유물 포인트
Việt Nam
꽌탄 사원
지방 수준의 문화 및 역사적 유물인 Quan Thanh 사원은 Trung Khanh 마을(충칭), 그룹 2, Phja Phu 산 기슭에 위치해 있습니다. 이 유물은 매년 음력 2월 15일에 열리는 Quan Thanh 사원 축제(Co Sau 거리 축제라고도 함)와 관련이 있습니다. Quan Thanh 사원은 원래 자연 재해로부터 사람들을 보호하고 보호하기 위해 신에게 기도하는 개념으로 산신 Phja Phu를 숭배했습니다. 현재 사원 뒤편의 파푸(Phja Phu) 절벽에는 "관손(Quan Son)이 백성을 보호한다"(대략 산이 백성을 보호한다는 뜻으로 번역됨)라는 한자가 음역되어 새겨져 있습니다. 역사적 기록에 따르면 1868년 Ngo Con(국경 너머의 "황기") 침략자들이 Trung Khanh 지역을 포함하여 Cao Bang, Lang Son, Tuyen Quang 지역의 민간인을 침략하고 약탈하고 살해했습니다. 침략자들을 상대하기 위해 그 지역의 건강한 젊은이들이 많이 모여서 군대 훈련을 위한 장소로 프자푸 사원을 선택했습니다. 전설에 따르면 어느 날 밤, 적의 "황기"를 물리치기 위해 갔던 군인들이 승리를 거두었을 때 큰 불덩이가 꼬 사우(Co Sau) 거리를 가로질러 날아가서 Phja Phu 사원 앞에 떨어졌다고 합니다. 사람들은 이것을 보고 사찰이 신성한 곳이라고 생각하여 적과 맞서 싸운 영웅적인 군인들의 공로를 기억하기 위해 노력과 돈을 기부하여 사찰을 개조했습니다. 동시에 삼국시대 동한시대 장군이자 촉한 왕조를 건국하는 데 큰 공헌을 한 관반쯔엉(Quan Vu, Quan Cong)의 동상이 모셔졌습니다. 베트남 신앙에 따르면, 꽌꽁을 숭배하는 것은 그의 충성스럽고 고결한 자질을 존경하고 존경하며, 꽌꽁을 숭배하는 것이 행운을 가져다주고 불운한 일을 피할 것이라고 믿기 때문입니다. 그때부터 지금까지 이 사원은 Quan Thanh 사원으로 명명되었습니다. Quan Cong, Son Than, Bach Linh 및 Bodhisattva Guan Yin을 숭배하는 것 외에도 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁 중에 Quan Thanh 사원은 지역 주민들을 대피시키고 대중 교육 수업을 조직하는 장소이기도 했습니다. 이 기념비는 애국적 전통을 교육하는 데 중요한 의미를 갖습니다. 현재 Quan Thanh Temple의 건축 날짜를 확인하는 문서는 없습니다. 그러나 후궁 앞의 비석에 새겨진 날짜를 보면 탄 타이(Thanh Thai) 6년, 지압응오(Giap Ngo)(즉, 1894)에 사원이 복원되었음을 알 수 있습니다. 역사적 사건과 부침을 경험하면서 사원은 여러 번 파괴되고 재건되었습니다. 지금까지 꽌탄사(Quan Thanh Temple) 유물의 많은 항목이 복원 및 개조되어 상당히 넓은 외관을 가지면서도 여전히 고대적이고 엄숙한 특징을 유지하고 있습니다. 사원은 "외국 노이콩(Foreign Noi Cong)" 스타일의 벽돌, 기와 지붕, 목재 트러스 구조로 지어졌으며 앞쪽에 홀이 있고 뒤쪽에 하렘이 있습니다. 앞궐과 뒷궁을 연결하는 것은 중정이다. 전면 홀은 4층 주택 건축, 목재 트러스, 타일 지붕, 벽돌 벽, 갈색 정사각형 타일 바닥으로 구성되어 있습니다. 현관 중앙에는 제단이 있고, 제단 위에는 한자가 새겨진 돌 향 그릇이 있습니다. 제단 위에는 노란색 천 파라솔 한 쌍이 걸려 있습니다. 앞전을 지나 4계단을 오르면 길이 9m, 너비 64m가 넘는 마당에 도달하고, 어두운 정사각형 타일로 마감되어 앞전과 뒷전을 분리하는 공간으로 사찰의 전망을 더욱 쾌적하면서도 유지하고 있습니다. 침묵과 엄숙함. 하렘은 Quan Van Truong, Quan Am, Bach Linh 및 Son Than을 숭배하는 3개의 구획으로 나누어져 있습니다. 중간 칸에는 3단 제단이 있고, 중앙 상단에는 왕좌에 앉아 있는 Quan Van Truong의 동상이 있습니다. 왼쪽은 관음신을 모시는 제단이고, 오른쪽은 박린신을 모시는 제단입니다. 왼쪽 구획은 나무로 만든 2개의 측면 문이 있는 벽돌 캐노피로 분리된 Son Than을 숭배하는 장소입니다. 오른쪽 칸은 향을 피우는 통로로 사용되는 동시에 Phja Phu 동굴로 가기 위해 뒤쪽으로 통하는 문이기도 하다. 꽌탄 사원의 역사 및 문화 유물은 성 인민위원회의 2014년 12월 30일자 성 인민위원회 결정 제2268호/결정에 따라 성 수준 유물로 지정되었습니다. 출처: 까오방성 전자정보포털.
키만큼
6683 조회수
평가 : 지방급 유물
호앙 룩 사원
유명한 호앙 룩(Hoang Luc) 장군을 모시는 사원은 11세기 사람들이 국가 사랑을 교육하기 위해 안비엔(An Bien) 장군 호앙 룩(Hoang Luc)을 숭배하기 위해 지은 쭝칸(Trung Khanh)현 딘퐁(Dinh Phong) 면 둥르엉(Dong Luong) - 치초이(Chi Choi) 마을에 위치하고 있습니다. 조국의 성스러운 땅을 구석구석까지 보호하겠다고 결심했습니다. 전설에 따르면 Hoang Luc 장군은 11세기 Thuong Lang 현 Lung Dinh 지역(현재 Trung Khanh 현 Dinh Phong 코뮌)에서 태어난 Tay 족장이었습니다. 그는 역사책에 정통하고 전쟁 기술에 능숙한 재능 있는 사람입니다. 18세에 그는 지역을 다스리는 지역 죄수로 임명되었습니다. 송 침략자들에 대한 두 번째 저항 전쟁에서 Ly Thuong Kiet의 "적 개선 및 패배" 계획을 실행하는 동안 Hoang Luc 장군은 송 땅을 공격하기 위해 군대를 파견하여 적의 지원에 필요한 많은 요새를 돌파하고 후방 기지를 파괴했습니다. 다이비엣(Dai Viet) 침공. 송군이 우리나라에 들어왔을 때 그가 지휘한 군대는 대담한 유격전술로 적의 후방을 습격하여 적들에게 많은 피해를 주며 전민족의 종합적인 승리에 이바지하였습니다. 그 큰 공로로 그는 법원에 의해 안비엔(An Bien) 장군으로 임명되었으며 오늘날 까오방(Cao Bang)에서 랑선(Lang Son)까지의 대규모 국경 지역을 지키는 임무를 맡았습니다. 그가 세상을 떠났을 때 그의 공덕을 기억하기 위해 사람들은 그의 고향인 Lung Dinh에 그를 숭배하기 위한 사원을 지었습니다. 유명한 장군 호앙 룩(Hoang Luc)을 모시는 사원은 문자 "니(Nhi)" 모양으로 배열된 약 100평방미터의 면적을 가진 4층짜리 가옥 2채로 구성되어 있습니다. 사찰은 음양 기와 지붕과 대나무와 나무로 만든 서까래를 가지고 있습니다. 특히, 사원은 건립 당시의 흙벽을 그대로 유지하고 있습니다. 고대인에 따르면, 건물을 지을 때 사람들은 당밀과 분쇄된 설탕을 섞은 점토를 사용하고 판자를 만든 다음 그 흙 혼합물을 찍고 두드려 주변 벽을 형성했다고 합니다. 수세기가 지났지만 이 사원은 여전히 국가의 문화적, 역사적 장소로서 부두선(Quay Son) 강에 남아 있습니다. Dinh Phong 지역의 Doong Luong-Chi Choi 마을 주민인 Ha Dinh Toan 씨는 매년 음력 2월 28일에 많은 사람들이 행사에 참석한다고 말했습니다. 그의 가족은 사원 근처에 살았기 때문에 며칠에 한 번씩 유명한 장군 Hoang Luc를 위해 향을 피우러 올라갔습니다. 이곳 사람들은 국경을 지키는 장군을 자랑스러워하며 계속해서 애국적 전통을 고취하고 단결하여 점점 더 번영하는 조국을 건설하고 있습니다. 국경안보 확보, 국토주권 수호 운동에 동참… 매년 호앙 룩 장군을 기리는 날이면 고향에서 멀리 떨어져 있는 딘퐁(Dinh Phong) 마을의 많은 어린이들이 항상 자신의 뿌리로 돌아가 점점 더 번영하고 번영하는 지역을 건설하는 데 긍정적인 기여를 하고 있습니다. 이 사원은 까오방을 방문하는 관광객들에게도 점차 친숙한 장소가 되어가고 있습니다. Dinh Phong 지역에 오면 방문객들은 매력적인 시골의 자연에 흠뻑 빠져들 수 있습니다. 시적인 Quay Son 강을 따라 사람들의 평화로운 삶을 경험해보세요. 특히 조국의 국경수호에 공헌한 분들을 기리기 위해 향을 피우는데... 많은 역사적 의미와 애국적 전통 교육을 갖춘 유명한 장군 호앙 룩(Hoang Luc) 사당은 2004년 까오방성 인민위원회에 의해 성급 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 까오방성 전자정보포털.
키만큼
6974 조회수
평가 : 지방급 유물
나응안 요새 유적
Cao Bang 성 Nguyen Binh 현 Hoa Tham 면에 있는 Na Ngan 요새 유적은 Tran Hung Dao 산림 특별 국가 유적 단지의 중요한 유적입니다. 이곳은 1944년 12월 26일 베트남 해방선전군(베트남해방선전군)의 2차 승리 전투가 벌어진 곳이다. 나응안 요새(Na Ngan Fort)는 응웬빈(Nguyen Binh)현 호아탐(Hoa Tham)면의 높은 언덕에 위치하고 있으며 계곡으로 둘러싸인 험준한 지형을 가지고 있습니다. 적군은 마을에서 가장 견고한 3칸 수상 가옥인 농 반 파오(Nong Van Pao) 부관의 집을 선택하여 여러 겹의 울타리로 둘러싸인 군사 기지로 만들었습니다. 기지에는 2명의 프랑스 장교가 지휘하는 22명의 빨간 들보 병사가 있었습니다. 적의 상황에 대한 조사와 이해에 힘입어 1944년 12월 26일 수비대 전투에서 베트남 해방군 선전대는 용감한 병사들로 위장하여 수비대에 진입하려는 공산주의자들을 포로로 잡았다. 갑작스럽고 번개처럼 빠른 전투는 불과 15분 만에 벌어졌습니다. 우리는 역 안의 적군을 모두 파괴하고 포로로 잡았으며, 많은 총과 탄약, 문서를 모아 전쟁 지역으로 가져왔습니다. 동시에 인민들에게 선전전단을 배포하고, 계몽선전을 펼친 뒤 포획된 붉은 들보병사들을 모두 현지로 돌려보내라. 현재 이 장소에는 옛 집 터 위에 베트남 해방선전단의 영광스러운 승리와 행사를 기념하기 위한 비석이 세워져 있습니다. 출처: 까오방성 전자정보포털.
키만큼
6829 조회수
평가 : 국립 기념물
응엄슬루아 동굴
Nguom Slua는 약 2억 7천만~3억 6천만년 전(페름기 석탄기) 얕고 따뜻한 해양 조건에서 형성된 석회암 블록에서 발달했습니다. 동굴 입구 앞에는 두 개의 강 계단 흔적이 남아 있습니다. 이는 최근 이 지역의 융기 활동(신구조론이라고 함)의 증거입니다. Tay족의 전설에 따르면 Nguom Boc은 Pu Luong과 Slao Cai 부부가 만나 부부가 된 곳이고, Nguom Slua는 Pu Luong이 가족의 평화로운 삶을 보호하기 위해 호랑이와 싸웠던 동굴입니다. . 응엄 슬루아(Nguom Slua)는 붉은 깃발(Red Flag) 신문(1932-1933)이 인쇄된 곳이자 1932년부터 1936년까지 혁명 활동의 기지였습니다. 이곳에서 까오방(Cao Bang) 당 위원회는 1936년 5월 인도차이나 회의를 개최하여 모든 민족 집단의 사람들을 동원했습니다. 성은 민주적 개혁, 국민 생활 개선, 공개적이고 합법적인 투쟁을 요구하는 '인도차이나 의회' 운동과 '인민의 기도' 초안에 응답했습니다. Nguom Slua는 1995년 2월 13일자 결정 번호 188 VH/QD/BT에 따라 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 출처: 문화체육관광부.
키만큼
6552 조회수
평가 : 국립 기념물
동란 파고다
Hung Dao 면(시)에 위치한 Dong Lan 탑은 Le-Mac 왕조 시대에 건축된 오랜 역사를 지닌 탑입니다. 이 탑은 1997년에 지방의 문화 및 역사적 유물로 인정되었습니다. Dong Lan 탑은 Cao Bang 시 북서쪽에 있는 Dong Lan 마운드(Tay 언어로는 Doong Lan)에 위치해 있습니다. "Dong Lan"이라는 이름의 유래에는 Thuc Phan이 "왕을 위해 싸우는 9명의 군주" 대회를 조직한 이야기와 같이 여러 시대에 걸친 역사적 이야기와 관련된 많은 가설이 있습니다. 예 : Tong Chup 들판, Cao Binh의 반얀 나무, Ban Thanh의 돌 나막신, Khau Lua의 뒤집힌 보트). 동란은 영주가 청동북을 가지러 갔던 곳인데, 쥐들이 북줄을 물어뜯고, 북소리가 언덕을 굴러 내려가며 온 지역에 울려퍼졌다. 드럼을 얻으려고 이겼기 때문에 그들은 경쟁을 포기했고 아무도 이기지 못했습니다. Tong Lan은 Dong Lan이라고 불리는 롤링 드럼입니다. Dong Lan은 Lan 언덕에 위치한 탑이라는 가설이 있습니다. 리(Ly) 왕조(11세기 후반)에 동란사(Dong Lan Pagoda)는 부처를 숭배하기 위해 세워졌습니다. 막 왕조 깐 통 시대 19년 탄 호이(Tan Hoi)부터 막 왕조의 여왕이 탑을 못 모양으로 지으라고 명령하고 양쪽에 복도와 뒷홀이 있고 승려의 방이 있다. . 탑 뒤에는 맥 왕조의 리 궁전이 있습니다. 이 탑은 왕비와 공주가 불경을 염불하는 장소입니다. 탑이 지어지기 전에 Dong Lan 마운드에는 Tran Quy와 Tran Kien을 숭배하는 사원이 있었습니다. "Cao Bang Thuc Luc"에 따르면 Tran Quy와 Tran Kien 형제의 기원과 특별한 재능에 대한 자세한 기록이 많이 있습니다. 그들의 아버지 Tran Trieu는 요정 아내와 결혼하여 그의 두 아들은 많은 기적의 축복을 받았습니다. 그들이 성인이 되자 그들의 선녀는 천국으로 돌아가야 했고, 그들의 아버지도 불멸의 길을 연구하기 위해 산으로 갔습니다. Tran Quy와 Tran Kien 두 형제는 부모님의 조언을 기억하고 칼을 들고 주변을 수색했습니다. 괴물을 위해, 사람들에게 해를 끼치는 것을 제거합니다. 사람들은 두 젊은이의 공덕을 기억하며 봄과 가을에 절을 지어 예배를 드렸습니다. 이 두 사람은 역대 왕조를 통틀어 모두 서품을 받았습니다. 레 왕조 시대에 Tran Kien은 하급 장관인 Cai Cong Dai Vuong으로 임명되었습니다. Tran Quy는 중산층 신인 Dong Lan Dai Vuong입니다. 역사적 사건을 겪은 동란탑(Dong Lan Pagoda)은 여러 차례 파괴되고 심하게 훼손된 후 수리되었습니다. 응우옌(Nguyen) 왕조 티에우찌(Thieu Tri)(1841-1847)년에 탑이 완전히 재건되었습니다. Tran Quy - Tran Kien을 모시는 장소는 탑 오른쪽 복도 옆에 있는 작은 사찰에서 별도로 모셔지고, 부처님은 본당에서 모셔집니다. 1950년 프랑스와의 저항 전쟁 중에 이 탑은 다시 한번 파괴되었습니다. 또한 Hung Dao 지역의 일부 노인들이 제공한 정보에 따르면 이전에 탑에는 Thach Sanh을 숭배하기 위한 향 그릇이 있었습니다. 이것은 Tay 사람들의 전설에 나오는 인물입니다. Thach Sanh은 오우거를 죽여 사람들의 평화로운 삶을 보호했습니다. 1997년 1월 15일, 이 탑은 성 인민위원회로부터 성 문화사 유물 인증서를 받았습니다. 2004년에 이 탑은 국가의 자금을 지원받아 세 개의 보석을 개조하고, 많은 불상을 추가하고, 탑 부지를 개조하는 데 투자했습니다. 그러나 사원의 원래 건축물은 더 이상 그대로 유지되지 않습니다. 종, 불상, 평행문장 등의 유물은 더 이상 과거로부터 간직할 수 없습니다. 나중에 불교도들에게는 유물만 주어질 것입니다. Dong Lan Pagoda는 현재 꽤 큰 캠퍼스를 가지고 있습니다. 삼문은 견고하고 엄숙하게 지어졌습니다. 밖에서 보면 '연민'이라는 글자가 보이고, 안에서 보면 '행복과 용서'라는 글자가 보입니다. 탑은 5개의 전면 홀과 본당이 있는 본당으로 구성되어 있습니다. 조상 교회(3개 구획)도 있습니다. 탑의 지붕은 타일로 되어 있고 달 옆에 두 마리의 용이 장식되어 있습니다. 탑마당에서 9개의 계단을 거쳐 첫 번째 건축층인 정면(배당)에 도달해야 합니다. 문은 모두 아치형으로 제작되었습니다. 전면 홀은 넓고 높으며 통풍이 잘되며 5개의 칸이 있습니다. 중앙에는 천 개의 눈과 천 개의 팔을 가진 관음불상이 있는 제단이 있습니다. 오른쪽 공간은 Saint Tran Quy - Tran Kien과 Monsignor 동상을 숭배하는 제단입니다. 왼쪽 공간은 Thach Sanh의 제단입니다. 제단과 본당 사이에는 빛을 받는 공간인 통과공간이 있다. 본당(3개의 보석 공간)에는 2층의 제단이 있습니다. 탑 지붕에 인접한 가장 높은 층에는 과거, 현재, 미래의 세 생애에 속한 부처님을 상징하는 삼계의 세 부처님이 모셔져 있습니다. 같은 크기와 모양의 세 개의 탐 부처님이 연꽃 왕좌에 놓여 있습니다. 두 번째 제단 층에는 아미타 탐 톤(Amitabha Tam Ton)이라고 불리는 3개의 동상이 같은 줄에 있습니다. 중앙에는 상당히 큰 아미타불상이 조각되어 있습니다. 양쪽에는 보살과 승려의 조각상이 낮은 것부터 높은 것까지 일렬로 늘어서 있어 웅장하고 엄숙하다. 절 마당에는 감로병을 손에 들고 있는 높이 3m 높이의 흰색 대리석 관음보살상이 모셔져 있습니다. 주요 교회 뒤에는 Thanh Mau(본당), Son Trang 및 Tran Trieu의 세 제단이 있는 어머니 여신 사원이 있습니다. 본당 위에는 탄뱀과 흰뱀 한 쌍이 수평으로 교차하는 모습이 있습니다. 매년 음력 1월 8일에 열리는 탑 축제에서는 경전 독송, 부처님 명호 염송, 육각형 흔들어 행운을 빌기, 행운을 빌기 위해 향을 피우고 행운을 빌기 위한 향 피우기, 민속놀이 등 다양한 활동이 열립니다. ., 곳곳에서 방문객을 끌어들이는 혼잡한 축제에 가보세요. 출처 까오방성 호아안현 전자 정보 포털.
키만큼
6912 조회수
평가 : 지방급 유물
드둥 사원
장동사(Giang Dong Temple)로도 알려진 데둥사(De Doong Temple)는 홍비엣(Hong Viet) 코뮌(호아안)의 데둥(De Doong) 마을 땅에 바로 위치해 있습니다. 이곳은 따이(Tay)족과 능까오방(Nung Cao Bang)족의 "만물은 신성하다"는 민간신앙 사상에 따라 석신을 숭배하는 원래의 사원으로, 나중에 부처와 어머니를 숭배하는 기능도 추가되었습니다. 이곳은 지역 주민들과 관광객들이 존경하고, 기도하고, 숭배하는 신성한 사원 중 하나입니다. 옛날 옛적에 어부로 열심히 일하며 생계를 유지하기 위해 강을 따라 열심히 일한 가난한 사람이 있었다고 합니다. 그는 부모에게 효도하고, 이웃 사람들과 화목하고 겸손하게 지내며, 친척들에게도 사랑을 받습니다. 아버지 기일에 고기를 잡아 집에 가져갈 생각으로 강에 가서 그물을 던졌지만 계속해서 그물을 던졌지만 한 마리도 잡지 못했습니다. 그물을 끌어당기면 두 사람 모양의 돌밖에 없다. 이상함을 느낀 그는 두 손을 모으고 이렇게 기도했습니다. “신이라면 제 아버지의 죽음을 기념하기 위해 물고기 한 마리를 주십시오.” 아니나 다를까, 그 직후에 그는 물고기를 가득 잡았습니다. 기적을 본 청년은 돌을 가져다가 보반(Vo Ban)에 사당을 세웠습니다. 폭우와 강풍이 불던 어느 날 밤, 사찰의 지붕이 날아가고 나무 조각이 리엣리 언덕으로 날아가서 사람들이 그곳에 사찰을 세웠습니다. 그러나 이곳은 사람이 사는 곳과 멀리 떨어져 있고, 사찰 주변의 도로가 험난하고 주변 환경이 좁아 혼잡한 제사를 치르기에 적합하지 않았기 때문에 마을 사람들은 데둥 마을에 사찰을 짓고 신석을 가져와 제사를 지냈다. 레(Le) 왕조와 막(Mac) 왕조 시대에 드둥 사원(De Doong Temple)이 수리되었고 부처와 어머니 동상이 제단에 안치되었습니다. 많은 역사의 변화 속에서 사찰은 사라지고, 여러 차례 복원과 단장을 거쳐 오늘날에 이르기까지 새로운 모습을 이루고 있다. 데둥사(De Doong Temple)의 전체적인 건축물은 3개의 수직 구획, 기와 지붕, 현지 벽돌로 지은 벽을 포함하여 문자 "못" 모양입니다. 칸막이 벽은 구르는 구름, 날아다니는 용, 꽃과 나뭇잎 등을 모티브로 장식되어 있으며, 각 객실은 고유한 패턴과 레이아웃을 가지고 있습니다. 가장 바깥쪽 공간은 본당 또는 대예배 공간으로도 알려져 있습니다. 이 공간에는 조각상은 없지만 히치에는 매력적인 산과 물의 풍경을 묘사한 장식이 있습니다. 홀 양쪽에는 두 마리의 군마를 들고 경비를 서고 있는 두 명의 강력한 장군의 그림이 있습니다. 공간 중앙에는 제단과 향그릇이 있고, 오른쪽에는 작은 청동종이 걸려 있다. 외벽 양쪽에는 키가 큰 말 두 마리가 그려져 있고 가슴에는 한자로 '대마'라는 글자가 적혀 있습니다. 이곳은 지역주민과 관광객들이 향을 피우고 기도하는 주요 공간이다. 중간 공간이라고도 불리는 중간 공간은 약 21.5㎡의 면적을 가지고 있습니다. 히치에는 달 옆에 용 두 마리가 새겨져 있으며 설명 내용을 보여줍니다. 달 옆에 용 두 마리, 구름에서 구르는 용입니다. 방 중앙에는 3개의 관화 조각상이 있는데, 모두 용 날개 달린 모자를 쓰고 손에 경전을 들고 설교하고 있습니다. 왼쪽 벽은 명상하는 동상의 제단이고, 오른쪽 벽에는 20~60cm 크기의 작은 불상과 관음불상이 있습니다. 본당 또는 하렘이라고도 알려진 가장 안쪽 공간의 면적은 약 20.44m2입니다. 엄숙하고 장엄한 의례를 치르며 예배를 드리는 공간입니다. 중간 벽은 작은 패턴, 난초, 구불구불한 등나무로 장식된 배경 역할을 합니다. 이 공간에는 3개의 계단이 있는 3개의 불상 대좌가 있는데, 가장 높은 계단과 두 번째 계단은 석가모니 불상 체계로, 각 계단에는 연꽃 위에 3개의 조각상이 앉아 있습니다. 두 번째 대좌 중앙에는 다른 조각상보다 작은 팔이 많은 좌상이 있습니다. 세 번째 대좌는 부의 신을 상징하는 미륵불상으로, 그 옆에는 향그릇과 꽃병이 놓여 있다. 제단 왼쪽 중앙에는 당당상이 있고 양쪽에는 선악신상이 모셔져 있다. 왼쪽 벽에는 신석을 모시는 보좌와 제물을 바치는 향그릇이 있다. 오른쪽 벽에는 행운을 상징하는 감귤 조각상 3개와 향 그릇이 있습니다. 데둥사 축제는 매년 음력 1월 15일에 열리며, 축제에 참석하기 위해 각지에서 많은 사람들이 모여들고, 축복을 기원하고, 부를 기원하고, 행운을 기원하고, 비를 기원하며, 평화로운 바람과 싱그러운 농작물, 문화 활동, 예술, 전통 민속 스포츠, 활기찬 봄날에 좋습니다. 프랑스 식민주의자들과의 저항 전쟁 중에 이 사원은 조방당위원회의 활동을 목격했으며 많은 혁명군이 이곳에 와서 사원 문에 피신하여 국정을 논의했습니다. 1945년 6월 15일 이곳에서 도혁명정부 수립을 환영하는 회의가 열렸다. 덕둥사(De Doong Temple)는 2008년 11월 4일에 성급 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처 문화체육관광부.
키만큼
6892 조회수
평가 : 지방급 유물
응엄복 동굴
응우옴복(Nguom Boc)은 현지 언어로 마른 동굴을 의미하며 홍비엣(Hong Viet) 코뮌 람손(Lam Son) 마을 반누아(Ban Nua) 마을의 람손(Lam Son) 산맥 서쪽 경사면에 위치해 있습니다. 이곳은 1942년부터 1945년까지 호치민 주석의 혁명적 삶에 대한 많은 역사적 사건을 기념하는 장소입니다. 1942년 3월 말부터 8월까지 호치민 주석은 혁명을 지휘하기 위해 팍보에서 람선 기지로 이동했습니다. 이곳에서 사람들은 지역 주민들이 "Ke 씨"라는 애칭으로 부르는 Nguom Boc 동굴을 비밀리에 오가는 경우가 많습니다. 1945년 5월, 응엄복(Nguom Boc) 동굴에서 호치민 주석은 1945년 8월 역사적인 총봉기를 준비하기 위해 까오박랑(Cao-Bac-Lang) 합동성 당위원회 지도자들과 회의에 참석했습니다. Nguom Boc은 또한 프랑스에 대한 저항 전쟁 동안 Le To의 군사 작업장이 거주하고 일했던 곳이기도 합니다. 1950년 10월 이곳에서 호치민 주석은 국경 캠페인을 요약하는 회의에 참석하여 이를 지휘했습니다. 레또(Le To) 군공장 노동자들과 호아안(Hoa An)현 훙비엣(Hong Viet)면 주민들 대표들과 대화를 나눴다. 고고학자들은 또한 Nguom Boc에서 이곳이 한때 오늘날 약 10,000년 전인 초기 호아빈 문화와 동등한 초기 신석기 시대 선사 시대 사람들의 거주지였음을 보여주는 많은 유물을 발견했습니다. Tay족의 유명한 전설 Pu Luong - Slao Cai에서 Nguom Boc은 Cao Bang에 있는 이 두 전설적인 인물의 첫 번째 거주지입니다. 지질학적으로 응엄복(Nguom Boc) 동굴은 약 2억 7천만~3억 6천만년 전(페름기 석탄기) 얕은 바다에서 형성된 석회암에서 발달했으며, 동굴 입구에는 선반의 흔적과 고대 흐름이 뚜렷하게 나타나며, 최근에 증거가 제기된 것으로 보입니다. 기간(신구조론 기간이라고 함). Nguom Boc 동굴은 2004년 1월 19일 문화체육관광부의 결정 No. 02/2004/QD/BVHTT에 따라 국가 혁명적 역사적 유물로 인정되었습니다. 출처 까오방성 호아안현 전자 정보 포털.
키만큼
6627 조회수
평가 : 국립 기념물
파이캇 요새
Phai Khat Fort는 Nguyen Binh 지역의 Tam Kim 지역에 위치하고 있으며 Tran Hung Dao 숲에서 7km 떨어져 있습니다. 이곳에서 1944년 12월 22일 베트남 해방군 선전대가 창설됐다. 호치민 주석은 팀에게 "일어나겠다는 의지로 끓어오르는 노예국가의 혁명적 투쟁 정신을 고취하는 동시에" 무기와 장비 부족 상황을 극복하기 위한 전투 조직 계획을 개발할 것을 지시했습니다. ". 보 응우엔 지압(Vo Nguyen Giap) 동지의 지휘 하에 팀은 "어디를 공격해야 할지, 어떻게 공격해야 할지, 그러면 적은 병력으로도 정치적, 군사적으로 큰 승리를 거둘 수 있는지"라는 문제를 명확히 하기 위해 신중하게 논의했습니다. 우리 병력과 무기 손실. 옵션을 논의한 후 팀 사령부는 "탄약을 포획하기 위해 적 진영을 습격"하기로 결정했으며 목표는 Phai Khat 및 Na Ngan 기지입니다. 수비군은 반(Vo Nguyen Giap) 동지가 직접 지휘하는 2개의 분대로 구성되었습니다. 또한 마을로 이어지는 도로를 지키기 위해 게릴라와 현지 베트민 장교들도 참여했습니다. 순조롭게 침입하기 위해 Vo Nguyen Giap 동지는 전투에 참여하기 위해 붉은 도장이 찍힌 가짜 순찰 허가증을 준비했습니다. 2월 24일 오후, 전투에 참가한 병력은 군인으로 변장하고 파이캇으로 진군했다. 2월 25일 오후 5시 시모노 기지장이 수도인 응우옌빈으로 간다는 소식을 접한 후, "분대" 투 손은 그의 군대를 쉽게 기지로 이끌었습니다. 팀은 빠르게 두 갈래로 나뉘었습니다. 1소대는 총기 보관소를 점령했고, 2소대는 스테이션을 포위했습니다. 적군이 아직 반응하지 않은 동안 Thu Son 동지는 "Rat-sam-mang"(집결)이라고 외쳤고 17 명의 군인과 지휘관이 마당 중앙에 모였습니다. 적군은 놀라 제때 대응하지 못하고 재빨리 항복했다. 전투는 빠르게 진행되었고, 응우옌빈에서 돌아온 시모노도 파괴되었습니다. 그 결과, 우리는 적 1명을 격멸하고 적 17명을 포로로 잡았으며 총 17문, 일부 탄약 및 군사 장비를 노획했습니다. Phai Khat 초소를 격파한 후 12월 25일 밤 팀은 Na Ngan 초소가 있는 Cam Ly 코뮌(Phai Khat에서 15km)으로 급히 행진했습니다. 팀은 경험을 통해 교훈을 얻었고 동료들이 임무를 잘 완수했다고 칭찬하는 동시에 다음 날 공격 계획을 전파했습니다. Na Ngan 역의 위험한 지형으로 인해 팀은 군인과 붉은 들보 군인으로 변장하여 세 명의 남성 공산주의자를 역으로 인도하기로 결정했습니다. Na Ngan 수비대를 공격하는 부대는 Phai Khat 수비대 공격에 참여한 모든 구성원이었습니다. 12월 26일 오전 7시경, 투 손 동지와 자원 봉사팀은 묶인 공산주의자 3명을 삼색 깃발과 함께 역으로 이끌었습니다(팀은 파이캇 역에서 획득했습니다). 군인들은 군 의례에 따라 6명의 군인과 지휘관이 그들을 환영하기 위해 줄을 서기 위해 서두르고 있다고 생각했습니다. 팀 전원이 기지에 진입한 후, 배정된 계획에 따라 병사 4명이 총대 중앙으로 접근했다. Thu Son 동지와 Be Van Sat 동지는 주의를 분산시키기 위해 Duong과 대화했습니다. 2소대는 역문을 봉쇄한 뒤 여러 조로 나누어 포로를 포획했다. 3소대는 적군의 항복을 촉구하면서 공중으로 사격을 가했다. 전투 끝에 우리는 5명을 격파하고 17명을 포로로 잡았으며 총 27문과 많은 총알을 수집했다. 이 전투에서 농반베(Nong Van Be) 동지가 가벼운 부상을 입었습니다. 역을 철거한 후 팀은 신속하게 총, 탄약, 문서를 수집하고 사람들에게 전단지와 배너를 배포했습니다. 전쟁포로 무리가 마당 한가운데에 모였다. 두 명의 여성 동지인 캄과 탄은 그들에게 나라를 구하기 위해 프랑스와 일본에 맞서 싸우려는 베트민의 정책을 이해하기 위해 떠이어로 설명하면서 그들에게 그들의 입장을 바꾸도록 촉구했다. 프랑스와 일본에 총을 쏘아 국가의 독립을 쟁취합니다. 베트민의 정책을 들은 전쟁 포로 중 일부는 혁명에 동참할 것을 요청했고 대부분은 귀국을 요청했습니다. 처음 두 번의 전투에서 팀은 "위장한 습격(레이드)으로 공격하는 전술을 사용했는데, 이는 베트남 인민군의 전술사를 훌륭하게 열었다." 변장 훈련은 총과 총알을 적게 사용하고 사상자가 적지만 전투에서 매우 효과적인 전투 방법입니다. 처음 두 번의 전투에서 팀은 스테이션의 모든 적군을 파괴하고 포획하는 것 외에도 많은 무기와 군사 장비를 포획했습니다. 무엇보다 '첫 경기는 반드시 성공해야 한다'는 호치민 지도자의 지시에 따라 팀이 승리했다는 점이다. 출처 : 차오방 전자정보포털
키만큼
6709 조회수
평가 : 국립 기념물
동케 승리 역사 유적지
동케 승리 역사 유적지(1950년 국경 캠페인)는 까오방(Cao Bang)시에서 멀리 떨어진 Thach An현 Duc Long 면 Na Lan에 위치하고 있습니다. 이는 군구사령부, 제1군구, 제2군구, 까오방성 건설협조가 주도한 1950년 국경전투에서 승리한 호치민 주석의 혁명 경력과 관련된 유물이다. 유물지는 2004년 5월 19일에 개장되었으며, 사랑하는 민족의 어버이이신 천재 수령님의 '물을 마실 때에는 그 근원을 기억하라'는 숭고한 도덕을 실천하고 영웅적인 승리의 흔적을 남겼습니다. 프랑스 식민지 침략에 맞서 저항 전쟁에서 전략적으로 중요한 승리를 거두었습니다. 유물 유적지는 호치민 대통령 기념관과 바오동산에서 동케 전투를 관찰하는 호 삼촌 기념비의 두 부분으로 구성되어 있습니다. 기념관은 현대 기둥 건축 양식으로 설계되었으며, 바오동산 전투를 관찰하는 호치민 대통령의 활동과 관련된 이미지와 유물을 전시하고 있습니다. 바오동산의 동케 전투를 관찰하는 호 삼촌의 기념물군은 모조 청동 복합재료로 만들어졌으며 높이 2.8m, 무게 418kg, 철근 콘크리트 기둥으로 되어 있으며 전체 조각상은 꽃무늬 타일로 덮인 돌 받침대 위에 놓여 있습니다. 바오동산 동케 전투를 관찰하기 위해 호 삼촌 기념비에 가려면 호 삼촌의 79개 샘을 상징하는 79계단으로 나누어진 846개의 돌계단을 통과해야 합니다. 오늘날의 돌계단은 옛 길이며, 1950년 9월 13일 호 삼촌은 캠페인 지휘소를 떠나 나란의 전방 지휘소로 가서 동케 전투를 관찰하기 위해 바오동산으로 갔다. 1950년 9월 16일 이른 아침, 호치민 주석은 바오동산 관측 위치에서 동케 전투의 진행 상황을 주의 깊게 관찰하고 면밀히 관찰하여 1950년 국경 캠페인을 시작하여 국가의 대승리를 위한 자금을 마련했습니다. 전쟁. 1950년 9월 16일, 우리 군대는 동케 기지에서 전투를 시작하기 위해 총격을 가했습니다. 동케를 잃고 탓케의 적군은 위협적인 상황에 빠졌고, 조방은 고립되었다. 파괴될 위험에 직면한 프랑스군은 4번 도로를 따라 까오방에서 철수해야 했습니다. 이 철수를 지원하기 위해 프랑스는 탓케에서 군대를 동원하여 동케를 탈환하고 까오방에서 철수하는 군대를 환영했습니다. 동시에 우리 주력군을 유인하기 위해 군대를 보내 타이응우옌을 공격하라. 우리군은 적의 의도를 짐작하고 4번 국도 여러 곳에서 적의 공격을 적극적으로 매복하여 봉쇄하여 두 군대가 만날 수 없게 만들었습니다. 1950년 10월 8일, 프랑스군은 나삼(Na Sam)으로 철수해야 했습니다. 1950년 10월 13일, 프랑스는 나삼(Na Sam)에서 랑선(Lang Son)으로 철수했습니다. 한편, 타이응옌(Thai Nguyen)으로의 적군 진격도 우리군에 의해 저지되었고, 프랑스군은 당황하여 1950년 10월 22일 4번 도로가 해방되었다. 1950년 10월 3일, 까오방성이 해방되어 역사상 중요한 이정표를 세웠으며, 매년 까오방의 주요 기념일이 되었습니다. 국경 작전이 끝날 무렵 우리는 전투에서 8,300명 이상의 적을 제거하고 면적 4,500km2의 면적 350,000명으로 까오방(Cao Bang)에서 딘랍(Dinh Lap)까지 베트남-중국 국경 전체를 해방했습니다. 프랑스의 "동서 회랑"을 침해합니다. 베트박 기지 안팎에서 적의 포위 공격이 무너졌습니다. 국경작전의 승리는 우리와 프랑스 사이의 전쟁상황을 변화시켰고, 공격과 반격 전략에 새로운 변화를 가져왔고, 저항전쟁을 승리로 이끄는 데 기여했으며, 디엔비엔푸 작전으로 정점에 이르러 대승리를 향해 나아갔다. 1975년 봄, 남조선을 완전히 해방시키고, 나라를 통일하고, 사회주의를 향해 나아갔다. 출처 : 까오방성 전자정보포털
키만큼
9393 조회수
평가 : 특별 국가 기념물
박보 기념물 지역
Pac Bo 유적지는 까오방성 하꽝현 쯔엉하 면에 위치해 있습니다. 이곳은 한때 혁명을 주도하기 위해 조국으로 돌아가는 초기 단계(1941~1945) 호 아저씨의 활동과 관련이 있었던 곳이다. 1941년 초, Nguyen Ai Quoc과 5명의 동지들은 집으로 돌아와 Ly Quoc Gun 씨의 집에 머물렀다가 Coc Bo 동굴, Lung Lan 동굴, Khuoi Nam 오두막으로 이사했습니다. 이곳에서는 1941년 5월 10일부터 19일까지 제8차 당 중앙회의가 열렸고, 호이남이(Khuoi Nam II) 오두막에서 호 아저씨가 독립 베트남 신문을 창간하여 전 국민이 단결하여 공동의 적, 프랑스 식민주의자들과 맞서 싸울 것을 촉구했습니다. , 일본 파시스트와 베트남 반역자들이 독립과 자유를 얻기 위해. 국무총리가 승인한 "기념물 마스터플랜"에 따르면, 박보 유물은 다음과 같습니다: 1. 유역 유적군 - 꼭보 동굴(눙어로 "유역"을 의미)은 폭이 약 80m2이며, 동굴 입구에는 한 사람만 들어갈 수 있습니다. 이곳은 호 삼촌과 그의 동료 혁명 간부들이 1941년 2월 8일부터 1941년 3월 중순까지 머물렀던 곳입니다. - 리국군 선생 집 마루 : 호 아저씨가 혁명을 지휘하기 위해 처음 조국으로 돌아왔을 때 살았던 집입니다(1941년 1월 28일부터 2월 7일까지). - 렁란 동굴(Lung Lan Cave): 호 삼촌이 1941년 3월 말경에 거주하고 일했던 곳입니다. - Nguom Vai 동굴: 이곳은 1941년에 Ho 삼촌이 Nong Thi Trung 동지를 당에 직접 안내하고 받아들였습니다. - 레닌 강(Lenin Stream): 팍보(Pac Bo)에 있는 동안 호 삼촌은 종종 이 강에서 낚시를 하고 있었습니다. - La Thanh 씨의 집: 봉기 이전 시대의 중요한 혁명 기지였습니다. 제8차 당중앙위원회 대회에 참가하는 전국대표단을 환영하는 자리입니다. - 이정표 108: 현재 이정표 번호는 675이며, 베트남-중국 국경 랜드마크 314개 중 하나입니다. - 국무밭: 1940년 팍보 마을 사람들이 이곳에 와서 피를 흘리며 평생 혁명을 따르겠다고 맹세한 적이 있다. 2. 중앙 지역의 기념품 판매점 - 호치민 대통령 기념관 및 광장 마당: Pac Bo 유적 지역의 Linh Son 범위에 위치한 민족 수상 가옥 모델에 따라 지어졌습니다. - 나창밭 : 1961년 2월 20일 호치민 주석이 박보국민을 방문하여 대화를 나누는 환영 집회가 열린 장소이다. - 프로젝트 : 전시관, 리셉션 하우스. 3. 보밤 유물군 - Duong Van Dinh 씨의 집: 호치민 주석이 자주 혁명에 대해 연설하고 선전했던 곳입니다. - 칼 마르크스산, 레닌천, 호두동굴: 까오방족이 호삼촌의 제사를 지낸 곳이다(1969년 9월). 4. 쿠오이 남(Khuoi Nam) 유물 클러스터 - Khuoi Nam Shack: 호 삼촌이 가장 오랫동안 머물렀던 곳입니다. 또한 호 삼촌의 안전을 보장하기 위해 동지들과 장교들은 그를 위해 두 개의 판잣집(Khuoi Nam II 및 III 판잣집)을 더 지었습니다. - Slí Dieng 동굴과 Diem Tieu 동굴: 1941년부터 1945년까지 Ho 삼촌이 비밀 우편함으로 사용했던 장소입니다. 2012년 5월 10일 국무총리는 박보역사유적을 특별국가기념물로 지정하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재부
키만큼
7862 조회수
평가 : 특별 국가 기념물