유물 포인트
Việt Nam
블랙 Y 타워 파고다
Hac Y Tower 탑은 Lao Cai 지방의 Tan Linh 면에 위치한 전형적인 역사 및 문화 유물로 Hac Y 유물 단지 및 Ly - Tran 왕조로 거슬러 올라가는 역사적, 종교적 흔적과 관련이 있습니다. 유적지에서 가장 눈에 띄는 하이라이트는 독특한 곡선 지붕, 탑 기초, 연꽃, 물결, 파파야 잎, 봉황, 국화 등의 패턴으로 장식된 바닥이 있는 쩐(Tran) 왕조 건축 양식의 작품인 블랙 Y 타워(Black Y Tower)입니다. 이 모티브는 정교한 테라코타로 제작되어 고대인의 예술적 수준과 문화적 간섭을 보여줍니다. Hac Y 지역은 Ben Lan 공동 주택, Than Ao Den 산 및 Dai Cai 사원과 같은 많은 흔적을 여전히 보존하고 있습니다. 그 중 다이차이 사원(Dai Cai Temple)은 훙왕(Hung King)이 적과 싸우는 데 도움을 준 검은 옷을 입은 신에 대한 민간 전설과 관련된 종교 공간인 짜이강(Chay River)에 위치해 있습니다. 전설적인 이야기와 고고학적 흔적이 전체 지역에 신비롭고 신성한 모습을 만들어냈습니다. 건축학적, 종교적 가치를 지닌 Hac Y는 군사 작업의 흔적, 성채, 고대 주민들의 활동과 관련된 장소도 보존하고 있습니다. 이는 서북지역의 역사를 이해하는 데 도움이 되는 귀중한 정보원이다. 출처: 불교신문
라오까이
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평가 : 국립 기념물
다이 리치 고대 요새
다이리치(Dai Lich) 고대 요새는 오늘날 라오까이(Lao Cai) 성 찬틴(Chan Thinh) 면의 케가(Khe Ga) 언덕 꼭대기에 위치해 있습니다. 이것은 고대 대리치의 땅을 형성하고 보호하는 과정에서 중요한 단계를 나타내는 역사적 유물입니다. 유물에는 수직 캔버스 벽, 나선형 참호 시스템, 물 저장 공간, 군사 훈련장, 카우 부트(Khau But) 고개를 통과하는 이동 경로 등 고대 방어 구조물의 흔적이 여전히 남아 있습니다. 이러한 흔적을 통해 이 초소가 한때 이 지역에서 중요한 군사적 역할을 했음을 알 수 있습니다. 연구에 따르면 Dai Lich 고대 포스트는 Dai Lich가 Nguyen 왕조 하에서 Van Chan 지역의 수도였던 시기와 관련이 있으며, 황기군과의 투쟁에서 지도자 Cam Hanh의 활동과도 연관될 수 있습니다. 이 지역에서는 Nguyen Quang Bich가 이끄는 Can Vuong 운동에 참여한 인물에 대한 이야기도 유통됩니다. Khe Ga, Khe Lon, Khe Bo, Morning Glory Pond 및 고대 요새 주변의 Granary와 같은 장소는 군사 역사에서 귀중한 것일 뿐만 아니라 Van Chan 지역 역사에서 Dai Lich의 삶과 역할을 반영하는 데에도 기여합니다. 출처: 라오까이전자신문
라오까이
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평가 : 국립 기념물
트룽도 고대 성채
Trung Do 고대 성채 - 강이 상류로 흐르는 국경 보호막입니다. 신성한 고대 사원인 바오냐이(Bao Nhai) 계곡 외에도 박하(Bac Ha)에는 장엄한 역사적 증인이 있습니다. 그것은 16세기에 국가의 북쪽 국경을 보호하는 "방패"인 군사 요새인 Trung Do Citadel입니다. Bau 경의 통치 기간 동안 Gia Quoc Cong Vu Van Mat가 건설한 이 성채는 강 앞, 산 뒤라는 최고의 지리적 위치를 가지고 있습니다. 성채의 서쪽은 적을 막기 위해 깊은 자연 해자처럼 차이 강에 기대어 있습니다. 동쪽은 난공불락의 벽을 형성하는 구불구불한 석회암 산으로 보호됩니다. 400년이 넘는 붕괴 이후, 흙과 자갈로 된 고대 벽이 이제 Tay족의 옥수수 밭과 차 언덕과 합쳐졌음에도 불구하고, 큰 벽돌과 웃긴 타일과 같은 고고학적 흔적은 여전히 과거의 견고하고 분주한 "저항 자본"임을 입증합니다. 오늘날 Trung Do 고대 성채는 국가 사적지일 뿐만 아니라 우리 조상들의 군사 전략에 대한 살아있는 교훈이기도 합니다. 여기 서서 차이강의 파도소리를 들으며 우리는 천년 동안 땅을 지키던 시대의 정신을 여전히 들을 수 있습니다. 출처: 베트남 관광청
라오까이
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평가 : 국립 기념물
코바 사원
꼬바 사원(Co Ba Temple)은 푸뉴언(Phu Nhuan) 코뮌 랑덴(Lang Den) 마을의 맑고 푸른 누(Nhu) 강을 바라보며 산을 등지고 있는 매력적인 산악 지역에 위치하고 있습니다. 오늘날 푸년(Phu Nhuan) 마을에서는 바(Ba) 씨의 이야기가 여전히 전해지고 있습니다. 과거 푸년(Phu Nhuan) 땅에는 매우 아름답고 종종 사람들을 도왔던 바(Ba)라는 공주가 있었습니다. 그녀는 하천 문제에 대한 지식이 풍부하여 지역 사람들에게 강 여행 방법, 강과 하천에서 해산물 잡는 방법을 자주 가르치기 때문에 지역 사람들로부터 깊은 사랑과 존경을 받고 있습니다. 공주가 죽은 후 사람들은 그녀를 숭배하기 위해 사원을 지었습니다. 코바 사원은 푸년(Phu Nhuan) 마을 소수민족의 종교생활과 관련된 중요한 문화 및 영적 활동 장소로 수백 년 동안 존재해 왔습니다. 매년 푸년(Phu Nhuan) 마을과 인근 지역 주민들이 자주 찾아와 향을 피우고 예배를 드리며 평화를 기원합니다. 역사적, 문화적 가치를 지닌 꼬바 사원은 관광 개발과 관련된 문화유산 가치를 보존하고 홍보하는 데 기여하기 위해 지방 인민위원회로부터 지방 역사 및 문화 유물로 인정을 받았습니다. 사람들의 영적 필요를 충족시키는 전통적인 교육. 순위 증서를 받는 날, 음력 7월 7일 사찰에서 열리는 연례 축제와 관련된 많은 정신적, 문화적 활동이 이루어졌습니다. 이번 기회에 바오탕(Bao Thang) 지역 인민위원회는 사찰 지역 계획의 세부 사항과 가까운 시일 내에 꼬바(Co Ba) 사찰 역사 유적 지역을 개발할 계획을 발표했습니다. 꼬바 사원(Co Ba Temple)은 푸년(Phu Nhuan) 마을 소수민족의 종교 생활과 관련된 중요한 문화적, 정신적 활동의 장소입니다. 출처: 라오까이 신문
라오까이
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평가 : 지방급 유물
파비 고대 돌길
고대 파비(Pavie) 돌길은 밧삿(Bat Xat)현 상마싸오(Sang Ma Sao) 면 니우꼬산(Nhiu Co San) 마을에 있는 100년 이상 된 길로 라오까이(Lao Cai)성에서 지역급 명승지로 지정되었습니다. 12월 11일, 라오까이 문화체육부 소식에 따르면 성 인민위원회는 상마사오(Sang Ma Sao) 코뮌 니우꼬산(Nhiu Co San) 마을의 고대 돌길 파비(Pavie) 순위를 지정하는 결정 번호 3130/QD-UBND를 방금 발표했습니다. Bat Xat 지구는 지방 수준의 명승지입니다. 이번 결정에 따라 파비고석도로 보호구역은 유물과학기록의 유물보호구역 구역 설정 분에 따라 결정된다. 라오까이성 인민위원회는 규정에 따라 파비(Pavie) 고대 돌길의 아름다운 유적을 보호, 관리, 복원 및 사용하기 위한 계획을 개발하도록 문화체육부와 밧삿(Bat Xat) 현 인민위원회에 배정했습니다. 많은 문서와 기록에 따르면 1920년부터 파비 돌길 건설이 시작됐다. Auguste Jean - Marie Pavie 주지사는 베트남 북서부 지역 간 식품 및 농산물 운송을 위한 이 경로 건설을 조사하고 지시한 사람입니다. 따라서 경로를 Pavie라고 합니다. 7년 만에 Nhiu Co San 산맥의 Gio Pass를 건너 Bat Xat 지역(Lao Cai 성)에서 Lai Chau 시(Lai Chau 성)까지 이어지는 총 길이 약 100km의 도로가 완성되었습니다. 그러나 원주민에 따르면, 프랑스인들이 도로를 건설하기 전에 그들의 조상은 이 길을 통해 니우꼬산(Nhiu Co San) 봉우리를 정복하고 라이쩌우(Lai Chau) 땅을 탐험했습니다. 프랑스 식민지 시대에 라오까이(Lao Cai)에서 라이쩌우(Lai Chau)까지 물품, 농산물, 무기 등을 운송하던 고대 파비(Pavie) 돌길입니다. 시간이 지나면서 길은 풀과 나무로 덮여 있었지만, 여전히 바위길은 폭이 약 3m에 달하고 복잡한 지형을 거쳐 20km 이상 뻗어 있습니다. 거의 잊혀진 지 100년이 넘은 고대 돌길은 최근 재발견되어 라오까이를 방문하는 관광객들의 웅장한 자연을 발견하기 위한 필수 여행 코스 중 하나가 되었습니다. 출처: 베트남 저널리스트 협회 연설 기관
라오까이
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평가 : 지방급 유물
응오이보 사원
응오이보 사원은 현재 라오까이성 라오까이시 통넛 마을에 속해 있습니다. 응오이보(Ngoi Bo) 강과 홍강(Red River)의 교차점인 강의 합류점을 내려다보는 이 사원은 베트남 민간 신앙의 4대 불멸신 중 하나이자 "베트남 남부 천국의 가장 신성한 신"인 탄 비엔 손 탄(Tan Vien Son Thanh)을 숭배하는 장소입니다. . 장로들에 따르면, 마을의 저지대 사람들이 이곳에 와서 이 땅에 정착했을 때 그들은 성 탄 비엔(Saint Tan Vien)을 숭배하기 위해 사당과 사원을 세웠습니다. 축복과 보호. 그 신뢰는 집을 떠나 새로운 땅에서 삶을 창조하는 길에 있는 사람들의 받침대이자 영적인 버팀목이자 동시에 조상의 기원에 대한 고국의 기억을 상기시키고 유지하는 것입니다. 응오이보 사원 축제는 매년 1월 11일에 열립니다. 응오이보 사원은 2016년에 성 역사문화 유적지로 지정되었습니다./. 출처: LAO CAI 도시 모니터 관리위원회
라오까이
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평가 : 지방급 유물
콴 사원
관사(Quan Temple)는 라오까이성 라오까이시 라오까이구에 위치해 있으며, 13세기 몽골 침략자들과의 저항 전쟁을 기념하는 곳입니다. 전설에 따르면 사원이 건립된 장소는 대국방전쟁 당시 쩐(Tran) 왕조 군대의 포로 수용소가 있던 곳이었습니다. 시간이 지나면서 역사적 기억, 전설적인 생각, 현재의 열망이 뒤섞여 이 사원은 세 궁궐의 어머니 여신을 숭배하는 베트남 사람들의 신앙에서 성스러운 전설적인 인물인 두 번째 감독자를 숭배하는 장소가 되었습니다. 그리고 네 개의 궁전. 숭배문에 따르면: “그분은 원래 천국에 계셨어요. 하나님의 왕의 아들이 이 땅에 오셨느니라 누가 울라는 명령을 받았든 상관없어 두 번째 씨가 평화롭고 번영하는 삶을 살 수 있기를 바랍니다 재능 있고 정직하며 지능적입니다. 사원과 사원에는 영웅적인 영혼이 가득합니다 성자가 강림하여 은혜를 구한다는 말씀 재능이 많고 재산이 많으며 봄에는 장수합니다." 전설에 따르면 음력 11월 11일은 그의 연회의 주요 날이다. 매년 이 행사에는 승려, 종교 관료, 삼궁사궁 신앙을 숭배하는 사람들, 그리고 각지의 사람들과 관광객들이 사찰과 궁궐, 사당을 찾아 향을 피우고 기도합니다. 그의 보호와 지원. Quan Temple은 2015년에 성의 역사문화 유물로 지정되었습니다./. 출처: LAO CAI 도시 모니터 관리위원회
라오까이
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평가 : 지방급 유물
부부의 사원
라오까이성 라오까이시 빈민구에 위치한 도이꼬 사원은 삼궁과 사궁의 어머니여신의 종교사원인 깜즈엉도이꼬(Cam Duong Doi Co)를 모시는 곳입니다. 전설에 따르면 이모들은 "고대 딘방(Dinh Bang) 땅/줄을 이어 실크 직물을 거래하는 고향"이었다고 합니다. Cam Duong 지역(현재 Lao Cai 시 일부)은 비구니들이 변신한 후 "육지와 강에서 사람들을 구함/순조로운 항해로 왔다갔다"라는 깨달음을 얻은 곳입니다. 이 지역 사람들은 조상의 공덕을 기리기 위해 사당과 절을 짓고 대대로 향과 연기로 제사를 지냈습니다. 매년 음력 9월 13일에는 지방 정부와 국민이 정중하게 연회를 열어 귀부인에게 감사를 표하는 동시에 베트남 여성의 좋은 자질을 기리고 민족성과 인류애를 확인합니다. 3궁과 4궁의 어머니 여신을 숭배하는 베트남 국민의 신념을 바탕으로 공유된 신념과 근원 의식을 바탕으로 공동체의 결속력을 강화하고 있습니다. Double Co Cam Duong 사원은 2005년에 성 역사문화 유적지로 지정되었습니다./. 출처: LAO CAI 도시 모니터 관리위원회
라오까이
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평가 : 지방급 유물
반호아 사원
전설에 따르면 700여년 전, 북군이 우리나라를 침략했을 때, 침략자들의 파괴와 괴롭힘을 가장 먼저 겪은 곳은 흥호아성 투이비현(현 라오스 까이구)의 바오탕 거리였습니다. 라오까이시). 당시 티에트흥다오다이부옹쩐꾸옥뚜안공은 궁정과 수로(홍강변)에 있는 군인들로부터 싸워 북부 침략자들을 진압하고 땅을 평화롭게 지키라는 명령을 받았습니다. 침략자들을 물리친 빚을 기념하고 갚기 위해 1940년 반호아(Van Hoa) 마을 사람들은 깐찐(Canh Chin) 마을에 마을 공동회관을 설립하고 성 트란(Saint Tran)을 숭배하며 사람들의 만남의 장소 역할을 했습니다. 1947년 역시 Canh Chin 마을 공동회관에서 현지 군인들이 이곳을 지휘소로 선택했습니다. 1954년 이곳은 라오까이 해방 이후 라오까이 타운의 첫 번째 군민당 회의 장소로 다시 선택되었습니다. 1980년에 이 지역 사람들은 Saint Tran을 숭배하기 위해 작은 사원을 지었습니다. 2005년까지 라오까이시 인민위원회는 반화사(Van Hoa Temple)를 개조하고 업그레이드하기로 결정했습니다. 사원 옆에는 민족 해방을 위해 목숨을 바친 반화(Van Hoa) 순교자 49명을 기리는 추모비가 있습니다. 매년 음력 1월 보름날과 음력 8월 20일(성 트란의 기일)에 마을 주민들은 반화(Van Hoa) 사원에서 과거의 공덕을 기념하는 엄숙한 의식을 거행합니다. 오늘날 Van Hoa 사원은 Thuong 사원, Mau 사원, Cam 사원, Doi Co 사원, Cam Duong 혁명 기지 지역, Tan Bao Pagoda, Cam Lo Pagoda 등 유적지에 위치한 역사 및 문화 유물 중 하나입니다. 이곳은 또한 푸토-옌바이-라오까이의 영적 관광 체인에 속한 관광객들에게 매력적인 목적지이기도 합니다. 매년 수백 명의 방문객과 참배객이 찾아오며 지역 발전에 크게 기여하고 있습니다. 이러한 위대한 역사적, 문화적 가치를 지닌 반화사(Van Hoa Temple)를 지방 수준의 역사적, 문화적 유물로 지정하는 것은 관광 개발 및 복원과 관련된 문화유산 가치를 보존하고 홍보하는 데 기여하며, 지역의 정치적 임무를 잘 수행하고 보안을 보장합니다. 정치; 사람들의 영적 필요를 충족시키는 전통적인 교육. 출처 "라오까이전자신문"
라오까이
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평가 : 지방급 유물
베트남 유산 반얀트리
트엉 사원 반얀나무는 다모성 변종에 속합니다. 인정 당시 이 나무는 둘레 44m, 높이 36m 이상, 수령 300년 이상으로 베트남에서 전체 줄기 둘레가 가장 큰 유산나무로 분류됐다. 지금까지 나무에는 많은 추가 뿌리와 그 주위에 수천 개의 어린 뿌리가 생겼습니다. 어느 것이 원줄기이고 어느 것이 2차 뿌리인지 구별하기가 매우 어렵습니다. 왜냐하면 시간이 지나면서 2차 뿌리가 발달하여 서로 촘촘하게 붙어서 원줄기와 다르지 않은 거대한 뿌리 덩어리가 되기 때문입니다. 국가 규정에 따라 유산 나무를 관리하는 제도와 함께 트엉 사원의 고대 반얀나무는 항상 사람들의 보호를 받습니다. 그 나무는 해마다 많은 뿌리를 내리지만 아무도 가지를 꺾거나 뿌리를 자르거나 올라가는 사람이 없습니다. 그 나무에는 겨우살이가 많고, 높은 가지에 촘촘히 달라붙어 있는 많은 난초가 있으며, 큰 뿌리가 고대와 자연의 아름다움을 더해줍니다. "베트남 유산 나무"로 인정받았을 때 트엉 사원의 반얀나무는 베트남 자연 환경 보호 협회에서 베트남 유산 나무로 인정한 성 최초의 고대 나무였습니다. 이 나무는 땅과 산을 보호하는 데 큰 공헌을 한 Tran Quoc Tuan 국공인 Tiet Hung Dao Vuong을 숭배하는 장소인 Thuong 사원 옆의 Nam Thi 강둑에 우뚝 솟아 자랑스럽게 서 있습니다. 그리고 강, 물은 국경지대 라오까이 사람들의 자랑이 되었습니다. 출처 "라오까이전자신문"
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평가 : 국립 기념물