ハ トゥオン村の共同住宅は、クアン トリ州ジオ リン地区ジオ リン町、ハ トゥオン村の東に位置しています。高速道路 1A から東に 1 km 未満、高速道路 75B から北に約 800 m の場所にあります。 敷地面積8,450平方メートルの共同住宅は、大きな湖と豊かな田畑に面し、村にたたずむ一等地に位置しています。共同住宅の前のはるか遠くに、屏風ほどの高さの土地がある。この場所はベトナムの風水に適しています。アーカイブ文書によると、ハ トゥオン共同住宅はチンホア 11 年 (1690 年) に建てられました。タイン タイ 15 年 (1903 年) までに、共同住宅は大規模に修復され、門や城壁などの他の多くの建造物が建てられました。レンガの壁とセメント柱を使用する方法が適用されました。柱とポーチ柱のシステムは、モルタルで装飾されたレンガ柱に置き換えられました。 2 つの前室の周囲にも壁が構築されています。キャンパス全体には、大きな共同住宅と 4 つの神を崇拝する 4 つの寺院があります。氏神を崇拝する寺院、グエンという名前の 2 人の開拓者を崇拝する 2 つの寺院、そして彼らを崇拝する寺院です。ル・ヒエウさん。耐荷重木製フレームの構造は、6列の柱に配置された3コンパートメント2ウィングハウスのモデルに従って作られています。瓦屋根、直線屋根、適度な勾配の場合。屋根の端、剣の刃、ナイフの先端には、磁器の左官と組み立ての技術を使用して、月の両側に言葉を伝え、葉を届ける龍の装飾パネルが装飾されています。共同住宅の内部は2つの部分に分かれています。フロントホールには、フロントウイングのスペースと2つの外部スペースがあり、文化活動や会議、食事の場として利用されています。バックオフィスには、バックウィングのスペースと、礼拝と犠牲の場所として使用される奥の部屋が含まれます。共同住宅の前の門システムと壁はレンガとセメントで作られています。基礎はかなり高く、玄武岩でできています。ハトゥオン村の共同住宅内の寺院はすべて閉ざされた門と壁があります。 1 つの区画と 2 つの翼を備えたルオン ハウスのスタイルで構造された寺院はすべて、木枠の 4 本の主要な柱に基づいた中 2 階の形状をしており、祭壇として機能します。このような建築様式を持つハトゥオン共同住宅は、17 世紀の中部地方の共同住宅建築を代表する代表的な建造物として現存する唯一のものと考えられています。 歴史研究者や美術研究者によると、これはクアントリの村の共同住宅遺跡群に現存する最古の共同住宅であり、中部地域で最もユニークな建築物であるという。ここは、ドーリン地区の最初の共産党細胞局、チョカウ党細胞局が設立された場所でもあります。歴史的および建築的価値を持つハトゥオン古代村の共同住宅は、1991 年に国の記念物として認識されました。 出典: クアンチ省ジオリン地区の電子情報ポータル
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トゥン ルアット埠頭は特に有名な歴史的遺物の 1 つであり、フランスとの戦いに重要な貢献を果たしています。 1950 年 1 月 6 日、埠頭のすぐ近くで、95 連隊と 354 中隊が川を渡り、クアトゥン駅でフランス軍を破りました。それによって、我が国の軍隊と人民の民族解放に向けた強さ、頑固な闘争意志、闘志を確認することになる。 党の指導の下、ヴィン・リンとジオ・リンの東部コミューンの軍隊と人民は力を合わせてフランスの敵の襲撃を破壊し、数百人のフランス兵と人形を戦闘から排除し、多くの軍用車両を破壊した。トゥンルアット埠頭は、北岸と南岸を結ぶ橋としての役割を果たし、国民とともにフランス植民地主義者の侵略計画を打破することに貢献するという歴史的使命を終えました。 1954 年 7 月 21 日、ジュネーブ協定が調印され、この国は平和と独立を享受できるかに見えましたが、トゥン ルアット埠頭は血と涙に満ちた歴史のページを刻まなければなりませんでした。トゥンルアット埠頭の反米と傀儡の歴史は、1956 年から 1965 年にかけて、秘密裏に兵士と軍事諜報員を南部に連れて行った夜行フェリー旅行から始まりました。これらの船には、川の向こう側で密かに歓迎された特別ゲスト、レ・ドゥアン一等書記官がいた。南部の革命運動に対してサイゴン傀儡政府によって痛烈な敗北を喫したアメリカ軍は直接戦争に参加した。トゥンルアット埠頭は再び正義と残虐行為の戦いの焦点となった。コードネーム「B フェリー」を持つトゥン ルアット フェリーは、海上のホーチミン道路の起点の一つであり、唯一の交通路の起点であるヒエンルオン川の北岸と南岸を結ぶ橋です。本土と英雄的なコンコー島を結びます。 トゥン ルアット村民兵中隊は 110 人の兵士で設立され、埠頭の保護、兵士、民兵、消防士、食料、武器、弾薬の輸送を任務としました。フェリーステーション B は、ヴィンロン、ヴィンタン、ヴィンチュン、ヴィントゥ、ヴィンタン、ヴィンホアなどのコミューンの消防団を輸送し、川を渡って南に向かい、丘陵地帯 31、28、クアンガン、クアへの攻撃に従事します。ベトナム。また、この激しい戦争中、B トゥン ルアット フェリー ステーションには、ベンハイ川南部の人々を北に輸送し避難させるという追加の任務が割り当てられました。 B トゥン ルアット フェリー ステーションは、消防線を越えて 140 万人近くの兵士、民兵、民間人を輸送できます。この同じ埠頭は、アメリカ海軍とサイゴン政府によって封鎖されたコンコー島に武器、弾薬、医薬品、食料を輸送する自爆部隊である中隊 22 の出発点でした。毎晩、嵐や荒れた海があるとき、各ボートは生きていたことを思い出される民兵の分隊を乗せて島に向かうボートに乗り込みます。元々は温厚な漁師だった民兵たちは、突然兵士となり、「波が我々の魂を小さな島に呼び戻す」準備ができた。 1965 年から 1972 年にかけて、第 22 中隊は、荒波の際に一晩中木造船や竹船を漕いで航行し、数千トンの弾薬、武器、食料、物資をコンコー島に輸送し、祖国の前哨基地の維持に貢献しました。東海。フェリー乗り場 B は、アメリカとの戦争中、国家救済の間、この国の生と死の最も無常な地点でした。トゥンルアットの土地や国の他の多くの農村地域の無数の子供たちが、ヒエンルオン川の水とこの川底の砂と泥に混じった血と骨を抱えてここに滞在しました。フランスとアメリカとの 2 つの戦争で国を救った多大な貢献のおかげで、1996 年にトゥン ルアット埠頭の歴史的遺物は我が国によって国家歴史的遺物として認められ、ランクされました。 英雄的に戦い、犠牲を払った軍と人々の功績を刻むために、この埠頭にB埠頭の記念碑が建てられました。記念碑は約100平方メートルの面積に建てられました。しかし、歴史の証人や研究者によると、この記念碑の構造と魂の規模は、我が国の軍隊と国民の偉大な功績、特にこの地での非常に多くの兵士の犠牲に見合ったものではありません。したがって、トゥン・ルアット村の将校や人々、ビンザン、ビン・リンの人々、そしてここで戦った国内各地の兵士たち、子供を持つ人々、そしてここに滞在した子供たちが強く望んでおり、推奨しています。地方自治体とクアントリ省の当局は、この場所の英雄的な歴史的功績に匹敵するように、Bトゥンルアット埠頭の歴史的遺物をすぐに調査、改修、アップグレードする予定です。 出典: クアンチ省電子情報ポータル
クアン・トリ 2681 ビュー
My Thuy は、クアントリ省ハイラン地区ハイアンコミューンの南に位置する村で、ハイラン地区の町と国道 1A 号線から東に約 15 km、台道 8 号線沿いにあります。場所は台道 8 号線の北側にあります。ミートゥイ村の始まりは、1948 年にミートゥイ村虐殺が起こった中心地であり、決定第 38-2001 号/Quyet Dinh に従って文化情報省によって国家記念物に指定されています。 -文化とスポーツ 2001年7月12日。 ミー トゥイは、ダイ チュオン サ砂丘の東斜面に位置する海岸沿いの村で、17 世紀以降の比較的遅くに形成されました。クアントリの他の多くの海岸沿いの村と同様、ミートゥイの人々も長い間、波や生計を立てる上での心配や困難と闘いながら、自分たちの生活を海と結び付けてきました。そのような状況の中で、ミー・トゥイという人物は、忍耐、勤勉、優しさ、包容力、そして革命に従うために敵に関係なく断固として忍耐強い心の資質を鍛えられました。 1930 年から 1945 年にかけて、トリーウラン細胞の指導の下、ミートゥイの革命運動は積極的な活動を展開し、ハイラン地域全体とともに 1945 年 8 月の総蜂起の勝利に貢献した。 8月革命のとき、ミートゥイはハイチャウコミューンの村でした。フランス植民地主義者がクアン・トリを平定するために戻って以来(1947年1月)、多くの戦略的利点により、ミ・トゥイは国境地域であり自由地域でもあったため、この地域を支配し支配することができたが、依然として会議を確立することができなかった。革命運動は今も維持、発展しています。水路交通の便利な場所にあり、ミトゥイの政治の中心地から遠く離れていたことから、主力部隊とレジスタンスの将校はここを停止、部隊の統合、ゲリラ戦の実施の場所として選択した。ミ・トゥイの人々は心から党と抵抗運動を支持しています。特に 1947 年以降、トリ ティエンの戦場は多くの困難に直面しました。飢えた人々、将校、兵士には食料、医薬品、弾薬が不足していました。第 4 軍管区はタインホア省、ゲアン省、ハティン省で作戦を組織し、支援を提供しました。トリ・ティエンは抵抗を続ける。道路輸送条件がないため、物資は海路で輸送され、フランス政府とその手先の管理や管理から遠く離れた沿岸地域に集められなければならない。ミートゥイでは、ビン・トリ・ティエンの通信と供給ラインが何度も物資や武器の収集と分散をスムーズに行ってきました。このため、フランス軍はミトゥイの革命運動を破壊しようとして非常に激しく狂乱し、継続的に襲撃、放火、野蛮な犯罪を組織しました。クアン・トリの平定に進軍して以来(1947年1月~1948年4月8日)、フランス軍は3回の襲撃を行い、ミー・トゥイ村を焼き払った。 1947年3月5日(ディンホイ年2月2日)、フランス軍がミートゥイ村に侵攻し、ほとんどの家を焼き、3人を殺害した。 1948 年 3 月 17、18、19 日、フランス植民地主義者は軍隊を動員し、「ハイラン週間」と呼ばれる作戦でハイランデルタの村々を一斉に掃討した。この大規模な襲撃で、彼らは1,300人以上を殺害し、数千軒の家を焼き、ミートゥイ村を含む多くの財産を奪った。 1948年3月19日、犯罪を犯してから撤退してからわずか1時間後に、フランス軍とその手下たちは74人の罪のないミトゥイ住民を殺害した。彼らのほとんどは稼ぎ手である中年男性です。数百メートルの網や漁具、20隻以上の漁船が完全に破壊された。これは虐殺であり、ピンク経済への攻撃でもあり、ミ・トゥイ族の精神と抵抗意欲を打ち砕いた。虐殺から20日も経たないうち、3月19日に殺害された人々の墓の草もまだ生えていない1948年4月8日、フランス植民地主義者たちはさらなる虐殺と、実際にはもっと野蛮で野蛮な放火を行った。ミ・トゥイの村人たちには「三度の掃除」の感覚があった。 3時間以上にわたる放火、強姦、略奪の後、フランス軍は撤退し、荒れ果てた嘆き悲しむ村ミトゥイを残した。人間の血で汚れた白い砂、燃え盛る家々に散らばる肉と骨の山。村全体には数人の子供しか残っておらず、人口は20人にも満たなかった。 452人の無実の人々が殺害され、ミートゥイ村民の家や漁具はすべて完全に破壊された。これは残忍な虐殺であり、フランス植民地主義者がクアントリの人々に与えた死者数としては最も多かった。 1948年のミ・トゥイ虐殺は、特にミ・トゥイの人々とクアン・トリの人々全般に対するフランス植民地主義者の残忍な殺害の雄弁な証拠である。それは喪失の痛みであるだけでなく、国家の独立のために犠牲となった人々の英雄的で回復力のある闘いの伝統も表しています。 出典: クアンチ省電子情報ポータル。
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1968 年初頭、政治局と中央軍事委員会が国道 9 号線 - ケサンキャンペーンの開始を決定したとき、ケサン - フオンホアは突然全世界の注目と注目を集めました。サイゴンの米軍事顧問団だけでなく、米国の主要な軍事専門家も、ケサンで「もう一つのディエンビエンフー」が起こるだろうと考えて「混乱」した。米国のB.ジョンソン大統領は、「特別状況室」の設置を指示し、ワシントンにケサンテーブルを設置し、南ベトナムの米軍事顧問司令官ウェストモアランド将軍にケサンを失わないという誓約書に署名するよう要請した。それはアメリカの名誉だから、どんな犠牲を払ってもサン。ケサン渓谷はクアントリ西部の人里離れた山岳地帯に位置し、ルートに隣接する地域の戦略地域の 1 つとして認識されています。 1966年、国道9号線ケサンの17号線以南の地域に、米国はマクナマラ電子フェンスと名付けられた目に見えない防衛線を構築した。国境ジャンクション地域の「アンカー」位置にあるケサンは、マクナマラ電子フェンスの3つの魔法の目の1つとして位置付けられており、米国はフォンザンホア軍区、ラン軍区を含む一連の強力な基地の建設に注力している。ヴァイ要塞群とタコン空港には、B52 航空機と精鋭部隊によってサポートされた多くの高密度の要塞システムを備えた、当時最も近代的かつ先進的な兵器が完全に装備されていました。ホーチミン・トレイルの支援線を遮断し、北とラオスからの米軍の進入を阻止し、国道9号線の東側の防衛エリアを守るスクリーンを作るためだった。1968年の初め、アメリカ人が解放軍がケサンで決定的な戦略的戦闘を実行すると信じている。まず、ディエンビエンフー流域とケサン流域の地形的要因と戦略的役割の類似点から。次にアメリカは、伝統的な農村地帯を「放棄」することで、山や森林が平原や都市部を攻撃するための踏み台になると考えている。司令官から米国大使に至るまで、誰もが解放軍には都市や都市部を攻撃するのに十分な戦力がなく、これは単なる「陽動攻撃」に過ぎないと判断した。主戦場は間違いなくケサンだ。南部中央局はまた、ケサンが戦略的決定的な戦闘が行われた場所であると米国にさらに信じ込ませる文書を意図的に削除した。我が国の側としては、1965年から1966年、1966年から1967年の乾期に勝利を収めた後、1967年12月の政治局会議で次のようにコメントした。私たちはいつにも増して強くなり、戦場で主導権を握っています。 「状況の基本的な展開は、我々が勝利の立場、積極的かつ有利な立場にあるのに対し、敵は負けの立場、消極的で困難な立場にあるということである。」その上で、政治局は、「敵の戦略部隊を引き付け、拘束するため、特に重要な戦略的調整である国道9号線-ケサン方面への主力部隊の攻撃...」の開始を主張し、上記の戦略政策を実施するとしている。参謀本部の提案により、政治局は 1968 年の春と夏に国道 9 号線 - ケサンでの攻撃作戦を開始することを決定した。総司令部はこの作戦のために 4 人の僧侶を含む強力な部隊を動員した。連隊(304、320、324、325)、第270連隊とクアン・トリ省の地方陸軍2大隊、1大隊と5つの特殊部隊中隊、5つの砲兵連隊(45、84、164、204、675)、3つの対空連隊砲兵連隊(128、282、241)、1戦車大隊(4中隊)、1大隊情報大隊、偵察大隊1個、化学防衛大隊1個、連隊1個大隊と工兵大隊2個、火炎放射器中隊1個、輸送大隊6個、およびジオリン地区、カムロー、フォンホアの地方軍隊。上記の部隊全体は、司令官として参謀次長のトラン・クイ・ハイ少将、政治委員として総政治局副局長のレ・クアン・ダオ少将が率いる戦役軍の統一指揮下にある。私たちが作戦を開始した時点で、9号線-ケサン間を守る敵軍は、28,000人のアメリカ軍を含む約45,000人の兵力を擁していた(第3海兵師団10大隊、砲兵9大隊、集団3大隊、機械化中隊1個。東の最前線:基地31、ドク・ミュー、コン・ティエン、クアン・ガンからバイ・ソン寺院まで。 Dong Ha、Cam Lo、Ai Tu、Quang Tri 町、中央線は Tan Lam、Ca Lu、241 (Quang Tri 町の西) の基地です。西部エリアには Huong Hoa、Lang Vai、Hoi San の町が含まれます。そしてタコン要塞群(ドン・トリ、832、845…を含む)は「ケサンをアメリカ軍の生き地獄に変える」という決意を持って。 1968 年 1 月 20 日、我々は国道 9 号線 - ケサン作戦を開始しました。170 昼夜の継続的な攻撃と包囲の後、我が軍は 17,000 人の敵を戦闘から排除し、480 機の航空機と 120 台の軍用車両、65 台の大型車両を撃墜し破壊しました。 -大口径の大砲と迫撃砲、55のガソリンと弾薬庫、あらゆる種類の銃数千丁を押収し、国道9号線 - ケサン作戦を無事終了させた歴史的に、フォンホア地区は 10,000 人以上の人々が完全に解放されました。国道9号線-ケサン作戦の勝利は、米軍司令部だけでなく、ホワイトハウスの「厳しい」戦略立案者たちとの敵との戦いにおけるわが党の正しさと創造性を証明した。ケサンの勝利は、ホーチミン主席を先頭とするわが党の正しく創造的なリーダーシップの結果です。 出典 クアンチ省フォンホア地区の電子情報ポータル。
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南ベトナム共和国臨時革命政府(1973年6月から1975年5月まで)の本部の所在地は、カムロー地区カムロータウンのタンホア村にあります。高速道路 9 号線から北に 200 メートル以上、ドンハの町から西に 12 キロメートル。この遺物は、1991 年 1 月 25 日付の決定第 154 号/決定 - 文化に従って、文化スポーツ省によって全国的にランク付けされています。 カムロー地区人民委員会の北 150 メートルにあるカムロー町に位置し、1973 年 5 月 6 日に建設が開始され、1973 年 5 月 30 日に完成しました。 短期間で急遽建設されたにもかかわらず、荘厳で広々とした外観を持ち、生活に必要な設備が充実しています。 1973 年 6 月 6 日、南ベトナム共和国臨時革命政府はここで、国内外の多数の報道記者の出席の下、厳粛な会議で国民に自己紹介する式典を開催しました。 5大陸すべてから19の兄弟国の代表者が出席し、キューバ共産党委員長の同志ファイデン・カストロやマルクス主義者でフランス共産党書記の同志ジョルジュなど、南部人民の困難な闘争と犠牲を熱狂的に応援した。 ... 暫定革命政府区域はその創設以来、民主主義と国家独立のために戦う民主勢力を集め、南部の人々を代表して声を上げており、近隣および遠方のすべての同胞や友人との外交関係が確立される場所となっている。世界中で。臨時革命政府は、その鋭く賢明な戦略と戦術で、南部の人々を勝利から勝利へと導いた。アメリカ帝国主義に対する聖なる抵抗戦争を完全勝利に導く。 現在、本社は 1993 年 5 月にクアン トリ博物館によって建てられ、記念碑が建てられ、チン家の国立公文書館が復元されました。 出典: クアンチ省カムロー地区の電子情報ポータル。
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トリウ・フォン地区のアイ・トゥ町、トリウ・ザン・コミューン、トリウ・アイ・コミューンにあるグエン卿の宮殿(1558~1626年)に関連した場所の歴史的遺物。 マウ・ゴ年(1558 年)の 10 月、グエン・ホアンはトゥアン・ホアを守るためにレー王から派遣されました。グエン・ホアンとその側近は海路をたどってベト・イェン門(クア・ベト)に向かい、その後タック・ハン川(クアン・トリ)を遡り、アイ・トゥ・コミューンにあるサ・クーと呼ばれる砂浜(後にコン・コー・ビーチと呼ばれる)に立ち寄った。ヴスオン地区、トリウフォン地区。グエン・ホアンさんは新天地に足を踏み入れるやいなや、みかんや地元の人々に支えられ、兵舎を建てる場所にこの砂浜を選ぶことを決意した。これはヴスオン地区にあるグエン卿の最初の宮殿、トリウ・フォン宮殿です。ブー・スオンの地を統治した68年間に、トリウ・フォンとグエン・ホアンは二度宮殿を移転した。 1回目は1570年、アイトゥに12年間駐留した後、住居をトラバットに移した。 2度目は1600年に、彼は宮殿をトラバートからディンカットに移転しました。宮殿/都市の移転は、規模を拡大し、本部を強化するプロセスであり、本部のスペースを変更するものではありません。その前後にも、グエン・ホアンは、トゥアン・クアン地域全体を統治する中央機構が集中する政治・行政の中心地として、ヴ・スオン地区のアイ・トゥ・トラ・バットの土地を選んだ。 1613 年にグエン ホアンが亡くなり、サイ グエン フック グエン卿が跡を継ぎ、父の未完の計画を実行し続けました。 1626年、グエン・フック・グエン卿は宮殿をフック・イェン地区(現在のトゥアティエン・フエ省クアンディエン地区)に移し、68年間続いたアイ・トゥ・トラバットの土地、ブ・スオン地区、トリウ・フォン地区の本拠地に終止符を打った。ダンチョンにはグエン政権があった。ティエン・グエン・ホアン卿とサイ・グエン・フック・グエン卿は、トリウフォン県ヴスオン地区に本部を設置する68年間の旅の中で、政府の管理と管理を確実にするための宮殿の建設に加えて、組織の設立に焦点を当てました。軍事、商業、文化活動に従事し、その痕跡は現在でもバイチュオン、モグン、コンコー、コンタップ、タウトゥオン、ホム市場、ゲンなどの場所に残っています。トラオ・トラオ夫人の宮殿と寺院は、アイ・トゥ・トラ・バットの本部をダン・チョン全体の中枢に変えることを目的としていました。領土を南に拡大するための強固な基盤を築きます。これらの歴史的、文化的意味と価値により、1996 年 7 月 12 日の決定第 707 号/クイェット ディン委員会に従って、トリウ フォンの土地にあるグエン卿の宮殿 (1558 ~ 1626 年) に関連する場所が州の遺物として特別にランク付けされました。しかし、過去 20 年間、客観的および主観的な状況、戦争の惨状、自然災害のため、クアン トリのトリウ フォンにあるグエン卿の時代の遺物は、十分な注目を集めてきませんでした。歴史的、文化的価値を促進するために開発が行われていないため、グエン卿のこの土地に対する何世代にもわたるトリウ・フォン族とクアン・トリ族の誇りの精神を呼び起こしませんでした。これが、記念碑がその痕跡を失った多くの理由の 1 つです。 2018 年 6 月 20 日、文化スポーツ観光省は決定第 2328 号/決定 - 文化スポーツ観光省国家遺物のランク付けに関する決定「グエン卿の宮殿 (1558-1626) に関連する場所の歴史的遺物」を発行しました。トリウ・アイ・コミューン、トリウ・ザン・コミューン、アイ・トゥ町、トリウ・フォン地区。 ここから、トリウ・フォンの土地にあるグエン卿に関連する場所の歴史的遺物は、計画、保存計画、修復への投資、特に愛国的な伝統、誇り、教育における役割と地位にふさわしい歴史的価値、文化を促進するための科学的根拠を持っています。国の発展に貢献してきた先代の人々に深い感謝の意を表します。 出典: クアンチ省電子情報ポータル。
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クアンビン省を通る国道 1A 号線をカム リエン交差点から南西に約 7 km 進み、レ トゥイ地区中心部まで進みます。そこから、トレオ市場の橋を渡って、スアンボー村、スアントゥイコミューン、ルトゥイ地区まで進みます。 55 年以上前、文化と革命の伝統が豊かなこの地で、私たちとフランス軍の間で激しい戦いが起こり、それが玄博の勝利 (1950 年 5 月 20 日) でした。 敵の策略に対処するために、党委員会とビン・トリ・ティエン司令部は、レ・ライ作戦と1949年秋冬作戦の開始を決定した。これらの作戦の目的は、デルタ地帯に基づいて地域を拡大し強化することであった。重要なポイントは、農作物を守る決意を固めたクアンニン地区とレトゥイ地区の2地区だ。作戦を遂行するために、司令部はまた、クアンニンとレトゥイの2つの地区、第325師団に属する第18連隊と第95連隊を増強した。第18連隊はスアントゥイコミューンに駐屯し、第18連隊の第436大隊はスアンボーに駐屯した。スアン・トゥイ・コミューンの村。 1950 年 5 月 19 日の朝、第 18 連隊の部隊はスアンボーの人々とともにホーおじさんの誕生日を祝い、レライ戦役の勝利を祝う集会を開催しました。この知らせを受けて、フランスのル・ブリット将軍はトゥア・ティエン・フエからドンホイに飛び、突然攻撃を開始することを決定し、第18スファヒ大隊はその邪悪さで悪名高いと常に計画していた、とフランスのマスコミは常に自慢していた。彼らは「戦闘が非常に得意」で「まだ敵と出会っていない」ため、北部デルタ地帯からも以前に派遣されていた。敵の陰謀と計画を理解した第18連隊の指導者たちは、襲撃と戦う準備をするために直ちに集会を解散させた。 1950年5月20日午前8時、ミー・トラチ駅の第6スファヒ大隊とトゥオンフォン駅のクアンビン戦闘対応大隊はともに川を渡り、スアンボー村を攻撃するために連携した。同時に、ホアルアトナム駅からも大砲が激しく砲撃した。我々と敵の戦いが不平等であると判断し、連隊長フン・ズイ・フィエンは第436大隊を現場に留まらせ、軍と国民と連携して敵を撃退するとともに、同時に第724大隊を派遣することを決定した(当時)。このグループはスアンボー村の向かいにあるウアンアオ村に駐屯しており、追加援軍を提供するために川を渡った。合理的な兵力配置のおかげで、敵が玄伯を攻撃したとき、彼らはすぐに私たちの激しい抵抗に遭遇しました。私たちの軍隊は、その狡猾かつ勇敢な戦闘スタイルで、時には敵をだまして戦場に進入させ、反撃を組織しました。彼らをフィールドにノックアウトし、致命的な火力を使用したとき、私たちは多くの敵の攻撃を継続的に打ち砕きました。戦いは非常に熾烈を極めた。半日後、守備から攻撃に切り替えました。私たちの兵士たちは突入し、銃剣と銃床を使って敵と白兵戦をしました。戦闘は夕暮れまで続き、徐々に玄博村から野原へと移動した。わが軍の激しい攻撃に直面して、敵は徐々に撤退しなければならなかった。勝利を目前にして、我が軍は最後まで敵を追いかけて戦った。その結果、13時間後、第18連隊は地元兵士とともに、狡猾さと勇気と勝利への決意の精神で、フランス植民地主義者の極めて邪悪な陰謀による攻撃を完全に打ち砕き、計画は無残に失敗した。敵との激しい対決からは、英雄的な戦いと犠牲の例が数多く生まれました。第2中隊の小隊長ラム・ウイ同志は、銃が壊れた後、敵と激しく格闘し、銃剣を使って数十人のフランス兵を刺殺した。心が傷ついた彼はフランス人将校と組み合いを続け、川に突き落とした。彼はキエンザン川で自らを犠牲にしました。父と息子、老兵士ズオン・ネーは、敵の銃弾の雨が降る中、兵士を乗せたシャトルのようにボートを漕いで川を渡った。兵士の母親や女性たちは危険に立ち向かい、兵士に食事を提供し、負傷した兵士の世話をした。すべてが輝かしい勝利、つまり玄伯の勝利に貢献しました。玄博の勝利後、第 325 師団の将兵は国会と政府から人民武力英雄の称号を授与された。第18連隊には第二級軍事功労章が授与された。そして、ラム・ウイ同志の多大な功績と英雄的犠牲を讃えて、国家は死後、彼に人民軍英雄の称号を授与した。 1992 年、文化情報省は玄伯勝利を歴史的遺物として分類する決定に署名しました。 英雄ラム・ウイが亡くなった戦いの場所には、彼の祖先が血を流し、犠牲を払って竹林を取り戻した英雄的偉業を記し、何世代にもわたって子供たちに思い出を伝える記念碑が建てられました。新しい時代に祖国を維持し、保護し、構築する方法を常に知っておく必要があります。 出典: クアンビン省レトゥイ地区スアントゥイコミューンの電子情報ポータル。
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ダオ・ズイ・トゥ城壁としても知られるタイ集積地は、クアンビンのチン・グエン戦争(1627~1672年)中に形成された城壁であり、ヒエンニン、クアン地区のチュオン・ドック城壁、ニャットのダウマウ城壁とともにある。ドンホイ市の城壁は、文化情報省の決定第 97 号/1992 年 1 月 21 日付けの決定に従って、国立としてランク付けされています。 (現在は文化体育観光省)。 ルイタイには、今日クアンビン省にあるニャットレー、ドンホイ、チュオンドゥクなど、他の多くの名前もあります。ティウ・トリ王は後に、南部を維持した先祖を偲んでこの城壁システムを「ディンバック万里の長城」と呼びました。ルイ タイは、ダン チョンの人々が、軍事的および政治的指導者として有名なダオ ズイ トゥに敬意を表して付けた名前です。このプロジェクトは、1627 年にニャットレー川のほとりでチン軍との戦いに勝利した後、1630 年に開始されました。このプロジェクトは、ダン アウトサイドのチン卿の攻撃からダン チョンを守り、強化することを目的としていました。次に 1631 年、グエン卿は引き続きダオ ズイ トゥとグエン フ ダットを送り、ダウ マウ城壁とニャット レ城壁 (これらの城壁は両方ともチャン ニン城壁と総称されます) を建設させました。 1634 年、グエン卿は再び長さ 7 km のチュオンサー城壁を建設し、バオニン砂の洞窟地域を閉鎖しました。こうして、グエン卿は 3 年以上をかけて、長さ約 34 km の要塞システムを完成させました。これは、多くの床、層、線で構成される連続した城壁システムであり、総称してタイ城壁として知られています。 Dai Nam Thuc Luc Tien Bien の記録: チュオンドゥク城塞は回族の様式で建てられたため、ルイホイヴァンとも呼ばれます。したがって、外側は壁で囲まれ、内側には兵舎、戦闘要塞、宝物が外側の城壁と密接につながってディ字状に配置されています。城壁は長さ2500メートル、幅1メートル半、高さ1メートル(約4メートル)。 Luy Truong Duc は、Dao Duy Tu の軍事的才能を示す建築作品です。 1648年、チュオンドゥック城壁の攻撃に失敗した後、チン軍はヴォサー地域への攻撃に転じて勝利を収めた。しかし、足場を築いたところでタップディン(現在もクアン・ティエン・リー郡ディン・ムオイ地区)でルー・ドン軍に阻まれて攻撃され、道路沿いにある自然の沼地であるヴォ・サー湿地に押し込まれた。クアンビンからトゥアンホアまで。トリン軍はここで行き詰まった。そして水路からの支援が得られないというジレンマの中で、彼らは軍隊を北へ撤退させざるを得なくなりました。この出来事のおかげで、人々は今日に至るまで、「最初の人はルイ・タイを恐れ、二番目の人はヴォ・サ沼を恐れている」という歌を歌い続けています。 200 年後、ティウ トリー王が城壁を巡礼したとき、タイはこの雄大な城壁に感動し、南部を維持した先祖を偲んで「ディン バク チュオン タイン」という名前を付けました。 時空と戦争の爆弾により、タイの城塞はほぼ完全に破壊されました。 1994 年までに城塞は元の状態に復元され、州によって国の記念物として認められました。今日、ルイタイはクアンビン省ドンホイ市のクアシュアンキー通りとフーハイ区の西にはっきりとした痕跡を残しており、グエン氏が国家を分割したチン王朝の時代を何世代にもわたって思い出させる百年記念碑となっています。ベトナムの歴史における紛争。 出典 クアンビン省電子情報ポータル
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英雄グエン・ティ・スオットの名前は、革命の英雄主義の象徴として国中に知られています。彼女の母親の名前は、軍のアメリカ人、特にクアンビンの人々、そして一般的に国全体との戦いの初期の歴史的出来事に関連付けられています。それは、アメリカという敵を倒し、国家主権を守るという我が国の決意を示す鮮やかで英雄的な象徴です。マザー・スオットは、最愛のホーおじさんが「クアン・ビンは戦いに優れ、生産にも優れている」と賞賛したように、「二人の善人」の国の典型的な女性です。 フランス植民地主義者との長年にわたる戦いを経て勝利を収めました。 1954 年、平和が回復して間もなく、帝国は破壊的な戦争を開始しました。 1964年にトンキン湾事件を仕掛け、米帝国主義者は北朝鮮への襲撃を開始したが、ドンホイ~クアンビン地域は彼らによって温床、大規模な後方部隊の最前線と考えられ、襲撃に重点を置いた。破壊と平準化を目的とした最も激しく激しいレベルで、この場所を石器時代に戻します。 母親のグエン・ティ・スオットは、フーミー村のヴァンチャイ村(現在はドンホイ町バオニンコミューンのミーカーン村)で生まれました。子供の頃から、私は自分の世話をするために住み込まなければなりませんでした。母の人生は裕福な家から家へと移り住み、一年中、一ヶ月中、雇われ労働者として働いていましたが、それでも悲惨でした。八月革命は奴隷制度の鎖を断ち切ることに成功し、祖国と国家を解放し、彼女自身の人生を解放しました。しかし、私たちが喜ぶ間もなく、フランス植民地主義者が再び私たちの国を侵略し、母は他の国と同じように、惨めで苦しい生活を続けなければなりませんでした。アメリカの侵略者が北朝鮮を破壊するために戦争を起こしたとき、彼女の母親は現在60歳でしたが、革命とホーおじさんと地元の党委員会の呼びかけにより、奴隷制度の悲惨な生活と祖国の喪失が溶けたことを理解しました。同時に、祖国への愛と、村を破壊したアメリカ侵略者に対する憎しみが染み込んでいます。マザー・スオットは、一見平凡で単純だが非常に危険な仕事を自ら進んで引き受けた。当時、フェリーでニャットレー川を渡るのは、火災の予防と治療、応急処置、という3つの部屋のチームの3つの重要な任務の1つだった。負傷兵の輸送と輸送。 反米主義の初期の時代に戻りましょう。その日は 1965 年 2 月 7 日の日曜日 (つまり旧正月 6 日) で、アメリカ空軍はドンホイの町とその周辺地域を大規模に攻撃し、爆撃しました (最新のジェット機 160 機を動員しました)。ドンホイの町は敵の爆弾の煙と砲火で揺れているように見えました。ニャットレー川では、爆弾や銃弾によって黒い水柱が激しく立ち上った。母グエン・ティ・スオットは今でも誇らしげにオールを握って兵士を乗せて川を渡り、敵と戦うために海岸から軍艦まで弾薬を運びました。母のフェリー旅行は、ドンホイの町とバオニンの間の通信線でもあります。敵からの爆弾や弾丸の雨の中、母とフェリーは将校、兵士、人々を乗せて海岸の間を往復しました。 60歳を超えても、米国が常に管理し阻止する一連の爆弾や爆撃を前に、誇らしげに頭を高く掲げ、危険をものともしない母親ほど美しい姿はない。あの暑い時間帯に母親のボートの前を通りかかった人々は、憎しみを並外れた行動に変えた母親の勇気と勇気を賞賛せずにはいられませんでした。そして今に至るまで、1965 年 2 月 7 日の朝を直接戦い目撃した人々は、なぜニャットレー川の中で、沸騰する水と燃え上がる弾丸の中で、マザー・スオットが依然として英雄的に突進し、そのような任務を遂行したのかを説明し、理解することができません。見事に:アメリカ軍機を撃退するために海軍に弾薬を供給し、負傷した兵士を岸に運び、兵士を川に輸送した。マザー・スオットの勝利と、ドンホイの軍隊と人々の他の多くの静かな勝利は、1965 年 2 月 7 日と 8 日のわずか 2 日間で、ドンホイの軍隊と人々が 14 機のアメリカ軍機を撃墜したという驚異的な奇跡を生み出しました。 1965 年 2 月 14 日から 4 月 28 日にかけて、ニャットレー海で 5 隻のアメリカ軍艦が沈没、放火され、我が国の軍隊と国民の輝かしい勝利が始まりました。 その激戦の後、スオットの母船はアメリカ軍との戦いの日々の間、将兵と兵士を川を渡って輸送し続けた。母親の功績により、1967 年 1 月 1 日、母親のグエン ティ スオットは、我が国の党と国家から、対米抵抗戦争と国を救った労働英雄の称号を授与されました。 戦争はますます激化し、南部では痛ましい損失が発生し、アメリカ帝国主義者は北部への攻撃を強化し、ドンホイは爆弾と銃弾に苦しみ続けた。 1968 年 10 月 11 日、スオットの母親は任務中に敵の爆弾攻撃で英雄的に亡くなりました。 革命的な英雄主義の鮮やかな描写です。その姿は、英雄的なベトナム人の母親の典型的な例として、クアンビンの人々だけでなく全国に知られている。古いマザー チェオ埠頭は、反米時代にクアンビンの典型的な歴史的遺跡となり、マザー スオット埠頭という愛と敬意を込めた名前が付けられました。 マザー スオット埠頭の遺跡は、バオニンコミューン (右岸) のチュンビン村とドンホイ魚市場 (ニャットレー川の左岸) の近くにあります。 1980 年、祖国の英雄的な母を記念し感謝するため、ドンホイ町の人民委員会は埠頭の中央に母のスオットの石碑を建て、クアンビンの人々が毎日母の像に近づくことができるようにしました。 。ここ、マザー・スオット記念碑は、近い将来、地元住民の交流と文化活動の場、子供たちのたまり場、そして全国の人々がマザー訪問を祝う場所となるでしょう。英雄的なベトナム人の母親に敬意を表するために、過去のスオットの埠頭。 出典 クアンビン省ドンホイ市の電子情報ポータル。
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ミ トー - チュン リュック氏神寺院は、タン トゥイ コミューンのタン リュック村、ロイ ダ ヒルにあります。東はチュンリュック村と隣接し、西はミトー村と隣接しています。マイ市場から - 国道 1A 号線のすぐ隣、未舗装の道路を南東に約 4 km 進むと遺跡に到着します。 ミ トー - チュン リュック氏神廟は、クアンビン省南部に最初の共産党支部を設立しようと努めた初期の頃、クアンビン党委員会の典型的な歴史的出来事と関連付けられています。 8月革命中の州と国の民族解放キャンペーンに関連した革命運動を維持し、発展させる。 カン・ヴオン運動の間、ミトー - チュン・ルク地域はカン・ヴオン軍を集めて隠す場所でした。ホアン・フック、デ・エン、デ・チットの反乱軍は、人々に守られながら、よくここに滞在しました(デ・チットはミトー出身の妻と結婚しました)。反乱軍の隊列には、ミトー・チュンリュック族出身の指揮官が数十名いた。 2 つの村の知識豊富な儒学者は全員、カン ヴオンの反乱軍に参加するか、同情していました。 1930 年 2 月 3 日にベトナム共産党が誕生し、党によって全国的に戦闘運動が開始され、特に 1930 年から 1931 年の絶頂期には、地元の運動の方向性を奨励するためにソビエト - ゲティンが誕生しました。 1929 年から 1930 年にかけて、チュンルクミトーの熱狂的な若者たちは、愛国心の精神を内に秘めて、さまざまな時期にさまざまな道を経て、革命を模索しました。クアン・トリ省党委員会の認可を受け、ヴィン・リンの多くの党拠点はレ・トゥイ地区に拠点を開発しようと努めた。善良な市民であるドゥオン・コン・ファット氏は、党細胞の仲介役として、レ・トゥアン・チャット氏、レ・トゥアン・サン氏、グエン・ドン氏の3人を含む革命に熱意を持った若者たちと接触した。党の指導に従い、チャット氏は党のプロパガンダ資料を現地に持ち込み、サン氏とともに、貧しい愛国的で反封建的な地主農民を「赤色農民協会」と呼ばれる21人からなる7つのグループに組織した。クアン・トリ省党委員会の指示に従い、党幹部らはミトー・チュンリュック地域の基地に侵入し、そこに留まろうとした。グエン・ドン氏は党幹部を自発的に自宅に連れ帰り、ドアン・バ・トゥア同志を施設に行き、これらの同志を党に引き入れ、他の大衆を組織するよう指導した。ミトー - チュンリュックの各善良な大衆グループにおいて、各組織が密かに共産党綱領のプロパガンダキャンペーンを組織し、役人を保護し、大衆を動員した。 1931年11月17日、チュンルク村の鎮守寺院で、党を代表してドアン・バ・トゥア同志がチャット、サン、ドンの3人の同志をインドシナ共産党への入党を認めた。同じ夜、ドアン・バ・トゥア同志は上級党委員会を代表して、南部州初の党支部であるミ・チュン支部を設立することを決定した。同志チャットを書記として率いた党細胞は、ミトーとチュンルクの二つの村の人々の政治的、感情的生活と南クアンビン地域の闘争運動における重要な転換点となる新たな時代の幕開けとなった。 1932 年 6 月までに独房には 9 人の同志が加わり、独房は党委員会を任命し、紅衛兵チームの設立、資本創設のための資金集め、ヴィン・リンからレ・トゥイへの書類の移送、そして再びその逆の任務を割り当てた。この独房は大衆を闘争に動員し、初期のいくつかの成功を収めた。1935 年には、独房は非常に強力な赤衛軍チームを擁する 12 人の同志にまで成長した。党の大衆団体には数百人の参加者がいた。 1941年9月初旬、クアン・トリ省党委員会の役員であるブイ・チュン・ラップ同志は、ミ・チュン監房に連絡し、新たな任務の状況を広め、中国党中央の第8次決議を伝えるために中央党委員会から派遣された。委員会。内容は「民族解放の任務はインドシナ革命の最も緊急の任務である」と述べ、ベトミン戦線の設立を主張した。ベトミンミトー - チュンリュック施設は同志レ・トゥアン・チャットを所長として設立され、同房には現在29人の党員がおり、書記として同志レ・トゥアン・クオンを擁している。 1942年11月、秘密警察の手下たちはミトーのチュンリュックで私たちとの接触を見つけ、ル・ジア・リューと他の13人の同志を逮捕しました。その後、ブイ・チュンラップ同志も逮捕された。党の基盤とミ・トーの大衆にとって、血みどろの困難な時代、チュン・ルク。敵による残忍な拷問にもかかわらず、ミ・トーの党員と忠実な同志たち、チュン・ルクは依然として息絶えるまで戦い続けた。ディン・トゥ・カク氏とその妻トゥオン氏のような忠実な党のエスタブリッシュメントは、党と革命への信頼を強化している例である。 1945 年 3 月 9 日、日本がフランスを打倒すると、このニュースはすぐにミ トー - チュン リュックに伝わりました。 1945年3月27日、同志ボー・ホー・タイン(ヴォー・ハウ)と同志グエン・ヴァン・ドン(ドン・シー・グエン)はミトー・チュン・ルクへの上司からの連絡と指示を再開するために戻った。 1945年6月末、中央統一委員会は同志ホン・シチ・タムを派遣し、中央委員会の指示と中央統一委員会の呼びかけをクアンビンの施設に伝え、ミートーの同志ボー・タンとチュン・ルクと同志トラン・フーに連絡をとらせた。ドゥク氏、州の共同指導機関の設立を準備中。 1945 年 7 月初旬、省党委員会会議がアンサーパゴダで開催されました。ミトー・チュンリュック党細胞書記のレ・トゥアン・クオン同志は、その会議に出席した13人の代表者の一人であった。この会議はアンシンに省ベトミン戦線を設立し、省本部をミトーに置くことを決定した。 8月22日と23日の夜、ミトー・チュンリュックと近隣18村の革命派大衆は4つの隊列に分かれ、地区内の他の攻撃と並行してル・トゥイ地区を真っ直ぐ行進し、地区の権力を掌握するために力を合わせた。 、8月革命蜂起を成功させるために州全体と国全体とともに貢献した。 現在、記念碑に資金が投入され、寺院と記念碑の入り口の門が修復され、この記念すべき歴史的出来事を記録する記念碑が建てられています。毎年 11 月 17 日、党委員会とル トゥイ地区の人々は焼香を組織し、遺物を訪問します。これは、党とホーおじさんが選んだ道を歩むよう努力し、生きて働くことを誓い、若い世代を教育するためのまさに真っ赤な演説だ。 出典 クアンビン省レトゥイ地区の電子情報ポータル。
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