유물 포인트
Việt Nam딘토탕
Tho Tang 공동 주택은 Vinh Phuc 성 Vinh Tuong 현 Tho Tang 타운에 위치하고 있습니다. 공동 주택은 17세기에 지어졌으며, 시간이 지나도 후기 레 시대의 건축 양식을 비교적 그대로 유지하고 있습니다. 공동 주택은 13세기에 몽골 침략자들과 싸운 것으로 알려진 유명한 장군 란호(Lan Ho)를 숭배합니다. 전설에 따르면 Tran 왕의 명령에 따라 Lan Ho는 그의 군대를 Gia Ninh 지역(현재 Phu Tho 지방)으로 이끌고 방어선을 구축하고, 전투를 위해 군대를 배치하고, 군인들에게 영웅적으로 싸우도록 명령하고, 많은 적군을 파괴했다고 합니다. , 적을 보호하고 수도 Thang Long을 보호합니다. 현재 Duc My - Son Vi(Phu Tho)에서 Vinh Tuong - Yen Lac(Vinh Phuc)까지의 길을 따라 Lan Ho를 숭배하는 유물 시스템이 있습니다. Tho Tang 공동체에는 Truc 사원, Tho Tang 공동 주택, Phuong Vien 공동 주택이 있으며, Tho Tang 공동 주택은 재능 있는 장군 Lan Ho와 적에 대한 저항 전쟁을 기념하는 공연과 의식으로 축제를 조직하는 중심지입니다. 쩐 왕조 시대에 외국 침략자들이 우리나라를 보호했습니다. Tho Tang 공동 주택은 "못" 모양으로 배열된 두 개의 건축 건물로 구성된 대규모 규모로 지어졌습니다. 본채는 방 5개, 의자 2개, 다리 6열로 구성되어 있고, 후궁은 방 2개로 구성되어 있습니다. 사원 전체에는 고품질 목재로 만들어진 60개의 기둥이 있습니다. 메인 컬럼의 직경은 0.80m, 하위 컬럼의 직경은 0.61m입니다. 공동 주택의 기초는 길이 25.80m, 너비 14.20m이며 녹색 돌로 둘러싸여 있습니다. 공 모양의 기둥이 쌓여 강화되고 내구성이 뛰어난 4개의 기둥 건축 구조입니다. Tho Tang 공동 주택에는 건축 구성 요소인 본체, 트랩, 트렁크에 표시된 21개의 매우 섬세한 나무 조각이 있으며 풍부한 내용을 포함하고 순환 개요: 노동-비즈니스-농업 주민의 즐거움, 통치 기간 동안 우리 국민의 즐거움 르 트룽 훙. 여기의 조각은 그 주기에 따라 순서대로 배열되어 있습니다. 공동주택 문에 들어서면 바로 첫 번째 '들판 축제'(농사 의식) 조각이 보이고, 이어 농작물과 마을을 보호하기 위한 '야생동물 사격' 그림이 이어진다. 엔터테인먼트 장면에는 '축구', '체스 게임', '음주', '댄서'가 포함됩니다. 가족 생활 장면에는 "사랑에 빠진 소년과 소녀", "행복한 가족"이 포함됩니다. "질투", "게으른 남편과 아내"를 포함한 나쁜 습관을 비판합니다. 예배 장식에는 "진주를 그리는 구룡", "바다를 건너는 여덟 불멸" 및 기타 많은 용과 봉황 이미지 등의 그림이 포함됩니다. 역사가들에 따르면 Tho Tang은 우리나라에서 "Hoa Vi Quy"라는 세 단어를 숭배하는 유일한 곳입니다. 이 세 글자는 오늘날에도 여전히 그대로 남아 있습니다. 어두운 갈색 나무 바탕에 금박을 입힌 주홍색으로 글자가 그려져 있습니다. 다이어프램의 양쪽에는 조각 시간을 기록하는 두 개의 작은 줄이 있습니다. 이러한 신성함으로 인해 토당(Tho Tang) 공동 주택은 건립된 이후 지금까지 나쁜 사람들에 의해 피해를 입은 적이 없습니다. 온갖 우여곡절을 겪으며 400년이 지난 지금도 공동주택은 철기둥부터 홍합비늘 기와까지 온전하게 남아 있다. 토탕(Tho Tang) 공동 주택은 1964년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 토탕(Tho Tang) 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조 시대에 고대 민속 목각 예술의 정점에 도달한 공동 주택 중 하나이며 빈푹(Vinh Phuc)에서 가장 먼저 국가 등급으로 지정된 유물입니다. 최근 수십 년 동안 항상 주목을 받아 왔습니다. 과학계, 모든 수준의 국가, 당국 및 지역 주민들의 보호 및 복원에 대한 관심. 출처: Vinh Phuc 커뮤니케이션 포털
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평가 : 특별 국가 기념물
박쿵 사원
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
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평가 : 국립 기념물
하티엔 탑
Ha Tien 탑은 Vinh Phuc성 Vinh Yen시 Dinh Trung 면 Gia Vien 마을의 Ha 언덕에 위치해 있습니다. 과거 Dinh Trung 면은 Tam Duong 현에 속했습니다. Hung Vuong 시대에는 Phong Chau에 속했습니다. , Tran 왕조 시대에는 Tam Bai 경로에 속했고 Nguyen 시대에는 Son Tay 성 Vinh Tuong 지구에 속했습니다. 1899년에 빈옌성이 설립되었습니다. 현재의 지아비엔 마을, 빈옌시 딘쭝 코뮌, 빈푹성입니다. Ha Tien 탑은 Le Hy Tong Duy Hiep 왕의 통치 기간인 Chinh Hoa 24년인 Quy Mui(1703)년에 지어졌습니다. 고대부터 지금까지 국내외 관광객과 불자들은 하띠엔사에 오면 향을 피우고 부처님께 기도할 뿐만 아니라 성모님께 진심으로 예배하여 나라와 민족의 평안과 평안한 생활을 기원한다. . 고서에 따르면 이 탑은 '산수'자세에 있으며 양쪽에는 용과 백호 모양의 큰 흙더미가 있다. 나라가 외국 침략자들의 침략을 받았을 때, 랑 티 티에우(Lang Thi Tieu) 부인은 훙브엉(Hung Vuong) 7세 왕과 합세하러 가던 중 이상한 상황을 목격하고 군대를 모집하기 위해 멈췄습니다. 나중에 그녀는 국가 어머니 Tay Thien으로 추앙받았습니다. 그녀를 기념하기 위해 사람들은 탑에 신성한 대왕(Holy Great King)이라는 제단을 세웠습니다. 하티엔 탑(Ha Tien Pagoda)은 삼보(Three Jewels)를 숭배하고 국가 어머니(National Mother)를 숭배하는 곳입니다. Ha Tien Pagoda에는 "Rain Praying Pagoda"라는 또 다른 이름이 있습니다. 과거에는 이 지역에 가뭄이 자주 발생했습니다. 농업에 의존하는 사람들은 굶주림에 빠진다. 당시 사찰의 주지였던 Tinh Huan은 기우를 기원하기 위해 제단을 쌓았습니다. 또한 스님은 음력 5월 30일에 백성들의 비를 기원하기 위해 분신할 것을 맹세했다. 삼보와 천지 앞에 서원을 한 뒤 연꽃 자리에 앉아 분신하여 신에게 제사하고 백성을 위하여 기도하였다. 분신자살 하루를 보낸 6월 1일에는 비가 쏟아져 3일 연속 이어졌다. 그리고 그 이후로 매년 창업자의 기일에는 비가 자주 내립니다. 사람들은 참스님의 감사를 깊이 기억하여 그의 유골을 보관하기 위해 3층짜리 탑을 세웠습니다. 현재 탑의 무덤 정원에는 8개의 탑이 있습니다. 대부분의 사리탑은 3개의 주요 층으로 이루어져 있으며 여전히 손상되지 않았습니다. 탑은 높이가 약 3m이고 4면이 있으며 나무 수지와 점토를 결합한 재료를 결합한 붉은 벽돌로 지어졌습니다. 8개의 탑은 모두 승려들의 소중한 시신을 모시고 있지만, Tinh Huan의 탑은 탄생나무로 덮여 있기 때문에 더욱 특별합니다. 다년생 나무는 여전히 녹색이고 많은 뿌리를 갖고 있어 탑의 거의 모든 면을 덮고 있습니다. 탑 안에는 시원한 물이 담긴 고대 우물(옥우물)도 있습니다. 예전에는 가뭄이 들면 다른 우물은 다 말라버렸는데, 오래된 우물에는 물이 남아 있어서 마을 사람들이 물을 길으러 오래된 우물에 가야 했습니다. 하티엔탑의 우물은 "맑고 푸르고 마법의 수맥이 있다"고 하여 고대인들은 아직도 "누가 귀신처럼 추악하든지 / 하탑의 물을 마시는 것은 선녀처럼 아름답다"고 비유했습니다. 매년 큰 명절이 되면 각지에서 온 방문객들이 절을 찾아 부처님을 숭배하고 응옥(Ngoc) 우물에 물을 달라고 요청한 후 다시 가져와 향을 피우고 점차적으로 마십니다. 특히 이른 봄에는 더욱 그렇습니다. 사람들은 구정(Tet) 기간 동안 고대 우물물을 사용하면 행운이 찾아온다고 믿습니다. 위에서 설명한 역사적, 문화적 가치를 바탕으로 하티엔 탑은 1995년 빈푸성(현 빈푹성) 인민위원회에 의해 성 차원의 역사문화 유적지로 지정되기로 결정되었습니다. 출처: 빈푹성 빈옌시 전자정보포털
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평가 : 지방급 유물
쩐응옌한 사원
Ta Tuong Temple 또는 Thuong Temple로도 알려진 Tran Nguyen Han Temple은 200년 전 후기 레(Le) 왕조에 지어진 예술 건축물입니다. 이 유물은 국민 영웅 Tran Nguyen Han의 삶과 경력과 관련이 있습니다. 그는 원래 Tran 왕조의 왕실 출신으로 Le Loi가 명 침략자들을 물리치고 Lam Son 봉기를 승리하는 데 큰 공헌을 한 재능 있고 고결한 장군이었습니다. 사원은 랍타익(Lap Thach) 지역 손동(Son Dong) 코뮌의 다까이(Da Cai) 마을에 있습니다. 이 사원은 15세기에 명나라 침략자들을 물리치고 나라를 해방시킬 때 레러이를 지지한 쩐응옌한(Tran Nguyen Han) 장군을 숭배합니다. 이 사원은 평평하고 넓고 높은 땅에 지어졌으며 Tran Nguyen Han의 고궁이 있던 곳이라고 합니다. 사원은 문자 "Dinh" 스타일로 구조화되어 있으며 벽으로 둘러싸여 사각형 "dien" 캠퍼스를 형성하고 있습니다. 건축 공사는 성전 문, 제사 전 집, 하렘의 세 부분으로 구성됩니다. 사찰은 건축된 이후 주로 응우옌 왕조 시대에 여러 번 수리 및 건축되었습니다. 응웬(Nguyen) 왕조 스타일의 건축 예술: 부드럽고 조각된 단순한 장식. 유물과 관련하여 전설에 따르면 검과 검을 가는 돌이라는 두 가지 고대 물건이 있다고 합니다. 이야기는 다음과 같습니다: 명나라 침략자들이 우리 나라를 지배하던 시기에 Tran Nguyen Han은 막 젊어지기 시작했습니다. 그의 부모가 땅을 개간하러 가서 손동 농장 꼭대기에 캠프를 세웠기 때문에 Tran Nguyen Han은 여전히 매일 쟁기질하고 괭이질을 했습니다. Go Rach 밭에서 쟁기질을 하는 동안 Tran Nguyen Han은 칼만큼 긴 쇠막대를 쟁기질했습니다. 밤에 손연못 기슭에 있는 큰 돌에 칼을 갈었는데, 그 돌에 베인 자국처럼 생긴 돌이 있었다고 한다. 트란의 검. 칼은 Tran Nguyen Han이 가지고 다녔습니다. 우연히 Tran Nguyen Han은 Phu Hau 강 어귀에서 뗏목 소유자로부터 강바닥에서 칼자루 모양의 나무 막대기를 받았습니다. .그것이 효과입니다. 그 전설적인 검은 레 왕조의 첫 번째 국가 창시자의 영광스러운 승리와 관련이 있습니다. 전설에 따르면 Ton That Thuyet은 나중에 그 검을 빌려 프랑스군과 싸우기 위해 Can Vuong으로 가져갔다고 합니다. 석판은 1998년 1월 12일 로강에서 오랜 시간 동안 미사를 채운 뒤, 다까이(Da Cai) 마을 사람들이 연꽃 연못 쪽으로 기울어져 있는 수심 2m에서 발견했는데, 길이는 약 2.49m, 길이는 약 1m이다. 너비는 0.6m, 두께는 약 0.4m, 무게는 약 2톤입니다. 이 요정 돌은 손동(Son Dong) 마을 정부와 주민들이 회수하여 따뜨엉꾸옥(Ta Tuong Quoc) 사원 부지에 두어 모두가 옛 영웅의 남은 흔적을 감상할 수 있도록 했습니다. 1984년 문화부는 좌익 장군 Tran Nguyen Han의 역사적 유물 사원을 국가 기념물로 지정했습니다. 매년 그의 탄생과 기일, 특히 봄이 시작되는 날이면 지역은 물론 전국 각지에서 민족 영웅의 공헌을 기리기 위해 이곳에 향을 피우는 경우가 많습니다. 출처: 빈푹 전자신문
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평가 : 국립 기념물
떠이티엔 명승지
떠이티엔(Tay Thien) - 땀다오(Tam Dao) 역사 명승지(떠이티엔 풍경구)는 빈푹성 땀다오현 다이딘(Dai Dinh) 면에 속합니다. 떠이티엔(Tay Thien)은 땀다오(Tam Dao) 산계 계곡에 위치하고 있으며 해발 고도 54m~1,100m, 분포 범위 약 11km2에 아름답고 장엄한 풍경을 자랑합니다. 땀다오(Tam Dao)는 고대 지질학에 따르면 푸응이(Phu Nghi)의 높이는 1,250m이며, 구름 바다에 떠 있는 3개의 섬처럼 갑자기 솟아오르는 3개의 연속된 산(산맥)을 의미합니다. 티엔티(김티엔)의 높이는 1,585m이다. Thach Ban의 높이는 1,585m입니다. 떠이티엔(Tay Thien) 유적 및 명승지는 땀다오(Tam Dao) 산맥의 탁반(Thach Ban) 산 경사면에 위치하며 길이 11km, 폭 1km로 공동 주택과 시스템을 포함하는 역사적, 문화적 유물과 명승지가 모여 있는 곳입니다. Thuong 사원, Thong 사원, Mau 사원, Cau 사원, Co 사원과 같은 문화적, 고고학적 가치가 있는 탑... 이 장소에는 오래된 흔적뿐만 아니라 오래된 유적 아래 숨겨진 고고학 연구에만 가치가 있는 지역이 많이 집중되어 있습니다. 떠이티엔(Tay Thien) 강을 따라 있는 숲... 통사원(Thhong Temple): 전체 Tay Thien 유물 시스템의 시작 건축물입니다. 사찰은 산기슭, 높고 넓은 기단 위에 전통 양식으로 지어졌습니다. 석조 받침대 시스템은 전면을 따라 이어지며 위로 세 갈래로 갈라져 있으며 네 마리의 큰 용으로 구분되어 있습니다. 다음은 석재를 사용해 전통 양식으로 새로 지은 4기둥 제사문이다. 제사문 뒤에는 사찰 마당이 있는데, 매우 크고 돌로 포장되어 있다. 본당은 3개의 구획과 2개의 큰 날개가 있는 현관을 포함한 딘 모양의 평면도를 가지고 있으며, 성모 제단이 있는 "말레"에는 3개의 수직 구획이 있습니다. Cau 사원 - Co 사원: Cau 사원까지 1km 이상 냇가를 따라 울퉁불퉁한 돌길을 따라 통 사원을 통과합니다. 예전에는 작은 절이 있었는데 지금은 예배 장소로 겉으로는 단순해 보이는 집으로 바뀌었습니다. 본당 중앙에는 숲속 소년 세 명의 동상이 모셔져 있습니다. 까우(Cau) 사원은 쯔엉신(Truong Sinh) 강에서 유래되었으며, 이곳은 "까우(Cau)"가 국민 어머니를 따르기 위해 군대를 모집하고 모집하기 위해 머물렀던 곳이라고 합니다. 1993년에 사원을 개조했습니다. 까우(Cau) 사원에서 약 2km 떨어진 은폭포 근처, 지아이 오안(Giai Oan) 강(쯔엉 신(Truong Sinh) 상류) 옆에 중생들이 세상의 먼지를 털어내고 부드럽게 성지로 이동할 수 있는 꼬 사원(Co Temple)이 있습니다. 코사원 역시 오랜 역사를 갖고 있으며 현재는 국립어머니와 함께 국민과 나라를 도운 하늘의 자녀라 불리는 코베를 모시고 있다. 이곳의 풍경은 우아하고 넓고 평화로우며, 풍부한 초목과 일년 내내 신선하고 시원한 기후를 자랑합니다. 기아이 오안(Giai Oan) 개울과 사원 기슭 근처의 고대 우물은 이곳 공간에 고독과 평온함을 더해줍니다. 누구든지 거기에서 물을 길어다가 제물로 바치고 마시면 이상하게도 마음이 편안하고 평안하며 평온함을 느끼게 됩니다. 트엉 사원(Thuong Temple) 지역: 현재 이곳은 민간 신앙과 종교의 공통된 영적 지역이며, 그 중심에는 국립 어머니 따이 티엔(Tay Thien)의 사당이 있습니다. 트엉 사원(Thuong Temple): 여기 산 순환로의 교대 레벨은 다양한 사당의 기초를 만들었습니다. 그 안에 트엉 사원이 중앙에 위치하고 있으며 등이 탁 반(Thach Ban) 산에 기대어 있고 양쪽에는 두 개의 산 팔이 아래로 흐르고 있습니다. 앞이 넓다. 여기에서는 구름이 산과 놀고, 나무가 무성하고, 새들이 모여들고, 시냇물이 즐겁게 울려퍼져 땀다오 산맥의 성지 중 하나를 만들어냅니다. Thuong 사원은 서쪽 - 남쪽을 향하고 있습니다. 의례문은 4기둥 형식으로 되어 있는데, 큰 기둥과 옆기둥을 벽으로 연결하고, 순례자들이 드나들 수 있는 문은 중앙에 하나만 남겨둔다. 이 벽에는 용과(청용), 백호(백호), 사계절을 상징하는 식물이 덮여 있습니다. 중앙에 있는 돌로 포장된 안뜰에는 사원으로 이어지는 계단으로 이어지는 세 개의 큰 글자 Phuc, Loc 및 Tho(수직으로 연결됨)가 새겨져 있는 영적인 길이 있습니다. 이 건축물은 딘(Dinh) 스타일의 베이스, 3개의 구획, 2개의 대형 날개를 갖추고 있습니다. 정면을 보면 건축물은 2개의 "일치하는" 바닥과 8개의 우아한 곡선 지붕 모서리로 균형을 이루고 있습니다. 중앙의 "성냥 더미"에는 자국어로 "국가 어머니 타이 티엔 사원(Temple of the National Mother Tay Thien)"이라는 제목의 커다란 가로 그림이 걸려 있습니다. 본당에는 중앙 대좌에 앉아 있는 그녀의 동상만이 있는데, 그녀는 다리를 곧게 늘어뜨리고 손은 베개 위에 얹고 오른손은 부채를 들고 있는 웅장하고 고급스러운 모습을 하고 있다. 또한 이 지역에는 Son Than 사원, Co Chin 사원, Dia Mau 사원, Tam Toa Thanh Mau 사원, Ta/Huu Vu와 같은 새로 지어진 건축물도 있습니다. 땀다오(Tam Dao) 산신 사원: 전설에 따르면 쩐년통(1279~1293) 통치 기간에 신이 섬 다리에 축복을 내려 왕으로부터 "탄손다이브엉"이라는 칭호를 받았다고 합니다. 레 왕조 초기, 타이 호아 8년(1450)인 Nhan Tong 왕의 통치 기간에 왕은 그의 장관 Le Khac Phuc을 제물로 보냈고, 그는 이 사건을 기록하는 마츄 비석(절벽에 새겨져 있음)을 남겼습니다. (사원에서 길을 따라 약 700m 정도) 석비 : 귀중한 역사적 유물로 현지인들은 석비라고 부르는 지역의 귀신이 쓴 비석입니다. 이 비석은 이전부터 많은 사람들에게 알려져 있었지만, 여행과 유물 접촉의 어려움으로 인해 누구도 출판하지 못했습니다. 실제 조사를 통해 길이 약 5m, 높이 약 3m의 상아석판 중앙에 직접 새겨진 비문이다. 석판 전체가 시냇가를 따라 옆으로 놓여 있어 개구리 턱과 같은 아치형을 이루며, 개구리 중앙에 새겨진 비석의 글자가 비와 햇빛에 의해 침식되는 것을 방지한다. 비석에는 총 121자의 한자가 세로줄로 새겨져 있으며 11줄로 나누어져 있고, 큰 줄은 16글자, 작은 줄은 3글자이다. 사용된 텍스트는 책의 스타일로 깊게 새겨져 있고 읽기 쉬운 글자의 특징을 가지고 있습니다. 비석 끝에는 반야바라밀타(반야계) 세 글자만 크게 새겨져 있다. 위의 전형적인 가치를 지닌 역사적 유물이자 명승지인 Tay Thien - Tam Dao(Vinh Phuc성 Tam Dao현)는 2019년 12월 23일과 2015년 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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평가 : 특별 국가 기념물
빈 손 타워
빈손 타워(Then Tower, Then Pagoda Tower, Vinh Khanh Pagoda Tower)는 빈푹성 송로현 땀손 마을에 위치해 있습니다. 다소 오랜 기간(대략 14~16세기)의 흔적이 남아 있는 불교 건축물입니다. Binh Son Tower - Vinh Khanh Pagoda는 높고 넓은 마운드에 위치하고 있으며 보호 구역 면적은 17,200m2입니다. 다음을 포함합니다: Binh Son Tower, 옛 Tam Bao 빌딩, New Tam Bao, 잉크통, 하우스 게스트하우스, 연꽃 연못, 문, 보조작업. 1. 빈 손 타워 현재 탑 높이는 16.5m(탑 꼭대기가 무너져 11층, 대좌 1개만 남음)로, 위로 갈수록 점차 작아지는 정사각형 평면으로, 아래층은 측면이 4층으로 건축되어 있다. .45미터, 11층 측면은 1.55미터입니다. 전체 타워는 초벌구이 벽돌로 지어졌습니다. 탑의 기초부터 2층 끝까지 높이가 6m도 채 되지 않으며 패턴이 가장 완벽하다. 이 두 층에는 국화, 연꽃 꽃잎, 나뭇잎, 매끄러운 얼굴의 꽃, 양각 용 및 "속삭이는 사자" 모티브로 세심하게 장식된 모티브가 있습니다... 3층부터 장식은 여전히 동일합니다. 다만, 위로 올라갈수록 탑의 전면 폭이 좁아지고, 장식도 점차 줄어들게 된다. 2. 옛 땀바오 궁전: 1976년에 Dinh 글자 모양으로 대대적으로 복원되었으며, 면적은 131.5m2이며, 현관용 방 5개와 하렘용 방 3개를 포함합니다. 특히 건물 전면에는 2개의 청동 기둥이 6m 길이로 뻗어 있어 마치 왕좌의 팔 모양을 하고 있다. 이곳의 예배 조각상 체계는 주로 채색된 흙으로 만들어졌으며 19세기 말과 20세기 초에 제작되었으며 몇몇 조각상은 20세기에 제작되었습니다. 3. 신삼보(New Three Jewels): 2012년에 오래된 삼보(Three Jewels) 집을 기초로 건축되었으며 건축 형태는 선(禪) 수도원 스타일입니다. 4. 잉크 우물: 전설에 따르면 이곳은 한때 고대 푸른 탑의 기초였다고 합니다. 이 고대 탑이 사라지자 깊고 둥근 우물 모양의 구멍이 남았습니다. 5. 게스트 하우스: 2012년에 새로 건축되었으며 면적은 283.5m2이며 정사각형 평면도, 곡선 지붕 구조로 전통적인 고대 건축 양식과 일치합니다. 6. 연꽃 연못: Binh Son 타워 앞 정원에 위치하며 현재 연꽃이 자라고 있습니다. 7. 유적지로 통하는 문: 4개의 벽돌 기둥으로 구성되어 있으며 중앙에 2개의 철문이 부착되어 있습니다. 두 개의 측면 통로는 보호용 문으로 나무와 대나무로 임시 울타리를 쳐 놓았습니다. 8. Binh Son Tower의 일부 장식 사자 울음소리: 연구자들을 당황하게 한 프로젝트 중 하나는 '사자 울음소리'입니다. 이는 리 왕조 시대 불교 받침대에 연꽃관을 쓰고 있는 '보석 잡는 악어'와 매우 다르기 때문입니다. 용: 뿔이 있고, "둥지" 모양으로 말려 있고, 머리가 원의 중심으로 회전하고, 몸이 말리지 않고 사인파 모양을 이루므로 "가방을 묶지" 않으며, 다리가 튀어나오거나 몸 위로 교차하지 않습니다. 걷어차기, 척추는 "톱니" 모양이고, 한쪽 앞다리를 들어 올려 "머리카락"을 잡습니다... 방금 언급한 세부 사항 중 일부는 트란 후기의 용을 연상시키지만 다른 세부 사항은 허용되지 않습니다. 빈 타워의 것으로 여겨지는 용은 특정한 패턴으로 칠해져 있습니다. 더 중요한 것은 빈 손(Binh Son) 용들이 머리를 잡기 위해 종종 앞다리를 위로 올려 우스꽝스럽고 매우 장난스러운 자세를 취한다는 것입니다. 따라서 매우 "민속적"입니다. 이 경우에는 용을 쓰다듬는 스타일을 취했습니다. 르 이후 시대의 수염. 카드: 많은 의미를 담고 있는 모티브로 비교적 대중적인 유형입니다. Binh Son의 "잎"은 다양한 스타일에 속하지만 모든 스타일은 리 왕조의 "잎"만큼 단순하고 정교하지 않습니다. 끈 국화: 둥근 틀 형태로 리 왕조부터 사용되었으며, 틀 내부에 다른 장식용 프로젝트를 깔끔하게 수용합니다. 트란(Tran) 왕조는 그 원형 레이아웃을 계승했습니다. 삼거리(산) 싸움: 흥미로운 점은 이 싸움이 리(Ly) 왕조(탑 추옹 손(Thap Chuong Son), 남딘(Nam Dinh)) 이래로 나타났으며 막(Mac) 왕조(하노이 타이당(Ty Dang) 공동 주택, 바비(Ba Vi)) 시대에 더욱 인기가 있었다는 점입니다. ). Binh Son Tower는 건축, 예술, 건축 기술 측면에서 많은 독특한 특징을 가지고 있습니다. Binh Son Tower는 예술적인 건축 가치를 가질 뿐만 아니라 "국보의 진주"라고 불리는 높은 미학적 가치를 가지고 있습니다. 벽돌에는 다양한 장식 패턴이 있으며, 장소는 원형, 일부는 원형, 일부는 원형입니다. 깊고, 얕고, 어두우며... 장인의 손이 극도로 숙련되었음을 증명합니다. 빈손 타워(Binh Son Tower)는 독특한 건축 양식을 지닌 작품으로, 프랑스인에 따르면 통킹에서 가장 아름다운 타워라고 합니다. 현재 Binh Son Tower Relic - Vinh Khanh Pagoda의 축제는 매년 1월 15일에 "탑 축제"라고 불리는 지역에서 주최하며, 가마 행렬, 좋은 날씨와 바람을 위한 기도 의식, 안전하고 평화로운 나라를 포함합니다. 문화 예술 프로그램, 스포츠, 민속 게임(중국 장기, 인간 장기, 닭싸움...) 빈손 타워(빈푹성 송로현)는 2015년 12월 23일 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
푸토
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꾸아 옹 사원(Cua Ong Temple) 역사적 유물
꾸아옹 사원(Dong Hai Linh Tu 또는 Duc Ong 사원으로도 알려짐)은 꽝닌성 캄파시 꾸아옹구에 위치해 있습니다. 이 사원은 주요 신인 Quoc Khao Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang을 숭배하고 Cuu Thien Vu 제국 Phu Nhan Vu Hung Dao Dai Vuong과 그의 가족 및 장군을 숭배합니다. 역사기록을 통해 꾸아옹사(Cua Ong Temple)가 건립되어 100년 이상 존재했음을 확인할 수 있다. 처음에 사원은 초가, 대나무, 나뭇잎으로 만든 작은 암자였습니다. 1907년부터 1916년까지 성전이 복원되었습니다. 1916년에 상찰(上寺), 중사(中寺), 하사(下寺), 탑을 건립하였고, 1946년에도 하부 사원과 상부 사원은 계속해서 개조되고 장식되었습니다. 2014년에는 꾸아옹 사원(Cua Ong Temple) 유적 마스터플랜이 18,125헥타르 면적으로 승인되었습니다. 2016년까지 Trung 사원이 건설되어 2017년에 완공되었습니다. 또한 Nguyen 왕조 시대에 지어진 Cap Tien 사원(사람들은 "Cua Suot Girl" 사원이라고 부름)도 있습니다. Cua Ong 사원은 처음에는 Ha, Trung 및 Thuong 사원, Cam Son 탑을 추가로 지은 후 Tran Quoc Tang을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 구체적으로 다음과 같습니다. 하 사원(Ha Temple) 지역: 마우(Mau) 사원과 쭝티엔롱마우(Trung Thien Long Mau) 사원 포함 어머니 여신 사원: 성모(Thuong Thien 어머니, Thuong Ngan 어머니, Thoai Phu 어머니)의 세 왕좌, 옥황제, Nam Tao, Bac Dau, 4명의 숭배자, 5명의 숭배자, Hoang Muoi 씨, Hoang Bo 씨를 숭배합니다. , 호앙 베이 씨. Trung Thien Long Mau 사원: Trung Thien Long Mau를 숭배하고 세 명의 소녀, Cua Suot 소년과 Cua Suot 소녀를 숭배합니다(Kim Dong과 Ngoc Nu와 같은 두 사람은 항상 어머니를 따르고 보호하며 땅과 물을 보호하는 음양을 상징함) Cua Suot의 Trung Thien Long Mau가 위치한 사원을 보호하십시오). 현재 꾸아옹(Cua Ong) 사원은 카이딘(Khai Dinh) 2년(1917) 3월 18일에 쭝티엔롱마우(Trung Thien Long Mau) 신을 숭배하는 꽝옌(Quang Yen)성 호안보(Hoanh Bo)현 캄파(Cam Pha) 마을에서 제정된 종교를 여전히 보존하고 있습니다. 하사(下寺)의 석비는 쥐의 해(1948년)에 건립되었다. Trung Temple 지역: 북쪽의 외국 침략자들을 진압하고 동해를 방어하는 데 중요한 역할을 한 Kham Sai Dong Dao Tiet Che Hoang Can을 숭배합니다. 이곳에서는 쯩신(Trung Temple)이 동해를 마주한 깜손(Cam Son)산맥에 위치해 있기 때문에 성신(Son God)과 물의 신(Water God)도 숭배되고 있으며, 하구 지역의 사람들과 지나가는 배들도 쯩신의 도움과 지지를 기원하고 있습니다. 산의 신, 물의 신. Thuong Temple 지역: Thuong Temple, Quan Chau Temple, Quan Chanh Temple, Tran Quoc Tang 탑 및 무덤이 포함됩니다. 트엉 사원(Thuong Temple): 주요 신인 Quoc Khao Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang을 숭배하고 Cuu Thien Vu 제국 Phu Nhan Vu Hung Dao Dai Vuong과 그의 가족 및 장군을 숭배합니다. * Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang (1252 - 1313) 그는 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan의 셋째 아들인 국가적 영웅입니다. 현재 Hung Nhuong Vuong Tran Quoc Tang에 대한 수많은 안수식이 여전히 이 사원에서 거행되어 그의 공로와 Cua Ong 사원의 형성 및 존재 역사를 확인하고 있습니다. 꾸아옹(Cua Ong) 사원에는 Hung Nhuong Vuong Tran Quoc Tang의 기적, 현현, 서품 기록 외에도 석비, 나무 간판, 수평 판, 평행 문장 등이 보존되어 있으며 이를 통해 사원의 주요 신을 모셔왔습니다. 국립 고고학자 Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang이 확인되었습니다. * 동시에 Thuong Temple에는 다음과 같은 역사적 인물도 있습니다. - Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan: Hung Dao Dai Vuong은 Tran 왕조가 원나라 침략자들을 몰아내는 데 도움을 주고 국가의 큰 재난을 제거한 후 사망 후 Thuong Tien Cuu Thien Vu 황제가 되었습니다. . - Pham Ngu Lao 장군; 다뜨엉; 아직 키우; 응우옌 코아이; 두현; 까오망; 한해하세요; Hung Vu Vuong Nghien, Hung Tri Vuong Hien, Hung Hien Vuong Uat; 쩐빈쫑; 팜응오; 트란 티 키엔; Tran Quang Trieu; 쩐꾸옥또안; 하닥; Truong Han Sieu; 레푸트란; 응우옌 디아 로; 트란 칸 두(Tran Khanh Du); 정도칵; 비흥탕; 응우옌 체 응이아; 성모님 티엔 탄(Nguyen Tu National Mother); Quyen Thanh 공주(Vuong Co First); 다이호앙 공주; Thuan Thanh (여왕으로부터 보존됨) 꽌찬 사원: 꽌찬(Quan Chanh), 꽌뚜안짠(Quan Tuan Tranh) 및 꽌 감독관을 숭배합니다. 꽌차우 사원(Quan Chau Temple): Cam Pha 지역을 다스리는 꽌찌차우(Quan Tri Chau)를 숭배합니다. 무덤: 1938년에 기록된 Quang Yen성 Cam Pha 현 Cam Pha 칸톤 Cam Pha 마을의 전설과 정신에 기초하여 Hung Nhuong Vuong Tran Quoc Tang의 무덤은 상징적일 뿐이며 그에 대한 사람들의 존경심을 보여주는 장소입니다. 그도 아버지를 향한 아들의 모습입니다. 탑: 베트남의 다른 전통 사원과 마찬가지로 부처, 옥황상제, 남타오, 박다우, 꽌암통투, 트엉화쯩, 둑옹, 둑탄히엔 등을 숭배합니다. Cap Tien Temple: Tran Quoc Tang("Cua Suot Girl"이라고도 함)의 딸인 젊은 여성, 최고 만다린 및 기타 신을 숭배한 다음 부처님, 옥황제, 남 타오 및 북부를 숭배합니다. 타고난 성모님. 꾸아 옹 사원에는 기적, 신원, 신들의 명령이 여전히 보존되어 있으며, 후손들이 쩐 왕조의 국가를 건설하고 수호하는 과정을 배울 수 있는 귀중한 역사적 문서가 되고 있습니다. 꾸아 옹 사원(Cua Ong Temple) 유적지는 전쟁과 역사의 우여곡절을 겪었지만 여전히 많은 고대 건축물(튜브와 하렘 양쪽의 박공 벽)과 19세기로 거슬러 올라가는 고대 조각상을 보존하고 있습니다. 위의 특별한 가치를 지닌 꾸아옹 사원 역사 유물은 2017년 12월 25일 국무총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재부
꽝닌
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Dong Trieu의 Tran 왕조 유적지
Dong Trieu의 Tran 왕조 유적지는 An Sinh, Trang An, Binh Khe, Thuy An 코뮌에 속합니다. 현재 이것은 영광스러운 트란 왕조의 흔적을 가장 많이 간직하고 있는 유물입니다. 1225년 Dau에서 Ly Chieu Hoang은 남편 Tran Canh에게 왕위를 넘겨주었고 이는 Ly 왕조에서 Tran 왕조로 권력이 이전되는 것을 의미합니다. 여기에서 트란 왕조는 12명의 왕으로 175년 동안 나라를 통치하여 우리나라 역사상 가장 영광스러운 왕조를 세웠습니다. 쩐왕조(1225~1400)는 무술과 문학으로 국가를 건설하고 수호하는 역사에서 영웅적인 시대를 열었습니다. 문서에 따르면 Dong Trieu 지역은 Tran 가문의 첫 번째 정착지였습니다. 그 후 이 땅은 Tran Thai Tong 왕이 그의 형제 Tran Lieu에게 thang moc 마을로 주어졌습니다. 각 왕조는 통치할 때 두 가지 문제에 주의를 기울였습니다. Duyen Trach는 수도가 위치한 땅이고 Am Trach는 사원과 묘소가 있는 곳이었습니다. Thang Long이 수도로 계속 선택되는 것 외에도 Tran 왕조는 수도의 동쪽과 남쪽에 2개의 문화 센터와 2개의 영묘 지역을 건설하고 개발했습니다. 많은 연구자들은 Dong Trieu를 정치 및 경제 중심지인 Thang Long 및 Tran 왕조의 탄생지인 Thien Truong Long Hung과 함께 주요 문화 및 종교 중심지로 확인했습니다. Dong Trieu의 고대 이름은 An Sinh이었지만 Tran Du Tong 왕 통치 기간에야 이름이 바뀌었고 현재 Tran 왕조의 역사 유적이 되었습니다. 이곳은 능, 사찰, 탑, 탑 등 14점의 유물이 펼쳐져 있는 국가특별유적지역이다. 이곳은 역사적, 문화적 정신이 깃든 신성한 성지이자 쩐(Tran) 왕조의 원래 고향입니다. 13세기부터 쩐(Tran) 왕조는 가장 중요한 유물 유적지인 쩐(Tran)의 삼대주교를 숭배하는 타이 미우(Thai Mieu)를 건설했습니다. 14세기 말까지 쩐(Tran) 왕의 많은 무덤이 동 찌에우(Dong Trieu)로 옮겨졌습니다. 쩐 왕조 역사 유물 구역은 사원 유물 그룹, 영묘 유물 그룹, 탑 유물 그룹의 3개 그룹으로 구성됩니다. 쩐 왕조의 사원에는 사원과 영묘가 붙어 있습니다. 쩐 왕조는 묘소 건설과 함께 선조들을 숭배하기 위해 사원과 사당도 지었고 그에 따라 많은 탑도 생겨났습니다. 그러나 당시 Dong Trieu는 단지 무덤 지역의 역할만 했을 뿐 아직 Dai Viet의 불교 중심지가 되지는 않았습니다. Tran Nhan Tong 왕이 승려가 된 후에야 그는 Yen Tu 산으로 가서 수행을 하고 Truc Lam Zen 종파를 설립했습니다. 그는 기존의 선 종파와 쩐 왕조의 전체 불교 교회를 하나의 우산 아래 통합했습니다. 이 기간 동안 Dong Trieu는 중요한 불교 중심지가 되었습니다. Tran 왕은 Yen Tu 산의 경사면까지 뻗어 있는 넓은 경관 지역에 사원, 무덤, 탑 및 탑으로 구성된 밀집된 시스템을 이곳에 건설했습니다. 응오아반호티엔(Ngoa Van Ho Thien) 사찰은 쩐년통(Tran Nhan Tong) 왕이 설법을 했던 곳이자, 다이비엣(Dai Viet) 지역에 불교를 전파하고 승려들을 더 높은 수준으로 훈련시키는 원인과 관련된 곳이기도 합니다. 호티엔사원(Ho Thien Pagoda)에는 7층짜리 석탑도 있는데, 그 건축물은 여전히 연구자들에게 미스터리로 남아 있어 곳곳에서 많은 연구자와 역사애호가들이 방문하고 연구하고 있습니다. Quynh Lam Pagoda는 베트남 최초의 불교 대학으로 간주되며 안남(An Nam)의 4대 요소 중 하나의 불상을 보유하고 있습니다. 탑에 있는 탑 정원과 선사들의 돌탑 무덤은 독특한 건축 양식을 갖고 있으며 꽝닌성뿐만 아니라 베트남 전체의 전형적인 문화유산입니다. 시간이 지남에 따라 자연 재해가 파괴되고 전쟁이 황폐화되었으며 Dong Trieu의 Tran 왕조 유적지에 있는 많은 고대 작품은 단지 폐허일 뿐입니다. 그러나 그 유적은 여전히 사람들의 마음 속에 그 가치를 간직하고 있습니다. 과거 안신(An Sinh), 오늘날 동찌에우(Dong Trieu)는 쩐(Tran) 왕조의 왕들이 베트남 민족의 뿌리로 돌아가겠다는 낙엽 이념을 표현한 곳입니다. 아직도 존재하는 것, 심지어 지하에만 남아 있는 것들은 유명한 왕조의 역사적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라 순수한 베트남 불교의 700년 존재를 보여주는 시간을 초월한 유산입니다. 출처: 꽝닌 관광신문
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옌뜨 역사풍경구
역사적으로 Yen Tu는 다양한 역사적 시기(Ly, Tran, Le, Nguyen)를 통해 건설된 많은 고대 건축물과 관련된 국가의 불교 중심지 중 하나였습니다. 지리적으로 Yen Tu는 사암, 자갈, 고대 충적층과 같은 기반암 유형이 있는 제4기에 형성된 지질 지역인 Dong Trieu 호 시스템에 속하는 낮은 산맥입니다. 지리 이 지역의 복잡한 지질학과 지질학은 응우도이(Ngu Doi) 폭포, 방(Vang) 폭포, 은폭포(Silver Falls), 천국의 문(Heaven's Gate), 퉁(Tung) 거리, 대나무 숲, 옌뜨(Yen Tu) 산봉우리 등 장엄한 풍경을 만들어냈으며, 이곳에는 독특한 건축학적 특징이 장엄한 자연과 조화를 이루고 있는 것 같습니다. 옌투(Yen Tu) 지역은 총 자연 면적이 약 2,686헥타르에 달하며 그 중 1,736헥타르의 천연림이 전형적인 동북 삼림 생태계에 속하며, 희귀한 동식물의 유전자원도 많이 보존되어 있습니다. 탑, 사찰, 탑... 탑, 사찰, 탑으로 이어지는 길에는 소나무가 많이 심어져 있다. 이 지역에는 약 700년 전에 식재된 4개 희귀군에 속하는 거대 소나무가 200여 그루 이상 남아 있습니다. 고대 낙엽송 외에도 이곳의 대나무 숲은 고대부터 유명합니다. 대나무는 Yen Tu의 독특한 제품으로 자연의 활력, 순수함, 우아함을 상징합니다. 아마도 Tran Nhan Tong이 이곳을 수행 장소로 선택하고 자신이 설립한 선종의 이름을 "대나무 숲" 또는 Truc Lam이라고 명명한 이유이기도 합니다. 옌뜨 축제(Yen Tu Festival)는 매년 1월 10일에 시작하여 봄 3개월 동안 지속되는 봄 순례 축제입니다. Yen Tu 지역에는 다음과 같은 여러 주요 불교 유적지와 건축물이 있습니다. 1. 고대 비 트엉(Bi Thuong) 탑은 후기 레(Le) 왕조 때 Nhat 모양의 건축 기초 위에 지어졌으며 역사상 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 십팔나한을 숭배함. 2. 수오이 탐(Suoi Tam) 탑은 바스(Bath) 강둑 옆, 산기슭에 세워졌습니다. 3. Cam Thuc 탑 Yen Tu로 향하는 길 왼쪽에 위치해 있습니다. 4. Lan Pagoda와 Giai Oan Pagoda는 모두 Tran 왕조 시대에 지어졌습니다. 5. Hon Ngoc 타워 클러스터는 3개의 석탑과 1개의 벽돌 타워를 포함하여 상당히 크고 평평한 땅에 위치해 있습니다. 6. 후에꽝탑(Hue Quang Tower) 정원에는 현재 64개의 탑과 무덤만 남아 있으며, 그 중 40개의 탑은 2002년에 새로 복원되었으며, 11개의 돌탑, 13개의 벽돌탑, 일부 탑은 무너져 흔적만 남았습니다. 7. 호아옌(Hoa Yen) 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 지어졌으며 역사 전반에 걸쳐 여러 번 장식되었습니다. 탑은 산 중턱에 위치하며 남서쪽을 향하고 있습니다. 8. 고대 Thien Dinh Am은 원래 Yen Tu의 Hoa Yen Pagoda 뒤에 홀로 서 있는 특별한 고대 탑이었습니다. 탑은 녹색 유약을 바른 붉은 벽돌로 지어졌으며 표면에는 이상한 문양과 동물 얼굴이 많이 새겨져 있습니다. 9. 일지붕탑은 높은 산 기슭에 자리잡고 있습니다. 탑의 절반은 산속 동굴 깊은 곳에 숨겨져 있고 나머지 절반은 외부로 노출되어 있으며 지붕은 하나뿐입니다. 10. Am Thung과 Am Duoc은 이제 폐허일 뿐입니다. 11. 바오사이(Bao Sai) 탑은 남서쪽을 바라보고 있는 산비탈에 위치해 있습니다. 12. Van Tieu Pagoda는 산허리에 위치해 있습니다. 탑의 양쪽에는 2개의 높은 산맥이 있어 탑을 둘러싸는 왕좌를 이루고 있습니다. 사원 오른쪽에는 개울이 있습니다. 13. 동탑(Dong Pagoda)은 옌투(Yen Tu) 산의 가장 높은 봉우리에 위치해 있으며 청동으로 주조되었습니다. 유적지의 특별한 역사적, 문화적 가치로 인해 Yen Tu는 베트남 사람들의 영적 삶에서 신성한 장소가 되었습니다. 기념물의 특별한 가치를 확인하기 위해 총리는 2012년 9월 27일 Yen Tu 역사 및 풍경 유물을 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재부
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박당역사유적
Bach Dang Historical Relic은 Quang Yen Town과 Uong Bi City에 위치하고 있습니다. 이곳은 1288년 쩐왕조의 군대와 인민이 원몽고 침략자들을 물리치고 유명한 승리인 박당승리를 이룬 사건을 기념하는 곳입니다. 우리 나라 수호의 역사에서 박당강은 우리 군대와 인민이 박당강바닥에 나무 말뚝을 꽂아 북방의 강대한 침략자들을 세 번이나 대패하는 것을 목격했습니다. 그것은 938년 Ngo Quyen의 Bach Dang 승리였습니다. Le Hoan이 981년에 승리했고 1288년 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan이 Bach Dang의 승리를 거두면서 정점에 이르렀습니다. 박당 강은 역사적인 강이 되었고, 박당 스테이크는 베트남 사람들의 수로를 통해 외국 침략자들과 싸우는 전통의 상징이 되었습니다. 700년 이상 강물에 의해 퇴적된 후 더미 더미는 진흙층 아래 깊숙이 들어갔습니다. 1953년이 되어서야 제방을 쌓기 위해 땅을 파는 사람들이 박당 더미를 발견했습니다. 처음에는 사람들이 문화재를 보호할 지식과 인식이 부족하여 많은 더미를 뽑아 서까래와 짚더미를 만들었습니다. 많은 발굴 끝에 고고학자들은 길이 2.6~2.8m, 지름 20~30cm의 직선형 기둥 수백 개를 발견했는데, 주로 철재로 되어 있었습니다. 파일 사이의 평균 거리는 0.9m에서 1.5m입니다. Bach Dang 말뚝 야드 유적 지역(Yen Giang 더미 마당, Dong Van Muoi 더미 마당, Dong Ma Ngua 더미 마당 포함). 옌장 스테이크 마당 유물은 길이 약 120m, 너비 약 20m의 직사각형 모양으로 찬강 어귀에 위치하며 면적은 약 3,000m2이다. Yen Giang 스테이크 야드는 2012년에 국가 특별 기념물로 지정되었습니다. 그 후 기념물 보호 구역을 지정하고 소개비를 건립했으며 진입로를 장식하여 관광객이 방문하기에 유리한 조건을 조성했습니다. 이곳은 학생들이 역사를 배우고 학업을 수행하는 곳이기도 합니다. 현재 Yen Giang 파일 야드에는 여전히 약 300그루의 나무가 남아 있습니다. 유적지에서는 말뚝마당에 물을 채워 연못까지 보존하고 있습니다. Yen Giang 스테이크 야드 근처에는 Nam Hoa 구의 Rut 강 하구에 위치한 약 6,000 평방미터 면적의 Van Muoi 구리 스테이크 야드가 있는데, 이는 Quang Yen 사람들이 농업 과정에서 발견한 것입니다. 연못 파기. 2005년 조사 및 발굴 이후, 후속 고고학 발굴을 통해 총 200개에 가까운 말뚝이 발견되었으며, 이는 반 무오이(Van Muoi) 필드 지역에 수직 및 대각선으로 심어진 나무 말뚝이 줄기와 가지 모두에 사용된 목재 유형에 속함을 보여줍니다. 각 더미의 직경은 7~10cm이고, 뾰족한 부분은 약 25~30cm에 불과합니다. 그러나 여기 말뚝의 밀도는 매우 두껍고 일반적으로 40-60cm 간격으로 떨어져 있으며 일부 말뚝은 10-30cm 떨어져 있습니다. 연구자들에 따르면, 이곳은 Bach Dang 스테이크장의 남쪽 절반이고, 북쪽 절반은 Yen Giang 스테이크장입니다. 두 더미 사이에는 높은 바위 사구가 있기 때문에 썰물 때 배는 건널 수 없고 해안 가까이로 가야 합니다. 따라서 Tran Hung Dao는 모래 언덕 양쪽에 말뚝을 배치하여 Bach Dang 강의 목을 단단히 덮는 V 자형 방어선을 형성하여 적의 퇴각을 막아 위의 전투에서 영광스러운 승리를 거두었습니다. 1288년 당강. 그 더미는 더 나은 보존을 위해 진흙 층 아래에 묻혔습니다. 또한 Quang Yen 타운 Nam Hoa 지역에서 약 2,100m2 면적의 Ma Ngua 구리 파일 야적장이 2010년에 발견 및 조사 및 굴착되었습니다. 이는 Bach Dang 파일 야적장 중 세 번째 파일 야적장에 위치해 있습니다. Van Muoi 구리 더미에서 남쪽으로 약 1km 떨어진 Kenh 강 어귀. 파일 야드는 길이 70m, 너비 30m이며 직경 6~22cm의 다양한 종류의 목재 말뚝이 벽처럼 촘촘하게 스트립으로 배열되어 있습니다. Yen Giang, Dong Van Muoi, Dong Ma Ngua의 세 더미는 물속에 크고 복잡하며 숨겨진 지하 더미를 만들어 바다로의 탈출 경로를 차단하고 40,000명의 원-몽 장군과 함께 600척의 군함을 파괴하고 포획하는 데 도움을 주었습니다. 1288년 3차 침입 때. 오늘날 Quang Yen 타운의 Bach Dang 스테이크 야드 유적 지역은 보호용 제방으로 둘러싸여 있습니다. 더미 중 일부는 회수되었고 나머지 더미는 현장 전시용 구덩이에 보존되었습니다. 그러나 이 유물에 있는 박당말뚝은 대부분이 썩고 윗부분이 깨져 있고, 말뚝 본체는 여전히 진흙 속에 갇혀 있는데, 이는 1288년 박당강 전투를 보여주는 매우 중요한 증거이다. 유물 유적지의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 바탕으로 2012년 9월 27일 총리는 2012년 박당 승리 역사 유물 유적지를 분류하기로 결정했습니다. 1288은 특별 국가 기념물입니다. 박당 축제는 음력 3월 6일부터 9일까지 진행되며, 성스러운 의식과 풍성한 축제 활동이 유적지 곳곳에서 열립니다. 우리 민족의 위대한 승전일의 가치를 기리고 박당전투에서 목숨을 바친 분들을 추모하기 위해. 출처: 꽝닌전자신문
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