 寺庙前的露天祭坛。抗战时期,当敌人出现时,这里就以焚香作为信号。每逢正月初一、满月日和启恩节,许多人参观公屋,许多学生成群结队前来了解公屋的历史和建筑价值。启恩节也是南方寺庙中一年中最大的祈求平安和祭祀青黄的仪式。这也是Phong Phu公屋的主要仪式,每年农历十一月十四至十六日举行。这项文化活动已经存在很长时间了,每年节假日期间,成千上万的当地人都会涌向公共住宅。大家点香祈福,缅怀曾经生活在这里的革命战士 许多人都将公共住宅视为生命线和神圣的记忆。这里的许多代人都竭尽全力保护公共住宅及其文化精髓。 1997年,武文杰总理参观公屋并焚香,向为祖国牺牲的战士们致敬。该公共住宅被其前辈确认为该市和南部地区最著名的公共住宅。 Phong Phu 公共住宅是一个精神场所,吸引着来自世界各地的数百万游客,尤其是每年春天和春节。 资料来源:守德市文化中心
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5560 看法
排名 : 国家纪念碑
春协公屋
春协寺,位于守德市灵春坊第二区 5 号街。 春协公屋,原名春长公屋,大概建于1818年至1885年间。从建成之日起至今,公屋经历了多次修复和修缮。春协寺的建筑采用木质材料建造。 公共房屋供奉的主要人物是 Ban Canh Thanh Hoang 神。该神像是1934年7月27日由阮朝保大王赐封的。 在外面,我们祭拜守护神。公共房屋还供奉诸神委员会,例如:左禁、右禁。五地、五谷、先圣、后圣、仙师、水神、虎神、白马。 具有历史价值的文物包括: 1 件用 Do 纸(复印纸)制成的法令,由保大王于 1943 年 7 月 27 日赠予嘉定省安殿州春协村的 Ban Canh 神。 1个长军鼓; 6套洞——崇拜武器造型的物品,如:棍棒、青铜锥子、长剑、矛、锤、斧头(含40根棍子)、木柄、青铜刀片; 2把青铜剑;龟背上立着3对鹤,由木头制成;铜锣1个。 具有艺术价值的文物包括:14块精美浮雕木横板,主题为二龙珍珠、日本王朝二龙、雏菊、汉字; 7对木质盖碗,精美浮雕雕刻龙、条纹、纽扣、汉字等主题; 6个木片袋经过精雕细刻、浮雕、雕刻,主题有二龙双月、葡萄-松鼠、四神兽、猴子-桃子; 9座木坛、祭坛,浮雕精美,雕刻精美,主题有二龙、月月、四神兽、花鸟;木战车马1匹; 1个木制神座;鹤立铜龟背1对;陶瓷花瓶1个; 14 套三件套(香炉和一对烛台),由青铜制成。 春协寺整体建筑呈三角形风格,包括3个主要区块:电殿;正厅、后厅(共用一栋);厨房和客厅。所有三个块都位于垂直轴上。 公共庭院的右侧是建于1968年的Ngu Hanh Nuong Nuong寺庙。Ngu Hanh寺庙后面是建于1937年的Thuy Long寺庙,目的是崇拜Xuan Truong泉水神。 电费单对面是第一块。 Vo ca 呈“四柱”风格,目的是在公共房屋礼拜时搭建一个唱博伊歌曲的舞台。 第二块是电力。为“三厢两翼”式建筑,前殿三厢各三扇门,这三扇门只有在举行仪式时才打开。平日里,如果你想进入公共住宅,必须从右侧走廊的侧门进入。 前厅内有祭坛和祭坛:中室入口正前方是内务院祭坛。 第三区块是正殿和后殿。这栋房屋为“四柱”式,1946年用鱼鳞瓦顶取代了腐烂的阴阳瓦顶。屋顶边缘有一尊陶瓷二龙雕像,上面绘有珍珠画。 每年春协寺都有一个主要节日Ky Yen(祈求平安),这个节日在农历十一月十五和十六。 春协公屋具有典型的历史文化艺术建筑价值,于2004年12月15日被文化和信息部列为国家级历史文化建筑艺术文物。 资料来源:守德市文化中心
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5600 看法
排名 : 国家纪念碑
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