유물 포인트
Việt Nam
하룽 공동회관
하룽(Ha Lung) 공동 주택은 하이퐁시 하이안현 당하이구에 위치해 있습니다. 공동 주택은 18세기경 하룽(Ha Lung) 마을 사람들이 지은 문자 그대로 Nhan Tho 공동 주택이라는 이름을 가지고 있습니다. 공동 주택의 두 세트의 나머지 끝 부분이 조각되었기 때문에 공동 주택의 건축물에는 여전히 일부 목조 표본이 남아 있습니다. . 18세기 후기 르(Le) 시대의 예술적 스타일로 새겨져 있습니다. 그러나 첫 번째 문장에는 Thuong Luong Dinh이 Khai Dinh 왕의 통치 기간(1924)과 1995년에 복원된 적이 두 번 기록되어 있습니다. 하룽 공동 주택은 Cong Diagon Dao Tau Corner 스타일의 건축 작품으로 5칸의 대예배실(3개의 메인 룸과 2개의 서브 칸 포함), 2칸의 시금치 집 및 하렘(3칸)을 포함합니다. 객실). 사원 건물의 구조는 "변형된 들보와 징을 쌓는" 스타일로 만들어졌습니다. 왜냐하면 겨드랑이 양쪽에 부몬을 건너는 용, 물고기, 물, 거북이, 잉어를 주제로 조각된 기둥이 있기 때문입니다. 나팔꽃의 두 방의 서까래와 지붕에는 모두 네 가지 신성한 동물과 네 가지 귀중한 주제가 새겨 져 있습니다. 일반적으로 하룽 공동 주택의 건축 목재 시스템은 매우 거대하고 튼튼하며 건축 구성 요소는 풍부하고 다양하며 생생한 주제로 부조로 새겨져 있습니다. 출처: 하이퐁시 사회경제 정보 데이터베이스 포털
하이퐁
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깟바 군도
깟바 군도는 하이퐁 시내 중심에서 바다로 60km 떨어져 있으며, 388개의 섬으로 이루어진 31,150ha의 세계유산으로 지정된 지역입니다. 행정적으로 깟바 군도는 하이퐁시 깟하이현에 속합니다. 이 곳은 세계 생물권 보전지역(2004년)으로 인정받았고, 정부에 의해 명승지-특별 국가 기념물(2013년)로 지정되었으며 하 베이(Ha Bay) 세계 자연 유산(2023년)이 되었습니다. 소나무 숲과 만이 산재해 있는 구불구불한 석회암 산; 장엄한 동굴; 다양한 생물학적 가치와 지질학적, 지형학적 경관을 갖고 있어 깟바 군도를 자연의 걸작으로 만들어냈습니다. 이곳은 또한 육지와 바다에 있는 3,000종 이상의 동식물의 서식지이기도 하며, 그 중 다수는 베트남 레드북과 전 세계에 포함되어 있습니다. 특히 깟바랑구르(Cat Ba Langur)는 현재 이곳에만 분포하는 고유종이다. 군도는 약 345km²의 면적에 388개의 크고 작은 섬으로 구성되어 있습니다. 가장 큰 섬인 깟바섬은 면적이 153km²로 푸꾸옥, 까이바우에 이어 베트남에서 세 번째로 큰 섬으로 최고봉이 331m에 이른다. 나머지 섬들은 높이가 100~250m에 이르는 경우가 거의 없으며, 대부분은 높이가 100m 미만인 작은 섬이고, 아주 작은 섬들은 대개 높이가 20~50m에 불과합니다. 이곳은 전진하는 바다에 잠긴 열대 지형 지역으로 하롱베이와 유사한 독특한 풍경을 가지고 있으며 퐁퉁식 봉우리, 퐁린식 봉우리, 깔때기가 많이 있습니다. 섬은 맑고 푸른 바다 위에 가파른 절벽이 떠 있는 단일 또는 군집된 봉우리 또는 탑입니다. 많은 섬 이름은 칠리(Chili), 벨(Bell), 거북이 껍질(Turtle Shell), 라봉(La Vong), 드래곤 테일(Dragon Tail), 레오파드(Leopard) 및 라이온(Lion)과 같은 것들의 모양을 기반으로 합니다. 파도와 조류로 인해 바닷물이 생화학적, 기계적 부식을 일으켜 섬 전체에 오목한 해안 가장자리가 만들어집니다. 섬의 이상하고 독특한 모양을 증가시킵니다. 깟바섬에는 Trung Trang, Gia Luan, Tai Lai 및 Viet Hai와 같은 계곡이 있습니다. 그들은 높이 5-8m, 너비 100-600m, 어떤 곳에서는 너비가 최대 1km에 달하고 수 킬로미터에서 수십 킬로미터에 걸쳐 후기 하천 해양 퇴적물로 채워져 있습니다. CAT BA ISLANDS에는 고대 지하 동굴, 기초 동굴, 바다 개구리 동굴 등 세 그룹으로 나누어진 아름다운 동굴이 많이 있습니다. Hung Son 동굴, Hoa 동굴, Trung Trang 동굴 등과 같은 고대 지하 동굴은 높이가 10m가 넘는 경우가 많습니다. 플랫폼 동굴은 흔하지만 일반적으로 크기가 작고 높이가 10m 미만입니다. 바다개구리 동굴은 때때로 석회암 블록을 관통하여 Xich 동굴, Dung 동굴과 같은 동굴을 형성합니다. CAT Ba ISLANDS의 해안 바닥 지형에는 소나무 숲, 산호초, 만 바닥 평야 및 수로가 포함됩니다. 퉁(Tung)과 앙(Ang)은 바다에 잠긴 계곡 또는 카르스트 깔때기입니다. Tung에는 길쭉한 모양의 조각이 26개 있습니다(Bear Tung, Chang Tung). 등각 투영 모양을 가진 33개의 앙이 있습니다(ang Mat, ang Vem 및 ang Ke 등). 출처: 하이퐁시 전자정보포털
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하이퐁시 당위원회 비밀기관
하이퐁시 당위원회(1936년부터 1939년까지)의 비밀 기관으로 하이퐁 도시 지역 가장자리에 있는 두항켄(Du Hang Kenh) 면 남 마을에 있는 당 티 사우(Dang Thi Sau) 씨의 집에 위치해 있습니다(현재 Than 레인, 주거 단지 2번) , Du ward Hang Kenh, Le Chan 지구). 이곳에서는 당 간부들이 농촌 공장과 사무실에서 노동자와 노동자들의 투쟁운동을 직접 지도하고 있다. 1936년 9월, 응우옌 반 린(고 베트남 공산당 중앙위원회 사무총장) 동지가 꼰다오에서 돌아와 하이퐁에서 혁명 운동을 조직하고 지도하도록 당에 의해 임명되었습니다. Nguyen Van Linh 동지와 Nguyen Cong Hoa 동지는 1936년부터 1939년까지 하이퐁에서 혁명 운동을 지도할 장소로 이곳을 선택했습니다. 1937년 4월 Nguyen Cong Hoa 동지가 비서로 하이퐁 시당위원회를 설립했습니다. 당기지와 혁명적 대중기지를 조직하고 발전시키는 사업의 성과에 힘입어 하이퐁-건안 지역의 노동자와 기타 노동계의 투쟁운동이 다시 힘차게 솟아올랐습니다. Nguyen Cong Hoa 동지가 다른 직장으로 옮겼을 때 Nguyen Van Linh 동지는 시당위원회 서기로 임명되었으며 Dang Thi Sau 씨의 집에서 계속 거주하며 일했습니다. 이곳에서는 혁명운동을 지도하기 위해 하이퐁 시당위원회의 많은 정책이 신속하게 시행되었습니다. 1939년 초, Nguyen Van Linh 동지는 중앙 정부로부터 사이공 당 위원회를 강화하도록 임명되었고, To Hieu 동지는 하이퐁과 광산 지역(꽝닌)의 혁명 운동을 담당했습니다. 당 티 사우(Dang Thi Sau) 씨의 집에 있는 하이퐁 시당 위원회(1936년~1939년)의 비밀 기관은 1936년~1939년의 영광스러운 혁명 여정을 비교적 온전하게 남아 있는 유일한 혁명적 역사적 유물입니다. 이 유물은 1998년에 국가에 의해 순위가 매겨졌습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
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남사원
남 사원(Nam Temple)은 수 세기 전 하이퐁시 안즈엉(An Duong) 지역 박손(Bac Son) 마을 주민들이 북부 봉건 세력의 침략에 맞서 싸우고 국가에 기여한 역사적 인물들을 숭배하기 위해 건립한 종교 건축물입니다. 6세기 우리나라의 건국과 수호 투쟁 역사상 최초의 반쑤안 자치국이 건립된 것은 19세기 투득(Tu Duc)의 석판에 새겨진 전설에 따른 것입니다. 하이퐁(Hai Phong) 박물관 전시에 따르면, 박손(Bac Son) 면 남사원(Nam Temple)에서 숭배되는 역사적 인물은 유명한 장군이며 그의 이름은 현지인 응웬홍(Nguyen Hong)이다. 6세기 양왕조(중국)의 지배에 맞서 반란이 일어났을 때 응웬홍(Nguyen Hong)은 리비(Ly Bi)의 군대에 합류하여 침략군을 파괴하는 데 많은 공헌을 했고 리비(Ly Bi)가 반쑤안(Van Xuan) 국가를 세우는 데 도움을 주며 시대를 열었습니다. 우리 민족의 자주성과 자주성을 수호하는 것입니다. 그의 공로로 인해 그가 세상을 떠났을 때 Nguyen Hong은 고향 사람들에 의해 그를 마을의 수호신으로 숭배하고 숭배하기 위해 세워졌으며 수천 년 동안 향과 연기로 숭배되었습니다. 남사(Nam Temple)는 원래 남공동주택(Nam Communal House)으로 불렸습니다. 전설에 따르면 Nguyen Hong이 사망한 바로 그 자리에 남 공동 주택이 세워졌다고 하며, 오늘날까지 남아 있는 흔적은 공동 주택의 하렘에 그의 무덤이 바로 보존되어 있으며 그 위에는 제단에 위엄 있는 우상이 놓여 있다는 것입니다. 수년 동안 프랑스에 저항하는 동안 남 공동 주택은 파괴되고 하렘만 남았습니다. 규모가 작아서인지 마을 사람들은 이곳을 사찰이라 부른다. 그러나 존경심을 갖고 점차 지역 주민들은 많은 노력과 돈을 들여 사찰을 재건하여 점점 더 넓고 깨끗해졌습니다. 오늘은 박손(Bac Son) 마을의 남사(Nam Temple) 유적지를 방문하여 베트남 전통 마을 공동 주택 지붕의 매력과 안즈엉(An Duong) 지역 특유의 공물 그릇이 담긴 가마를 비롯한 아름답고 화려한 황금 제단 품목을 살펴보겠습니다. 많은 유형 및 무형의 가치를 지닌 국가는 1990년에 하이퐁시 안즈엉현 박선면에 있는 남사원 유물(남 공동 주택)을 문화사적 기념물로 지정했습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
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딘누트엉
하이퐁 안즈엉(An Duong) 지역 꾸옥 투안(Quoc Tuan) 마을에 있는 누 트엉(Nhu Thuong) 공동 주택은 8세기 당나라에 대항한 저항의 지도자 마이학데(Mai Hac De) 왕의 자녀인 마이 티 카우(Mai Thi Cau)와 마이 키 손(Mai Ky Son) 두 자매를 숭배합니다. 이곳의 Pham 및 Hoang 가족과의 기존 우정과 긴밀한 관계로 인해 Mai Thi Cau와 Mai Ky Son은 마을 사람들에게 토지, 금, 은을 제공하고 마을 사람들을 모집하여 캠프를 건설하여 왕조를 강화하는 데 기여했습니다. 마이툭 대출 왕조. 오늘날 Van Xa, Nhu Dieu, Kieu Yen Thuong 마을에는 만다린 석호, 군인의 땅과 같은 지명이 여전히 남아 있습니다. 각 마을 사람들에게 10에이커의 경작지를 제공한 Mai라는 두 자매에게서 유래되었습니다. 봉기를 진압하러 온 당나라 식민군과의 치열한 전투 끝에 마이학 황제는 목숨을 바쳤고, 군인들은 마이키선을 아버지의 뒤를 이어 추모했습니다. 마이키선(Mai Ky Son)의 반란군은 또한 오랫동안 통빈(Tong Binh) 지역의 동부와 남부 지역을 점령했습니다. 2개월여 후, 적군은 Nhu Dieu의 Kieu Yen Thuong에 있는 두 자매 Mai Ky Son의 방어 기지를 파괴할 수 있었습니다. 오늘날 안즈엉(An Duong)현 꾸옥뚜안(Quoc Tuan)면 락짜이(Lach Tray) 강으로 흘러드는 오래된 조수 운하 기슭에는 여전히 두 개의 작은 사원이 있는데, 하나는 누나를 모시고 다른 하나는 동생을 모시고 있습니다. 이곳은 옛날 마을 사람들이 두 사람을 묻은 곳으로, 위패와 향그릇을 두었던 곳이라고 한다. 매년 음력 3월이 되면 마을 주민들은 두 사찰에서 공동회관까지 후견식을 거행해 개회식을 거행한다. Nhu Thuong 공동 주택은 19세기 초 Nguyen 왕조의 예술적 스타일을 담고 있는 웅장한 건축 규모와 나무에 조각하는 섬세한 예술로 인해 오랫동안 지역 주민들에게 친숙해졌습니다. 공동 주택은 딘(Dinh) 스타일의 구조를 갖고 있으며 성냥을 쌓아 올리는 방식으로 지어진 5개의 전면 홀과 3개의 장엄한 뒷홀로 구성되어 있으며 지붕은 2층이며 5개의 전면 홀보다 훨씬 높은 8개의 지붕은 투(Tu)년에 지어졌습니다. 14(1861). 20년 후인 뜨득 34년(1882) 봄, 마을 사람들은 옛 강변 공동 주택의 목재와 석재를 활용하여 뒷궁과 연결되는 앞홀 5개를 더 지었습니다. Nhu Thuong 공동 주택은 1991년 국가에 의해 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
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딘남
도선(Do Son) 지역 주민들의 중요한 종교 건물 중 하나인 박선(Bac Son) 지역의 남(Nam) 공동 주택이 최근 복원되었습니다. 이곳은 도시의 유명한 관광 지역에 있는 영적 활동 장소이자 신성한 목적지입니다. 도손지구 중심의 밀집된 주거지역 한가운데에 위치하고 일년 내내 파도가 치는 해변에서 멀지 않은 곳에 위치한 오늘날의 남 공동주택은 적당한 규모를 갖고 있으며 고대 조선시대 공동주택의 모습을 간직하고 있습니다. 르 왕조. 공동 주택은 딘(Dinh) 건축물을 가지고 있으며 주로 나무와 녹색 돌로 만들어진 3개의 구획으로 구성되어 있으며 나머지 2개는 남아 있습니다. 네 마리의 신성한 동물을 복잡하게 조각한 곡선형 지붕 시스템은 15세기의 흔적을 담고 있습니다. 특히, 파빌리온에 있는 38개의 나무 기둥은 모두 직경이 34~45cm이며 귀중한 나무 줄기에서 선택되었습니다. 철재만큼 단단하지만 더 질긴 나무. 역사의 우여곡절을 거치면서 남회동은 두 번이나 완전히 파괴되었습니다. 17세기경 처음으로 남사민회관은 도손(Do Son) 헤응옌후까우(He Nguyen Huu Cau) 지구의 군사 기지 중 하나였습니다. Trinh Doanh 경이 Hoang Ngu Phuc과 Pham Dinh Trong을 보내 봉기를 진압하기 위해 군대를 데려왔을 때 공동 주택은 파괴되었습니다. 그 후 지역 주민들은 방 5개, 남은 2개로 엄숙하고 장엄한 공동주택을 재건했습니다. 1953년 말, 프랑스 식민주의자들이 이곳 사람들을 다른 곳으로 강제 이주시켜 도선에 '화이트 벨트'를 세웠을 때 공동회관은 다시 파괴되었습니다. 1993년 당위원회, 인민위원회, 베트남 조국전선, 반선구 인민들이 낡은 기초 위에 공동회관을 재건했다. 당시 경제적 어려움으로 인해 일시적으로 4층 가옥만 건축하고 목조 조각상 몇 개를 만들어 사람들의 정신적, 문화적 활동의 장소로 활용하고 있었습니다. 이후 여러 차례 개선과 보수를 거쳤으나 교회 공간은 심각하게 훼손됐고, 목조 조각상 체계도 흰개미로 인해 파손됐다. 2011년에는 사회 기금 덕분에 6개의 예배상이 금도금 청동으로 다시 만들어졌습니다. 구민들의 희망에 따라 구청 지도자들은 옛 공동회관을 복원하기로 결심하고 2014년 10월 착공에 들어갔습니다. 남 공동주택 관리위원회는 공동주택 내부의 대탑과 대련, 일부 세부 사항을 마무리하고 있습니다. 지속적으로 공동주택 부지 확충, 유적 복원, 유물 인정 절차 실시를 바라는 정부와 지역주민의 염원 출처: 하이퐁시 전자정보포털
하이퐁
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궁전은 톤 탓 투엣(Ton That Thuyet)을 숭배합니다.
Ton That Thuyet을 숭배하는 사원은 Thua Thien Hue 성 Huong Thuy 타운의 Thuy Thanh 코뮌의 Van The 마을에 위치하고 있습니다. 후에(Hue) 시내 중심에서 An Cuu 다리(북쪽 제방)까지 지방 도로를 따라 Thanh Toan 타일 다리를 거쳐 Van The 마을까지 유물에 도달합니다(약 7km). Ton That Thuyet은 Ky Hoi년 3월 29일(1839년 5월 12일) Huong Tra 지역(현재 Kim Long 구 - Hue 시) Xuan Hoa 면 Phu Mong 마을에서 군사적 전통을 지닌 집안에서 태어났습니다. Nguyen Phuc 가문의 4, 5세대. 그의 아버지는 Ton That Dinh 제독이었고 그의 어머니는 Van Thi Thu 부인이었습니다. 그의 경력 동안 그는 Hai Duong 지방의 검사관, Thai Nguyen 군대 부사령관, Son-Hung-Tuyen 부사령관, Son Tay 경찰서 고문, 군사 고문, 궁궐 근위대, 닌타이 부총독 겸 닌군총독, 타이, 랑, 방, 군부장관, 전쟁부장관, 차관, 장군궁, 의례부장관, 라이장관...그는 항상 스승 1873년 11월 프랑스군을 공격하기 위한 캠페인에서 그의 군대와 Luu Vinh Phuc의 군대는 하노이의 O Cau Giay에서 프랑스군을 격파했습니다. 그는 승리를 이용하여 적을 공격하고 싶었지만 법원은 그가 철수하기를 원했습니다. 그는 Son Tay에게 군대를 파견했지만 거절했습니다. 훌륭합니다. 법원은 그가 퇴각하기 전에 그와 논의할 사람을 보내야 했습니다. 1874년 6월 쩐딴(Tran Tan)과 당누마이(Dang Nhu Mai)의 봉기를 처리하기 위해 응에안(Nghe An)으로 파견됐을 때 그는 취임하면서 동정심을 표하고 응에띤반탄(Nghe Tinh Van Than) 운동을 도왔다. Ham Nghi가 왕위에 오른 후 Ton That Thuyet은 적극적으로 프랑스 공격을 준비했습니다. 그는 판응이아(Phan Nghia)와 도안끼엣(Doan Kiet) 군대를 창설하고, 탄소(Tan So) 기지와 손퐁(Son Phong) 시스템을 건설하고, 무기를 구입 및 비축하고, 수도 방어를 강화하고, 학자와 지식인을 격려하고, 평화주의자와 친프랑스 세력에 대한 타협하지 않는 투쟁을 시작했습니다. 법원과 왕실 내에서. 1885년 7월 4~5일 밤, Ton That Thuyet은 Nunciature, Tran Binh Dai 및 조계 지역에 주둔한 프랑스군에 대한 공격을 적극적으로 조직했습니다. 공격은 실패했습니다. 1885년 7월 5일 아침, 그는 Ham Nghi 왕을 호위하여 수도를 Quang Tri로 떠난 다음 Ha Tinh으로 이동하여 Can Vuong 운동을 시작했습니다. 1886년 초 함응이 저항법정 기구를 정비하고 안정시킨 뒤, 그는 학자, 문인, 소수민족 추장들을 동원하여 프랑스와 싸우기 위해 봉기하기 위해 북쪽으로 갔다. 1887년 초 청나라에 도움을 청하러 중국으로 갔으나, 만주족은 프랑스의 요청으로 그를 광둥성에서 가택연금시켰다. 그는 1913년 9월 22일 Thieu Chau에서 사망했습니다. Ton That Thuyet의 숭배 궁전은 원래 Tu Duc의 통치 19년(1866) 무렵 Ton That Thuyet이 건축한 가족의 숭배 궁전이었습니다. 톤 탓 투엣(Ton That Thuyet)이 죽은 후 가족들은 이 궁전을 그를 숭배하는 장소로 삼았습니다. 톤 탓 투엣(Ton That Thuyet) 사원 유물은 1994년 10월 15일 문화정보부(현 문화체육관광부)의 결정/문화정보부 결정 제2754호에 따라 국가 기념물로 지정되었습니다. ). 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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트란 반 키(Tran Van Ky)의 무덤
Tran Van Ky 묘소는 Thua Thien Hue성, Phong Dien 현, Phong Binh 코뮌의 Van Trinh 마을에 위치하고 있습니다. Tran Van Ky는 Tay Son 왕조의 뛰어난 학자였습니다. 1777년 Tran Van Ky는 Nguyen 상을 수상했습니다. 1786년에 Tran Van Ky는 Bac Binh의 Nguyen Hue 왕의 초청을 받아 반란을 통제할 계획에 대해 질문했습니다. 그의 재능에 감탄한 Nguyen Hue는 그를 Trung Thu Chinh(왕의 공식 명령 초안 작성자)로 임명하고 모든 비밀을 유지하고 Nguyen Hue에게 조언을 했으며 후작이라는 칭호를 받았습니다. Tran Van Ky는 Ngo Thi Nham, Phan Huy Ich, Vo Van Uoc, Nguyen The Lich, Vu Huy Tan과 같은 여러 유명 인물을 국가 기관에 추천하면서 Dang Ngoai의 지배 기구를 재편하는 데 중요한 역할을 했습니다. ., Quang Trung 왕과 Nghe An의 유명한 학자 Nguyen Thiep 간의 회의를 조직했습니다. Quang Trung의 통치 기간 동안 그는 Quang Trung이 국가를 통치하는 데 도움을 주기 위해 많은 공헌을 했습니다. Quang Trung 왕이 죽은 후 Nguyen Anh이 승리했고 Tran Van Ky는 고향으로 돌아와 복수를 위해 이름을 바꾸고 모습을 바꿨습니다. 발각된 그는 신(Sinh) 교차로로 가는 길에 "충성스러운 하인은 두 병사를 신경 쓰지 않는다"고 외친 뒤 품위를 유지하기 위해 강에 뛰어들었습니다. 1801년 12월 24일(닭의 해 11월 19일)에 사망함. Tran Van Ky의 무덤은 11제곱미터 면적의 높은 언덕에 위치해 있습니다. 원래 무덤은 이전에 직경 1m의 원형 흙으로 덮여 있었고, 주 무덤은 동쪽을 향하고 있으며, 무덤 앞에는 1958년 Tran Van Ky의 손자가 세운 70cm 높이의 시멘트 비석이 있습니다. 1995년 Thua Thien Hue 박물관 역사와 혁명 Thien Hue는 무덤을 복원했습니다. 둥근 무덤은 그대로 유지되고, 무덤 꼭대기에는 자갈을 뿌리고, 그 주위에 원형을 세워 무덤을 보호하고, 무덤은 네 면이 모두 몰딩된 직사각형 콘크리트 층으로 둘러싸여 있습니다. Tran Van Ky의 무덤 유물은 문화정보부(현 문화체육관광부)의 1993년 5월 11일 문화정보부 결정 제534호에 따라 국가 유물로 지정되었습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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딘 반 사
Van Xa 공동 주택은 Thua Thien Hue성 Huong Tra 지역(현재 Huong Tra 마을 Huong Van 구)의 Huong Van 코뮌에 위치하고 있습니다. 후에(Hue) 시에서 1A 고속도로를 따라 북쪽으로 약 13km 이동한 후 마을 길을 따라 우회전하여 기념물에 도달하세요. Van Xa 공동 주택은 Tu Duc의 통치 하에 At Suu(1865년)에 지어졌으며 Thua Thien Hue에서 규모가 크고 전형적인 건축 가치를 지닌 몇 안 되는 공동 주택 중 하나입니다. Van Xa 공동 주택은 4면이 벽으로 둘러싸인 약 1,600m2의 면적에 지어졌습니다. 공동주택 앞에는 연꽃이 심어진 반원형 호수가 있다. 외부에서 Van Xa 공동 주택으로 들어가면 Tam Quan 문, 스크린, 비석, 안뜰 및 공동 주택이 있습니다. 탐취안(Tam Quan) 문은 세 개의 아치형 입구로 열리며, 지붕은 음양 타일로 주조되었습니다. 병풍은 벌집모양으로 지어졌으며 중앙에는 비석(공동주택의 건설과 복원에 관한 내용이 새겨져 있음)이 있다. Van Xa 공동 주택은 높이 5.2m의 주 기둥 8개, 높이 3.6m의 두 번째 기둥(군용 기둥) 16개, 세 번째 기둥(측면 기둥) 24개를 포함하여 기둥 54개로 구성된 400m2 규모의 3칸 2층 주택입니다. )의 높이는 2.5m이고 6개의 네 번째 기둥(현관 기둥)의 높이는 1.5m입니다. 정교한 조각 트러스 시스템. Van Xa 공동 주택의 장식 예술은 주로 Nguyen 건축의 전형적인 "사령", 즉 "달 옆에 있는 두 마리의 용"입니다. 기와 지붕과 솟아오른 능선은 13개의 장식 상자로 나누어진 배처럼 보입니다. Van Xa 공동 주택은 Le, Tran, Cao 가문의 다섯 개척자와 두 명의 인간 신인 Bo Chinh Dinh Ky Luc Tran Mau Que(1688-1762)와 의식 사역의 친구 Tran Hung인 수호신을 숭배합니다. 날짜 (1688-1762) 1746-1810). 1961년과 1995년에 공동회관이 복원되었습니다. 반자(Van Xa) 공동 주택은 1999년 9월 13일 문화정보부 결정 제61/1999호/문화정보부(현 문화정보부)에 따라 국가 역사, 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 스포츠 및 관광). 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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쯩한
Trung Hanh은 고대 Hai Duong 마을, Kinh Mon 현, An Duong 현, Trung Hanh 성에 있는 마을의 이름으로 현재는 Hai Phong시 Hai An 현 Dang Lam 구에 속합니다. 과거 938년 응오꾸엔(Ngo Quyen)이 군대를 주둔시키고 인적, 물적 자원을 동원하여 남한 침략자들과 싸우며 국가의 장기적인 독립 시대를 열었던 땅이었습니다. Ngo Quyen의 군용품을 보호하고 보관하는 시스템을 갖춘 17개 마을과 공동체 중 하나인 Trung Hanh은 역대 왕조로부터 수여되었으며 Ngo Vuong 숭배를 인정했습니다. 특히 쭝한(Trung Hanh)은 뛰어난 인재들이 모이는 정신적 땅으로 유명하다. 많은 사람이 시험에 합격했고, 많은 유능한 공무원과 군장군이 지금도 비석과 가문의 족보에 기록되어 있다. "An Duong - Trung Hanh, Kim Thanh - Quynh Khe, 많은 학자들의 언어"라는 속담이 있습니다. 즉, Trung Hanh 마을, An Duong 지구, Quynh Khe 마을, Kim Thanh 지구, 여러 세대에 걸쳐 다음과 같이 전해지고 있습니다. 만다린이 많아요. Trung Hanh Temple - Pagoda는 결정 제57호에 따라 문화정보부가 국가 역사, 건축 및 예술 유물로 지정한 유적 단지입니다. 이 유적군은 넓고 아름다운 캠퍼스에 위치하고 있으며, Cat Bi 공항과 시내 중심을 연결하는 주요 도로 Le Hong Phong. Ngo Quyen을 숭배하는 Trung Hanh 사원은 적당한 규모를 가지고 있습니다. 17세기경에 사찰이 크게 복원되었으나 제단의 옻칠한 기둥 4개에는 흔적이 남아 있다. 기념비의 하이라이트는 기념비 캠퍼스 전체의 합리성과 연속성입니다. 사찰은 폐쇄형 규모로 3문, 예배실, 양측의 무용마당, 후궁(내궁과 외궁)을 포함하여 외국 내부 스타일로 배열되어 있습니다. 하지만 누각의 양면이 외부 현관과 함께 예배 장소와 평행하게 서 있기 때문에 열린 공간이 만들어집니다. 이 사원은 또한 1889년부터 1924년까지의 5개 법령(고대 법령 3개 포함)과 19세기의 기타 많은 귀중한 골동품을 보존하고 있습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
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