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남공산당 하우장 보안특별위원

남공산당 하우장 보안특별위원

안남 공산당 특별위원회의 역사적 유물 Long Tuyen(Can Tho시 Binh Thuy 지구) Long Hoa 구로 가는 길 오른쪽에 34/7 Bui라는 번호가 붙은 집이 있습니다. Binh Thuy 지역의 Huu Nghia 거리는 Hau Giang 당의 An Nam 공산당 특별위원회 기관으로 임대된 주택이었습니다. 하우장 안남 공산당 특별위원회의 역사적 유물 1929년 9월 중순, 하우장 지역 당위원회의 매우 중요한 행사가 이곳에서 열렸습니다. 그것은 Chau Van Liem 동지가 의장을 맡은 "Hau Giang 안남 공산당 특별위원회" 조직을 설립하기 위한 회의였으며, Ung Van Khiem, Ha Huy Giap, Nguyen Van 동지를 포함한 특별위원회 집행위원회를 선출하도록 지시했습니다. Tay, Nguyen Van Tri... Ung Van Khiem 동지를 비서로 임명했습니다. 5개월 간의 운영 끝에 하우장당 안남공산당 특별위원회는 하우장 지역 전역에 당 기지를 건설하여 당을 하나의 당 조직으로 통합하고 베트남 혁명을 이끄는 데 중요한 공헌을 했습니다. 1930년 2월 3일 이후 3개 당조직은 남부당위원회 산하 특별위원회인 베트남공산당으로 통일되었다. 웅반키엠 동지는 남부당위원회 상임위원으로 임명되었습니다. 하우장(Hau Giang) 특별위원회 서기로 하후이잡(Ha Huy Giap) 동지. 1930년 4월, 특별위원회를 보존할 필요가 있어 특별위원회는 사덱성으로 이전되었다. 안남공산당특별위원회는 역사적 가치가 있고 최초의 토대를 마련했으며 하우장성 당위원회와 혁명운동을 건설하고 발전시키는 중요한 전제이다. 이에 따라 1991년 1월 25일 문화정보부는 하우장당 안남공산당 특별위원회를 국가역사유물로 인정했다. 1995년 깐토시 인민위원회는 빈투이구 주민들과 함께 빈투이구에 하우장 안남 공산당 특별위원을 기념하는 기념비를 세웠습니다. 출처: Can Tho 관광정보 포털

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시인 판반트리(Phan VAN TRI)의 무덤

시인 판반트리(Phan VAN TRI)의 무덤

시인 판반찌(Phan Van Tri)의 역사적인 무덤은 깐토(Can Tho) 시 퐁디엔(Phong Dien) 지구, 퐁디엔(Phong Dien) 마을, 논록(Nhon Loc) 1 마을에 위치해 있습니다. 이곳은 시를 무기로 국가의 생존과 발전을 위해 일생 동안 싸웠으며 사람들에게 시인-군인으로 알려진 애국시인 판반찌(Phan Van Tri) 총각의 안식처입니다. 이 묘지는 1991년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 이전에는 시인의 무덤이 비석이 있는 푸른 잔디밭 한가운데에 단순한 시멘트로만 지어졌습니다. 1990년, 사람들의 존경심을 담아 사람들은 손을 모아 시인 판 반 트리(Phan Van Tri) 시인의 무덤을 광택이 나는 돌로 복원했습니다. 무덤은 계단을 올라갔고, 화려한 광택이 나는 돌 비문과 울타리가 있었습니다. 푸른 잔디가 조금 만들어졌습니다. 시적 아름다움, 그리고 펜의 용기와 시인이 살아있을 때의 기질과 같은 약간의 날카로움이 있습니다. 2005년에는 유물이 2,060m2의 면적에 더 큰 규모로 복원되었습니다. 포함 항목: 기념관, 전시관, 무덤, 서적 및 석비(판반트리 총각의 유명한 구절이 기록됨), 연꽃 연못, 관상용 식물, 대기실... . 무덤 경내에서 가장 인상적인 것은 시인의 필필을 바탕으로 지은 비석이다. 펜촉이 위를 향하고 있으며 중앙에는 그의 유명한 시가 적혀 있습니다. 기념관 바로 뒤에는 영혼과 성실함으로 가득 찬 시인 판반찌(Phan Van Tri)의 초상화 동상이 있습니다. 시인 판반찌(Phan Van Tri)는 1830년 벤째(Ben Tre)성 기옹트롬(Giong Trom)현 탄푸동(Thanh Phu Dong)면에서 도덕을 존중하고 애국적 전통이 풍부한 유교 가문에서 태어났습니다. 그는 어려서부터 지성으로 유명하여 1849년 쟈딘학파 흐엉 시험에서 20세에 학사학위를 받았다. 그는 유교학자였으나 인민을 착취하는 정책에 직면하게 되었다. 너무 무겁고 종교를 금지하고 문을 닫는 정책. 응우옌 왕조의 궁중 봉쇄로 인해 국가가 허약해져 극도로 실망했고, 관직에 오르지 못하고 은퇴하여 가르침과 시를 즐겼습니다. Gia Dinh에서 그는 "Bach Mai Thi Xa" 그룹 창립에 참여했습니다. 이곳은 학자, 학자, 손님이 모여 시시를 낭송하는 곳입니다. 1858년 프랑스 식민주의자들이 다낭을 공격하기 위해 총격을 가해 우리나라 침략전쟁이 시작됐다. 이때 Phan Van Tri는 Tan An(현재 Tien Giang 성)의 Binh Cach 마을로 이사한 후 Vinh Long으로 돌아와 가난한 사람들을 가르치고 약을 모으는 학교를 열었습니다. 1868년 판반찌(Phan Van Tri)는 깐토(Can Tho)성 퐁디엔(Phong Dien)의 논아이(Nhon Ai) 마을로 돌아와 거주했으며, 계속해서 학교를 열어 "영원히 국가의 영광을 추구하는" 관화인들을 비판하는 시를 가르치고 작곡하는 동시에 그의 사기를 칭찬했습니다. 국민, 애국군인, 학자. 그의 시 한 줄 한 줄에는 애국심, 인민에 대한 사랑, 아군과 적군 사이의 결정적인 구분으로 가득 찬 영혼이 새겨져 있습니다. 깐뚜앗(Canh Tuat)년 5월 16일(양력 1910년 6월 22일), 애국시인이자 독신인 판반찌(Phan Van Tri)는 퐁디엔(Phong Dien)의 논아이(Nhon Ai) 마을의 소박한 초가집에서 순수한 마음으로 쉬었습니다. 사람들 사이에서 후회됩니다. 판반트리 총각의 안식처는 여러 세대에 걸쳐 지역 주민들에 의해 항상 복원되고 보존되어 왔습니다. 현재 판반찌(Phan Van Tri) 시인의 역사적인 무덤은 관광, 학습, 전통 활동 및 문화 교류의 장소가 되었습니다. 특히 매년 양력 6월 22일 판 반 찌(Phan Van Tri) 총각의 사망을 계기로 지방 당국과 지역 주민들은 매우 엄숙한 사망 기념일 행사와 죽음을 기념하기 위한 문화 예술 활동을 조직합니다. 시인 - 특히 Phong Dien 지역과 Can Tho 시 전체의 기념물 연례 축제를 만드는 군인. 출처: Can Tho 관광정보 포털

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디엔 칸 문학 사원

디엔 칸 문학 사원

Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부

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디엔 칸(Dien Khanh) 고대 성채

디엔 칸(Dien Khanh) 고대 성채

Dien Khanh 고대 성채는 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dong Mon 클러스터의 Ly Tu Trong 거리에 위치하고 있습니다. 이곳은 응우옌 왕조 시대에 우리나라의 중요한 역사적 사건이 많이 일어난 곳입니다. Dien Khanh 고대 성채는 약 36,000 평방 미터의 면적에 위치하고 있습니다. 길이 약 2,694m, 높이 약 3.5m의 육각형 모양으로 이어지는 6개의 구불구불한 벽 섹션으로 구성됩니다. Dien Khanh 성채는 Nguyen Phuc Anh 경의 지휘로 1793년에 지어졌습니다. Tay Son 왕조가 약해진 후 Nguyen Anh, Vo Tanh 및 Nguyen Van Truong은 Dien Khanh을 견고한 기반으로 건설했습니다. Canh 왕자는 Binh Thuan과 Thuan Thanh에서 온 3,000명 이상의 근로자와 함께 성채 건설을 직접 감독했으며 한 달여 만에 성채가 완성되었습니다. 완성되었을 때 Dien Khanh 성채는 Canh 왕자와 Ba Da Loc이 지휘하고 보호했습니다. 이전에는 성채에 왕궁이 있었고 왼쪽에는 Tuan Vu 궁전이 있었고 뒤에는 An Sat 궁전이 있었고 더 뒤에는 Lanh Binh 궁전이 있었고 아래에는 Tham Tri 궁전이 있었고 그 외에도 창고와 견고한 감옥이 있었습니다. 디엔 칸(Dien Khanh) 고대 성채는 빈 땅에 지어졌으며 거북이 등 모양을 하고 있으며 이는 장수와 견고함을 상징하는 마스코트입니다. 성채는 외부에 깊은 해자 시스템이 있고 내부에는 위아래로 사용되는 두 개의 계단이 있습니다. 성의 모서리는 관찰하기 쉽도록 바깥쪽으로 돌출되어 있으며, 각 모서리에는 수비대로 사용되는 넓은 면적이 있으며, 성채의 두드러진 특징은 약 2m 높이의 대포를 배치할 수 있는 둔덕입니다. Vauban 스타일의 건축물. 성채에는 베트남 전통에 따라 강도를 높이고 방어 울타리를 형성하기 위해 많은 대나무와 가시나무가 심어져 있습니다. 성채 외부의 참호 시스템은 깊이가 3~5m로 지형에 따라 폭이 고르지 않고 좁기도 합니다. 참호 아래에는 물이 있고 장애물이 많은 경우가 많습니다. 해자 밖에는 외부 해자가 있습니다. 성채에 들어가려면 해자 위의 다리를 건너야 합니다. 처음에 Dien Khanh 성채에는 6개의 문(문)이 있었지만 1823년에 왼쪽과 오른쪽 2개의 문이 채워졌으며 현재는 동-서-티엔(남)-하우(북)의 문이 4개만 있습니다. 성채의 문은 구운 벽돌로 지어졌으며 석회 모르타르로 회칠하여 약 15m 길이의 입방체를 형성했습니다. 성문 중앙에는 폭 2.88m, 높이 2.44m의 롤링 아치가 있으며 아래에는 통로가 있습니다. 대문 바깥쪽은 수직으로 쌓았고, 안쪽은 높이 1.7m, 길이 5m의 벽돌담을 쌓았다. 벽에 있는 길의 너비는 5.35m입니다. 성문 양쪽에는 성문으로 올라갈 수 있도록 폭 3m의 계단을 만들었습니다. 성문 위에는 네 방향으로 4개의 문이 있는 사각형 건물이 있고, 꼭대기에는 음양 타일로 덮인 곡선 지붕이 있는 고대 건물이 있습니다. 바닥의 ​​목 부분은 기초 위 4.1m 높이입니다. 사각형 바닥 양쪽에는 높이 0.85cm의 난간이 설치되어 있습니다. 4개의 문에는 내부가 경사진 흙으로 만들어지고 외부가 수직으로 만들어진 벽 시스템이 연결되어 있습니다. 요즘에는 흙벽 부분이 이전처럼 매끄럽게 연결되지 않습니다. 현재 흙벽의 전체 길이는 길이 약 1,656m, 높이 3m, 폭 5m 정도이다. 200년이 넘는 역사를 통해 디엔칸 고대 성채는 많은 우여곡절을 겪었습니다. 이 유물의 역사적, 문화적 가치를 보존하기 위해 1988년 11월 16일 문화부는 이 유적지를 국가 역사문화유적으로 지정하기로 결정했습니다. 시간이 지남에 따라 파괴를 경험한 Dien Khanh 성채는 오늘날 성벽과 해자의 많은 부분을 잃었습니다. 2003년에는 디엔칸 성채를 복원하고 4개의 성문을 칠했으며 비로 인해 벽이 갈라진 부분을 보강했습니다. 2010년에 성에서는 주변 지역을 수리하고 보호하기 시작했습니다. 2014년 말 이곳은 걷기 도시로 조성되었으며 역사적 가치가 있는 건축물을 복원하여 관광 서비스를 제공하고 있습니다. 출처: Khanh Hoa성 문화체육부

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Tran Quy Cap 사원

Tran Quy Cap 사원

Tran Quy Cap 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 5 그룹에 위치하고 있습니다. Tran Quy Cap의 이름은 Thich Phu, 별칭 Thai Xuyen으로 1870년 Quang Nam 지방 Dien Ban 지역 Bat Nhi 마을의 Thai La 마을에서 태어났습니다. Tran Quy Cap은 어렸을 때 똑똑하고 공부를 잘했으며 호기심이 많고 야망이 컸습니다. Tran Quy Cap은 격동적인 베트남 사회 환경에서 태어나고 자랐습니다. 13세 때 그는 Thang Long 성채가 함락되었을 때(1882) Hoang Dieu 주지사의 장례식을 목격했습니다. 3년 후, 그는 고향에서 문인들이 이끄는 애국적인 Can Vuong 운동과 Ham Nghi 왕의 Can Vuong 이데올로기를 따르기 위해 일어선 사람들이 모두 일어서서 프랑스를 공격할 것을 촉구하는 거대한 정치적 격변을 목격했습니다. 1904년에 그는 시험에 응시하여 Huynh Thuc Khang과 함께 박사학위를 취득했습니다. (현재 Hue 왕실에 박사학위를 명명하는 비석이 있습니다) 이때 우리나라에서는 중국학이 쇠퇴하고 신학이 뿌리를 내리기 시작했습니다. Tran Quy Cap은 Phan Chau Trinh 씨와 자주 교류했습니다. Phan Boi Chau는 새로운 책과 신문을 연구하고 진보적인 사상을 파악했으며 교육 개혁을 통해 새로운 학습을 장려하는 책임을 다졌습니다. 자립. Quang Nam에서 Phan Boi Chau는 Tran Quy Cap을 포함한 그의 동지들과 함께 베트남 지식인 계급의 분열을 표시한 혁명 이전 조직인 "Duy Tan Hoi"라는 조직을 설립했습니다. Duy Tan 협회는 중국, 일본으로 유학을 보내 정치, 경제, 군사 등 모든 분야에서 공부하고... 국가 혁명 운동의 핵심이 될 수 있도록 뛰어난 젊은이들을 많이 선발했습니다. 1906년에 그는 닌호아현 딴딘현(현 카인호아성 닌호아현)의 교사로 임명되었다. 그는 Duy Tan 운동의 혁명적 애국자들을 대표하여 중부 지역에서 프랑스에 대항하는 저항 운동을 추진했습니다. 그와 많은 사람들이 농업 협회, 무역 협회, 학교를 설립했습니다. 그는 전략적인 재능을 갖고 있고, 사람을 동원하는 데 능숙하며, 그의 재능과 덕목으로 누구에게나 높이 평가받는 사람이다. 그러므로 프랑스 식민주의자와 봉건 관료들은 지식인과 노동 대중 사이에서 그의 중요한 역할을 알고 있었습니다. 그는 New School 수업을 개설하고 교사를 초청하여 Phu 학교에서 베트남어와 프랑스어를 가르쳤습니다. 이곳의 관원들은 매우 화가 나서 그를 해하려고 온갖 방법을 다해 그가 가르치던 중 그를 체포하여 당시 카인화(Khanh Hoa)의 수도였던 탄디엔칸(Thanh Dien Khanh) 감옥에 가두었습니다. 체포된 지 두 달 뒤인 1908년 6월 15일, 그는 송깐 다리(현재의 쩐 꾸이 캅 다리)에서 "참수"형을 선고 받았습니다. Khanh Hoa 사람들은 그를 애도하고 1970년 Tran Quy Cap을 숭배하기 위한 사원을 건립하려는 투쟁에 응한 그의 충성심을 존경했습니다. Tran Quy Cap은 Khanh Hoa에서 태어나고 자란 것은 아니지만 그의 삶과 경력은 이 땅과 연결되어 있습니다. 그와 같은 유명한 사람의 삶과 경력은 누구의 것이 아니라 조국, 영웅적인 베트남 국민의 것입니다! 이 사원은 기념물의 가치를 높이고 문화적 전통을 존중하며 전통 문화 활동을 문화 및 스포츠 활동과 연결하기 위해 문화-스포츠 센터와 Dien Khanh 지역의 Tran Quy Cap 경기장 캠퍼스 내에 지어졌습니다. Tran Quy Cap 사원은 1991년 8월 30일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부

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송뚜따이(Song Tu Tay) 섬과 남옛(Nam Yet) 섬에 있는 쯔엉사(Truong Sa) 군도의 주권 비석

송뚜따이(Song Tu Tay) 섬과 남옛(Nam Yet) 섬에 있는 쯔엉사(Truong Sa) 군도의 주권 비석

송뚜따이(Song Tu Tay) 섬과 남옛(Nam Yet) 섬에 있는 두 개의 주권 비석은 국가 역사 유물로 인정받는 쯔엉사 군도의 고대 유적 중 하나입니다. 쯔엉사 군도는 호앙사 군도와 함께 조국 동해의 전진 ​​랜드마크로서 의미가 크다. Truong Sa는 Hoang Sa 군도의 남동쪽에 위치하고 있으며 100개 이상의 떠다니는 섬과 수중 섬, 암석, 사구, 산호초 및 산호초가 동서로 약 800km에 걸쳐 펼쳐져 있습니다. 군도는 약 160,000km2~180,000km2의 해역을 차지하고 있습니다. 가장 가까운 섬은 쯔엉사(Truong Sa) 섬 서쪽에 위치한 달랏(Da Lat) 섬으로 캄란 만(Cam Ranh Bay)에서 약 250해리(동쪽으로 450km), 하이난 섬(중국)에서 600해리 이상 떨어져 있습니다. 섬의 평균 해발 높이는 3~5m입니다. 면적이 가장 넓은 섬은 바빈(Ba Binh)섬으로 폭이 약 0.6km이며, 송뚜따이(Song Tu Tay), 쯔엉사(Truong Sa), 남옛(Nam Yet), 신톤(Sinh Ton) 섬 등이 그 뒤를 잇는다. 이전에 Truong Sa는 1776년 과학자 Le Quy Don이 쓴 유명한 책인 Phu Bien Tap Luc 책에 기록된 대로 Dai Truong Sa 또는 Van Ly Truong Sa라고 불렸습니다. Song Tu Tay 섬의 주권 비석은 Khanh Hoa 성 Truong Sa 지역의 Song Tu Tay 면에 속합니다. Nam Yet 섬 주권 비석은 Khanh Hoa 성 Truong Sa 지역 Sinh Ton 면에 속합니다. 비석의 몸체 안쪽에는 "Truong Sa 군도는 Phuoc Tuy 지방에 속한다"라는 문구가 새겨져 있습니다. 1956년 8월 22일 베트남 해군의 지휘 하에 군사 시찰 및 연구단이 이 군도를 방문했습니다. 비석 본체 안쪽에는 "Truong Sa 군도는 Phuoc Tuy 지방에 속합니다."라는 문구가 새겨져 있습니다. 시간이 지남에 따라 그리고 역사의 격변으로 인해 지금까지 Song Tu Tay 섬과 Nam Yet 섬만이 여전히 주권 비석을 보유하고 있으며 오늘날 Truong Sa 군도에 여전히 보존되어 있는 두 개의 가장 오래된 비비이기도 합니다. 현재 송투떠이(Song Tu Tay) 섬의 주권 비석은 탑과 비석 본체를 포함해 여전히 온전한 상태로 남아 있습니다. 남옛도의 주권비는 본체만 남아 있다. 이 두 개의 주권 비석은 2011년 11월 3일 칸호아성 인민위원회에 의해 성급 유물로 지정되었습니다. 2012년 칸호아성 문화체육관광부는 문화체육관광부에 위의 주권 비석군을 국가 역사 유물로 인정해 줄 것을 요청하는 문서를 보냈다. 2014년 6월 13일 문화체육관광부는 이 기념물의 전형적인 역사적 가치를 인정하고 쯔엉사 군도의 주권을 주장하는 데 기여한 이 기념물을 쑹군도의 주권비로 지정했습니다. Tu Tay 섬과 Nam Yet 섬은 국가 역사 유적지입니다. 쯔엉사섬에 있는 두 개의 주권비를 국가의 역사적 유물로 인정하는 것은 바다와 섬에 대한 베트남의 주권을 확증할 뿐만 아니라, 이 두 비석은 우리 나라의 주권을 세계에 증명하는 귀중한 증거이기도 합니다. 출처: Khanh Hoa성 전자정보포털

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닌호아즈엉 궁전

닌호아즈엉 궁전

Dai Nam Nhat Thong Chi에 따르면 Gia Long 왕의 통치부터 Minh Menh 첫 해(1820)까지 Ninh Hoa 궁전은 지역 행정 본부였습니다. 민멘 재위 12년(1831년)에 이 본부는 지역 행정 본청(당시 궁전)으로 적합하도록 넓은 규모로 재건되었습니다. 현재 Ninh Hoa Street Palace는 Khanh Hoa성 Ninh Hoa 타운 Ninh Hiep구 Ninh Hoa 지구 인민위원회 캠퍼스에 위치하고 있습니다. 닌호아 거리 궁전(Ninh Hoa Street Palace)은 네 면이 박공벽으로 되어 있고 정면이 남동쪽을 향하고 있는 직사각형 건축 작품입니다. 전체적으로 기념물은 칸호아 삼각주(Khanh Hoa Delta)의 전통 가옥을 모티브로 3개의 방과 2개의 동 스타일로 구성되어 있습니다. 특히, 현관 앞벽과 지붕은 응우옌(Nguyen) 왕조의 전통 건축물인 고대 수도 후에(Hue)의 고대 성채 구조를 모티브로 장식되었습니다. 이것은 기념물에 고대의 특징과 공공 광장의 엄숙함을 부여합니다. 조화로운 건축 구조, 높은 예술적 가치. 1930년에는 칸화(Khanh Hoa) 지방 당위원회가 설립됨과 동시에 딴딘(Tan Dinh) 지역 당위원회도 설립되었습니다. 남부 당 위원회의 결정을 이행하면서, 딴딘 지구의 혁명 운동을 높이 평가하는 기초에서 카인호아 임시 지방 당 위원회는 딴딘 당 위원회에 대중을 동원하여 이 운동에 대응하여 항의하고 싸울 것을 지시했습니다. 응에안에서. 7월 16일 오전 5시경, 시위대는 1번 국도와 현재의 타운병원이 만나는 교차로에서 1번 국도에 진입했다. 많은 사람들이 매우 열광적으로 반응했고, 그들은 시위대에 합류하여 구호를 외쳤습니다. 시위대는 점점 더 많아졌고, 최대 수천 명에 달했으며 그 기세는 점점 더 강해졌습니다. 항의 단체가 지역에 진입했고, Dinh Ba Can과 지역 행정관은 너무 겁이 나서 감히 그들에게 어떤 조치도 취하지 못했습니다. 승리한 시위 단체는 거리를 행진하기 위해 퍼져나갔고, 이후 딘 시장 앞에 모여 집회를 열었습니다. 시장에서 물건을 사고파는 동네 사람들과 동포들이 대거 몰려들었다. 즈엉쭈옥 동지는 일어서서 식민주의자들과 봉건주의자들의 음모와 범죄를 명백히 지적하는 동시에 베트남 공산당의 정책과 지침을 간략하게 언급하면서 동포들이 단결하여 억압에 맞서 싸울 것을 촉구했습니다. 억압과 착취. 1930년 7월 16일 항의의 승리는 당위원회와 닌호아현 인민들의 혁명투쟁의 빛나는 시기를 열어준 빛나는 이정표였다. 이 중요한 행사를 기념하기 위해 성 당위원회와 칸호아성 인민의회는 매년 7월 16일을 "당위원회와 칸호아성 인민의 혁명적 투쟁의 전통적 날"로 삼는 결의안을 발표했습니다. 1931년에 Tan Dinh 현과 Quang Phuoc 현의 3개 주가 Phu Ninh Hoa로 합병되었고 Tan Dinh 현은 Ninh Hoa Phu Duong이 되었습니다. 1945년 8월 반닌(Van Ninh)에서 봉기가 일어나 승리를 거두었고 칸화(Khanh Hoa)에 혁명 정신이 열렸습니다. 닌호아 궁에서 권력을 장악하려는 혁명 운동이 일어났고, 닌호아 사람들은 대부분의 농촌 지역에서 권력을 장악하려는 반란을 일으켰습니다. 1945년 8월 혁명에서 승리한 후 닌호아궁 임시혁명위원회가 닌호아궁에 주둔했습니다. 1945년 9월 2일, 혁명 간부들과 지역 주민들이 푸즈옹 궁전에 모여 바딘 광장(하노이)에서 호치민 대통령이 낭독한 베트남 민주공화국 탄생의 독립 선언문을 라디오로 들었습니다. 닌호아 거리궁은 초기에 닌호아궁 임시혁명위원회가 황금연휴, 독립기금, 저항 쌀항아리, 군용 쌀항아리 등의 애국운동을 조직하고 전개한 곳이기도 합니다. 또한, 닌호아 궁전은 다음과 같은 기타 행사가 열리는 장소이기도 합니다: 나트랑 및 중앙 고원 전선 사령부의 설립 및 주둔 장소; Le Van Hien 동지가 Khanh Hoa의 동포들과 군인들에게 보낸 Ho 삼촌의 편지를 읽는 것을 듣기 위해 사람들이 모인 곳; 베트남 국회를 선출하기 위한 총선거가 실시되는 곳 보응웬지압 동지가 카인화군과 인민의 전투상황을 살피며 일하고 생활하던 곳... 닌호아궁의 역사적, 문화적 가치로 인해 문화체육관광부는 2000년 8월 21일 닌호아궁을 국가 역사문화 기념물로 지정했습니다. 출처: 칸호아성 기념물 보존센터

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랑바부

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Ba Vu 묘소(Nhu Mau 묘소라고도 함)는 Khanh Hoa성 Ninh Hoa 마을 Ninh Hiep구 9그룹에 위치해 있습니다. 바부 영묘는 떠이선(Tay Son) 왕조와의 전쟁 중 Nguyen Phuc Anh(나중에 Gia Long 왕)이 고난을 극복하도록 도운 여인의 묘지입니다. 왕이 그 은혜에 보답하기 위해 왕이 능의 구조에 따라 지을 것을 지시했기 때문에 사람들은 능을 능이라고 부른다. 역사를 거슬러 올라가면 1775년부터 Khanh Hoa는 Tay Son 군대와 Nguyen Lord 군대 사이에 분쟁이 자주 발생했던 땅이었습니다. Nguyen 왕조 국가사청의 "Dai Nam Thuc Luc" 책에 따르면 Nguyen Anh은 군대를 이끌고 Binh Khang 지역(현재 Khanh Hoa)을 공격하기 위해 5번이나 이 모든 시간에 Nguyen Anh은 패배했습니다. Tay Son 군대는 일반적으로 Hon Thi 지역(1784)의 해전에서 흩어져서 추격당했습니다. Tay Son 왕조와 싸울 때 Nguyen Anh은 여러 번 실패했고 남은 군대를 데리고 도망쳐야 했습니다. 한번은 My Hiep 마을로 달려갈 때 음식이 고갈되고 병이 났으며 군인들은 배고프고 지쳤습니다. ....상황은 매우 위험합니다. 어두운 밤, Nguyen Anh과 그의 일행은 한 주민의 집 문을 두드리며 배를 달래기 위해 밥 한 그릇을 달라고 요청했습니다. 집주인(전설에 따르면 Truong Thi Tiem 부인)은 동정심을 느끼고 Nguyen Anh과 그의 일행을 집으로 초대하여 휴식을 취했습니다. 그 후 그녀는 하녀를 보내 돼지를 잡고, 모든 사람을 위해 밥을 짓고, 여행에 필요한 여분의 음식을 제공했습니다. Nguyen Anh은 약을 잘 관리하는 것 외에도 소의 젖을 짜서 마시게 하여 빨리 건강을 회복하게 했습니다. 그러한 헌신적인 보살핌과 친절한 치료 덕분에 Nguyen Anh은 곧 회복되었고 장군들은 점차 건강을 회복하여 계속해서 군대를 남쪽으로 철수했습니다. Nguyen Anh이 나라를 통일한 후 왕위에 올라 Gia Long(1802-1819)이라는 칭호를 얻었습니다. 왕은 과거 사람들의 도움을 기억하여 미히엡 마을에 사람을 보내 노부인을 수도로 데려와 그녀를 돌보게 했습니다. 그러나 사자가 도착했을 때 노파는 이미 세상을 떠난 뒤였다. 감사의 표시로 Gia Long 왕은 사후에 그녀에게 "Nhu Mau"(유모)라는 칭호를 수여했습니다. 동시에 왕은 공공 사업부에 당시 수도에서 왕궁을 짓고 있던 숙련된 노동자들을 미히엡으로 보내 지역 노동자들과 협력하여 유모의 묘를 지을 수 있도록 명령했다. 왕의 묘 사양. 영묘는 1802년부터 1804년까지 2년에 걸쳐 건설되어 완성되었습니다. 취임식은 도지사 직접 주재로 성대하게 거행됐다. 게다가 향을 피우고 제사를 지낼 후손이 없었기 때문에 왕은 그녀의 기일(구전은 12월 16일)을 위해 세금을 내지 않고 그 지역 사람들에게 경작할 땅을 하사하기도 했다. 매년 그녀의 기일에는 고관들과 마을 주민들이 모여 왕릉과 같은 음악과 의식으로 완성된 매우 엄숙한 기일 행사를 거행합니다. 그 이후로 Ba Vu의 영묘에서 향을 피우고 공양하는 일은 여전히 ​​두 기간의 봄과 가을 관습에 따라 Tuan Vu Khanh Hoa 관화인에 의해 수행됩니다. 오늘날에도 유물관리위원회는 지방자치단체, 주민들과 함께 매년 12월 16일 바부의 기일을 조직하고 있다. 랑바부(Lang Ba Vu)는 1999년 2월 12일 문화정보부(현 문화체육관광부)가 국가역사문화기념물로 지정한 문화유산이다. 이 유물은 "물을 마실 때 그 근원을 기억하라"는 도덕적 의미를 가질 뿐만 아니라 200여 년 전 응우옌 왕조 시대 장인들의 재능을 반영하는 건축학적, 예술적 가치도 뛰어납니다. 출처: 칸호아성 기념물 보존센터

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Binh Tay 위대한 장군의 사원

Binh Tay 위대한 장군의 사원

찐퐁 사원(Trinh Phong Temple)은 칸호아성 디엔칸현 디엔안면 푸안남4 마을 작은 마을 1에 위치해 있습니다. 이 사원은 1886년에 지어졌습니다. Trinh Phong은 Vinh Xuong 현 Xuong Ha 현 Phu Vinh 마을(현재 Nha Trang시 Vinh Thanh 면 Phu Vinh 마을)에서 태어났으며 어렸을 때 똑똑하고 공부를 잘했습니다. 1864년에 그는 무술 학사 시험에 합격하고 응우옌 궁정에서 제독으로 승진하여 꽝남성에 취임했습니다. 1858년 프랑스 식민주의자들이 다낭 어귀에 총격을 가한 뒤 우리나라 전역에 침략전쟁을 일으켰습니다. 얼마 지나지 않아 그들은 코친차이나 6성을 점령하고 응우옌 왕조가 관리하는 땅을 차지하려는 야망을 품게 되었다. 한편, 프랑스 식민주의자들의 침략 야망이 점점 드러나자 응우옌 궁정은 전쟁파와 평화파라는 두 파벌로 나뉘었습니다. 그는 사임하고 고국으로 돌아와 의지를 확고히 하고 침략자들을 추방할 기회를 기다렸습니다. 1884년 조약에 따르면 칸호아는 응우옌 왕조(베트남 중부)의 관리 지역 내에 있는 성이었습니다. 1885년 열정적인 애국심을 지닌 젊은 왕 함응이(Ham Nghi)가 왕위에 올랐고, 궁정에서 무장 세력을 이끄는 장군 톤 탓 투엣(Ton That Thuyet)의 지원을 받았습니다. 1885년 톤 탓 투엣(Ton That Thuyet)이 이끄는 후에 성채에서의 반격은 프랑스군이 공격하기 전에 사격을 개시했다. 반격이 실패하자 Ton That Thuyet은 Ham Nghi 왕을 Quang Tri로 데려가 장기적인 저항을 준비하고 Can Vuong 칙령을 발표하여 전국의 사람들에게 일어나 왕이 나라를 구할 수 있도록 돕도록 촉구했습니다. Can Vuong 칙령은 지역의 애국 운동을 위한 통합 명령 역할을 했습니다. 전국 각지에서 사람들이 저항을 위해 봉기했고, 운동은 점점 더 강해졌습니다. Khanh Hoa에서는 Trinh Phong과 기타 유명 인사들이 이곳을 설립했습니다. “Binh Tay는 국가를 구한다”는 슬로건과 함께 “작은 도둑이 범죄자를 제거하고 국가를 진정시킨다. "매달린 군인들은 국가에 봉사하는 대의에 응답합니다." 사람들에게 반란군에 합류하고, 식량을 기부하고, 군인을 훈련시키고, 침략하는 프랑스 식민주의자에 맞서 싸울 준비가 된 무기를 만들 것을 촉구합니다. 뛰어난 지능과 미덕으로 인해 Trinh Phong은 반란군과 인민으로부터 반란군을 이끄는 Binh Tay 장군으로 영예를 얻었습니다. Trinh Phong이 이끄는 Khanh Hoa의 "Can Vuong" 운동은 각계각층의 사람들, 특히 식량과 반란에 가담할 젊은이들의 동원 측면에서 적극적으로 지원을 받아왔습니다. Khanh Hoa의 Can Vuong 운동은 소멸되었지만 그 영웅적이고 불굴의 투지는 Khanh Hoa 사람들의 마음에 특히 깊은 애정을 남겼습니다. 사람들은 운동의 세 지도자를 존경했습니다. Khanh Hoa의 Can Vuong 운동은 Trinh이었습니다. Phong, Tran Duong, Nguyen Khanh은 "Khanh Hoa의 세 가지 걸작"이라는 제목을 가지고 있습니다. Trinh Phong 사원은 13대 Thanh Thai 왕(1901)으로부터 "Dai Duc Khoi Tinh"이라는 칭호를 받았고, 9대 Khai Dinh 왕(1924)의 통치 기간에도 계속해서 아름다운 칭호인 Duc Bao Trung이라는 칭호를 부여했습니다. .Hung Linh Pho Thuan Chinh. 1991년 문화정보부는 유물의 역사적, 문화적 가치를 인식하여 1991년 8월 30일 찐퐁 사원 유물을 국가 유물로 분류하기로 결정했습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부

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C235 선박 이벤트 기념품 위치

C235 선박 이벤트 기념품 위치

닌호아(Ninh Hoa) 마을 닌반(Ninh Van) 코뮌에 있는 C235 선박 사건 기념지(호치민 해상 도로) 기념비. 나라를 구하고 남부 혁명에 무기와 장비를 제공하기 위해 미국과의 우리 인민의 대항전 전쟁에서 육지의 호치민 트레일과 함께; 1959년 7월 정치국의 지시에 따라 중앙군사위원회는 "해상의 호치민 도로"라는 해상 운송 경로를 조직하기 위해 그룹 759를 설립하기로 결정했습니다. 이는 남부 해방 투쟁에서 매우 중요하고 전략적으로 중요한 임무 중 하나입니다. 특히 1968년 Tet 공세의 총공세와 봉기를 준비하면서 해군 사령부는 C235 함선을 임무에 투입할 준비를 했습니다. C235 함선에는 Nguyen Phan Vinh 중위가 선장으로, Nguyen Tuong 중위가 정치위원으로 이끄는 21명의 장교와 군인이 탑승합니다. 선박 C235는 2번의 여행을 했습니다. 첫 번째 여행은 1968년 2월 6일 오후 6시 30분에 16톤의 무기를 운반하여 A2 기지의 항구를 떠나 Hon Heo 부두(Dam Van 마을 - 현재 Ninh 면 Tay 마을)로 출발했습니다. , 닌호아 타운). 2월 10일, 해안에서 아직 38해리 떨어져 있는 동안 적 군함과 항공기가 배를 따라갔습니다. 2월 11일 12시, 사령부에서는 A3항으로 복귀하라는 명령을 내렸다. A3에서는 함선이 위장되어 임무를 계속할 준비가 되어 있습니다. 두 번째 여행인 C235함은 2월 27일 오전 11시 30분 A3 위치에서 부두를 출발했으며, 2월 29일 오후 6시 나트랑 해역에 접근하던 중 적 정찰기에 탐지되었습니다. 23시 30분, 적함의 불이 모두 꺼지고 매복 공격을 받아 레이더로 우리 함선을 추적했습니다. 나중에 적군이 "유령선"이라고 불렀던 선박 C235에 대한 사냥은 매우 치열했습니다. 그들은 강력하게 사격한 다음 비행기를 불러 조명탄을 투하하고 로켓을 발사했습니다. 선원들은 계속해서 DKZ 14mm 5 함포를 사용하여 적군함을 향해 사격했습니다. 싸움은 점점 더 치열해졌습니다. 마침내 배가 해안에 가까워지자 우리 군대는 배에서 뛰어내려 해안으로 헤엄쳐 가서 배를 폭파시켜 배의 추적을 놓쳤습니다. C235함의 장교와 병사 14명이 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. C235호에는 7명의 동료가 남아 있었는데 모두 심각한 부상을 입었습니다. 형제는 적의 수색을 피하고 게릴라를 찾기 위해 혼허 바위산간을 돌아다니며 서로 도우려 했다. 음식도 물도 없이 11일 동안 태양에 노출된 중국 C235 병사들은 지쳤습니다. 12일에는 장교와 병사들이 선착장에서 게릴라들과 접촉할 수 있었고 이때 남은 동지는 5명뿐이었다. 일정 기간 치료와 회복을 거친 후 그들은 산을 넘어 쯔엉선 산맥을 넘어 북한으로 돌아와 새로운 임무를 계속 수행했습니다. 전형적인 역사적, 군사적 가치를 지닌 C235함의 장병들의 전투와 영웅적 희생은 아름답고 심오한 인간성을 보여주며 조국을 건설하고 수호하기 위한 투쟁의 전통을 보여줍니다. 2014년 4월 26일 문화체육관광부는 C235 선박사건 기념지(호치민 해상도로)를 국가사적으로 지정했다. 출처: Khanh Hoa성 문화체육부

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