유물 포인트
Việt Nam
떠이손땀끼엣 사원
Tam Kiet Tay Son 사원 유적 지역에는 Binh Dinh 성 Tay Son 현 Phu Phong 마을에 위치한 Tay Son 궁전과 Truong Trau 부두 유적지 등 2개의 유물이 포함되어 있습니다. 18세기 말 Tay Son 왕조의 Tay Son 운동 지도자인 Nguyen Nhac, Nguyen Hue 및 Nguyen Lu 세 형제의 이름과 관련이 있습니다. 총리가 특별 국가 기념물로 지정하기로 결정했습니다(2014년 12월 31일자 결정 번호 2408/QD-TTg). 역사적 자료에 따르면 Tay Son 왕조의 조상은 원래 Nghe An성 Hung Nguyen 지역의 Ho 가문 출신이었습니다. Quy Ninh의 Tay Son Nhat 마을에서 휴식을 취하세요. Nguyen Nhac의 아버지 Ho Phi Phuc 씨와 그의 아내 Nguyen Thi Dong 씨는 사업상의 편의를 위해 Kien My 마을(현재 1 블록, Phu Phong, Tay Son, Binh Dinh)로 이사했습니다. Kien My 마을은 또한 순교자들의 집결지이자 Tay Son 저지대 농민 운동의 첫 번째 기지이기도 합니다. Nguyen Nhac과 그의 두 남동생 Nguyen Hue와 Nguyen Lu는 Tay Son 봉기를 주도하여 Nguyen Hue와 Nguyen Nhac을 왕위에 올렸습니다. Tay Son 왕조가 몰락한 후 Kien My 마을에 있는 Ho Phi Phuc 부부의 집이 불타고 파괴되었습니다. 얼마 후, 오래된 집의 기초 위에 지역 주민들이 기여하여 키엔미(Kien My) 마을 공동 주택이라는 이름의 Tay Son Tam Kiet을 비밀리에 숭배하기 위해 크고 장엄한 공동 주택을 지었습니다. 1946년에 공동 주택이 불타버렸고, 1958년부터 1960년까지 빈케 사람들은 다시 한번 떠이선 궁전이라는 새로운 사찰을 건립하여 공식적으로 떠이선 세 형제를 숭배하고 매년 기념일 축제를 열었습니다. 떠이선디엔(Tay Son Dien)은 쪼개진 돌 기초, 견고한 벽돌 벽, 시멘트 타일 지붕을 갖춘 딘(Dinh) 스타일로 지어졌으며 면적은 100제곱미터가 넘습니다. 본당은 3개 구획으로 구성되어 있으며, 가운데는 Quang Trung 황제 - Nguyen Hue를 모시고, 오른쪽은 Thai Duc 황제 - Nguyen Nhac을 모시고, 왼쪽은 Dong Dinh Vuong - Nguyen Lu를 모시고, 왼쪽과 오른쪽은 군 관화를 모시는 신사입니다. Tay Son 가족의 두 박공에는 의식을 치르기 위한 공과 북이 있습니다. 1998년에 국가는 떠이선(Tay Son) 궁전을 건설하고 확장했습니다. 사원은 철근 콘크리트로 만들어졌으며 고대 사원 면적의 3배에 달하는 상당히 크고 웅장하며 고대 건축물로 재건되었습니다. 오래된 공동 주택으로, 지붕은 콘크리트로 주조되고 우스꽝스러운 비늘 타일로 덮여 있습니다. 대웅전 앞에는 옛 사찰과 같은 정자가 있고, 양쪽에는 기둥을 감싸고 있는 장엄한 용이 장식된 큰 기둥이 두 줄로 늘어서 있다. 집 앞에는 사원의 역사를 요약한 붉은색 화강암 비석이 있습니다. 전기 게이트는 동일하게 유지됩니다. 우물 부지는 육각형 쉼터와 비늘 타일로 덮인 콘크리트 지붕으로 장식되었으며, 주변 타마린드 나무도 이전보다 더 넓게 개조되었습니다. 2004년에는 9개의 도자기 조각상을 가져와서 외부를 진짜 금으로 덮고 내부 성소에 안치했습니다. 뒤쪽 홀에는 3개의 제단이 있고 중앙에는 Quang Trung 황제 - Nguyen Hue를 숭배하는 제단이 있습니다. 오른쪽에는 Thai Duc - Nguyen Nhac 황제를 숭배하는 제단이 있습니다. 왼쪽에는 Dong Dinh Vuong - Nguyen Lu의 제단이 있습니다. 제단 뒤에는 조각된 용, 문양 및 금박 래커가 있는 커다란 나무 격막이 있습니다. 앞쪽 세 개의 제단 양쪽에는 8개의 무기를 보관하는 나무 선반이 두 개 있습니다. 내궁의 동쪽과 서쪽에는 떠이선(Tay Son) 시대의 공무원, 신, 장군을 숭배하는 제단이 있습니다. Tay Son Palace는 수년에 걸쳐 우여곡절을 겪었지만 국가 영웅 Quang Trung의 위대한 공헌을 기념하고 경의를 표하기 위해 지역 주민들에 의해 여러 세대에 걸쳐 보존, 보존 및 장려되었습니다. – Nguyen Hue의 전투 경력 나라를 건설하고 수호하기 위해. 출처: 빈딘성 문화체육부
지아 라이
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평가 : 특별 국가 기념물
금별사단 순교자 집단묘지 유적지
유물은 안년(An Nhon) 마을 답다(Dap Da) 구 떠이프엉단(Tay Phuong Danh) 지역에 있는 집단 무덤으로, 2019년 봄 총공격과 봉기에서 전사한 금성사단 12연대 6대대 병사 153명의 안식처이다. 마우탄 1968. 1967년 12월 25일부터 1968년 1월 17일까지 안년(An Nhon) 지역에서 1968년 봄 마우 탄(Mau Than) 캠페인을 시작하여 성 및 지역 군인과 게릴라 부대가 협력하여 여러 곳에서 적을 공격하여 많은 피해를 입혔습니다. 제5군사오방사단 제12연대 6대대는 성 수도 인근 지역에서 적과 싸워 해방군이 꾸이년 마을을 공격할 수 있도록 적을 시골로 유인하는 임무를 맡았다. 대대는 1968년 1월 19일 푸캇(Phu Cat) 훈련소를 공격한 후 1번 고속도로의 시따(Sita)-논흥(Nhon Hung) 다리를 지키고 있는 적을 파괴했다. 적군은 국군 1개 연대와 경비대 4개 중대, 전차 32대, 장갑차 32대를 이곳에 보내 6대대를 포위하고 포병을 동원해 반격을 가하게 했다. 적군은 우월한 군사력과 무기력을 바탕으로 사람들을 몰아내고 떠이프엉단 지역의 6대대 병사들을 포위하고 고립시켜 그들을 파괴하려 했습니다. 부대는 1968년 1월 20일부터 1968년 1월 24일까지 총알이 다 떨어질 때까지 5일 밤낮으로 적과 용감하게 싸웠고, 군인들은 괭이, 삽, 총검을 이용해 갑옷을 입고 적과 싸웠다. 영웅적으로 희생했습니다. 제6대대 병사들의 끈질긴 투지와 용기, 불굴의 희생에 감탄한 인민은 위험에도 불구하고 Tay Phuong Danh 지역의 대규모 무덤에 153구의 병사 시신을 매장했습니다. 주변 사람들은 이곳을 마토(Ma To)라고 부릅니다. 금성사단 12연대 6대대 병사들의 집단묘지는 2003년 10월 20일 도 인민위원회에 의해 도 혁명유적으로 지정되었다. 2016년에는 금별사단 12연대 6대대 장병들의 집단묘지를 향로 건립, 묘비석 조각, 무덤 전체를 화강암으로 덮고 마당을 만드는 등 많은 개조 공사를 진행했다. 남한을 위해 싸우고 희생한 북측 순교자들의 유족들에 대한 애틋한 마음을 표현한 깨끗하고 아름다운 풍경이다. 빈딘성 박물관은 이 유물의 역사적 가치에 맞게 국가 수준으로 업그레이드해 줄 것을 문화체육관광부에 요청하는 문서를 준비하고 있다. 출처: 빈딘성 전자정보포털
지아 라이
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평가 : 지방급 유물
고대 고산 도자기 가마
Go Sanh 또는 Sanh 마을은 An Nhon 타운의 Nhon Hoa 구 Phu Quang 마을에 있는 작은 마을의 이름입니다. 푸꽝(Phu Quang) 사람들은 건축이나 농업을 위해 땅을 파는 동안 그릇, 접시, 컵 등 다양한 종류의 도자기 조각이 온전하게 남아 있는 두꺼운 지역을 자주 발견한다고 말합니다. 70년대쯤 고산 도자기는 골동품 상인을 따라 여러 지역을 다니며 베트남과 세계 고대 도자기 연구자들의 관심을 끌었습니다. 1974년 3월 사이공의 고고학 팀이 연구를 위해 푸꽝에 왔습니다. 고산(Go Sanh)에서는 발굴된 적이 없지만 고산 도자기의 소유자는 참족(Cham people)일 것이라는 가설이 세워졌습니다. 위의 정보를 바탕으로 하노이 고고학 연구소와 빈딘 종합 박물관은 고산과 빈딘의 모든 고대 도자기 유물에 대한 장기 연구 프로그램을 계획했습니다. 이 유적지에서는 2000년까지 4차례에 걸쳐 지속적으로 발굴조사가 이루어졌다. 현재까지 Binh Dinh 도자기 가마에는 5개의 그룹이 있습니다. 안년(An Nhon) 마을에는 고산(Go Sanh), 고까이케(Go Cay Ke), 고호이(Go Hoi)가 있습니다. 이 모든 유물은 수로 운송에 편리한 위치인 티나이 만(현재 퀴논 항구)으로 흐르는 콘 강 유역을 따라 위치해 있습니다. 고산(Go Sanh)의 고고학 발굴은 1991년, 1992년, 1993년에 수행되었습니다. 1994년에는 베트남 과학자 외에도 일본 학자들의 추가적인 협력이 있었습니다. 구 비자야 지역 내 5곳에서 확인된 가마터 중 1호, 2호, 3호 가마는 고산(Go Sanh)에 있습니다. 용광로 번호 1: Cay Quang 용광로로 명명되었습니다. 가마 벽, 가마 바닥, 가마의 최종 소성 제품까지 가마는 여전히 온전한 상태로 남아 있습니다. 화로는 전체 길이가 14m인 관형이다. 용광로 챔버는 직사각형이며 끝으로 갈수록 점차 확장되며 크기는 1.6m입니다. 전면 너비는 2.8m입니다. 뒤쪽에 길이가 10m 더 늘어납니다. 오븐 벽 한쪽에는 제품을 넣고 내릴 수 있는 도어가 있습니다. 용광로 2번 : 케이맨 용광로(로이트리)라고 합니다. 가마 지역은 고산(Go Sanh) 남쪽에 위치해 있습니다. 기술적으로 1번 용광로(Cay Quang 용광로)와 유사하며, 용광로 벽도 압축된 토양 주머니로 만들어졌으며 버너의 화재 공유 기둥 배열도 유사합니다. 3호 화로: 2호 화로 아래에 위치. 연구자에 따르면 건설 연대가 가장 빠른 화로이다. 3호 화로의 벽은 탄 껍질재로 만들지 않고 전부 흙으로 만들었다. 화로의 너비는 버너 근처에서 1.2m, 뒤쪽에서 1.7m입니다. 로 본체의 길이는 5.3m이다. 현재 빈딘성 종합박물관은 상당히 풍부한 고산 도자기 제품 컬렉션을 수집하고 보존하고 있습니다. 이곳에서 주로 생산되는 도자기 제품에는 법랑 그릇, 접시, 냄비, 초벌구이 타일, 건축 장식 등이 있습니다. 청자 법랑 접시와 갈색 법랑 항아리는 중국 복건 가마 제품과 유사한 특성을 보여줍니다. 최근 정보에 따르면 Go Sanh Binh Dinh 도자기는 현지 서비스뿐만 아니라 동남아시아 및 더 멀리 있는 국가, 이집트에 대한 수출 시장에 참여하기 위해 생산됩니다. 필리핀 판타난 섬 앞바다 칼라타간 군도의 난파선에서 발견된 유물 중에는 수천 점의 고산 도자기가 있습니다. 일부 베트남 전문가들은 빈딘 도자기 생산이 13세기 후반부터 14세기, 늦어도 16세기까지 시작되었을 것으로 믿고 있습니다. 고산(Go Sanh) 도자기 가마와 빈딘(Binh Dinh)의 다른 고대 도자기 가마의 소유자는 바로 고대 참파(Champa) 사람들입니다. 고산(Go Sanh) 도자기 가마 고고학 유적지는 국가에 의해 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 안논진 인민위원회 홈페이지
지아 라이
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평가 : 국립 기념물
탑탑 탑
Di Da Thap Thap 탑은 Binh Dinh 성 An Nhon 마을 Nhon Thanh 구 Van Thuan 마을에 위치하고 있습니다. "Thap Thaps"라는 탑의 이름은 이전에 이 언덕에 10개의 참 타워가 있었는데 나중에 무너졌기 때문에 붙여진 이름입니다. "아미타불"이라는 이름은 정토의 불교 지도자의 칭호입니다. 아미타불은 또한 이성, 즉 중생의 본래의 인식을 의미합니다. 위의 의미를 결합하여 조상 사원의 이름은 Thap Thap Amitabha Temple입니다. Thap Thap Di Da Ancestral Pagoda는 설립자인 Nguyen Thieu 선사의 이름과 관련이 있습니다. 오늘날 많은 문서에 따르면 그의 성은 중국 광둥성 차오저우현 찐흐엉현 출신인 호안빅(Hoan Bich)이라는 자칭 타(Ta)였습니다. 그는 쥐의 해(1648년)에 태어나 19세에 보도사(寶土寺)에서 출가했습니다. 1677년 중국 무역선을 따라 현재의 빈딘성(현 빈딘성)에 있는 꾸이년(Quy Nhon) 시에서 약 28km 떨어진 곳에 가서 아미타불을 모시기 위해 암자를 지었습니다. 1683년에 탑은 무너진 10개의 탑에서 나온 벽돌과 돌을 사용하여 탑을 세웠습니다. 이 탑은 Lieu Triet 선사, Minh Ly 선사, Phuoc Hue 선사와 같은 많은 유명한 선사들과 함께 16대에 걸쳐 계보를 이어왔습니다. Phuoc Hue 선사는 국가 스승으로 영예를 얻었습니다. 그는 탄 타이(Thanh Thai) 왕부터 바오 다이(Bao Dai) 왕까지 응우옌(Nguyen) 왕궁에서 경전을 설법하도록 초대받았으며, 1935년부터 Truc Lam 및 Tay Thien 불교 학교(Hue)에서 불교를 가르쳤습니다. 밖에서 보면 연꽃 연못을 따라 사찰 문까지 걸어가면 두 개의 큰 정사각형 기둥이 있고 그 위에 두 개의 사자상이 웅장하게 앉아 호를 연결하고 위에 "Thap Thap"이라는 두 글자가 붙어 있습니다. 문 뒤에는 무릎을 꿇은 받침대 위에 양각으로 새겨진 용과 말 상징이 있는 병풍이 있습니다. 본당은 1749년에 Lieu Triet 선사에 의해 재건되었습니다. 오늘날의 본당은 곧은 지붕, 음양 타일, 지붕에 진주 그림이 있는 두 마리의 용이 있습니다. 부처 홀은 엄숙하게 장식되어 있으며 중앙에는 Tam The Buddha, Chuan De, Ca Diep 및 Ananda의 동상을 숭배합니다. 이 사당은 관음보살(Avalokiteśvara Bodhisattva)과 지장보살(Ksitigarbha Bodhisattva)을 모시고 있으며, 불전 양쪽에 두 칸으로 나누어져 있습니다. 왼쪽과 오른쪽 벽에는 Thap Bat La Lan의 동상, Thap Dien Minh Vuong, Dharma Protector, Dat Ma 총대주교 및 Ty Ni Da Luu Chi 총대주교의 동상이 있습니다. 대부분의 예배 조각상은 민리 선사(1871~1889) 재위 기간에 조각되었습니다. 이 탑은 Nguyen Phuc Chu 경에 의해 본당 정문 중앙에 걸려 있는 "Sac Tu Thap Amitabha Pagoda"라는 간판을 받았는데, 이는 1821년 Mat Hoang 존자가 새겼습니다. 큰 종(1893년 주조)과 큰 드럼은 복도 양쪽 끝에 배치되었습니다. 본당 뒤에는 평신도 Duong Thanh Tu가 쓰고 1876년 Minh Ly 스님이 창건한 시 "Thap Thap Amitabha Pagoda"가 새겨진 비석이 있습니다. 승려의 집은 1924년 푸옥 후에(Phuoc Hue) 국가 스승이 지은 본당 뒤에 위치해 있습니다. 총대주교의 집은 남쪽에 있으며 본당과 승려의 집을 연결하며 Khai Son Nguyen Thieu의 총대주교와 고(故) 주지스님, 승려들을 모시고 있습니다. 그리고 과거 불교도들. 총대주교의 집 맞은편에는 강당이 있고, 1928년 An Nhon 학자 Vo Khac Trien이 쓴 "Thap Thap Tu Chi"라는 글이 적힌 나무판이 있는데, 이는 깨달음의 역사, 탑탑 건설 및 계승 과정을 기록하고 있습니다. 조상 사원. 특히 빈딘(Binh Dinh) 신문은 이 탑에는 아미타경, 금강경, 법화경 등을 인쇄하는 데 사용된 목각 2,000점이 여전히 남아 있다고 전했다. 하띠엔막티엔투(Ha Tien Mac Thien Tu) 주지사가 제공한 대장경도 1,200권이 있다. 논문과 기록. 이 탑에는 한국대장경과 대만대장경도 보존되어 있습니다. 패트리아크 타워 정원(Patriarch Tower Garden)은 사원에 수도원장과 승려들의 시신을 안치한 20개의 고대 탑이 있는 북쪽에 위치해 있습니다. 탑 뒤에는 백호탑과 의회탑도 있습니다 이 탑은 문화부로부터 국가 역사문화 유물로 인정받았습니다. Amitabha Thap Thap 탑은 중부 지역에서 가장 유명한 탑입니다. 출처: 안논진 인민위원회 홈페이지
지아 라이
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평가 : 국립 기념물
칸 티엔 타워
Canh Tien Tower는 An Nhon 타운의 Nam An 마을에 있는 참파 왕국의 고대 수도인 Do Ban 성채 중앙의 그리 높지 않은 언덕 꼭대기에 위치해 있습니다. Dai Nam Nhat Thong Chi라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "Do Ban 성채의 Tuong Van 지역 Nam An 마을에 있는 An Nam 고대 탑은 일반적으로 Canh Tien 탑이라고 불립니다. 탑의 어깨 위에서 보면 사방이 모두 요정의 날개처럼 보인다고 하여 그런 이름이 붙었습니다." 프랑스 연구자들은 자신들의 방식으로 이를 Tour de Cuvre(청동탑)이라고 부릅니다. 타워는 참파 문화의 인기 있는 건축 형태입니다. 참어에는 이러한 유형의 건축물을 가리키는 일반적인 단어가 있습니다: Kalan(사원). Kalan의 주요 기능은 단어에서 알 수 있듯이 영적인 삶과 종교 의식을 제공하는 것입니다. 그러나 탑의 건축물은 예술성이 깊고 장인이 자신의 재능과 창의성을 표현하는 작품이기 때문에 종교의식의 제약을 덜 받습니다. 그중 Canh Tien은 매우 합리적인 레이아웃을 갖춘 독특한 모양과 우아함을 갖춘 아름다운 타워입니다. 타워는 높이 엇갈린 경사로가 있는 각 측면의 길이가 약 10m인 정사각형에 가까운 평면에 인상적으로 지어졌습니다. 전체 탑의 높이는 약 20m로, 탑신 둘레의 네 면은 모두 벽기둥으로 장식되어 전체적인 건축물과 조화로운 비율로 돌출되어 있다. 탑신의 모서리는 큰 돌블록으로 만들어져 있어 상당히 견고하다. 형태적으로 보면 탑에는 4방향으로 열리는 4개의 뾰족한 아치형 문이 있는데, 동쪽을 향한 정문만 탑의 중심부와 연결되어 있고 나머지는 3개의 가짜 문이다. 약간 튀어나온 프릴은 위의 코너 타워를 지지하는 역할을 합니다. 조각된 형상은 주로 지붕에 집중되어 있다. 기존 4개 층으로 각 층에는 4개의 장식용 코너 타워가 있고, 각 코너에는 작은 바닥이 있어 위쪽으로 갈수록 점차 작아지는 나뭇잎 모양을 만들어 새가 날아다니는 듯한 느낌을 줍니다. 아마도 이러한 모습 때문에 사람들은 선녀의 이미지와 연관되어 상상의 나래를 펼치게 되었고 탑의 이름을 Canh Tien으로 명명하게 되었습니다. 가짜 탑의 바닥에 설치된 봉황 꼬리 모양의 돌과 날카로운 송곳니와 긴 몸통을 가진 인도 신화의 바다 괴물 마카라의 형상이 벽의 모서리를 장식하여 Canh Tien 탑을 아름답게 만듭니다. 보세요. 고급스럽고 신비롭습니다. 많은 Cham 타워와 달리 Canh Tien 타워의 장식은 완벽할 정도로 정교합니다. 도어 아치 시스템부터 유연하고 대칭적으로 겹쳐진 나선형 패턴 스트립, 섬세하게 조각된 돌 블록으로 연결된 패턴에 이르기까지 모두 우아하고 우아하며 의심스럽고 피상적인 아름다움을 발산합니다. 그 수려한 아름다움으로 인해 딸탑이라는 속명을 갖게 되었을 가능성도 있다. 고대 문서에 따르면 도반(Do Ban) 성채는 10세기 참파 왕 응오낫호안(Ngo Nhat Hoan)에 의해 건설되었으며, 깐 띠엔(Canh Tien) 탑은 12세기 체만(Che Man) 왕(자야 신바바르만 3세) 통치 하에 건설되었습니다. 아마도 이것은 자신의 이익을 최우선으로 생각하고 그와 역사적인 관계를 맺은 베트남의 고귀한 소녀인 파라멕바리 여왕, 후옌 트란 공주에게 헌정된 체만 타워일 것입니다. 전설에 따르면 다이비엣(Dai Viet)을 떠나기 전에 비취 잎과 황금 가지를 가진 쩐(Tran) 왕조의 공주가 모든 왕실 의식과 참파(Champa) 민속 활동을 철저하게 배웠다고 합니다. 그녀는 집에서 멀리 떨어진 곳에서 신부로 일하면서 신하들의 사랑과 존경을 받았습니다. 이 베트남 여왕은 참파어를 유창하게 구사할 뿐만 아니라 참파 민요를 부르고 춤추는 방법을 알았을 뿐만 아니라 왕궁과 궁녀들에게 가르치기 위해 노력했기 때문입니다. 남편의 고향 사람들은 천을 짜고, 벼를 재배하고, 자수하고, 바느질을 합니다. Huyen Tran과 결혼한 Che Man의 신부 값은 두 대륙 O-Ly였으며 Canh Tien Tower는 그가 그녀에게 준 사랑의 선물이었습니다. 출처: 안논진 인민위원회 홈페이지
지아 라이
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평가 : 국립 기념물
성채 황제
황제 성채는 Quy Nhon에서 북서쪽으로 27km 떨어진 An Nhon 타운의 Nhon Hau 코뮌과 Dap Da 구에 위치하고 있습니다. 황제 성채는 참파 왕국이 남긴 도반 성채를 기반으로 1776년 떠이선(Tay Son) 왕조에 의해 건설되었으며 1778년부터 공식적으로 황제 성채로 명명되었습니다. 1776년부터 1793년까지 오랜 기간 동안 성채는 떠이선(Tay Son)의 본부였습니다. 군대와 나중에 Thai Duc 황제 중앙 정부의 수도인 Nguyen Nhac. Imperial Citadel은 원래 외부 성채, 내부 성채 및 Forbidden Citadel의 세 가지 성채로 구성된 직사각형 건축 단지였습니다. 외부 성채의 둘레는 7400m이다. 성채라고도 알려진 성채는 길이 430m, 너비 370m의 직사각형 모양을 하고 있다. 성채 내부에는 길이 174m, 너비 126m의 직사각형 모양의 자금성이 있습니다. 많은 발굴을 통해 많은 건축 작품이 밝혀졌으며, 이는 이 땅에서 태국 덕 왕조가 발전했음을 입증합니다. 그것은 메인 홀의 바닥, Bat Trang 타일과 Champa 흰 돌로 된 팔각형 바닥입니다. 두 개의 반원형 호수는 팔각형 궁전을 중심으로 대칭을 이루고 있으며 호수에는 산호석과 돌계단이 줄지어 연결되어 있습니다. 발굴 결과 두 개의 반원형 호수 외에 하트 모양의 호수도 드러났습니다. 지아손(Gia Son) 섬 옆에는 수백 년 된 무화과나무가 있습니다. 성채 모퉁이에 있는 사각형 우물은 라테라이트로 포장되어 있지만 시간이 지남에 따라 식물과 나무가 우연히 덮어도 물은 오늘날까지도 여전히 맑습니다. 제국 성채는 또한 1801년 5월 두 명의 Tay Son 장군인 Tran Quang Dieu, Vo Van Dung 및 Vo Tanh 장군 사이의 공성전을 포함하여 Tay Son과 Nguyen 왕조 사이의 전투를 목격했습니다. Tanh은 독약을 마시고 자살한 공무원 Ngo Tung Chau와 함께 분신했습니다. 떠이선(Tay Son) 왕조가 멸망한 후 이곳은 "쌍둥이 신앙자"인 보탄(Vo Tanh)과 응오퉁차우(Ngo Tung Chau)를 숭배하는 장소가 되었습니다. 황성은 비록 역사적 유물일 뿐이지만 성 주변의 문화와 공예 마을은 여전히 그대로입니다. Thang Long 성채의 "36개 거리"만큼 많지는 않지만 황제 성채 주변에는 Van Son 도자기 마을, Phuong Danh 직조 마을, Bang Chau 청동 주조 마을, 목재 선반 마을, 등등 모자... 말과 마차, 번영으로 번화한 수도를 보여주며 고대 전설을 생각하면 불안함을 느끼게 된다. 이 성채는 1982년 문화정보부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 안년시 인민위원회 홈페이지
지아 라이
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평가 : 국립 기념물
타바이 다리
Yen Chau현 Chieng Hac면 Ta Vai 마을에 위치한 Ta Vai 다리는 이 지역의 유명한 역사적 유물입니다. 프랑스 식민주의자들과의 저항전쟁 당시 이 다리는 민생의 의미를 지녔을 뿐만 아니라 역사적 유물이기도 했습니다. 타바이(Ta Vai) 마을에는 46번의 맹렬한 공격을 받은 다리가 있고 6번 고속도로의 주요 동맥을 차단하는 미군 항공기의 폭탄 1,272발을 겪었습니다. 그러나 다리는 여전히 건재하여 교통이 원활합니다. 1965년 미국의 적군은 북한이 남부 사람들을 지원하는 것을 막기 위해 공군과 특공대를 이용해 북한을 미친 듯이 파괴했습니다. 1965년 6월 20일, 미국 비행기는 Khau Day 마을(Chieng Hac, Yen Chau)에 6개의 폭탄을 투하했고 Ta Vai 다리에는 20개의 로켓을 투하했습니다. 여기에서 시작하여 미국 항공기는 계속해서 Yen Chau를 포격했지만 미국의 파괴적인 전쟁에 대처할 계획을 잘 준비한 덕분에 Yen Chau는 놀라지 않고 전쟁에 참가했습니다. 이때 타바이교는 우리와 적의 치열한 전투의 장소가 되었다. 어떤 상황에서도 원활한 교통 흐름을 보장하겠다는 각오로, 민병대와 자위대, 무장 부대는 항상 도로와 교량에 붙어 교통을 원활하게 유지해 왔습니다. 이곳에서 우리는 1966년 3월부터 12월까지 반 탓(Ban Tat) 언덕 지역에 37mm 포대 2개로 구성된 3중대가 배치된 따바이(Ta Vai) 교량을 보호하기 위해 대공포 14대대를 배치했다. 타이바이 교량 인근에는 37mm 포 4문으로 구성된 2중대가 타바이 교량 서쪽에 연속 배치됐다. 37mm 대포를 갖춘 두 개의 주요 전장 외에도 Ta Vai 다리 근처 저지대에 위치한 12.7mm 중대로 구성된 보조 전장도 있습니다. 이러한 전쟁터를 마련하기 위해 따바이 마을 사람들과 군인들은 요새를 파고 언덕 주변에 도로를 건설하여 포병을 진압했습니다. 각 37mm 대포를 당기려면 200명의 인력이 필요했습니다. 군인들의 사기를 북돋우고 전투를 돕기 위해 따바이 마을 주민들은 열성적으로 전투에 참여하고 쌀을 생산해 최전선에 이바지했다. 그 기간 동안 Ta Vai 주민들은 Chieng Hac 면의 다른 마을들과 함께 약 9톤의 야채, 500kg의 가금류, 1톤의 식량을 기부했습니다. 또한 면의 공연팀도 제복을 입고 전장에 나갔습니다. 군대 및 민병대 서비스. 여러 번 전쟁터를 이동해야 했기 때문에 사람들과 군인들은 숲의 밧줄을 땋아 포병을 끌어당겼습니다. 대나무를 사용해 군인들을 위한 판잣집을 만들었고, 전쟁터의 수송 동맥을 보호하겠다는 결심으로 군인들이 전장에서 3,000미터가 넘는 피난처를 파는 것을 도왔습니다. 적군은 다리와 도로를 파괴했지만 이곳의 군대와 인민의 정신은 굴하지 않았습니다. 폭탄과 총탄의 포효에도 불구하고 그들은 여전히 "폭탄소리에 노래하라"는 에뮬레이션 운동으로 차량이 지나갈 수 있도록 도로를 열심히 수리했습니다. 그리고 "폭탄소리를 노래한다" 그리고 "폭탄소리를 노래한다" 적이 부러뜨렸으니 내가 고치겠습니다. 적이 나를 파괴한다면, 나를 놓아주십시오." 1966년 12월 8일 적군은 대공포 전장이 있는 고지에 폭탄을 투하하기 위해 3개 부대를 편성해 타바이 교량에 포격을 가했는데, 이때 교량 2개 경간이 폭탄을 맞고 추락했다. 6번 도로의 하천과 교통이 차단되었습니다. 다리는 위험한 위치에 있었고, 물도 넓고, 물도 깊었으며, 적군이 밤낮으로 싸워서 다리를 재건하는 것이 매우 어려웠습니다. 이러한 상황에 직면한 교량보호반은 교통을 보장하기 위해 우회로와 지하도로를 건설하기로 결정했다. 따바이교 지하터널은 하류 약 1㎞ 지점에서 군인과 민간인이 건설했지만 적군은 이를 발견해 계속해서 포격을 가했다. 군대와 민병부대는 용감한 투지로 교통의 동맥을 잘 확보하였습니다. 따바이촌 주민들은 강인한 투쟁의 전통과 단결의 정신을 고양시키며 침략자들에 대한 증오심이 끓어오르는 마음으로 전투와 생산에서 혁명적 행동으로 전환하여 미제국주의 음모를 물리치고 승리를 거두는 성과에 두드러진 공헌을 하였습니다. 전쟁을 확장하라. 타바이 전장에서 옌쩌우의 군대와 인민은 F105 비행기 2대를 격추하고 소총으로 미국의 적군 조종사를 포로로 잡았으며, 남군 지원의 생명선은 항상 순조롭게 진행되었고 그 승리는 빠르게 전 세계에 퍼졌습니다. 이 나라. 오늘날, 전쟁은 과거로 물러났고, 따바이 사람들은 열심히 생산하고 인적, 물적 자원을 고국에 계속 기여하고 있습니다. 타바이 다리는 침략 전쟁 중 미국 제국주의의 범죄를 상징합니다. 베트남. Ta Vai 다리에 대해 이야기하는 것은 Yen Chau 군대와 인민의 영웅적이고 강인한 투지와 영광스러운 전투에 대해 이야기하는 것입니다. 출처: Son La 성 전자정보포털
손 라
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평가 : 지방급 유물
푸 동굴
"A Phu Couple" 동굴로도 알려진 탐깐 동굴은 선라(Son La) 지방에서 프랑스에 대항한 저항 전쟁 당시 99번째 혁명 기지였습니다. 이 동굴은 Son La 성 Bac Yen 지역 Hong Ngai 마을에 속합니다. 유물에는 두 개의 동굴이 포함되어 있습니다. 첫 번째 동굴(건조 동굴)은 우보산 기슭에 위치하고 원시림으로 둘러싸여 있으며 기후가 시원하고 바람이 잘 통합니다. 동굴 앞에는 사계절 푸르른 꽃과 과일이 가득한 민중밭이 있다. 건조동굴은 동쪽과 서쪽에 위치한 2개의 문으로 이루어져 있으며, 서로 연결되어 있어 동굴을 3개의 구획으로 나눈다. 동굴의 서쪽에서 동쪽까지의 총 길이는 약 200m이다. 서쪽 문은 높이 3m, 너비 1.5m 정도이며, 동굴 입구는 작고 좁아서 빛이 제한됩니다. 깊이 들어갈수록 동굴은 더 넓어지며, 평균 천장 높이는 20~40미터, 평균 폭은 15~30미터입니다. 동굴 바닥은 거칠고 약간 경사져 있으며, 동굴 바닥 전체에 많은 암석이 흩어져 있습니다. 동굴의 천장에는 동물, 숲 등의 모양을 한 아름다운 종유석이 많이 있습니다. 두 번째와 세 번째 방에는 동굴 벽을 따라 평균 10~15m 깊이의 좁은 벽감도 많이 있습니다. 3번 칸을 지나 동쪽 문으로 가세요. 타원형 동굴 입구는 높이 약 50~60m, 바닥 폭 약 20m, 중앙 폭 약 30m이다. 이곳은 1952년 북서전투를 준비하기 위해 총참모부 군사정보중대가 다강을 건너는 길을 찾기 위해 이틀 동안 임시 머물렀던 곳이다. 미국의 침략에 맞서 저항하기 위해 우리 군대와 인민의 무기를 비축하고 있습니다. 또한 Tham Bien 동굴은 문헌에서 A Phu Couple Cave로도 알려져 있습니다. 전설에 따르면, 빠짜(Pa Tra) 주지사의 가족을 피해 피엥사(Phieng Sa) 게릴라 지역에 도착한 후, 미(My)와 아푸(작품 속 두 주인공)는 도적들의 수색을 피하기 위해 이곳에 잠시 머물렀다. 두 번째 동굴은 첫 번째 동굴에서 남쪽으로 약 20m 떨어진 곳에 있는 물동굴이다. 동굴 입구는 지하 약 5m 깊이입니다. 동굴로 내려가는 길은 가파르고, 울퉁불퉁한 바위가 많아 매우 위험합니다. 동굴의 길이는 약 300m이다. 동굴은 어둡고 너비는 약 7m이며 동굴 바닥에서 천장까지의 높이는 평균 약 10~12m이며 일부 장소에서는 높이가 4~5m에 불과합니다. 동굴 바닥은 동굴을 따라 서쪽에서 동쪽으로 흐르는 하천입니다. 이곳은 군정보중대가 마른동굴에 임시 체류하는 동안 일상용 물을 구하러 온 곳이다. 탐 깐 동굴(Tham Can Cave) - 레지스탕스 기지 99구역은 2012년 5월 28일에 지역 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처: Son La 성 Bac Yen 현 전자 정보 포털
손 라
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평가 : 지방급 유물
나산성채 유적지
Na San 요새 그룹은 Chieng Mun 코뮌 - Mai Son 현 - Son La 지방의 분지인 Na San 고원에 위치하고 있으며 면적은 약 10km2이며 높이 700m가 넘는 산으로 둘러싸여 있습니다. 공항, 지휘소, 여러 개의 초소, 4개의 105mm 포로 구성된 강력한 화력 시스템, 중앙 지역을 둘러싼 많은 참호가 있습니다. 디엔비엔푸 기지군과 마찬가지로 이 군사기지의 가장 중요한 부분은 이곳에서 근무하는 프랑스군에 대한 공급을 담당하는 나산 공항이다. 이 공항은 1950년 프랑스군이 베트민의 지배를 받아 서북부 민족을 지배하고 탄압하던 당시 건설됐다. 처음에 나산 공항은 짧고 작은 활주로 시스템과 단순한 구조로 여행 요구를 충족시켰지만 나중에는 모든 유형의 다코타 항공기 이착륙을 충족할 수 있는 철판 바닥으로 확장, 연장 및 업그레이드되었습니다. 프랑스군은 이곳에서 철수한 이후 거의 한 달 동안 이 군사기지를 강화하기 위해 식량, 무기, 탄약, 철조망 및 기타 필요한 물자를 지속적으로 강화해 왔습니다. 시간이 촉박했기 때문에 이곳의 요새 체계는 대나무, 나무 등 기초적인 재료로 신속하게 만들어졌고, 생활과 전투를 위해 일시적으로 축조되고 덮어졌습니다. 중앙부와 공항 주변 기지는 시멘트와 모래로 튼튼하게 쌓고 철판으로 포장하는 것을 우선으로 한다. 중앙 지휘터널에는 필요할 경우 공항으로 탈출할 수 있는 비교적 안전한 참호 시스템도 갖추고 있습니다. 북서 캠페인은 1952년 10월 1일에 시작되어 1952년 12월 10일에 끝났습니다. 우리 군과 인민의 세 번의 맹렬한 공격 끝에 작전은 당초 예상보다 4개월 빨리 끝났다. 우리는 많은 적군을 파괴하고 많은 무기와 탄약을 노획하여 나산 요새에 집결하기 위해 철수해야 했습니다. 완전히 소극적이고 고립된 상황에 직면한 그들은 이 땅에서 살아남을 수 없음을 알고 몰래 나산공항에서 비행기를 타고 도망쳤다. 북서 캠페인은 완전한 승리로 끝났습니다. 현재까지 나산 거점군에 대해서는 규모가 작고 소극적인 대응 특성으로 인해 알려진 바가 거의 없습니다. 그러나 이는 프랑스 식민주의자들의 거점군을 공격하는 형태의 첫 번째 유래이자, 이후 디엔비엔푸 거점군을 결성하려는 구상이었으며, 당시 등장한 전략적 의미를 지닌 최초의 방어 형태였다. 베트남 전쟁. 나산성채군은 우리군과 인민이 서북전장에서 프랑스 식민주의자들을 상대로 싸운 영웅적인 세월의 증거이며, 프랑스 식민주의자들의 비참한 패배의 표시이다. 나산성채군은 1998년 1월 24일 국가사적으로 지정되었다. 출처: Son La 성 전자정보포털
손 라
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평가 : 국립 기념물
투언 차우 플래그 타워(Thuan Chau Flag Tower) 유적지
Thuan Chau Flag Tower 유적지는 Thuan Chau 지역 Chieng Ly 코뮌의 Pan 마을에 위치해 있습니다. 이곳은 1959년 5월 7일 호치민 주석이 당, 정부 지도부와 함께 서북부를 방문한 역사적인 사건을 기념하는 곳이다. 프랑스에 대한 저항전쟁과 북한의 평화가 회복된 후에도 수천 가지의 국사로 바쁜 가운데서도 사랑하는 조국의 아버지이신 호 아저씨는 늘 서북민족들을 보살펴 주셨습니다. 호 아저씨의 신임에 부응하여 서북민족들은 용감하게 싸우고 생산적인 노동을 열정적으로 모방했으며 호 아저씨의 방문을 환영하고 그의 업적을 보고하기를 원했습니다. 1959년 5월 7일, 북서부 사람들의 소원이 이루어졌습니다. 태국 자치구의 수도인 메오 광장은 깃발과 꽃, 현수막과 구호로 빛나고 서북민족 43만명을 대표하는 1만여명이 당과 정부대표단을 이끌고 호삼촌의 방문을 기쁘게 환영했다. . 호 아저씨는 매우 단순하고 친밀하며 친밀한 몸짓으로 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁과 전쟁 후 경제 회복에서 서북부 민족의 희생과 막대한 공헌을 인정하고 칭찬했습니다. 그는 정부를 대표하여 북서부 소수민족들에게 일류 노동훈장을 수여했습니다. 그는 경제와 사회 발전을 위해 열정적으로 경쟁하고, 경제 부문을 강화하고, 과학과 기술을 생산에 적용하고, 교육 및 의료 네트워크를 개발하고, 국가 안보 공간을 강화해야 한다고 조언했습니다. 40년이 넘는 세월이 흘렀고 그의 조언은 당위원회, 정부, 선라(Son La) 민족 인민들이 관철하기 위해 끈질기게 노력해 왔으며 중국 서부 지역에 큰 변화를 가져왔습니다. 오늘날 Thuan Chau 깃발 타워 역사적 유물은 Thuan Chau 지구 경기장 캠퍼스 바로 위에 있습니다. 출처: Son La 성 전자정보포털
손 라
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