유물 포인트
Việt Nam
롱꽝 고대 사원
Long Quang 고대 탑은 Can Tho의 전형적인 고대 탑 중 하나로 Binh Thuy 지역의 불교 형성 및 발전과 관련하여 1824년에 문을 열었습니다. 이 사원은 현재 Binh Thuy강 유역의 Can Tho시 Long Hoa구에 위치하고 있습니다. 처음에 이 탑의 이름은 Long Truong Tu였습니다. 1875년경 이 탑은 Long Truong의 전통을 계승하고 Linh Quang Ancestral Temple을 연상시키는 Long Quang으로 이름이 변경되었습니다. Long Quang 고대 탑의 독특한 특징은 1922년 Tai Cong Kiem이 이끄는 Can Tho 장인이 만든 백단향으로 만든 숭배 조각상 시스템입니다. 약 50개의 조각상은 생생하고 세련된 선을 가지고 있으며 특히 Ho Phap, Tieu Dien 및 Arhat 조각상은 더욱 그렇습니다. Long Quang 고대 탑은 건축, 예술, 조각 분야에서 가치가 있을 뿐만 아니라 반프랑스 및 반미 시대 혁명 간부들을 숨기고 소통하고 지원하는 장소이기도 합니다. 오늘날 이 탑은 여전히 고대의 영적 공간으로 칸토의 불교 문화 및 역사적 가치를 보존하는 데 기여하고 있습니다. 출처: Can Tho 신문
껀터
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무옹바 타워
무엉바 타워(Muong Va Tower)는 북서부 지역 라오스 민족 공동체의 문화적, 불교적 흔적을 담고 있는 고대 건축 및 예술 작품입니다. 타워는 Sop Cop 지역의 Muong Va 코뮌의 Muong Va 마을에 있으며 마을 공간과 넓은 들판 사이의 인공 언덕에 있습니다. 지역 전설에 따르면 이 탑은 약 400년 전에 탑과 함께 종교 및 공동체 활동을 위한 장소로 사용되었다고 합니다. 탑은 더 이상 존재하지 않지만 Muong Va Tower는 여러 세대에 걸쳐 사람들에 의해 여전히 보존되고 있습니다. 타워는 높이가 약 13m로 하늘을 향한 펜 모양이며 5층으로 구성되어 있으며 벽돌로 지어졌으며 석회와 모래로 연결되어 있습니다. 바닥은 나뭇잎, 국화, 꼬인 끈, 코끼리 모양 등 다양한 전형적인 문양으로 장식되어 우아하면서도 장엄한 아름다움을 자아냅니다. 탑 꼭대기는 연꽃봉오리 모양으로 되어 있어 불교문화의 영향을 뚜렷하게 보여줍니다. 전쟁과 자연재해로 인해 탑은 훼손되었으며 여러 차례 복원 및 보존되었습니다. 오늘날 이 타워는 Sop Cop에 등장하는 라오스 사람들의 독특한 문화 상징이자 Xen Muong, Khau Ho 등 전통 축제와 관련된 관광지이기도 하여 지역 사회의 문화적 가치를 보존하고 홍보하는 데 기여하고 있습니다. 출처: Son La 성 전자정보포털
손 라
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평가 : 국립 기념물
케오꽝 동굴
케오꽝 동굴은 8월 혁명을 준비하는 기간 동안 지도자 응우옌 아이꾸옥의 활동과 까오방의 혁명 운동과 관련된 국가 역사 유물입니다. 1942년 4월 말, Gia Bang에 도착한 후 Nguyen Ai Quoc은 현재 Cao Bang 지방의 Minh Tam 면에 있는 Keo Quang 동굴에서 간부 훈련 수업을 열었습니다. 사람들은 이 동굴을 레닌 동굴이라고 명명했습니다. 여기에서 혁명 간부들은 역사, 소련 공산당의 투쟁 경험, 마르크스-레닌주의의 기본 원칙을 배웠습니다. 학습 여건은 여전히 어렵지만 학생들은 여전히 적극적으로 학습하고 실천하며 귀중한 혁명적 경험과 사상을 전수받고 있습니다. 훈련반은 지방 관리들의 정치적 용기와 투지를 향상시키는 데 기여하고, 까오방의 혁명 운동과 국가 독립을 위한 투쟁의 중요한 토대를 마련합니다. 특별한 역사적 가치를 지닌 케오꽝 동굴은 국가 역사 및 문화 유물로 지정되어 까오방(Cao Bang)의 혁명 전통에 대한 의미 있는 교육 장소가 되었습니다. 출처: 베트남 역사문화유적정보 페이지
키만큼
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박쥐 동굴
박쥐 동굴(Bat Cave)은 까오방(Cao Bang) 지방의 뛰어난 명승지로, 장엄하고 마법 같은 아름다움과 여전히 자연의 야생성을 간직하고 있는 곳으로 알려져 있습니다. 동굴은 거의 1,000m 깊이의 석회암 산 중심부에 위치하고 있으며 3개의 방과 2층으로 구성되어 있으며 시간이 지남에 따라 종유석 시스템이 만들어져 많은 독특한 모양을 만들어냅니다. 첫 번째 칸에서는 맑고 푸른 지하수와 형형색색의 종유석을 볼 수 있습니다. 두 번째 구획은 현지인들이 '요정의 들판'이라고 부르는 계단식 논 모양의 종유석과 은빛 폭포 같은 종유석, 잔잔한 물의 흐름이 돋보입니다. 세 번째 구획은 중앙 구역으로 생생한 모양의 암석과 종유석이 있는 넓은 공간을 갖추고 있습니다. 특히 2층은 석재 '테라스'와 반짝이는 황금빛 종유석이 인상적이다. 깨끗한 풍경과 독특한 지질 구조를 갖춘 Bat Cave는 자연과 Cao Bang의 놀라운 아름다움을 탐험하는 것을 좋아하는 사람들에게 매력적인 목적지입니다. 출처: 차오방신문
키만큼
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티엔하우 궁전
Ba Thien Hau 탑으로도 알려져 있는 Thien Hau 궁전은 까마우성 박리에우구에 위치한 전형적인 종교 건물로 박리에우성과 까마우성 중국인 공동체의 문화적 흔적을 담고 있습니다. 이 탑은 중국인 광둥 사람들이 선원과 어부들이 존경하는 바다의 여신 티엔 하우 탄 마우(Thien Hau Thanh Mau)를 숭배하기 위해 건립했으며, 그녀가 그들에게 평화, 순조로운 항해, 순조로운 사업을 축복하기를 기원했습니다. 티엔하우 궁전은 1901년에 중국 전통 건축 양식을 따라 널찍하게 지어졌습니다. 많은 예배상, 돌기둥, 장식 및 문양이 중국에서 제작된 후 베트남으로 옮겨졌습니다. 1970년과 2000년에 두 차례에 걸쳐 개조한 후에도 이 기념물은 여전히 고대 모습과 전형적인 중국 건축 특징을 유지하고 있습니다. 건축학적, 예술적 가치가 있을 뿐만 아니라 Thien Hau Palace는 많은 귀중한 유물과 예배 대상, 특히 베트남 예배 시설의 희귀한 골동품 그룹에 속하는 정교하게 조각된 "다섯 가지 물건" 세트를 보존하고 있습니다. 탑 뒤의 경내에는 고대 나무가 인상적이며, 뿌리 체계가 얽혀 독특한 모양을 이루고 있습니다. 매년 음력 12월 15일, 16일, 17일 밤에 열리는 Ky Yen 의식과 음력 3월 23일 Ba Thien Hau 숭배 의식 등 전통 축제가 이곳에서 열리며 많은 사람들과 관광객들이 참배하러 옵니다. 출처: 까마우성 유물
까마우
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1946년 기옹 전투
1946년 기옹봄전투 - 남항쟁의 비극적 흔적 1946년 Giong Bom 전투 유물은 Ca Mau 지방의 Phong Thanh 면 Ngoc Minh Holy See 지역에 위치하고 있습니다. 1945년 8월 혁명 이후, 남부의 저항에 대한 요구에 응하여 Cao Trieu Phat 씨가 조직한 Cao Dai Minh Chon Dao 군대는 Ngoc Minh 교황청을 기지로 선택하여 프랑스 식민주의자에 대항하는 군대를 집결했습니다. 1946년 4월 6일, 프랑스군은 정찰을 시작했고 기옹군의 매복공격을 받았다. 그 후 며칠 동안 적군은 계속해서 항공기와 보병을 이용해 공격했습니다. 절정은 1946년 4월 13일, 약 100명의 프랑스군이 기옹봄을 습격한 때였습니다. 초보적인 무기이지만 강인한 투지로 기옹봄의 군대는 적들에게 많은 피해를 입혔습니다. 그러나 병력과 무기의 격차가 커서 지옹봄 군인 137명이 영웅적으로 목숨을 바쳤고, 응옥민성당의 많은 작품이 파괴됐다. Giong Bom 전투는 프랑스에 대한 저항 전쟁 초기 남서부 지역의 주요 전투 중 하나로 Cao Dai Minh Chon Dao 사람들의 조국을 수호하려는 애국심과 의지를 보여주었습니다. 매년 기옹범전투에서 전사한 장병들의 기일을 거행하여 현세대에 애국전통을 기념하고 교육하는 자리가 되고 있다. 출처 : 문화재부
까마우
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안전 구역 II Hiep Hoa
안전 구역 II Hiep Hoa - 혁명 역사의 상징 박닌성 제2 안전지대 히엡화(Hiep Hoa)는 1945년 8월 혁명을 준비하던 당시 당 중앙위원회와 북부당 위원회의 활동과 관련된 특히 중요한 혁명 유적 단지입니다. 유물에는 응오 반 타우(Ngo Van Thau) 씨의 집, 응오 반 체(Ngo Van Che) 씨의 집, 응오 반 동(Ngo Van Dong) 씨의 집, 소이 덴(Soi Den), 반 쑤옌(Van Xuyen) 공동 주택, 초 반(Cho Van) 공동 주택, Xuan 등 8곳의 전형적인 장소가 포함되어 있습니다. Bieu 공동 주택과 Y Son 탑. 1940년대 초부터 이곳은 베트박 기지와 중부 및 평야를 연결하는 안전한 지역, 즉 안전한 지역으로 선택되었습니다. 인민의 보호 덕분에 많은 혁명 지도자들이 이곳에 돌아와 활동하고 회의를 조직하며 정치 군사 훈련을 제공하고 군대를 양성했습니다. 특히 소이덴(Soi Den)에서는 많은 군사 훈련 수업이 진행되었습니다. 1945년 4월 15일부터 20일까지 응오 반 동(Ngo Van Dong) 씨의 집에서 통킹 혁명군사 회의가 쯔엉 친(Truong Chinh) 동지의 주재로 개최되어 총봉기를 준비하기 위한 중요한 정책을 제시했습니다. Xuan Bieu, Cho Van, Van Xuyen의 공동 주택은 또한 집회, 선전, 봉기 및 1945년 조기 권력 장악을 의미했습니다. 특별한 역사적 가치를 지닌 ATK II Hiep Hoa는 총리에 의해 2020년 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 이곳은 민족의 활력 넘치는 투쟁시기를 생각나게 하는 애국전통교양의 붉은 주소이다. 출처 : 문화재부
박닌
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평가 : 특별 국가 기념물
판딘풍 교회
판딘풍(Phan Dinh Phung) 의사의 사원 유물 – 영웅 깐 브엉(Can Vuong)의 각인. 하띤성 퉁안면 동타이 마을에 위치한 판딘풍 전 의사 교회 유적은 19세기 말 깐브엉 운동의 대표적인 지도자를 기리는 곳이다. 이 유물은 2006년 국가사적 유물로 지정됐다. 판딘풍(Phan Dinh Phung, 1847~1895)은 동타이(Dong Thai) 마을 출신으로 딘응웬(Dinh Nguyen) 박사학위를 취득하고 응우옌(Nguyen) 왕조 치하에서 관원으로 일했습니다. 1885년 깐 브엉 칙령(Can Vuong Edict)에 대응하여 그는 추종자들을 모으고 하띤(Ha Tinh) 지역과 중북부 지방에서 프랑스 식민주의자에 대항하는 저항 운동을 이끌었습니다. 그는 10년 넘게 부꽝(Vu Quang)을 거점으로 삼아 완고하게 저항운동을 조직했다. 그는 1895년 12월 28일에 사망하여 Can Vuong 운동의 전형적인 지도자 중 한 사람이 되었습니다. 교회 캠퍼스는 입구 게이트, 예배 마당, 하궁, 상궁 및 좌우 2 열의 vu를 포함하여 약 3 헥타르 넓이입니다. 아래쪽 홀은 한때 판딘풍(Phan Dinh Phung)과 나란히 서 있던 장군과 반군을 숭배합니다. 상부 궁전은 주요 예배 장소로 주로 철재와 잭푸르트 나무로 만들어졌으며 여전히 정교하게 조각된 세부 사항이 많이 남아 있습니다. 내부에는 판딘풍(Phan Dinh Phung) 동상과 청동 학, 향로, 귀중한 그릇 세트, 평행 문장 등 숭배 대상이 있습니다. 교회에서 약 3km 떨어진 곳에 네손(Ne Son) 언덕에 있는 판딘풍(Phan Dinh Phung)의 무덤이 있습니다. 무덤은 탄(Thanh) 돌로 지어졌으며, 앞에는 그의 삶과 경력, 깐브엉(Can Vuong) 운동에 대한 공헌을 기록한 비석이 있습니다. 출처: 하띤(Ha Tinh) 신문, 라디오 및 텔레비전
하띤
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평가 : 국립 기념물
Dr. Truong Quang Trach 교회
Truong Quang Trach 박사 교회 - 학문적 전통을 보존합니다. Truong Quang Trach 박사 교회는 하띤(Ha Tinh) 지역의 전형적인 학자 유명 인사와 관련된 역사적, 문화적 유물입니다. 이 유물은 현재 하틴성 하후이탑(Ha Huy Tap) 구에 위치해 있으며, 이곳에는 쯔엉꽝(Truong Quang) 가문의 삶과 경력, 학구적인 전통의 흔적이 보존되어 있습니다. Truong Quang Trach는 1640년 유교 가문에서 태어났습니다. 20세에 그는 학사 학위를 취득했습니다. 1670년 30세가 되던 해 동박사 3급에 합격하여 문묘(文殿) 꾸옥뚜기암(Quoc Tu Giam) 비 제45호에 등재되었다. 시험에 합격한 후 그는 황실감찰기관, 조방관(曹房官) 등 여러 직책을 맡았다. 그는 관원 시절 정직하고 결단력이 뛰어나 부패와 아첨에 맞서 싸우고 항상 국민과 나라를 돌볼 것을 촉구하는 것으로 유명했습니다. 그는 1677년 37세의 나이로 세상을 떠났습니다. 그가 죽은 후, 왕은 그를 임명하였고, 백성들은 그를 기념하기 위해 성전을 짓고 해마다 제사를 지냈습니다. 이 전통은 여러 세대에 걸쳐 가족과 사람들에 의해 보존되었습니다. 현재 교회는 정문과 교회, 주변 부지를 포함해 작지만 품위 있는 건축물을 갖고 있다. 내부에는 용왕좌, 위패, 숭배물, 가로판, 평행 한자가 배치되어 재능 있고 덕이 있는 의사에 대한 존경심을 표현합니다. 특히 '조상에게 천년의 덕을 모시고 효를 실천하고 성인을 공경하여 큰 영광을 받다'라는 대련은 좋은 전통이 후대에 영원히 전해지기를 바라는 마음을 담고 있다. 출처: 하띤박물관 전자정보포털
하띤
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평가 : 지방급 유물
화이트 브리지 유물
화이트 브리지 유물(White Bridge Relics) - Son La 중심부의 역사적 증거. 백교(白橋) 유적은 남라(Nam La) 강 건너 41번 국도(현 6번 국도) 손라(Son La)성 토히우(To Hieu)구에 위치해 있다. 중요한 위치에 있는 이 다리는 한때 교통을 연결하고 북서쪽 전장을 지원하는 역할을 했다. 1952년 북서 작전과 1954년 디엔비엔푸 작전 당시 프랑스 식민주의자들은 우리 군대와 인민의 디엔비엔푸 전장으로의 수송과 지원을 막기 위해 다리를 반복적으로 폭격했습니다. 1963년에 선라(Son La) 교통국은 길이 약 45m, 폭 7m에 양쪽에 난간이 있는 아치교 스타일로 백교를 재건했습니다. 미국과의 저항전쟁 중에도 화이트브리지는 계속해서 맹렬한 공격의 표적이 되었다. 미국 항공기는 34번의 공습을 실시하여 874개의 폭탄과 수백 개의 로켓을 투하하여 교량, 교대 및 통로를 완전히 파괴했습니다. 전쟁 후 화이트 브릿지는 교통과 사람들의 삶에 봉사하기 위해 여러 번 수리 및 재건되었습니다. 모습은 많이 변했지만 이곳은 여전히 험난한 전쟁의 세월과 전략적 교통로를 수호하려는 선라 군대와 인민의 강인한 정신을 보여주는 증거입니다. 출처: Son La Geography에 따르면
손 라
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평가 : 지방급 유물