유물 포인트
Việt Nam
똔득탕(Ton Duc Thang) 동지의 주거지와 안전한 터널의 유물
똔득탕(Ton Duc Thang) 동지의 집과 안전한 벙커의 유물은 손즈엉(Son Duong) 지구 쭝옌(Trung Yen) 면 치리엔(Chi Lien) 마을(현재 동마(Dong Ma) 마을)에 위치해 있습니다. 국회 상임위원회 의장 대행이자 리엔베트전선 의장인 똔득탕(Ton Duc Thang) 동지가 1952년 말부터 1954년까지 거주하고 활동했던 곳. 집은 무성한 녹지로 둘러싸인 포데이 강 옆에 위치해 있습니다. . 좋아요, 지역 내 장소 간 비밀 통신을 촉진하는 데 도움이 됩니다. 이것은 수직 칸막이 2개와 야자나무 잎 지붕을 갖춘 목조 수상 가옥입니다. 집 밖은 일하고 손님을 맞이하는 장소입니다. 내부 공간은 호 삼촌이 쉬고 있는 곳이다. 톤 삼촌의 집 근처에는 Chi Lien 산비탈에 깊이 약 10m, 수평으로 10m, 양방향 문 2개가 있는 안전 터널이 있습니다. 이는 한때 프랑스 식민주의자들에 대항한 저항전쟁의 험난한 시기에 뚜옌꽝에서 똔득탕 동지의 혁명적 삶과 연관되었던 혁명적 역사유적 중 대표적인 두 가지 유물이다. Kim Quan 유적지는 Tuyen Quang 마을에서 동쪽으로 40km 이상 떨어져 있으며 Yen Son 지역 Kim Quan 면 Khuon Dien 마을의 Na Loi 및 Vuc Nhu 숲에 퍼져 있습니다. 포데이강이 숲을 둘러싸고 있어 교통과 생활이 편리하며 기밀도 보장됩니다. 당중앙위원회 사무실 구역은 정부청사에서 북동쪽으로 200m 떨어져 있다. 여기에는 홀, Truong Chinh 총서기의 집, Hoang Quoc Viet, Le Van Luong 동지의 집 및 라디오 방송국, 기록 보관소, 도서관, 경비원 등 중앙 사무실의 일부가 있습니다. 호 삼촌이 살고 일했던 Vuc Nhu 지역. 호 삼촌의 집은 산기슭에 지은 기둥집이다. 죽마 집에서 멀지 않은 곳에 대피소가 있습니다. 집은 지그재그 모양의 도랑으로 터널과 연결되어 있습니다. 사무실, 집, 홀 전체가 나무, 대나무, 나뭇잎으로 만들어졌습니다. 대피소는 산 속 깊이 파고 사면이 모두 나무로 덮여 있습니다. 특히 당 중앙위원회 사무실 지하층은 외부에 노출된 부분이 있는데, 이 부분은 높은 마운드를 갖고 있어 지그재그 형태의 터널 입구를 만들어낸다. 김취안은 호삼촌과 당중앙위원회, 정부가 해외손님들을 맞이하는 곳이기도 하다. 이곳에서 부총리 겸 외교부 장관 팜반동(Pham Van Dong)이 제네바 회의에 참석하러 갔다. 이 유적지는 문화체육관광부에서 국가 기념물로 지정했습니다. 출처: 베트남 여행협회
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평가 : 국립 기념물
봉 동굴
2010년 뚜옌꽝 문화체육관광부가 출판한 뚜엔꽝 땅에 있는 호치민 대통령의 역사적 유물 - 기념품에 따르면, 봉 동굴, 봉 마을, 탄트라오 코뮌(손즈엉) 이곳이 호치민 대통령이 있는 곳입니다. 민은 저항전쟁 기간 동안 가장 오래 머물렀다. 봉굴 앞의 작고 소박한 오두막에서 호 삼촌은 많은 중요한 법령에 서명하고 정부의 중요한 회의를 주재했으며 신문을 쓰고 시를 썼습니다. 삼촌은 이곳에서 지내는 동안 누구에게나 항상 관심과 사랑을 베풀며 소박하고 순수한 삶을 살았습니다. 봉동굴에서 호 삼촌은 3차례 살면서 일했다. 첫 번째는 1951년 5월부터 1951년 12월까지, 두 번째는 1952년 1월부터 4월까지, 세 번째는 1952년 6월부터 말까지였다. 봉동굴 오두막집에서 호 삼촌은 수천 가지 일로 바쁜 와중에도 여전히 아이들과 놀고, 생산량을 늘리고, 운동을 하며 시간을 보냈다. 호 삼촌은 매일 포 데이(Pho Day) 강에 가서 목욕을 했고, 돌아왔을 때 비 오는 날 계단이 덜 미끄러워지도록 작은 돌 몇 개를 가져오는 것도 잊지 않았습니다. 호 삼촌의 빛나는 혁명적 자질과 이곳의 장교, 군인, 인민에 대한 사랑에 대한 감동적인 이야기가 아직도 많이 전해지고 있습니다. 봉동굴에서 호치민 주석은 1951년 5월 25일 개최 예정인 확대 정치국 회의 장소로 출발했다. 비가 많이 내리고, 시냇물이 불어나고, 그는 시냇물을 헤엄쳐 건너 비에 몸을 담가서 도착했다. 저기, 회의에 참석해. 이곳에서도 호 아저씨는 추운 겨울 밤에 간부들을 추위로부터 보호하기 위해 담요와 이불을 주었고, 배고프지 않도록 간부들에게 밥을 주어 먹게 했으며, 간부들에게 피로를 피하기 위해 판잣집에서 자라고 했습니다. 호 삼촌의 곁에 살았던 간부들이 모든 어려움과 고난을 극복하고 저항 전쟁 동안과 그 후에도 영원히 할당된 임무를 완수하도록 격려한 것은 호 삼촌의 엄청난 사랑이었습니다. 봉동굴은 호삼촌이 관료주의와 횡령, 낭비를 막고 자기 비판과 비판에 관한 많은 글과 글을 쓴 곳이기도 하다. 호치민 주석은 세 번이나 봉동굴에서 살면서 일했으며, 쉬지 않고 열정적으로 일했습니다. 전국적으로 많은 명령과 지시가 내려지고 전달되였으며 혁명이 꾸준히 전진하도록 이끌었습니다. 중요한 결정이 전장 상황을 변화시켰고, 외교 관계가 구축 및 강화되어 베트남의 정치적 지위가 새로운 차원으로 끌어올렸습니다. 재정 및 화폐 작업은 저항 경제를 위한 힘을 키우는 데 집중되었습니다. 여기에서 그는 해외 출장을 떠나 캠페인을 지휘하기 위해 최전선에 나섰습니다. 출처: Tuyen Quang 신문 온라인
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홍타이 공동체 회관(김트리엔 공동체 회관)
1945년 이전에 홍타이 공동회관은 딴짜오(Tan Trao) 코뮌 홍타이 마을의 킴첸(Kim Chien) 공동회관으로도 불렸습니다. 공동회관은 공동체의 문화 및 종교 활동의 필요를 충족시키기 위해 지어졌으며 중요한 사항을 만나고 토론하는 장소였습니다. .마을의 공동 작업. 1945년 3월, 추꾸이르엉(Chu Quy Luong)이 직접 지도하는 당의 지도하에 김첸(Kim Chien) 인민은 권력을 장악하기 위해 무장 봉기를 일으켰습니다. 권력을 잡은 후 사람들은 모여서 마을 이름을 바꾸기로 결정했습니다. 사람들은 순교자 팜 홍 타이(Pham Hong Thai)의 이름을 그들의 공동체 이름으로 사용했고, 킴첸(Kim Chien) 공동 주택도 그 이후로 홍 타이 공동 주택으로 명명되었습니다. 홍타이(Hong Thai) 공동 주택은 "땅이 물을 모으고, 물이 모인다"라는 고대부터 전해 내려오는 풍수 기술에 따라 지어졌습니다. 실제로 공동주택은 티아산을 공동주택으로 남쪽 방향으로 배치되어 있으며, 앞에는 포데이강이 있고, 공동주택 앞에는 반얀나무, 벼나무 등 오래된 나무가 많이 있는 넓은 마당이 있습니다. .. 공동 주택은 카이딘(Khai Dinh) 통치 4년인 1919년에 지어졌습니다. 공동 주택은 순수한 목조 건축물과 야자나무 잎 지붕으로 되어 있습니다. 전체적으로 공동주택은 3개의 방과 2개의 동으로 구성된 산장형 기둥형 주택의 모습을 하고 있다. 양쪽의 두 면은 모임과 식사 장소로 사용되고, 가운데 세 개의 방은 예배 장소로 사용됩니다. 중앙 공간 위에는 중이층이 있으며 두 부분으로 나누어져 있습니다. 윗부분은 공양을 위한 공간이고, 내부는 공물을 보관하는 궁전입니다. 저지대의 공동 주택과 달리 홍타이 공동 주택은 매우 단순한 건축물을 가지고 있습니다. 눈에 띄는 것은 끝부분에 검정 잉크로 칠해진 글자이다. 게다가, 중간 공간에는 6개의 기둥에 달라붙어 있는 6마리의 도마뱀붙이의 이미지도 보입니다. 건축학적, 장식적 가치 외에도 이것은 사람들의 농업적 신념 중 하나이기도 합니다. 왜냐하면 그들은 도마뱀붙이가 날씨가 비가 올 것인지 맑을 것인지를 예측할 수 있는 동물이라고 믿기 때문이며, 거기에서 도마뱀의 성장 시간을 계산할 수 있습니다. 작물. 홍타이 공동체 회관은 지역 주변의 산신을 숭배합니다. 게다가, 공동 주택은 인간 신인 Ngoc Dung 공주도 숭배합니다. 매년 이곳 마을 사람들은 공동의 집에서 많은 예배 행사를 조직하며, 휴일은 연중 계절에 따라 정해집니다. 1945년 5월 4일, 호 삼촌은 까오방(Cao Bang)의 팍보(Pac Bo)에서 탄트라오(Tan Trao)로 돌아왔습니다. 그가 Tan Trao에 도착했을 때 가장 먼저 들른 곳은 홍타이 공동회관이었습니다. 1945년 8월 혁명운동이 강력하게 발전하였고 권력탈취의 정신이 도처에서 불타오르고 있었다. 호 삼촌과 당 중앙위원회는 탄트라오(Tan Trao) 공동회관에서 당 전국 간부회의를 소집하기로 결정했습니다. 홍타이 코뮌 하우스(Hong Thai Communal House)가 대회 대표단을 환영하는 장소로 선정되었습니다. 모든 대표자는 Tan Trao에 입장하기 전에 Hong Thai 공동 주택에 서류를 제출해야 합니다. 8월 혁명이 성공하자 호 삼촌과 당 중앙위원회는 하노이로 이주했다. 우리 나라가 평안해진 지 얼마 지나지 않아 프랑스 식민주의자들이 약속을 어기고 다시 우리 나라를 침략하러 왔습니다. 전국적인 저항이 발발했고 혁명의 조국 탄짜오(Tan Trao)는 다시 한번 호치민 삼촌, 중앙위원회, 정부를 환영하여 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁을 지휘했습니다. 저항 기간 동안 홍타이(Hong Thai) 공동 주택은 구역 안전 보호 위원회(Zone Safety Protection Board)의 본부가 되었습니다. 중앙 기관에 들어가 일하고 싶은 사람은 누구나 홍타이 공동 주택에 가서 서류를 제출하고 담당자의 서명을 받아야 안전하게 들어갈 수 있다. 또한, 홍타이 공동회관은 저항전쟁 당시 ATK 보급부의 작업장이었습니다. 이 부서가 이전된 후 많은 군대가 홍타이 공동회관에 주둔하여 군대를 훈련시켰습니다. 출처: 뚜엔꽝 관광홍보센터
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탄트라오 공동회관
Tan Trao 공동 주택은 Tuyen Quang 성 Son Duong 현 Tan Trao 면 Tan Lap 마을에 위치하고 있습니다. 이전에는 Tu Duc 6년(1853)에 지어진 공동 주택을 Kim Long이라고 불렀습니다. Tan Trao 공동회관은 Ho 삼촌과 당 중앙위원회가 1945년 8월 16일과 17일에 전국인민대표대회를 개최할 장소로 선택했는데, 이는 성공적인 8월 혁명의 전제를 마련한 중요한 역사적 사건이었습니다. Tan Trao 공동 주택은 Thanh Hoang과 Tan Lap 마을의 강과 산의 신을 숭배하는 공동 주택입니다. 공동 주택은 돼지해(1923년)에 나무 기둥, 3칸, 2개의 날개, 종려나무 잎으로 지붕을 얹은 기둥집 스타일로 지어졌습니다. 1945년 8월 16일, 이 공동회관 아래 전국에서 대표들이 국회를 만나러 왔습니다. 여기에서 대표단은 당의 총봉기 방침을 승인하고, 봉기 명령과 베트민의 10대 주요 정책을 통과시켰으며, 국기는 노란색 별이 있는 붉은 깃발이며, 국가는 천권(Tien Quan ca)이라고 규정했다. 호치민 동지를 의장으로 하는 베트남 민족해방위원회 임시정부를 임명합니다. 1945년 8월 17일 아침, 베트남 해방을 위한 전국위원회를 대표하여 호 삼촌은 이곳에서 열린 전국 출범식에서 신성한 선서를 낭독했습니다. 총봉기 명령을 관철하고 딴짜오 국민회의의 강인한 정신으로 전국이 권력을 장악하기 위한 총봉기를 성공적으로 전개하여 베트남민주공화국을 건국하였습니다. 딴짜오 국민대표대회는 베트남 혁명사에서 중요한 행사이며, 우리 민족 역사상 두 번째 '디엔홍 회의'입니다. 딴짜오 국민대표대회는 베트남민주공화국 국회의 전신이었으며, 후에 베트남 사회주의 공화국 국회가 되었다. 베트민의 10대 정책은 우리나라 최초의 헌법의 전제이기도 합니다. Tan Trao 공동 주택은 원산지로 돌아가는 여정의 빨간 주소이자 애국적 전통과 국가적 자부심을 교육하는 장소입니다. 출처: Tuyen Quang 라디오 및 텔레비전 방송국
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탄트라오 반얀트리
Tuyen Quang 성 Son Duong 현 Tan Trao 면 Tan Lap 마을의 Tan Trao 반얀나무 유적. 탄트라오(Tan Trao) 반얀나무는 베트남 국민의 프랑스에 대한 저항 전쟁 중에 중요한 사건이 일어났던 탄랍(Tan Lap) 마을의 역사적 상징입니다. 이 반얀나무는 이곳 사람들의 수호자일 뿐만 아니라 Tan Trao의 군대와 사람들의 영웅적인 시대에 대한 살아있는 증인이기도 합니다. 1945년 8월 16일 오후, 탄짜오(Tan Trao) 반얀나무 아래에서 보 응우옌 지압(Vo Nguyen Giap) 장군은 모든 베트박 민족과 60명의 국가 대표가 목격한 군사 명령 번호를 낭독했습니다. 그때부터 지금까지 Tan Trao 반얀나무는 Tuyen Quang 해방구 수도의 혁명적인 상징이 되었습니다. Tan Trao 반얀나무에는 사람들이 반얀나무와 반얀나무라고 부르는 두 개의 높이 솟은 가지가 있습니다. 두 나무 모두 10mm 간격으로 위치하고 있으며 가지와 잎이 매우 무성합니다. 많은 역사적 사건을 통해 반얀나무는 점차 늙어가고 약해집니다. 1993년 폭풍의 영향으로 '반얀나무'가 쓰러지고 작은 가지만 남았습니다. "바나나 나무"는 "탄생과 죽음"의 법칙을 피할 수 없으며 점차 나쁜 징후를 보이고 잎이 노랗게 변하고 일부 꼭대기가 죽습니다. 2008년까지 Tan Trao 반얀나무에는 "바나나 나무"의 북동쪽을 향한 왼쪽 가지가 하나만 있었는데 아직 살아 있었지만 잘 자라지 않았고 나무의 주요 뿌리가 거의 죽어 있었습니다. 이러한 긴급한 상황에 직면한 지방 정부는 단체 및 기업과 협력하여 Tan Trao 반얀나무를 관리하고 되살리기 위한 계획을 세웠습니다. 많은 노력 끝에 탄트라오 반얀나무는 2년 만에 점차 회복되었고, 더 많은 어린 싹이 나면서 생명이 힘차게 번성할 것임을 알렸습니다. 그리고 현재까지 '반얀나무'는 크고 작은 38개의 뿌리로 구성된 2개의 뿌리군으로 발달했고, 넓은 수관이 시원한 녹색을 발산하고 있습니다. "반얀나무"의 작은 가지도 회복되어 무성한 새로운 나무군으로 성장했습니다. Tan Trao 반얀나무 유적은 Tuyen Quang 지방의 Tan Trao 특별 국가 유적 지역에 위치하고 있습니다. 출처: 뚜엔꽝 관광청
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평가 : 특별 국가 기념물
나 누아 쉑
Na Nua 오두막(Na Lua 오두막이라고도 함)은 Tuyen Quang 성 Son Duong 현 Tan Trao 코뮌의 Tan Lap 마을에 있습니다. 이곳은 호치민 주석이 1945년 5월 말부터 1945년 8월 22일까지 살면서 1945년 8월 총봉기를 준비하고 이끌었던 곳입니다. 1945년 5월 21일, Khuoi Nam - Pac Bo(Cao Bang)에서 출발하여 18일 밤낮으로 숲을 통과한 후 Ho 삼촌은 1945년 8월 총봉기를 준비하기 위해 Son Duong 지역(Tuyen Quang)의 Tan Trao로 돌아왔습니다. 호 삼촌이 탄짜오에 도착했을 때 처음으로 들른 곳은 홍타이 공동체 주택이었습니다. 상황과 중앙 "본부"가 위치할 예상 지형을 사전 파악한 후 호 삼촌과 관리들은 포 데이 강을 건너 Tan Trao 코뮌의 Tan Lap 마을로 들어갔습니다. 처음에 호 삼촌은 탄랍(Tan Lap) 마을 중심에 위치한 베트민(Viet Minh) 코뮌의 수장인 Nguyen Tien Su 씨의 집에 머물기 위해 왔습니다. 1945년 5월 말, 호 삼촌은 홍산(Hong Mountains) 나누아(Na Nua) 숲에 있는 작은 오두막으로 이사했습니다. Na Nua 오두막은 울창한 나무 아래 눈에 띄지 않게 위치하여 비밀을 보장하고 Ho 삼촌의 요구 사항을 충족합니다. 물과 가깝고, 사람과 가깝고, 국도에서 멀리 떨어져 있으며, 전진이 편리하고 후퇴가 편리합니다. 판잣집은 Tan Lap 마을에서 동쪽으로 500m 이상 떨어져 있으며 판잣집에서 약 80m 떨어진 곳에 De 고개를 통과하여 Phu Dinh - Dinh Hoa(Thai Nguyen)까지 가는 길이 있습니다. 오두막 앞 Na Nua 숲 기슭에는 Khuon Pen 개울이 있습니다. 나 누아(Na Nua) 숲의 작고 소박한 오두막에서 호 삼촌은 1945년 5월 말부터 8월 22일까지 살며 일했습니다. Na Nua 판잣집은 동서쪽을 향한 기둥 위의 산장 스타일로 지어졌으며 땅에 6개의 나무 기둥이 묻혀 있고 트러스가 없으며 지붕은 야자나무 잎으로 덮여 있으며 판잣집의 길이는 4.20m, 너비는 2.70m입니다. , 2개의 작은 구획으로 나누어져 있음(2개의 구획 사이에 칸막이 있음): 외부 구획은 폭 1.97m, 길이 2.70m로 호 삼촌이 일하고 손님을 맞이했습니다. 폭 2.10m, 길이 2.70m의 내부 공간은 호 삼촌이 잠들어 있는 공간이다. 판잣집은 대나무로 엮은 벽으로 둘러싸여 있으며, 엮은 벽의 위쪽 절반에는 빛이 들어올 수 있는 작은 구멍이 있습니다. 서쪽 건물에는 두 개의 송수관을 위한 바닥(Tay 사람들은 이렇게 부릅니다)이 있습니다. 바닥은 대나무를 엮어서 만들어졌습니다. 아래, 판잣집 바닥 꼭대기에는 넓고 평평한 석판이 있는데, 호 삼촌은 종종 거기에 앉아서 매일 밤 타이핑을 하며 일했습니다. Na Nua 오두막에서 Ho 삼촌은 다음과 같이 지시했습니다. 해방된 지역에는 지형으로 연결된 6개 성(Cao Bang, Bac Kan, Lang Son, Ha Giang, Tuyen Quang, Thai Nguyen)이 있으므로 해방 구역이라는 기본 지역을 설립해야 합니다. ; 통일된 이후 국군은 해방군이라는 통칭을 갖게 되었다. 지도력과 업무 수행을 통합하기 위해 지역 전체의 직원 회의를 소집합니다. 호 삼촌의 지시에 따라 1945년 6월 4일 베트민 총사령부는 전 지역 장교 회의를 소집했습니다. 회의에서는 해방군을 해방군으로 통합하여 해방지대를 설립하기로 결정했습니다. 베트민의 10가지 주요 정책을 제안했습니다. 탄짜오는 '해방구의 수도'로 선정되어 베트남 혁명의 중심지가 되었습니다. 탄트라오(Tan Trao)의 작은 오두막 나누아(Na Nua)에서 총봉기를 촉진하기 위한 당의 모토, 지침 및 전략에 대한 모든 지시와 결의안이 전국으로 전달되었습니다. 유물의 특별한 가치를 보존하기 위해 1972년 나 누아 판잣집 유물이 옛 판자집 터에 복원되었습니다. 2009년에도 Na Nua 판잣집은 계속해서 개조되었습니다. 동시에 유물 체계도 복원됐다. 국민당 간부회의 판잣집(호 삼촌 판잣집에서 북서쪽으로 20m), 경비 판잣집(호 삼촌 판잣집에서 서쪽으로 30m), 무전기 판잣집(호 삼촌 판잣집에서 남쪽으로 30m). 호의 오두막), 연합군 오두막(호 삼촌의 오두막에서 북쪽으로 약 40m). Na Nua Shack은 2012년 5월 10일 총리가 특별 국가 유물로 지정한 Tan Trao 역사 유적 지역의 138개 유물 및 유물 군집 중 하나입니다. 출처: Tuyen Quang 성 전자 정보 포털
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평가 : 특별 국가 기념물
콰깜(Qua Cam) 마을의 공동 주택, 사원, 탑 유적군
Qua Cam 마을 공동 주택은 Tuong 산에 위치해 있습니다. 마을의 고대 문서에 따르면 레딘(Le Dinh) 시대에는 규모가 매우 컸다고 합니다. 그 공동회관은 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁 중에 파괴되었습니다. 현재의 공동 주택은 북쪽에 평화가 회복되었을 때(1954년) 지어졌으며, 뜨엉 산에 기대어 남동쪽을 바라보고 있으며 까우강과 응우후옌케의 합류점을 내려다보고 있습니다. 공동 주택에는 방 3개, 앞동 2개, 뒷방 3개가 있으며, 견고한 철목 구조가 있는 견고한 프레임 구조와 매끄러운 코의 기와 지붕을 갖춘 "못" 모양의 건축 평면이 있는 건물로 연결되어 있습니다. 고대의 벽돌 벽입니다. 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조로 거슬러 올라가는 전설과 의식의 내용은 콰캄(Qua Cam) 공동 주택이 수호신인 성 땀장(Saint Tam Giang)을 숭배한다는 것을 말해줍니다. Sac의 연대는 빠르면 1710년, 늦어도 Khai Dinh 9년(1924)입니다. 공동 주택에는 "Tam Giang의 깨달음"이 새겨진 나무 제단과 서판, 2개의 큰 글자, 7쌍의 평행 문장, 레 왕조와 응웬 왕조의 나무 향로 3개가 있으며 그 위에는 도자기와 도자기 향 그릇이 있습니다. 그리고 고풍스러운 청자 꽃병, 리(Ly) 왕조와 레(Le) 왕조, 응웬(Nguyen) 왕조의 푸른 법랑, 색깔과 다양한 종류의 용관이 담긴 관, 용 의복, 용 비석 등이 있습니다. 종교 예배 시설일 뿐만 아니라 많은 고대 문서와 유물을 보존하고 있습니다.리 왕조 시대에 콰캄 공동 주택은 송 왕조에 대한 저항 전쟁 당시 누응엣 강 방어선의 중요한 지점이었습니다. 11세기에. 콰캄 공동회관은 1990년 1월 9일 문화정보부에 의해 역사적 기념물로 지정되었습니다. Qua Cam 마을 사원은 Mieu 해변 지역의 Tuong 산 동쪽에 위치한 Sang 캠프에 지어졌습니다. 마을 전설과 전설에 따르면 이 사원은 Tran Anh Tong 왕의 첩이자 Qua Cam 마을 출신인 Tran Thi Ngoc Sanh 공주를 숭배합니다. 그녀는 조국을 위해 많은 공헌을 했기 때문에 그녀가 세상을 떠날 때 72개의 마을에서 축복을 받고 절을 세웠습니다. 리 왕조의 상 캠프는 1077년 리 왕조 치하의 송 왕조 군대에 대한 저항 전쟁 당시 누응엣 강 방어선의 중요한 장소였습니다. 수년에 걸쳐 성전은 여러 번 복원되었습니다. 프랑스 식민주의자들과의 저항 전쟁 중에 사원은 완전히 파괴되었습니다. 평화가 회복되었고 사람들은 옛 기반 위에 재건되었습니다. 사원은 "못" 모양의 건축 계획을 갖고 있으며 예배 전 공간 3곳과 뒷궁 공간 1곳이 있습니다. 최근 마을 사람들은 앞에 방 3개를 더 지었습니다. 건물 전체가 남서쪽을 향하고 있습니다. 사원에는 가로 그림 "꽝 타이 신(Quang Thai Sinh)", 2쌍의 평행 문장, 나무로 만든 명상 자세의 싼 공주 동상, 1783년, 1812년, 1924년의 3개의 안수품, 4면 비석이 있습니다. Sanh 공주의 전설에 대해 글을 써 보세요. 콰캄 사원은 1990년 1월 9일 문화정보부에 의해 역사 기념물로 지정되었습니다. Kim Son이라고 불리는 Qua Cam 마을 탑은 남서쪽 방향으로 Ngu Huyen Khe를 바라보는 Kim Son 산에 위치해 있습니다. 응우옌(Nguyen) 왕조 양식의 건축 작품입니다. 김손탑의 현재 건축 품목은 땀바오(Tam Bao) 사원, 도교 사원입니다. 땀바오 궁전은 5개의 구획, 2개의 정면 홀, 4개의 상부 궁전 구획을 포함하는 "못" 모양의 건축 계획을 가지고 있습니다. 트러스는 침대 겹겹이, 징대, 앞뒤로 쌓은 형태로 구성되어 있습니다. 강력한 컬럼 시스템. 주 기둥의 둘레는 1.32m입니다. 뛰어난 장식 예술은 끝 부분과 함정에 양각으로 새겨진 운룡 이미지입니다. 삼보궁(Three Jewels Palace)은 1998년에 대대적으로 개조되었습니다. 김손탑(Kim Son Pagoda)은 전적으로 나무로 만들어진 Nguyen 왕조의 조각상(부처상, 보살상, 성승 등) 외에도 Sanh 공주의 어머니 동상, 드 란(De Lanh) 만다린. 찌롱(Chi Long) 마을의 네 사람은 아름다운 나무 조각상이다. 이 탑에는 또한 응우옌 왕조의 종, 청 왕조의 종, 단일 꽃병, 도자기 향 그릇 및 비문이 보존되어 있습니다. 매년 음력 1월 20일에 탑축제가 열립니다. 김손탑은 11세기 대월군과 인민이 송나라에 대항한 저항전쟁에서 중요한 위치를 차지했다. 이 탑은 1990년 1월 9일 문화정보부에 의해 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처: 박닌성 인민위원회
박닌
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평가 : 국립 기념물
왕의 사원과 고대인의 여인
바 투이 토(Ba Thuy To) 왕의 사원(박닌시 호아롱구 비엠사 지역)은 박닌과 박장의 원래 49개 꽌호 마을 중 꽌호 총대주교를 숭배하는 유일한 장소입니다. 이 사원은 1994년에 국가 사적지로 지정되었습니다. 현지 문서에 따르면 바 왕 사원은 원래 레 왕조 시대에 지어졌으며 여러 번 개조되었습니다. 현재 이 기념물은 주변 자연 환경과 조화를 이루며 넓고 완벽하게 복원 및 장식되었으며 전통적이고 지속 가능하며 대담한 베트남 스타일로 만들어졌습니다. 바 왕 사원은 대당(Great Hall)과 하우 궁전(Hau Palace)이라는 2개의 건물로 구성된 딘(Dinh) 스타일의 건축 구조를 가지고 있습니다. 특히 다이바이 건물은 방 3개, 꽃병 모양의 날개 2개, 기와 지붕, 지붕 꼭대기에 측면 용 한 쌍으로 구성되어 있다. 하렘 뜰은 2018년 새롭게 복원된 대탑 뜰과 같은 방향으로 수평으로 이어지는 2개의 방으로 구성되어 있으며, 박닌꽌호 민요가 유네스코 무형문화유산으로 등재된 지 10주년을 기념한 작품이다. .인류의 대표자. 바 왕 사원(King Ba Temple)은 박닌(Bac Giang)의 원래 49개 꽌호(Quan Ho) 마을에서 꽌호(Quan Ho) 노래의 창시자이자 작은 마을의 창시자인 꽌호(Quan Ho) 총대주교를 숭배하고 사람들에게 사업을 하고 법을 가르치는 유일한 장소입니다. 벼 재배, 뽕나무 재배, 누에 사육, 명주 낚기, 직조 등 이 직업은 오늘날에도 여전히 유지되고 있으며 Viem Xa 마을의 전통 직업으로 발전하여 그녀는 계율의 여왕이라는 칭호를 받았습니다. 수세기가 지난 후에도 Viem Xa 사람들은 여전히 공동 주택에서 그녀를 신성한 황제로 숭배했습니다. 디엠 공동회관에는 아직도 5신의 5좌와 그녀를 포함한 5인의 서품이 남아있습니다. 그녀는 "Nam Hai Dai Vuong의 Nhu Nuong 왕조 황제"라는 칭호를 받았습니다. 매년 2월 6일과 7일은 국왕 폐하의 봄 꽃놀이 날이라고 합니다. 2월 6일은 해조류 청소, 사찰에서의 귀화식, 제사 및 관호 노래를 부르는 날입니다. 2월 7일이 주요 공휴일이다. 의례의 주요 날에는 전통풍속과 안전, 저축을 보장하기 위한 행렬과 축제가 열린다. 2014년에는 디엠마을 축제가 국가무형문화유산으로 지정됐다. 무형문화유산을 보존하기 위해 매년 1월 10일 당국은 사찰에 모여 향을 바치고, 이른 봄에 관호 노래 경연대회를 열어 많은 사람들이 참석합니다. 대회를 통해 조직위원회는 우수한 인재를 많이 선발하여 꽌호 문화유산을 미래 세대에게 가르칠 수 있도록 보존했습니다. 출처: 박닌성 전자정보포털
박닌
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함롱 파고다
박닌시 남손구 타이바오 지역에 있는 함롱사(또는 롱함)는 리 왕조(약 12세기)에 지어졌습니다. 민간인의 눈에 따르면 이 탑은 용의 턱에 위치해 있으며, 이는 전체 Lam Son 범위에 해당하는 9마디 길이의 큰 용의 턱 아래에 있다는 의미입니다. 이곳은 대규모 불교 센터로 Duong Khong Lo 스님의 수행 장소라고 합니다. 9,000제곱미터가 넘는 부지에 위치한 이 탑은 아름다운 풍경을 갖고 있으며 자연과 조화를 이루고 있으며 오랜 역사를 지닌 고대 사찰로 알려져 있으며 건축 작품은 전통 양식에 따라 정교하게 설계 및 장식되었습니다. 조각되고 예술적입니다. 오늘날 함롱사(Ham Long Pagoda)는 지역 주민과 전 지역 사람들의 영적 활동의 중심지이며 부처님 법을 숭배하는 곳, 생명체를 선한 일로 인도하고 악을 멀리하며 자비롭게 살도록 하는 곳입니다. 기쁨과 용서. 현재의 탑은 탐취안문(Tam Quan Gate), 탐바오(Tam Bao), 총대주교의 집, 어머니의 집, 게스트 하우스, 스님의 집 및 보조 작업을 포함하여 규모가 큽니다. 삼보탑(Three Treasures Pagoda)은 철목으로 만들어졌으며 딘(Dinh) 모양을 하고 있으며, 7개의 칸으로 이루어진 띠엔즈엉(Tien Duong), "보와 징으로 쌓인" 지붕 구조, "침대에 앉아 있는 사람들을 매혹시키는" 겨드랑이 및 3개의 구획을 포함합니다. 상부 궁전의 방, 지붕의 구조. 징과 징의 스택", 왜냐하면 겨드랑이는 "앉아있는 사람"이기 때문입니다. 이 탑은 7대장, 어머니 여신, Do Trong Vy 씨를 숭배합니다. 그는 총명하고 학구적인 사람으로 유명하며 나중에 정직한 관화이자 스승이자 문화가가 되었습니다. 특히 그는 다음과 같은 공덕을 가진 사람이었습니다. 베트남 문학을 창시하다. 그는 늙어서 함롱사(Ham Long Pagoda)로 돌아와 수행을 했으며, 죽은 후에는 이곳에서 숭배를 받았습니다. 현재 함롱탑에서는 사악하고 죄악된 시간에 죽은 영혼들에게 영혼을 보내는 의식을 여전히 유지하고 있습니다. 재난과 멍에를 피하기 위해 귀신 가족은 종종 귀신을 함롱 탑에 보내 피난처와 구원을 받도록하여 귀신이 곧 다시 태어나 행복의 영역으로 탈출 할 수 있도록합니다. 탑 경내의 건축 작품은 정교하고 예술적인 장식으로 조각되어 있으며 넓고 완벽한 외관을 자랑합니다. 탑에는 음력 2월 14일에 축제가 있으며, 그 외에도 부처님 오신 날, 부란 축제, 보름달 주간, 음력 1월, 전통 축제, 음력설과 같은 다른 날도 있습니다. 이 탑은 또한 많은 국내외 대표단과 당과 국가의 고위 지도자들이 부처님을 방문하는 것을 환영했습니다. 이 탑은 1988년 1월 18일 문화정보부에 의해 문화사적 유물로 지정되었습니다. 출처: 박닌성 전자정보포털
박닌
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Nguyen이라는 이름의 18명의 의사 교회
박닌시 김찬구 김도이 마을에 있는 응우옌 가문의 18명의 의사 교회는 15세기 말경에 지어졌습니다. 이곳은 Nguyen Lung 씨가 생계를 위해 이곳에 왔을 때 살았던 집이었습니다. 1990년에는 티엔테(Tien Te) 가옥이 건축되었고, 2015년에는 수상사(Water Temple)가 건립되었습니다. 현재는 기념비 캠퍼스 전체를 보호벽으로 건축했으며, 교회 연못과 물정자 공간도 넓고 깨끗하게 개조됐다. 본당은 서쪽을 향하고 있으며, 건물은 앞홀과 뒷홀을 포함하여 니족 건축 양식을 갖추고 있습니다. 제단은 3칸 규모로 개방형 공간이 있고 문이 없으며, 단풍나무 날개 기둥과 2개의 왕좌 모양 지붕이 있는 꽃병 스타일의 건축물입니다. 지붕 가장자리에는 문자판 형태의 현판을 양각으로 새겼고, 가장자리에는 왕좌 모양의 줄무늬를 새겼으며, 지붕은 웃긴 기와로 덮었다. 내력 프레임은 4줄의 수직 기둥, 4줄의 수평 기둥을 포함하며 4세트의 주 서까래를 포함하며, 지붕 서까래의 구조는 들보와 징 랙을 쌓는 스타일, 겨드랑이는 앉는 스타일, 현관 기둥은 현관, 더미, 첫 번째 문장, 겨드랑이 기둥, 양식화된 꽃과 잎으로 칠해진 현관 선을 지탱합니다. 뒤쪽 홀은 5개의 칸으로 구성되어 있으며, 문은 위쪽 및 아래쪽 칸 스타일의 중간 3개 칸에서 열리며, 토(Tho) 모양의 둥근 문이 있습니다. 내력틀은 주서까래 6조를 포함하여 수직기둥 6열, 수평기둥 5열로 구성되며, 지붕서까래의 구조는 들보 위에 공대를 쌓은 형태이며, 겨드랑이는 앉는 스타일, 현관 기둥은 현관을 지탱하고, 스택에서는 첫 번째 구절, 머리는 양식화 된 꽃과 잎으로 덮여 있습니다. 응우옌 가족 교회는 조상(부계, 외계), 가문의 학문적 유명인, 그리고 가문의 후손들에게 지식, 편지, 예절, 문학을 가르치는 공로가 있는 교사를 숭배하는 곳이며, 가문의 건설에 기여합니다. 영광스러운 학문적 전통. 응우옌 가문의 18박사 교회는 1989년 1월 21일 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 박닌성 전자정보포털
박닌
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