史跡の地点
Việt Nam
ゴック・トラオ紛争地帯
ゴックチャオ紛争地帯は、タインホア省のゴックチャオコミューンにあり、タインホアの革命運動に関連する典型的な赤い住所の 1 つです。 1941 年 6 月初旬、タインホア省党委員会はゴックチャオ地域を戦闘地域の建設に選択しました。 1941 年 9 月 19 日、ハントレオで最初の 21 人のゲリラ兵士が民族解放の大義のために戦い、犠牲を払うことを宣誓しました。ここから、ゴック トラオ ゲリラ チームは急速に発展し、多くの地域から愛国的な若者を集め、タインホアの重要な革命軍となりました。 1941 年 10 月 19 日の夜明けに、フランス植民地主義者たちは交戦地帯への攻撃を組織しました。ゲリラ兵士たちは英雄的に戦い、白兵戦に従事し、軍隊を維持するために積極的に撤退した。ゴックチャオ紛争地帯は短期間存在しましたが、武装闘争運動の基礎を築くのに貢献し、1945 年の 8 月総蜂起までの革命に多くの貴重な経験を残しました。 現在、ゴックチャオ戦争地帯の遺物は革命の伝統を教育するものとなっており、今日の世代が愛国心、強い意志、そして困難な時期に革命軍兵士が犠牲になったことをより深く理解するのに役立っています。 出典：人民軍新聞
タインホア
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ムオン ルアン古代塔
ディエンビエン省ムオンルアンコミューンのムオンルアン1村にあるムオンルアン古代の塔は、北西部のラオス人コミュニティに関連した典型的な価値を持つ芸術的な建築作品です。 16 世紀頃に建てられたこの塔は高さ約 15 メートルで、優美な鉛筆型をしており、基部、本体、頂部の 3 つの部分で構成されています。塔の本体は、龍、蓮の花びら、太陽の形、様式化されたモチーフなど、多くのユニークな模様で装飾されており、建築芸術とラオスの民間信仰の洗練さを示しています。このプロジェクトは主にレンガ、石灰、砂、糖蜜などの地元の材料を使用して建設され、古代の高地住民のユニークな手作業による建設技術が示されています。 ムオン ルアン タワーは建築的価値があるだけでなく、ラオスのコミュニティと北西部の民族の間の長年にわたる文化交流プロセスを反映する重要な遺跡でもあります。塔の隣には、かつてラオス人コミュニティの宗教活動の場であった仏塔がありました。かつてはここで仏像の沐浴儀式など多くの伝統的な儀式が行われていました。 1991 年 2 月 9 日、ムオン ルアン タワーは文化情報省によって国家建築芸術遺物に指定されました。修復と装飾を経て、この記念碑は今日、歴史的、建築的、文化的価値が豊かな目的地となり、ムオンルアンのラオス人コミュニティのユニークなアイデンティティを観光客に紹介することに貢献しています。 出典: ディエンビエン新聞、ラジオ、テレビ
ディエンビエン
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ダイリッチ古代の砦
ダイリッチ古代の砦は、現在ラオカイ省チャンティンコミューンのケガ丘の頂上にあります。これは、ダイリッチの古代の土地を形成し保護するプロセスの重要な段階を示す歴史的遺物です。 この遺跡には、垂直のキャンバスの壁、螺旋状の溝システム、貯水エリア、軍事訓練場、カウ ブット峠を通る移動ルートなど、古代の防御構造の痕跡がまだ残っています。これらの痕跡は、この駐屯地がかつてこの地域で重要な軍事的役割を果たしていたことを示しています。 研究によると、ダイ リッチの古代のポストは、ダイ リッチがグエン王朝時代にヴァン チャン地区の首都として機能していた時代に関連しており、黄旗軍との闘争における指導者カム ハンの活動にも関連付けられている可能性があります。このエリアでは、グエン・クアン・ビッチ率いるカン・ヴオン運動に参加した人物に関する記事も流通しています。 それらは軍事史において貴重であるだけでなく、ケ・ガ、ケ・ロン、ケ・ボー、朝顔の池、古代の砦の周囲の穀物庫などの場所は、ヴァン・チャン地域の歴史におけるダイ・リッチの生涯と役割を反映することにも貢献しています。 出典：ラオカイ電子新聞
ラオカイ
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タットン洞窟
タット トン洞窟は、「銅の滝の洞窟」を意味するタム タット トンとしても知られ、市内中心部から約 2 km のソンラー省チェンアン地区にあります。国の景観に指定されている珍しい自然の洞窟です。 洞窟には水洞窟と乾洞窟があり、独特の景観を持っています。水の洞窟には一年中透き通った青い水が流れており、洞窟の深さは5〜6メートルで、洞窟のドームは広くて高いです。奥へ進むと、豊かな形をした鍾乳石が光を受けてきらめき、おとぎ話の世界のような神秘的な空間が広がります。 水の洞窟からそれほど遠くないところには、3 つの大きな区画からなる乾燥した洞窟があり、時間をかけて自然が作り出した鍾乳石が強調されており、ライオン、ワシ、子供を抱いた母親など、多くの鮮やかなイメージを呼び起こします。 自然のままの美しさと独特の景観価値を持つタット トン洞窟は魅力的な目的地であり、ソン ラの観光と景観の価値に貢献しています。 出典：ベトナムの歴史文化遺物情報ページ
ソン・ラ
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チェンソー古代塔
チェンソー古代塔 ディエンビエン省チェンソーコミューンのナムオン村にあるチェンソー古代の塔は、研究者によって約15世紀から16世紀のものと特定されたユニークな建築的および芸術的遺物です。塔は高さ 10.5 メートル、レンガと石灰モルタルで造られており、ワイン瓶のような形をしており、頑丈な四角い基部を持ち、塔本体は頂上に向かって徐々に縮小しています。 この塔のハイライトは、蓮の花びら、鳥、花、そして特に塔の本体の周りに曲線を描く浮き彫りの龍を備えた洗練された装飾パターン システムです。上部は蓮のつぼみのような形をしており、柔らかで上品な美しさを感じさせます。 チェンソー タワーは建築的、芸術的価値があるだけでなく、ベトナムとラオスの人々の文化交流と長年にわたる団結の証でもあります。これはディエンビエンの土地の歴史的、文化的価値の向上に貢献する貴重な遺産です。 出典: ディエンビエン省人民委員会
ディエンビエン
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アン・タン寺院跡
アン タン寺院はアン タン区グループ 2 に位置し、古代アン ケー村住民の開拓と村設立の過程に関連した遺跡です。面積が 3,500 平方メートルを超えるこの寺院は、地域社会の宗教活動の場であるだけでなく、アン タンの土地の長年の文化的痕跡も保存しています。 この寺院で崇拝されている主神は、チャンパ起源の女神ティエン・ヤ・ナです。他にも氏神、曹操阮クアン、バクマー宦官、孫権、ティウディエン、ングンマンヌオン卿などの神様もいます。人々は毎年、1月10日に開会式を、陰暦2月17日にクイスアン祭りを祝い、地域の平和な生活を守り守ってくれた神に感謝の意を表します。 独特の歴史的および文化的価値を持つアン タン寺院は、アン ケーの土地における宗教生活と住民コミュニティの形成過程を理解するのに役立つ目的地です。 出典: ザライ新聞、ラジオ、テレビ
ジア・ライ
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クーディン共同住宅
アンフック区グループ 1 にあるクーディン共同住宅は、アンケー地におけるベトナム人コミュニティの形成と発展に関連した遺跡です。面積 1,460 平方メートルを超えるこの共同住宅は、古代クーディン村の宗教の中心地です。 この共同住宅は、ティエン・ヤ・ナ、氏神、トー・ディアなどの叙階された神々と、村を破壊し、村を設立し、故郷を建設する功績を残した先代と後継者を崇拝しています。この共同住宅では毎年、2 月 16 日にクイ スアンとタイン ミンを、陰暦 8 月 16 日にクイ トゥを崇拝する儀式が行われます。中でも春節は多くの人が参列する重要な祭りです。 クーディン共同住宅は宗教的価値があるだけでなく、20 世紀初頭以来アンケーにベトナム人の村を設立するための移住、定住、開拓のプロセスの証拠でもあり、地元の歴史的および伝統的文化的価値の保存に貢献しています。 出典: ザライ新聞、ラジオ、テレビ
ジア・ライ
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ワットホンパゴダ
ヴァットホン塔の歴史的および文化的遺跡。 チェン ビエン パゴダとしても知られるワット ホン パゴダは、ソン ラ県ムオン サン コミューンのバット村のなだらかな丘の上にあります。この塔は、ベトナムで仏教が栄えた 13 世紀に建てられました。建物は 3 つの区画と茅葺き屋根の伝統的な木造建築です。この寺院にはかつて、青銅、ブリキ、象牙で作られた多くの仏像が保管されていました。 この塔は、雨や水を祈る儀式や、毎年行われる仏像を洗ったり沐浴したりする儀式を通じて、地域社会の宗教生活と結びついています。特に塔の敷地内にはタイ語とハンノム文字が刻まれた石碑が残されており、西北地域の人々が塔を改修した功績を示している。 時が経ち、ワット ホン パゴダには廃墟だけが残り、一部の工芸品はソン ラ州立博物館に保存されています。独特な歴史的、文化的、宗教的価値を持つワットホン・パゴダは、2012 年に省の歴史文化遺物に指定され、モクチャウ地域の文化史における重要な名残となっています。 出典: ソン・ラ地理
ソン・ラ
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ウー ディエム パゴダ
オ・ラウ川に古くからある文化的痕跡 ウー ディエム パゴダは、ウー ダム パゴダまたはバ ロイ パゴダとしても知られ、フエ市フォン ディエン地区、フォン ホア コミューンのウー ディエム村にあります。地元の人々の宗教的・文化的生活に関わりのある、長い歴史を持つ寺院です。 1555 年のオ チャウ カン リュックによれば、この塔はアム ウー ダムという名前で言及されており、この記念碑が 16 世紀より前から歴史があることを示しています。多くの動乱を経て、塔は 1821 年に阮王朝によって修復され、戦後も何度も建設と修復が行われました。 パゴダの特別な特徴は、チャンパ文化の痕跡を刻む一連の骨董品、特に女神シカの像、踊り子のレリーフ、リンガの石柱です。これらの工芸品には歴史的、文化的、考古学的価値があり、ウー ディエム パゴダの独自性を高めています。 現在、パゴダは宗教活動の場であるだけでなく、フエの歴史、文化、文化間の干渉の痕跡について学ぶ場所でもあります。 出典: languudiem.com
フエ
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ティエンホイに植えられたホーおじさんのガジュマルの木
ティエンホイに植えられたホーおじさんのガジュマルの場所は、現在ハノイ市ドンアンコミューンのティエンホイ村にあり、ホーチミン大統領の訪問と地元住民の植樹祭への参加を記念する場所となっている。 1965 年 1 月 31 日、ティエンホイ村のドンニャン塚に、ホーおじさんが記念品のガジュマルの木を直接植えました。彼は人々に、木を植えるときは木が元気に生きられるように世話をし、積極的に木を植えて木陰を作り、環境を保護するようにとアドバイスしました。 イベント後、ガジュマルの木は地元政府と人々によって手入れされ、保存されました。ホーおじさんが植樹した場所は、ホーおじさんが始めたテト植樹運動に関連したイベントの記念碑となると同時に、伝統的な教育的な意味も持ち、ドンアンの人々に対するホーおじさんの気持ちやアドバイスを偲ぶものでもありました。 現在、ティエンホイに植えられたホーおじさんのガジュマルの木は、歴史的痕跡として地元で保存されており、ハノイのホーチミン大統領関連の遺物体系の充実に貢献しています。 出典：ドンアン360ウェブサイト
ハノイ
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