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Việt NamDuong Lam 고대 가옥의 독특한 건축학적 특징
Duong Lam 고대 가옥의 독특한 건축학적 특징 Duong Lam의 고대 마을 유적지를 방문하면 공동 가옥, 사원, 탑, 사당, 영묘, 상점, 여관, 문학, 무술 등 귀중한 역사적, 문화적, 건축적, 예술적 유물 유형에 대해 감상하고 배울 수 있을 뿐만 아니라 분주하고 신성한 마을 축제에 푹 빠지거나 독특한 문화 및 요리 요리를 즐길 수 있습니다. 방문객들은 북부 삼각주 지역의 전형적인 고대 마을에 존재하는 전형적인 고대 가옥을 방문할 수 없습니다. 여기요. Duong Lam의 고대 가옥은 라테라이트, 나무, 대나무, 짚, 어린 진흙, 고운 점토, 톱밥, 왕겨 및 모든 종류의 구운 벽돌을 포함하여 도아이 지역의 전형적인 전통적인 유형으로 지어졌습니다. 라테라이트는 건물 벽, 박공, 대문 또는 울타리의 주요 재료입니다. 이 유형의 라테라이트는 주택을 짓는 데 사용되는 것 외에도 마을 문, 공동 주택, 탑, 신사, 여관, 상점, 고대 우물과 같은 공공 및 종교 문화 작품을 건설하는 데에도 사용됩니다. 일단 건설되면 집은 통풍이 잘 되고 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원합니다. 그래서 사람들은 이 마을을 "고대 베트남 라테라이트 마을"이라고도 부릅니다. 집을 지을 때 사용하는 목재는 과거 경제적 지위와 마을에서의 지위를 갖춘 집이었다면 네 가지 철(못, 철재, 목재, 목재)을 사용하여 만들어졌다. 일반적으로 경제 상황이 적당한 주택은 주로 타원형 목재로 만들어집니다. Xoan은 언덕에서 재배됩니다. 대나무와 대나무는 운하, 도랑, 고랑 근처에도 심어집니다. 일반적으로 끝이 깨지지 않은 오래된 대나무입니다. 대나무 나무는 종종 연못과 호수 바닥에 놓아 뗏목을 형성하는데, 연못 바닥에는 바구미가 갉아 먹는 것을 방지하기 위해 많은 진흙이 있습니다. 담금질은 일반적으로 가능한 한 오래(6~8개월 또는 1년) 지속됩니다. 주워서 껍질을 벗겨 대나무와 함께 햇볕에 말리면 완전히 흠뻑 젖었다고 보기 전에는 매우 불쾌한 냄새가 납니다. 지붕은 리코, 코메디코, 물고기비늘 등 다양한 종류의 타일로 덮여 있습니다. 일반적으로 사람들은 먼저 타일 층(안감 벽돌이라고도 함)을 덮고 지붕 바닥부터 지붕을 덮습니다. 이러한 유형의 타일은 Bat Trang(Hanoi), Chu Dau(Hai Duong), Day Well(Dong Trieu - Quang Ninh), Phu Lang(Bac Ninh)과 같은 유명한 도자기 제조 지역에서 Red River로 운반된 보트를 통해 종종 구매되었습니다. 대나무 등의 재료를 사용하여 대나무 장대를 만드는 경우도 있고, 타원형 나무로 만든 집이나 큰 패널을 섞어 만든 집도 있습니다. 중요한 포인트의 포인트도 오래된 대나무 장대로 만들어졌습니다. 집 앞면에 문과 접하는 상단은 사각형, 원형 등으로 만들 수 있는 편리한 행입니다. 고대 가옥은 종종 남쪽을 향하고 있으며 방 5개와 의자 2개 또는 방 7개와 의자 2개 스타일로 설계되었으며 많은 문이 안쪽을 향하고 있습니다. 문은 주로 탁상용과 거리 풍경의 두 가지 유형으로 만들어집니다. 이러한 유형의 테이블 상판은 집에서 공간이 필요한 큰 작업을 수행할 때 편리한 풍경을 만들어냅니다. 집주인은 종종 테이블을 들어 올려 더 넓게 만들고 문을 내려 놓고 앉아서 식사할 수 있는 카운터로 사용합니다. 집은 5~7줄의 다리, 2개의 주 기둥, 군사 기둥으로 배열되어 있습니다. 각 기둥은 녹색 돌 받침대 위에 서 있고, 땅에 인접한 면은 정사각형, 기둥을 지지하는 면은 둥글다(아시아 사상을 상징 - 하늘은 둥글고 땅은 사각형). 어떤 오래된 집에서는 대들보와 서까래, 서까래에서 천장을 올려다보는데, 옛날 집들은 겨울에 특히 출산할 때나 노인들이 약하거나 병들었을 때 장작난로로 불을 피웠기 때문에 지붕 들보가 변색되고 검은 그을음으로 뒤덮이는 경우가 많다. 일부 집에서는 석회 슬러리를 사용한 다음 충전 구슬을 반으로 자르고 사각형, 평행 사변형 및 문 틈새로 바닥에 붙여 공간을 비워 집을 통풍이 잘되게 할뿐만 아니라 집에 침입하려는 도둑 (발을 보는 것)을 쉽게 관찰하고 방지합니다. 가운데 공간은 삼대 최고위층의 제단이 놓인 곳이다. 두 개의 옆방에는 계층 구조(가족의 가장인 경우)에 따라 배열된 가족의 고인을 위한 제단도 배치됩니다. 제단에는 더 많은 향 그릇과 인형을 놓을 수 있습니다. 제단 아래에는 크고 두꺼운 철재 카운터 또는 카운터가 있습니다. 왼쪽과 오른쪽 공간에는 종종 소파가 설치되어 있습니다. 손님을 맞이하기 위한 테이블 1개와 벤치 2개, 녹차를 끓일 수 있는 찻주전자, 보통 칙칙한 갈색 그릇 6개, 라임 냄비, 빈랑나무 열매, 물담배 그릇, 장작을 담는 튜브와 함께 항아리에 양조할 물을 채웁니다. 테이블 아래에는 빈랑 그릇, 옆 그릇, 중국 차 주전자(말린 차 싹), 작은 라임 항아리, 담배 그릇 또는 고리를 고정하기 위해 대나무로 만든 쟁기 파이프가 들어 있는 작은 나무 상자 등 몇 가지 물건이 있습니다. 2개의 방은 며느리와 며느리를 위한 공간으로, 밥, 냄비와 프라이팬, 그릇과 젓가락, 작은 상자 등을 보관하는 창고이기도 합니다. 현관에는 대나무 매트 1~2개가 있습니다(일부 집에서는 여전히 주 제단 바로 아래에 상자를 놓아두기도 합니다). 이 상자에는 쥐나 벌레가 들어가지 못하도록 몇 가지 귀중품과 고가의 개인 소지품, 도구, 농산물(찹쌀, 찹쌀, 땅콩 등)을 담아 두곤 했습니다. 그 밖에도 무시할 수 없는 고대 가옥과 관련된 작품으로는 가옥, 부엌, 우물, 마당, 정원, 스크린, 가축과 가금류를 위한 헛간, 출입문, 향나무 등이 있습니다. 특히 병풍과 향나무도 가정에서 중요한 영적 역할을 합니다. 스크린은 제단실 맞은편 벽(정문)에 배치되며 두 개의 달걀 껍질이 있는 진주 상감 또는 광택 있는 청자가 있는 도자기로 만들 수 있습니다. 향나무는 마당 구석이나 집의 첫 번째 방과 마지막 방에 비스듬히 세워져 있다. 고대 라테라이트 우물은 또한 가족 활동과 가축 및 가금류 사육에 중요한 역할을 했습니다. 우물은 꽤 깊이 파여있습니다. 몽푸(Mong Phu), 깜람(Cam Lam) 등 높은 지위에 있는 마을에서는 라테라이트 층을 통해 물을 흡수하므로 독성 불순물이 걸러져 순수함을 얻고 인체 건강에 해롭지 않습니다. 우물에서 물을 얻는 것도 다양한 도구를 사용하여 여러 단계를 거칩니다(왜냐하면 우물은 깊이 파야 하기 때문입니다). 처음에 사람들은 양동이와 밧줄을 사용하여 각 양동이를 퍼냈습니다. 개선 후 산업용 그리스를 바른 케이블(소선형)로 윈치를 사용하여 회전시킵니다. 이때, 이전처럼 인력을 낭비하지 않고 버킷을 더 크게 설계하고 용량도 늘렸습니다. 그러다가 전기와 과학이 발달하면서 집집마다 진공 펌프를 사용하고 필터 탱크를 만들어 물을 저장하고 모래와 자갈 또는 활성탄을 통해 여과하여 더욱 안전해졌습니다. 오늘날 수돗물 시스템으로 덮여 있음에도 불구하고 많은 가정에서 여전히 라테라이트 우물을 유지하고 있지만 물속에 잠긴 우물입니다(우물통은 공간을 절약하기 위해 표면으로 튀어나오지 않고 표면을 덮는 단단한 콘크리트 덮개로 대체됩니다). 그 우물은 지금도 사용되고 있으며, 간장이나 차를 만드는데 귀중한 원료가 되고 있습니다. 문 자체는 물고기 비늘 타일로 덮인 2개의 지붕으로 구성되어 있으며 안쪽으로 향하는 두 가지 방법이 있으며 각 방향에는 소박한 나무로 만든 원형 손잡이가 있습니다. 고대 집에는 각 가족이 족보, 한놈 문서, 숭배 대상, 오래된 결혼식, 의상, 그림, 제작 도구 등 각 구성원의 일상 생활과 관련된 유물과 같은 귀중한 유물이 여전히 많이 남아 있습니다. 특히 지붕에는 거의 모든 집이 중앙에 정식 발코니를 갖고 있다. 정원에는 석류, 복숭아, 사포딜라, 구아바, 잭푸르트, 자몽, 레몬, 용안, 리치, 바나나 등 계절마다 다년생 과일나무가 있어서 사계절 내내 녹색입니다. 많은 큰 집에도 연못이 있고 마당 구석에는 간장을 발효시키는 항아리가 있습니다. 과거에는 집주인이 잔치, 기일, 결혼식, 채식 등의 행사가 있을 때마다 간장병을 귀한 '냉장고'로 비유했다. 거의 다 익었을 때 삶은 돼지고기나 가지를 넣는 경우가 많다. 먹으면 그 품질이 더욱 맛있고 매력적입니다. 그 안에 담긴 커다란 가지가 간장의 맛있는 본질을 모두 흡수합니다. 꺼내서 찢어서 호박색으로 변하고 식초, 설탕, 마늘을 조금 넣어 음식으로 드세요. 고대 마을의 가족들은 종종 조상의 첫날에 서로 만나는데, 보통 연말이나 봄 축제, 마을 공동 주택 축제 또는 탄민 축제에 열립니다. Duong Lam에는 Phan, Ha, Giang, Do, Kieu 및 Cao와 같은 유명한 가문이 있습니다. 고대 마을 지역의 사람들은 종종 서로 긴밀한 관계를 유지했습니다. 친부모의 이름을 부를 때 큰아들(첫째 아들)의 이름을 사용하는 경우가 많다. 가족 중에 돌아가신 사람은 친족을 초대하는 풍습이 있어야 하며, 방문 후에는 식사를 하러 나가서 가족에게 조의를 표해야 합니다. 집에 계신 할머니는 '나무'라고도 불립니다. 마을의 각 유물은 일반적으로 이를 관리할 평판이 좋은 사람, 즉 삼촌을 임명합니다. 이 사람은 마을에서 평판이 좋은 사람이어야 합니다(예의 바른 자녀와 손자, 모범적인 가족, 법을 위반하는 사람이나 사회악이 없는 사람). 공동주택-성전의 신부는 위의 자격을 갖춘 사람이어야 합니다. 당직을 맡고 있는데 삼대 형제가 세상을 떠났다면(사람들은 이를 핑계, 먼지라고 한다) 즉시 그 직책을 멈추고 마을에 반납해야 한다. 가족이나 마을, 동네나 씨족 잔치에서 가족들은 찹쌀, 수탉 고기, 탕탕탕, 반가이 등의 음식을 충분히 먹어야 하는 경우가 많습니다. 특히 동상마을에서는 맛있는 음식을 요리하고 쟁반을 아름답게 장식하는 곳으로 유명합니다. 마을에서 생산되는 제품으로는 Lo Cang에서 재배한 참깨, Dong Buong의 고구마, Dong Sang의 땅콩사탕, 미아 치킨, 물 도넛, 음력 9월 기와 찹쌀, 간장 생선 조림, Mong Phu 마을의 간장 등이 있습니다. 고대 집은 집에 2명, 3명, 4명에 따라 소유권을 아들들에게 나누는 경우가 많았습니다. 아들이 한 명만 있는 집도 있었고 나머지는 모두 자매였기 때문에 이 형제의 역할은 더욱 컸습니다. 손자가 아무리 많아도 남자 손자의 역할은 늘 강조되고 강조된다. 따라서 이들 중 한 명이 집을 되찾고 싶다면 다른 사람들과 협상해야 합니다(아버지가 돌아가시고 유언장을 남겼기 때문에). 따라서 오늘날 일부 오래된 집은 한 가족만 거주하지만 여러 형제자매가 소유하고 있습니다. 각 집은 고대 건축 특징을 가지고 있으며 다음과 같은 다양한 내부 및 외부 공간 레이아웃을 가지고 있습니다. Nguyen Van Hung 씨의 집은 Ha Huu 씨의 집과 다릅니다. Lan 부인의 집은 Ha Nguyen Huyen 씨의 집과 다릅니다. Ha Vinh 씨의 집, Nguyen Van Vung 씨의 집, 동유럽 및 서유럽(프랑스) 외관, 외국 및 국내 건축... 집의 정원에서 분할되지 않은 경우 아이들 사이에서, 결혼을 하거나 아이를 낳을 때, 가족이 식물을 키우기에 좋은 환경이기도 합니다. 꽃과 과일 나무: 망고, 롱안, 구아바, 잭프루트, 바나나, 커스터드 사과, 커스터드 사과, 석류, 자몽, 스타 과일, 금귤... 꽃: 나무, 종이, 진달래, 진달래, 자스민, 양강근, 늑대...양파, 마늘, 칠리, 부추, 생강, 양강근 등과 같은 향신료는 밝은 녹색을 만들어내고, 사계절 향기를 공간에 만들어줍니다. 예를 들어, 겨울과 봄에는 은은하고 달콤한 계수나무 꽃 향기가 나고, 초가을에는 시장 과일 냄새, 끈끈한 나뭇잎 향기가 나고, 여름에는 고대 도아이 햄릿 지역의 전형적인 햇빛 아래 열매 다발과 검은 금귤 다발의 붉은 색이 납니다. 고대마을 유적에 남아있는 97채의 고택 중 고택 수가 가장 많은 마을은 몽푸(Mong Phu)와 동상(Dong Sang) 2개 마을이다. 고대 가옥을 소유한 일부 가구에서는 이를 활용하여 방문객을 맞이하는 방법을 알고 있으며, 국내외 방문객의 요구에 맞는 제품과 서비스를 만들어 상당히 높은 성과를 거두었습니다. 그들은 고대 공간을 그대로 유지하여 서비스 공간을 측면에 형성했지만 조립 및 건축 방법도 일반적인 풍경과 일치했으며 관습, 신앙 및 관습으로 거슬러 올라가는 추가 유물을 수집하여 고대 가옥 공간에 전시했습니다. 그러면 방문할 때마다 매력이 더욱 높아지고 방문객의 관심을 끌게 됩니다. 그러나 그중에는 기후와 곤충의 영향을 받은 오랜 역사를 겪은 고대 가옥이 여전히 많이 있으므로 목조 구조물과 기타 품목이 침식되고 저하되어 모든 수준의 정부 지도자의 보존 및 복원 지원과 국민의 주도가 필요합니다. 이를 통해 Duong Lam 고대 마을 유물의 가치를 지속 가능하고 효과적인 방법으로 보존하고 홍보하는 작업에 기여합니다.
하노이
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DINH DOAI GIAP
Doai Giap Commonal House- Duong Lam의 고대 마을의 귀중한 문화 유산 전통적인 사람들과 역사의 원천에 따르면, Giap Commonal House는 10 세기 왕 Ngo Quyen 왕으로 지어졌으며,이 기념물은 마을의 사람들이 지은 작은 성전이었을 때, 그 위대한 왕의 아버지의 공로를 기념하고 마을 전체의 마을지도 신으로 그를 존중할 수있었습니다. Doai Giap Dinh의 이름 외에도 Dinh에는 "Doai Giap" - Han nom 캐릭터 (Doai Giap 사원)가 있습니다. 공동 집은 마을의 중심에있는 아름답고 통풍이 잘되는 땅에 위치하고 있으며, 공동 집 앞에는 사변형의 넓은 호수가 남서쪽을 향하고 있으며, 고대인들은 풍경 공간을 선택할 때 매우 영리하며, 영적 정신을 가진 펑 슈이와 공산당 뒤에있는 마을의 마을 사람들은 과일 나무를 재배 할 수있는 넓은 정원이 있습니다. 나라의. 이 마을은 일상 활동과 연도를 사용하지 않습니다. 고대 마을 사람들은 여전히이 "드래곤 눈", "마을"의 동쪽을 향한 용의 머리, 북쪽으로 향하는 드래곤의 꼬리 (자료 도로)를 향한 수 세기 동안 거슬러 올라가는 오래된 집들로 둘러싸여 있습니다. 공동 주택의 구조적 건축 품목, 고대 베트남 공동 주택의 인상을 가진 조각품 및 고대 조각품에서 전쟁, 기후 및 흰개미 남용과 같은 요인의 중요한 영향에도 불구하고 오랜 시간이 지남에도 불구하고. 공동 주택에는 "돈", "하렘"과 같은 건축 품목이 포함되어 있으며, 길이가 7.2m의 넓은 야드로 분리 된 "두 번째"모양, 박쥐 트랑 벽돌로 포장 된 두 개의 품목은 거의 같은 높이이지만 하렘은 조기 집보다 넓으며, 하렘은 3 개의 공간으로 구성되어 있습니다. Tuong Doc Price 외부의 Tuong Doc Price는지도 샤프트, 군사 기둥 시스템, 기둥, 시험 문, 하렘 문이 단단한 목재 (사변형)로 만들어졌으며, 지붕은 랜턴 헤드의 정사각형 샤프트 기둥이며 "페어"스타일로, "Nghe"마스코트에는 둥근 눈, 볼록, 라이온스 코, 넓은 구강이 아래로 내려다 보며 큰 뒤틀림이 있습니다. 고대 베트남인의 개념에 따르면, Nghe는 자연의 힘, 스트립의 강둑, 떠 다니는 "Bat Dance"의 해안 및 "phuc -loc -tho"주제 "phuc -loc -tho"주제는 많은 깊은 영적 의미를 가지고 있으며, 짧은 경사 지붕은 고대 모자와 같이 코미디 타일로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 있습니다. 마당에서 8m 높이가 마당에서 더 높습니다. 왕좌의 쌍 외에도 꾸준한 4 개의 사각형 기둥이 있으며, 정사각형 원통형 표면에는 중국어의 커플 릿이 있으며, 고대의 외모와 기념비의 가치를 높이는 황금 카드가 있습니다. 공동 집의 왼쪽에는 제단이있다 : "지구의 땅"(지구 신),이 장소는 구리, 나무, 세라믹, 직물, 종이, 눈에 띄는 소재로 만들어진 수많은 귀중한 제단으로 장식되어 있습니다. 신체의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면. "크레인의 거북이", 로터스 크레인 광산은 거룩한 문에서 우아한 아름다움을 불러 일으킨다. 여기서 다른 숭배 아이템은 또한 매우 다양하고 독특하며 특히 제단 한가운데의 토양 세라믹으로 만든 향은 마스코트의 이마 "드래곤 달 (Dragon Long Moon)"(2 개의 드래곤 마법 중간에있는 중간에있는 그릇에 든다. 선임자의 한가운데서, 선배 중에 가장 두드러진 것은 큰 유형의 검사를 숭배하는 것입니다. 마을의 모든 시민의 중심부 에서이 시험은 18 세기 초에 제작되었습니다. 제사장은 여러 차례 수리되었으며, 가장 심각한 피해는 프랑스와의 저항 전쟁입니다. 공동 집에는 4 명의 중국어 "공통의 Doai Giap"(가족의 종)가 1861 년 -1861 년 -1861 년의 13 학년을 캐스팅 한 4 명의 중국어 "Doai Giap"의 종의 종이 있습니다. (xviii 세기), Palanquin ... 이들은 미래 세대가 사람들과 국가에 대한 공로를 증명할 수있는 귀중한 원천입니다. 유물이 하렘의 지붕이 아니라는 드문 일은 수백 개의 박쥐 (귀중한 동물)의 대피소입니다. Ngu Phuc와 관련된 박쥐는 "Phu -Quy -Tho -Khang -Ninh"입니다. 전형적인 역사적 문화적 가치로 Doai Giap Commonal House는 2001 년에 주정부에 의해 순위가 매겨졌으며, 가족 축제는 2 일 7 일과 8/1 Lunar 달력에 열렸습니다. 마을의 문화 집은 공동 집과 가깝기 때문에 축제, 지역 사회 대화, 선전, 사람들과 관광객을 유치하는 것과 같은 내용을 조직하는 데 매우 편리합니다 (공동 집은 편리한 도로 위치에 있기 때문에 공동 집의 축제는 항상 참석하기 위해 지역 내부와 외부의 많은 사람들을 끌어 들이고 종종 마을의 자부심이 있습니다. 관광객.
하노이
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CAM THINH 가족
Dinh Cam Thinh 공동 주택은 캠 얇은 마을 지역의 남동쪽 방향에 위치하고 있습니다. 이 가족은 위대한 Ky Ky Vuong의 황제와 Duc Gia Hau 중위 Cao Phuc 장군과 그의 아내 Giang Thi Thang 부인 - 재능있는 재능있는 특사 Giang Van Minh의 자매를 숭배했습니다. 공동 집은 통 (1649-1662)보다 르 왕의 통치에 지어졌으며, 푸 베트 하우 (Phu Viet Hau)의 남편과 아내 (캠 틀 마을에서 나라가 나라로 돌아와 르 트렁크 러크 왕 하의 외교를 도왔다)의 큰 장점이 있습니다. 지금까지 공동 집은 드래곤의 해 (1916)에 지난번에 3 번 개조되었습니다. 마을 사람들이 자발적으로 수리 시간이 많이 있습니다. Cam Thinh Commonal House는 Nguyen 왕조에서 예술적 건축의 많은 특징을 가지고 있습니다. 공동 주택의 건축 구조는 Nghi Mon, Ta Mac, Dai Dinh의 3 가지 부분으로 구성됩니다. 가장 바깥 쪽은 20 세기로 거슬러 올라가는 데이트입니다. 이것들은 영적 축이고, 상단에있는 두 개의 큰 중간 기둥은 "4 개의 피닉스"이며, 상단의 작은 두 기둥은 앉을 위치의 유니콘입니다. Nghi Mon을 밟는 것은 큰 마당이며 왼쪽에는 4 개의 공간 "벽의 벽"이있는 4 개의 집이 있습니다. Dai Dinh Cam Thinh는 손톱의 구조에 따라 만들어졌으며, 2 개의 웨이, 4 개의 풋 스텝, 4 세트 중 3 개의 구획 2의 위대한 법원이 있습니다. 그레이트 바이의 공간에 연결하는 것은 지붕에서 지붕까지의 선 시스템이있는 3 스페이스 횡령입니다. 하렘의 가장 바깥 쪽이 닫히고 문 시스템이 궁전과 함께 큰 활을 분리하는 문 시스템을 만들기 때문입니다. 궁전은 1.8m 높이의 메 자닌 바닥에 얼굴로 덮여 있으며 궁전 앞에는 나무가 뻗은 나무가있는 나무 모자이크 문이 있습니다. 배변 외부에는 메 자닌 바닥 장식이 있습니다. 공동 집은 17 세기 후반에 지어 졌기 때문에 사원에서 가장 오래된 흔적은 메인 때문에 2 개의 지붕과 3 개의 드래곤 형태의 플라이어를지지했기 때문에 사역의 일부 겨드랑에 남겨졌습니다. 이 용의 머리는 쓰러지고 손상되었고 많은 칼날, 다리를 잃어 버렸지 만 코, 거꾸로 코, 농어, 부풀어 오른 눈, 박쥐 귀와 같은 외관과 제스처를 인식합니다. 공동 집의 겨드랑이는 주로 분명하게 빛나고 있으며, 많은 바지선 머리와 더미 만 꽃으로 양식화되며, 줄기, 가지, 꽃 및 장식용 잎은 미묘한 방식으로 용 잎과 유니콘 이미지로 스타일링됩니다. 이 터치는 19 세기 조각의 전형적인 것입니다. 공동 집에는 28 번째 Canh Hung (1767)로 거슬러 올라가는 5 세의 가장 소중한 유물이 여전히 남아 있습니다. 이 조각들은 4m 길이, 2.1m 길이의 수평 블로우, 그리고 위대한 Ky 왕을 숭배하는 긴시 세트 인 구부러진 후드로 스타일링됩니다. 이것은 18 세기 말에 조각품입니다. 공동 집의 축제는 음력 달의 11 일과 12 일에 마을 사람들과 당국에 의해 조직되었습니다. 시골의 모든 아들과 장소에있는 곳은 공동 집에 모여 마을 튜틀 릴리 신의 공로, 거룩한 거룩한 하우 및 그의 교사의 공로를 기념했습니다. 요즘에는 전통적인 게임, 로터스 댄스, 돈 댄스, 거룩한 팔란 퀸 행렬, 선물 행렬, 선물 행렬, 씨름, 스윙, 콕 파이트 ... Cam Thinh Commonal House는 2000 년에 많은 문화적 문화와 전통적인 문화 마을과 함께 문화적 역사적 기념비로 순위가 매겨졌습니다. Cam Thinh Commonal House와 마을의 일부 오래된 집의 유물은 많은 국내 및 외국인 관광객을 끌어 들이기 위해 매력적이되었습니다. 그러나 오랜 시간 동안 사람들과 방문객의 영향으로 인해 공동 주택은 주와 사람들이 관광객과 사람들이 개조, 장식 및 만났습니다.
하노이
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Pagoda (온화한 자아)
Pagoda (온화한 자아) Duong Lam의 고대 마을 유물의 독특한 사원 Pagoda는 Mong Phu Village Gate에서 수백 미터 떨어진 필드 한가운데에 있습니다. 이 기념비의 전반적인 것을 보면 고대 이끼가 많은 코 타일 지붕이있는 작은 집일만 벽은 얇은 수동 벽돌로 지어졌습니다. 다른 재료는 또한 반 페인트 지역의 전통적인 재료로 제작되었습니다. Pagoda의 이름은 모든 사람에게 평화로운 것으로 알려져 있습니다. 마을 사람들이 성전 이름이라고 부르는 특정 타임 라인을 확인하는 출처도 없으며, 부처 동상이없는 탑이나 귀중한 유물을 숭배 할 수있는 많은 질문도 있습니다. 보름달의 날에, 달의 첫날은 사람들이 숭배와 순례에 헌물을 가져 오는 것을 거의 보지 못했습니다 (매년 3 월 3 일과 1/4 년 1/4 제외). 비록 몇 차례의 리노베이션을 거쳤지 만, 가장 최근의 시간은 2010 년이며 베트남의 일본 국제 협력 기관 (JICA)의 전문가들의 감독과 함께. 리노베이션 과정에서 일본 과학자와 공무원은 대행사를 모니터링하고 감독하는 동안 현재 안전 상황으로 돌아 가기 위해 위험한 수준으로 Pagoda의 기울어 진 벽을 성공적으로 시행했습니다. Pagoda의 항목은 전체적입니다. 지난 몇 년 동안 마을 사람들은 의도, 주위에 나무 심기, 성전 앞 마당을 확장하는 것과 같은 여러 주변 품목들도 강화했습니다. 이곳을 방문 할 때마다 방문객들은 종종 성전과 관련된 일화를 다시 한 번 이야기했습니다. 평화로운 이름은 중국 장군 (고대 중국어)의 이름이며, 베트남의 한계가 공식적 일 때, 그는 Duong Lam Land로가는 길로 가서 아름다운 경치를 보는 데 시간을 보냅니다. 그런 다음 마을 사람들에게 신체 재배를 되찾고 재배하도록 요청했습니다. 수년간의 어려움을 겪은 후에 그릇을 먹기 위해 그릇을 먹기 위해 쌓인 후, 그는 마을을 위해 마을을 보호하기 위해 집을지었습니다. 무술 장군, 무술 재능, 여분의 시절에 그는 종종 마을의 젊은이를 무술을 가르치도록 초대했습니다. 건강 훈련의 목적 외에도 적의 마을을 분쇄하고 약탈하는 것을 막아야합니다. Lam Chung 이전에 그는 4word "Peaceful Pink"를 새겨두기 위해 청동 벨을 던졌습니다. 전설에 따르면 Mong Phu 마을 사람들은 오늘날에도 여전히 지키고 있습니다. 또한 성전의 첫 두 문장에는 여전히 한자가 있습니다. 일시적으로 독서는 "Tiger, Quy Xuan, Nham Ty Nhat, Mao Khac Tho, Binh Co, Mao Nhat, Rooster Thoi, Thu Head 협상 모래. Pagoda Festival은 매년 Lunar Calendar의 3 월 3 일에 개최되며, Northern Delta 마을의 일반적으로 한국의 한국 새해와 일치합니다. 끈적 끈적한 쌀, 거세 닭고기, 과일, 꽃 향기를 포함하여 마을 사람들이 준비한 제품 외에도 마을 소년은 몽 몽 가족에서 145kg의 종을 가지고 다니면서 3 시간 동안 싸워야합니다 (그러나 총 99 시간이어야합니다). 마을 사람들이 종소리를 이길 것을 신뢰하는 사람들은 성령과 잘못이 아니라면 완성되고 완성되어야합니다. 행사가 완료된 후, 조직위원회는 레슬링을 선언하는 절차를 수행했습니다. "길드"라고 불렀지 만 흥미로운 시간은 15:00에서 저녁이 끝날 때까지 몇 시간 만 지속되었습니다. 일반적으로 레슬링, 주로 마을 소년 및 주변 지역에 참여하는 많은 사람들이 있습니다. 노인들에 따르면, 나라의 수년은 여전히 전쟁에 있었고, 잘 생긴 소년들, 노인들과 젊은이들에게만 결석했습니다. 평화롭게 레슬링은 활발하게 열렸고 더 스릴 넘치는 접착제가 있었고, 많은 시청자들에게 감정을 가져다주고 의도, 건강을 표현했습니다. 따라서상은 점차 증가했습니다. 보상과 조직의 근원은 또한 마을 내외부의 많은 조직과 개인들에 의해 경쟁자들을 통해 자원 봉사자들에게 지원을 받았으며, 팁을 속이고, 상대방을 끝내고 ... 음력 달력의 첫 번째, 다른 많은 곳에서 마을 사람들은 몽 푸 다이 (Mong Phu Dinh)의 숭배 조직과 유사하게 유물에 빠지기 위해 의식을 가졌으며, 죽도이 여기에 신을 제공하기 위해 여기에 데려왔다. 죽은 성전을 따라 주요 도로로 붙잡고있는 너무 많은 부오 라 다 (Buo La da)를 퍼 내고 있습니다. 과거, 매년 여름마다 마을 지역은 종종 전염병, 해충, 농작물 상실, 더운 날씨가 쉽게 출산하여 인간 건강에 영향을 미쳤습니다. 그러므로이 날의 의식은 또한 시원한 다리 (더운 여름)와기도 (평화로운 여름)의 의미를 표현합니다. 순례자들이 Duong Lam의 고대 문화 유산을 방문 할 때마다, 한 번이 독특한 고대 사원을 방문하면 마을의 노인들에게 다른 매력적인 일화를 들으라고 들었습니다. 단순하고 작은 유물이지만 마을 사람들의 귀중한 문화적 재산은 세대의 사람들이 보존하여 고대 이끼 이끼의 색으로 여전히 현장에 존재하는 역사적 및 유산 단계를 경험했으며, 유산은 전통 및 문화적 마을의 삶과 사람들의 많은 변화를 목격했습니다.
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하타이 코뮤날 하우스
하노이 Thuong Tin 지구 Duyen Thai 공동체에 있는 Ha Thai 공동 주택의 건축 및 예술 유물은 2017년 1단계에서 문화체육관광부가 국가 기념물로 지정한 전국 15개 기념물 중 하나입니다. 문화체육관광부는 하노이 트엉틴(Thuong Tin)에 위치한 하타이(Ha Thai) 공동 주택, 두옌 하이(Duyen Hai) 공동체의 건축 및 예술 유적을 국가 기념물로 인정하는 결정 번호 824/QD-BVHTTDL을 발표했습니다. Ha Thai 공동 주택, Duyen Thai 커뮤니티, Thuong Tin 지역은 반얀 나무, 물 부두 및 공동 주택 마당을 갖춘 북부 삼각주의 대담한 건축 특징을 가지고 있습니다. 이곳은 Le Bui Si Luong 통치의 군 관료인 두 마을의 수호신과 마을 사람들이 재난에서 벗어날 수 있도록 목숨을 바친 Dinh Thi Trach 부인(Lay 부인으로도 알려짐)을 숭배하는 곳입니다. 족보에 따르면 이전에는 이 땅이 황폐하여 나무가 무성하고 사람이 적게 살던 곳이었습니다. 그 당시 숲속에는 사나운 호랑이가 있었는데, 마을 사람들은 늑대호랑이라 부르며 종종 사람과 가축을 잡아 먹으러 왔습니다. 이 다 자란 호랑이를 잡을 수 없게 되자 마을 사람들은 매년 11월 10일에 호랑이에게 경의를 표해야 했습니다. 그 마을에는 남편도 자식도 없는 레이 부인이 있었는데, 마을 사람들의 고통과 상실을 이해한 그녀는 이 조공이 멈추기를 바라는 마음으로 자발적으로 호랑이에게 몸을 바쳤다. 하늘과 땅에 대한 그녀의 기도는 신성하고 성취된 것처럼 보였습니다. 그해 11월 10일 호랑이가 오이 씨를 덮치러 그녀를 데려간 이후로 사람들은 더 이상 호랑이가 그녀를 괴롭히기 위해 돌아오는 것을 보지 못했습니다. 그녀의 공로를 기리기 위해 사람들은 그녀를 마을의 수호신으로 추앙했고, 그 신사는 하타이 마을의 공동 주택이 되었으며 매년 11월 10일을 전통 마을 축제로 삼았습니다. 하타이(Ha Thai) 마을 공동 주택은 레 부이 시 루옹(Le Bui Si Luong, 1544-1597) 통치 기간 동안 군 관료와 관련이 있으며, 그는 그랜드 마스터이자 궁전 사령관의 직위를 맡았습니다. 뛰어난 문학적, 군사적 지식을 갖춘 사람으로서 그는 르를 방어하고 맥을 파괴하는 데 큰 공헌을 했습니다. 하타이에 와서 이 땅이 호랑이를 숭배하는 용의 힘이 있다는 것을 깨닫고 하타이를 선택하여 가정을 꾸리고 사람들에게 창업 방법을 가르쳤기 때문에 죽은 뒤에도 마을의 수호신으로 추앙받았습니다. . 하타이 마을 축제는 매년 음력 11월 9일부터 11일까지 열리며 전 세계에서 많은 관광객이 모여듭니다. 출처 하노이 문화체육부.
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하부 DINH, 상부 DINH THUONG
하부 공동주택과 상부 공동주택은 하노이시 트엉틴현 투니엔(Tu Nhien) 코뮌에 속합니다. 전설에 따르면 남아있는 신성한 계보와 안수에 따르면 두 공동 주택은 추동투(베트남 민족의 4대 불멸자 중 한 명)와 그의 두 아내 티엔둥 공주와 홍반을 숭배합니다. Tien Dung 공주가 Chu Dong Tu와 결혼한 후, 두 사람은 질병을 치료하고 사람을 구하는 마법을 배웠고, 마을 사람들과 함께 땅을 개조하고 확장하며 농작물을 심고 가축을 키워 번영하는 마을을 세웠습니다. 이 소식을 들은 훙왕은 화가 나서 병사들에게 그를 법정으로 데려가 형벌을 내리라고 명령했다. 이 소식을 알게 된 Chu Dong Tu와 Tien Dung은 Tu Nhien 땅의 Hong Van을 데리고 마술처럼 천국으로 날아갔습니다. 사람들은 감사하며 성전을 지었습니다. 상부 공동 주택과 하부 공동 주택은 후기 레 왕조에 지어진 비슷한 날짜의 두 개의 평행 건축 작품입니다. 응우옌 왕조 말기에 하렘 궁전을 만들기 위해 장식하고 개조했습니다. 차이점은 Thuong Dai Pagoda에는 "Mother Dragon"이라는 전설이 없지만 "Doc Dragon"이라는 전설이 있다는 것입니다. 상공회의소에는 하원보다 3개가 많은 69개의 안수가 있습니다. Tu Nhien 마을의 축제는 음력 4월 1일에 열립니다. 이날 마을 주민들은 수천 년 전 Chu Dong Tu와 Tien Dung의 사랑 이야기를 재현하기 위해 상위 공동 주택, 하위 공동 주택, Thuy 부족 공동 주택 등 3개 공동 주택의 07개 가마를 포함하는 Long Ngu 행렬을 조직합니다. 두 공동 주택 모두 국가 유물로 지정되었습니다. 하(Ha) 공동 주택은 1988년에 선정되었으며, 트엉(Thuong) 공동 주택은 2002년에 선정되었습니다. 출처 하노이시 Thuong Tin 지역의 전자 정보 포털.
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공동 주택, 사원, Dao Xa 탑의 유물입니다.
Thuong Tin 지역의 Thang Loi 마을 Dao Xa 마을에 오면 방문객들은 건축의 정교하고 독특한 특징을 지닌 공동 주택과 탑 유물 군집의 고대적이고 독특한 특징을 감상하고 녹색, 깨끗하고 아름다운 공간에 몰입하게 될 것입니다. 재능 있고 친절하며 친절한 사람들이 사는 평화로운 마을... Thuong Tin 지역의 Thang Loi 마을은 정교한 예술적 품질의 제품을 갖춘 Dao Xa 자수 마을로 유명합니다. 이곳은 동회당, 서편 회당, 다오싸사탑 등 독특한 건축단지가 조성되어 있어 국내외에서 많은 관광객이 찾아오는 곳이기도 하다. 이 세 유물은 모두 2000년 문화체육관광부가 국가역사문화유적으로 지정했다. 다오싸(Dao Xa)에는 다른 지역에서는 거의 볼 수 없는 특별한 특징이 있습니다. 한 마을에는 두 개의 공동 주택이 서로 인접해 있습니다. 두 개의 공동 주택은 소박하고 소박한 이름으로 구별됩니다. 동부 공동 주택과 서부 공동 주택입니다. Tay Dao Xa 공동 주택은 원래 Chu Dong Tu(베트남 4대 불멸자 중 한 명)와 Tien Dung 공주를 숭배하는 사원이었습니다. 전설에 따르면 Chu Dong Tu와 Tien Dung은 한때 Dao Xa 마을을 지나다가 아름다운 풍경을 보고 잠시 쉬었다고 합니다. 성인과 공주를 기념하기 위해 사람들은 사원을 지었습니다. 이 사원은 Le Hy Tong 왕의 통치 기간인 Chinh Hoa 시대 초기(1680-1705)에 지어졌으며 "two"라는 단어 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. 나중에 사원은 마을 공동 주택이되었습니다. 서부 공동 회관 앞에는 Ly-Tran 왕조의 인기 마스코트인 돌 악어 한 쌍이 그대로 남아 있습니다. 대정은 5단으로 되어 있고, 지붕은 물고기 비늘 기와로 덮고, 꼭대기에는 두 마리 용이 진주를 그리는 모습을 양각으로 새겼으며, 양쪽에 지붕이 있다. 본단과 윗실 사이의 거리는 약 1m 정도이며, 양쪽에는 열린 성스러운 자리가 문으로 장식되어 있습니다. 대단벽 양쪽에는 공동회관 복원 사건을 기록한 움푹 들어간 돌비 2개가 있다. 큰 제단에는 성 추동투의 공덕을 찬양하는 "낙독충린(Nac Doc Chung Linh)"과 "고급 영적인 말씀"이라는 두 개의 큰 한자가 있습니다. 돌 받침대 위에 나무 기둥 체계를 얹고, 일곱 개의 머리에는 절묘한 용 모양이 조각되어 있으며, 기둥 체계에는 마스코트가 별도로 조각되어 있습니다. 동다오사 공동 주택은 이전에 야자잎 사원이었으며, "탐" 모양의 연속 건축 양식으로 20세기 초에 지어졌습니다. 집의 3겹은 바깥쪽에서 안쪽으로 점차 커지는데, 제단집에는 돌기둥 위에 4줄의 나무기둥이 깃 모양으로 놓여 있으며, 왼쪽에는 머리를 바깥쪽으로 향하게 누워 있는 돌개가 있다. 이 사원은 원래 Quat Dong 마을(현재 Thuong Tin 지역 Quat Dong 코뮌) 출신인 자수의 아버지 Le Cong Hanh(1606-1661)을 숭배합니다. 그 큰 정신적 가치에 힘입어 사찰은 공동 주택으로 개조되었으며, 추동투-티엔둥(Chu Dong Tu-Tien Dung)을 숭배하는 서양 공동 주택과 구별하기 위해 동부 공동 주택이라고 불렸습니다. 동부 공동주택은 서부 공동주택에 비해 규모가 작습니다. 동다오자(Dong Dao Xa) 공동 주택은 매년 음력 6월 12일 자수 장인 르 콩 한(Le Cong Hanh)의 기일을 거행하는 곳입니다. 두 개의 공동 주택 사이에 위치한 Dao Xa 탑(Van La 탑)은 규모가 작으며 제단에서 윗궁까지 36개의 조각상이 층층이 배열되어 있습니다. 탑 마당 앞에는 "Vinh Khanh, At Dau의 해, 5개의 달, 5개의 달, 5개의 달"이라는 한자가 새겨진 향나무가 있습니다(1729년, 레 왕 통치 기간에 지어졌습니다). Duy Phuong). Dao Xa는 공동 주택, 사원, 탑과 안뜰, 문, 연못 및 고대 나무 시스템의 영적 건축물을 여전히 유지하고 있는 몇 안 되는 마을 중 하나입니다. 세 개의 문은 단지 전체의 공통 문으로 세밀하게 조각되어 있습니다. 시간이 지남에 따라 세 개의 문은 고대적이고 장엄한 아름다움을 얻었습니다. 각 게이트는 2층, 종탑, 리셉션 층으로 구성되어 있습니다. 정문은 '멱령, 달빛숲'이라는 4개의 한자가 새겨져 있고 남서쪽을 향하고 있으며 높이가 15m이고 앞에는 넓은 마당이 있어 멀리서 보면 웅장하고 장엄한 모습을 연출하고 있다. Dao Xa 마을 축제는 5년마다 Da Trach 석호(Hung Yen 지방)에서 가져온 물로 Thanh Chu Dong Tu와 공주 Tien Dung을 목욕시키는 의식이 열립니다. 역사적 가치가 매우 높아 2000년 문화체육관광부로부터 동종사, 서종 사찰, 다오사탑이 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 2009년에 다오싸(Dao Xa) 마을은 하노이 인민위원회로부터 전통 공예 마을로 인정을 받았습니다. Dao Xa는 영적 문화 관광 여행의 목적지로 가깝고 먼 많은 관광객이 선택합니다. 다오자(Dao Xa)에 오면 방문객들은 정교하고 독특한 건축물의 특징을 지닌 사원 유물 군집의 고대적이고 독특한 특징을 감상할 수 있으며, 북부 삼각주 시골의 특성을 여전히 유지하고 있는 마을의 푸르고 깨끗하며 아름다운 공간에 푹 빠져들게 될 것입니다. . 뿐만 아니라, 시간이 있다면 방문객들은 다오자 자수 마을에서 더 멋진 경험을 하여 이 땅과 사람들에 대해 더 많이 이해할 수 있을 것입니다. 출처 하노이 문화체육부.
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하호이 공동 주택
하호이(Ha Hoi)는 트엉틴(Thuong Tin) 현 북동쪽에 있는 코뮌이다. 1945년 8월 혁명 이전에 하호이 면은 하동성 트엉틴현 하호이현에 속해 있었다. 하호이 공동체에 관해 이야기할 때 우리는 공동체의 중심에 위치한 고대 공동 주택을 언급해야 합니다. 하호이 공동 주택은 오늘날에도 여전히 존재하는 북부 삼각주에 있는 6개의 고대 공동 주택 중 하나입니다. 공동 주택은 400여 년 전인 16세기 레 왕조 시대에 지어졌습니다. 고고학자들에 따르면, 공동 주택은 Mac Mau Hop 통치 기간인 1578년에 마을의 수호신인 성 Cao Son을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 국민과 국가에 대한 많은 공헌으로 Cao Son Dai Vuong 씨는 오늘날에도 여전히 유지되고 있는 왕조로부터 24개의 칭호를 받았는데, 그 중 가장 높은 칭호는 최고 직위인 최고 성령입니다. 역사를 통해 공동 주택은 여러 왕조, 시대와 전쟁의 부침을 겪었고 여러 번 개조되었지만 여전히 장인의 전형적인 예술적, 건축적 가치를 유지하고 있습니다. 하호이 공동주택은 탐자형 배치로 남동향을 바라보고 있으며, 전면에 상당히 큰 수전이 있다. 대공동주택은 대뜰, 중앙궁, 하렘을 포함하여 평행하고 인접한 3개의 큰 건물로 구성되어 있습니다. 공동주택의 지붕은 기와를 얹은 배 모양으로 디자인되었으며, 서까래는 베드스태킹 방식으로 설계되어 공동주택의 견고한 모습을 연출하고, 바닥은 일체형 돌로 포장하여 시원한 공간을 연출합니다. 공동 주택은 다음과 같은 조각상에 표시된 건축 조각과 예술 조각을 여전히 유지하고 보존하고 있습니다. 네 가지 신성한 동물(용, 유니콘, 거북이, 봉황), 연잎의 머리를 바라보는 쥐, 나머지 머리, 용 - 조각된 트랩 헤드는 매우 부드럽고 정교합니다. 중앙궁의 가로 패널을 중국어-베트남어로 음역하면 "국민을 위해 나라를 보호하라"(번역: 나라를 돕고 모든 사람을 보호하라)입니다. 그 옆에는 두 개의 평행 문장이 있습니다. 한-베트남어 음역은 다음과 같습니다. “나이반나이부(Nai Van Nai Vu), 바다의 신들이 사람들을 보호하고 가장 뛰어나고 가장 영적인 성덕은 언제나 나라에 남아 있습니다." 번역: “문학과 무예로서 나의 공덕은 사람들을 평안하게 해주는 지하 호수와 바다와 같으니, 탁월하고 위엄 있는 성인의 덕행은 나라의 평안을 유지하기 위해 계승된다." 다이바이 파빌리온 외부 중앙에는 "Son anh ha tu"(임시 번역: 영웅 정신의 산과 강)이라는 네 단어가 새겨진 수평 패널이 있습니다. 또한 공동 주택에는 많은 평행 문장, 수평 패널, 해먹 문... 및 전통적인 북부 스타일의 건축 품목, 특히 하렘 문 바로 앞에 있는 두 개의 샴 석조 불상이 보존되어 있습니다. 마당 밖, 대제단 앞 양쪽 박공에는 두 개의 돌개 조각상이 있고, 중앙에는 Lam Son 돌(Thanh Hoa)로 만든 섬세하고 세심한 용이 조각된 두 개의 돌 받침대가 있습니다. 양쪽에 있는 두 줄의 집(왼쪽 사막 - 오른쪽 사막)은 주 궁전에서 약간 뒤로 물러나 있습니다. 하호이 공동주택의 대문은 외부에서 보면 다른 공동주택과 달리 5개(다섯개의 문)라고도 불리는 문이 있으며, 대문은 공동주택을 감싸는 원호형으로 디자인되었으며 3개의 문이 있다. 중앙에 있는 문은 3문의 모습을 하고 있으며, 정문은 높이가 15m에 이르고, 아래층은 사각블록으로 지어졌으며, 문은 돔형이고, 지붕은 양식이다. 성냥 더미가 있고 리 타일로 덮여 있습니다. 옆문의 양면은 더 작은 단층 스타일로 지어졌으며 Ta Mac - Huu Mac 집으로 이어지는 지역을 둘러싸는 벽과 연결됩니다. 수정을 건너 좁은 마당으로 이어지는 오대문을 지나면 5경간 벽돌 다리가 있고, 다리 벽은 청록색 유약 타일로 장식되어 있다. 하호이 공동 주택은 예술의 건축 작품이라고 할 수 있으며, 전체 공간은 지식의 종합이며, 전체 문화 및 역사적 시스템을 포함하는 국가 건축의 영혼을 담고 있습니다. 예술적, 역사적 가치를 지닌 하호이 공동주택은 조상들이 후세에게 남긴 역사적 보물과도 같습니다. 1985년 12월 23일 하호이 공동회관은 문화정보부로부터 국가역사문화유적으로 지정되었습니다. 출처 하노이시 Thuong Tin 지역의 전자 정보 포털.
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라푸 장군 공동회관
Tong La Phu 공동 주택은 과거 Thuong Phuc 현 La Phu 주 La Uyen, Phuc Trai, Tho Ngai, Mai Hong(Tan Minh 코뮌) 및 Mai Sao(Nguyen Trai 코뮌)의 4인의 공동 주택입니다(현재). 거의 500년 전에 건설된 하노이 Thuong Tin 지역의 Tan Minh 코뮌에 속합니다. 공동 주택은 여전히 일반적인 이름인 La Phu 공동 주택으로 불립니다. 공동 주택은 La Uyen 마을 근처 부지에 위치하고 있으며, 공동 주택 앞에는 수도인 Thang Long과 옛 Son Nam Thuong 지역을 연결하는 국가의 중요한 수로인 Nhue Giang 강이 있습니다. 이것은 또한 하노이뿐만 아니라 북부 삼각주 지역 전체에서 몇 안되는 가장 오래된 일반 공동 주택 중 하나입니다. 옥 족보 책과 민속 역사 문서에 따르면 라 공동 주택의 세 신은 민랑 대왕, 안랑 대왕, 싸탄 대왕입니다. 삼대왕은 국민과 나라에 공헌하고 국민으로부터 존경을 받는 영웅이다. 민랑 대왕은 레 왕조 이후의 신이었던 응우옌 푹(Nguyen Phuc) 장군입니다. 그는 원래 Dong의 Truong Tan 지역(현 Hai Duong)의 Doan Tung 코뮌 출신이었으며 Le Nhan Tong 통치 하의 Thai Hoa 11년(1453)에 Quy Dau의 Hoang Giap 박사 학위를 취득했습니다. 만다린 생활 동안 그는 학계의 직책을 맡았고, 젊었을 때는 태국 부국장, 레 탄 통의 교사직을 역임했습니다. Le Thanh Tong 왕은 참파 침략자들과 싸우러 갔을 때 Nguyen Phuc을 보내 군수품 수송을 지휘하게 했습니다. 해상수송 중 폭풍우가 몰아쳐 군수물자가 하루 늦게 도착해 군법에 따라 사형에 처해졌다. 왕은 군량을 갖고 있었기 때문에 참파군을 물리쳤다. 보상에 대해 논의하기 위해 돌아왔을 때 Le Thanh Tong 왕은 Nguyen Phuc을 입증하고 그에게 국가와 국민의 수호자, 국가의 수호자인 Minh Lang Dai Vuong이라는 칭호를 부여했으며 동시에 72개의 예배 장소를 명했습니다. 원래 이 사원에는 막 왕조 시대에 건축된 예술 건축 작품인 다이바이(Dai Bai) 집이 있었는데, 이 집은 길이 24m30m, 너비 9m30, 너비 1m30의 현관과 4개의 넓고 낮게 펼쳐진 공동 지붕을 갖추고 있습니다. 보트의 4면 지붕은 보트의 측면 모양으로 이어지며 교차하여 하늘로 미끄러지는 곡선 모서리를 만듭니다. 꽃잎을 새긴 나무칼. 지붕 가장자리, 공동주택 지붕 가장자리는 못으로 덮여 있습니다. 공동주택의 기와는 기와를 겹겹이 쌓았습니다. 응웬(Nguyen) 왕조 시대에 바오다이(Bao Dai) 11세(1936) 왕은 다이바이(Dai Bai)와 평행하게 뒤쪽에 집이 있는 방 3개짜리 하렘을 지었습니다. 1948년 프랑스 침략자들이 하렘을 불태웠고, 평화가 나라를 통일하자 국민들은 하렘을 재건하는 데 기여했습니다. 특히, 하렘과 접해 있는 두 세트의 본당 건축에 대한 르-맥 왕조의 조각 예술에 대해, 타원형 모양을 만드는 용이 새겨져 있는 예술적 조각품이 있는 기둥 세트에 대해 설명합니다. 안장 모양이며, 머리가 몸 중앙에 있고, 튀어나온 눈, 둥근 코, 벌려진 입, 그리고 박쥐 귀가 드러납니다. 용의 머리에서는 양쪽에서 얇은 창 광선이 뿜어져 나옵니다. 이것은 맥 왕조의 목조 조각 예술의 매우 생생한 작품입니다. 두 번째 현관, 후궁 뒤편에는 돔, 성벽 머리 및 현관에 맥 왕조 용이 새겨 져 있습니다. 여기의 용은 큰 귀, 튀어나온 눈, 깃펜 꼬리를 가진 안장 모양의 몸을 가지고 있습니다. 중앙에 있는 용의 얼굴은 안장 뒤쪽에 위치하며 입이 넓고 코가 납작하며 이마가 솟아오릅니다. 비록 많지는 않지만 라푸(La Phu) 공동 주택에 남아 있는 것은 예술 연구에 자료를 제공하는 데 기여했습니다. 막왕조 시대에는 가장 오래된 공동주택의 흔적이 남아 있는 5개 공동주택 중 하나였습니다. 뒤에는 다이바이(Dai Bai) 뒤에 위치하고 평행하게 이어지는 3칸짜리 집인 하렘이 있으며, 박공벽, 두 개의 흐르는 지붕, 못 모양의 지붕이 있는 기와 지붕, 직사각형 첨탑, 서까래 형태로 만들어졌습니다. 교량 트러스를 연결하고 게 지붕의 돔형 천장 시스템을 갖추고 있습니다. 현재 라 공동회관에는 계보, 38계명, 레빈틴(Le Vinh Thinh) 왕의 최초 서품(1705) 등 많은 희귀 유물이 보존되어 있습니다. 용의 머리가 조각되어 있고, 입에 진주가 있고, 크고 둥근 코가 있고, 그물망으로 된 갈기가 뒤로 날아가는 레 왕조의 예술 양식을 새긴 공물 그릇을 가진 가마; 막왕조의 용과 말안장이 새겨진 나무판 5개; 레 왕조의 돌거북 조각품 2개; 평행 문장 3세트; 응우옌 왕조의 다양한 용 머리가 새겨진 왕좌 3개... 라공동체에서는 매년 봄과 가을 두 차례 축제를 엽니다. 주요 축제는 음력 8월 12일이다. 연례 축제는 여전히 정상적으로 개최되지만, 주요 축제는 2년에 한 번, 음력 8월 11일, 12일, 13일 3일에만 개최됩니다. 역사적, 문화적, 건축적, 예술적 가치를 지닌 라 공동주택은 2003년 문화체육관광부로부터 국가기념물로 지정되었습니다. 출처 하노이시 Thuong Tin 지역의 전자 정보 포털.
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평가 : 국립 기념물
응우옌 짜이 사원.
Nguyen Trai 교회는 하노이 Thuong Tin 지역의 Nhi Khe 마을에 위치하고 있습니다. 응우옌 짜이(1380 - 1442)는 민족 영웅이자 뛰어난 문화 인물이자 세계 문화 유명 인사입니다. 1980년 유엔 교육 과학 문화 기구(UNESCO)가 인정한 인물입니다. 응우옌 짜이 교회는 니케(Nhi Khe) 니케(Nhi Khe) 마을에 세워졌습니다. Thuong Tin 지역 코뮌. Con Son(Hai Duong)과 기타 장소에는 유명한 인물인 국가 영웅 Nguyen Trai를 숭배하는 사원도 있습니다. 니케(Nhi Khe) 마을의 문에는 "큰 손님을 만난 것처럼"이라는 네 개의 큰 한자가 양각으로 새겨져 있습니다. 그것이 바로 마을에 찾아온 고대인들의 마음이다. 이 문은 "Quoc Gate"라고도 불립니다. 전설에 따르면 Nguyen Trai 국가의 창시자를 기념하기 위해 그렇게 불립니다. 국문을 지나면 Nguyen Trai 기념물, 교회, "Nguyen Trai의 삶과 경력" 전시관, Nhi Khe 도서관이 있는 Nguyen Trai 교회 지역이 짧은 거리에 있습니다. 그 이후로 교회는 문학과 무술에 재능이 있는 응우옌 짜이(Nguyen Trai)를 묘사한 좋은 내용의 작품에 감탄하고 감탄하기 위해 수백만 명의 방문객을 맞이했습니다. 기념비 지역을 지나면 교회에 도달하게 됩니다. 교회 앞에는 반원형 호수가 있습니다. 교회에는 기둥, 벽, 대포문 시스템이 있습니다. 마을 공동 주택 스타일로 정교하게 칠해져 있습니다. 작은 벽돌 마당을 지나 다이바이(Dai Bai)에 도달하는 Nguyen Trai 교회는 4개의 돌로 된 나무와 박공 지붕으로 지어졌으며 고대 타일로 덮여 있었습니다. 교회는 19세기에 개조된 결과인 응우옌 왕조의 건축학적 외관을 갖고 있습니다. 건축 예술은 내구성이 뛰어나고 매끄러우며 날카로운 경향이 있습니다. 다이 파고다(Dai Pagoda) 건물의 하이라이트는 위대한 관화이자 시인인 응우옌 짜이(Nguyen Trai)에 대한 존경과 감사를 표현하기 위해 위대한 그림, 수평 패널 및 평행 문장이 모두 금 또는 은도금으로 칠해져 있다는 것입니다. 이들은 왕실 후궁입니다. Nguyen Huan이 나라를 열고 Binh Ngo가 나라를 열고 단순하고 사람들에게 가깝습니다 ... Hau 궁전의 Nguyen Trai 제단에는 Nguyen Trai의 초상화와 Le 및 Nguyen 왕조의 서품 상자가 있습니다. 특히, Quang Thuan 5년(1464)에 Le Thanh Tong 왕이 "Uc Trai의 마음은 밝고 아름답다"(Nguyen Trai의 마음은 Khue 별만큼 밝고 아름답다)라는 말을 기리기 위한 표지판이 있습니다. . 그것은 Nguyen Trai에 대한 왕의 옹호였습니다. 응우옌 짜이 교회를 방문하시면 손님들은 응우옌 짜이의 아버지 응우옌 피 칸(Nguyen Phi Khanh)이 교육 학교를 열었다는 이야기를 담은 "구아바 농장"과 "아오 후에"를 소개받게 됩니다. Nguyen Trai의 위대한 경력은 Nhi Khe 땅에 대담하게 각인되어 있습니다. Nguyen Trai 교회는 여러 번 개조되었습니다. 하노이 탕롱(Thang Long) 1000주년을 맞아 하노이시와 트엉틴(Thuong Tin) 지구는 응웬짜이(Nguyen Trai) 기념관 전체를 복원하고 개조하기 위해 자금을 투자했습니다. 응우옌 짜이 교회는 1964년 문화정보부에 의해 역사적 유물로 지정되었습니다. 출처 하노이시 Thuong Tin 지역의 전자 정보 포털.
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