유물 포인트
Việt Nam
쯔엉토 공동회관
Truong Tho 사원은 Thu Duc City, Truong Tho Ward, Quarter 8에 위치하고 있습니다. Truong Tho 공동 주택은 Thanh Hoang 신이 마을 사람들을 축복할 것이라는 희망으로 원래 Thanh Hoang 신을 숭배합니다. 구전에 따르면 Thanh Hoang의 성격은 Nguyen 왕조의 장군인 Chau Van Tiep입니다. 원본 법령은 프랑스인에 의해 소각되었으며, 현재는 중지되었으며 사본은 보관되어 있습니다. 탄호앙(Thanh Hoang) 신을 숭배할 뿐만 아니라, 공동 주택은 좌파와 우파, 내부 의회, 외무 의회, 전현자와 후기 현자, 불멸의 스승, 탄농, 응우한, 박호, 탄롱, 박마 등을 숭배합니다. 건축학적: Truong Tho 사원은 독특한 건축물로 나무들 사이에서 매우 웅장해 보입니다. 공동주택은 총면적 518㎡로 현관, 안채, 뒷채, 주방, 창고와 같은 양식으로 건축됐다. 삼문에서 현관까지 시멘트로 지어진 신농사(Shen Nong Temple)와 박마 떼의 모습을 먼저 볼 수 있습니다. 공동주택은 3칸 2동 구조로 설계되었으며, 지붕 전체는 48개의 둥근 기둥으로 지탱되었으며, 기둥은 모두 귀한 목재로 각 기둥의 지름은 30cm, 높이는 4m~6m이며, 녹색 돌 기초. 구조는 토목 양식으로 지어졌지만 하중을 지탱하기 위해 본당 중앙에 놓인 4개의 기둥을 지렛대로 사용하는 매우 기술적입니다. 트러스의 끝 부분을 뚫고 나무로 단단히 고정시켜 트러스를 바람과 폭풍에 대비하고 메인 홀, 앞 홀, 뒷홀 사이에 힘을 분산시킵니다. 특히 서까래에는 '문 위에 앉은 용'이라는 주제에 맞게 용의 꼬리가 앞쪽을 향하고, 뒤쪽 서까래 꼭대기에는 용의 머리가 새겨져 있다. 용의 머리와 꼬리를 조각하는 기술과 서까래와 대들보의 문양이 매우 정교하다. 균형을 유지하기 위해 기둥을 관통하는 서까래의 끝 부분은 매우 드문 민속 스타일입니다. 전면 홀에는 매우 희귀한 예배 유물이 많이 있으며, 상단에 명판이 있는 내부 및 외부 의회를 숭배하는 향 테이블 3개가 있고 "명령 없는 거룩한 삶"이라는 문구가 적힌 호치민 주석의 제단이 있습니다. 뒷홀은 메인홀과 연결되어 있습니다. 홀 뒤쪽의 뛰어난 건축물은 공동 주택(long ngoa trieu)의 깊은 용을 표현한 용의 머리를 능숙하게 조각한 나무 기둥을 통해 서까래의 끝 부분으로 공동 주택 전체에 발산되는 길조를 암시합니다. 각 나무 기둥의 바닥에는 둥근 녹색 바위가 있습니다. 중앙 제단 위에는 '대환 깨달음'(시조자의 공덕이 크다)이라는 글귀가 적힌 수평 패널이 걸려 있습니다. 양쪽에는 관리와 분향단을 위한 두 개의 제단이 있고 그 위에 많은 판이 놓여 있다. 두 제단 위에는 Phong Dieu Vu Thuan - Vu Thanh 즐기기 - Thuong An Ha Thuc - Tien Dai Quan Quan - Tien Dai Dai Huong Position이라는 문구가 새겨진 5개의 수평 패널도 있습니다. 뒷마당은 예식 전 법원 이사회가 만나는 장소이자 주요 명절에 손님들을 접대하는 장소이기도 합니다. 뒷마당 옆에는 독립된 주택이 늘어서 있습니다. 이 곳은 예배를 드리기 위한 식기와 컵, 그릇, 잔 등을 보관하는 주방 겸 창고로 사용됩니다. Truong Tho 공동 주택은 2002년 12월 30일 문화정보부에 의해 국가 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 인정되었습니다. Truong Tho 공동 주택은 역사적, 건축학적, 예술적 가치를 지닌 민속 신앙 시설입니다. 창립부터 지금까지 역사의 우여곡절을 겪으면서도 공동 주택은 여전히 Truong Tho 사람들의 공동 주택입니다. 출처: 투덕시 문화센터
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푸옥뜨엉 파고다
푸억뜨엉 탑(Phuoc Tuong Pagoda)은 1993년 7월 27일 문화정보부에서 인정하고 1993년 1월 7일 건축예술 유물로 인정받은 국가 역사문화 유물입니다. Phuoc Tuong Pagoda는 Thu Duc City, Tang Nhon Phu A Ward, Quarter 7, Street 102에 위치한 호치민시의 고대 사원입니다. 이 탑은 선사인 Linh Quang - Buddha(1736 - 1788)가 설립한 북부 종파를 따르며, 35대 Lam Te Zen 종파는 1741년에 설립되었습니다. Minh Mang 왕조 치하의 Giap Ngo(1834)년에 4대 주지가 있었습니다. 투민(Tu Minh)이 탑을 현재 위치로 옮기고 대규모로 재건했습니다. Phuoc Tuong Pagoda는 약 30,000m²에 달하는 상당히 넓은 땅에 위치하고 있으며 많은 큰 녹색 나무로 덮여 있습니다. 경내에는 보리수 아래 석가모니불상, 탐더불 사당, 관음보살, 스투파 등 많은 불상과 사당이 사찰 뜰 주변에 배치되어 있습니다. 응우옌 가문. 오늘날의 사원 건축물은 1930년대, 1952년, 1991년에 재건축된 결과입니다. 탑은 순남고대탑양식으로 지어졌으며, 집들은 주축과 부축이 있는 역L자형으로 지어졌다. 주축은 대규모 집단이며 건축물에는 본당, 조상 홀, 강의실, Thien Tinh 안뜰, 승려 홀이 포함되며 주축의 끝은 주요 거리입니다. 보조 축에는 창고와 주방으로 사용되는 주축 왼쪽에 위치한 동쪽 복도가 포함됩니다. 탑의 전면에는 학을 주제로 한 수호신상과 금강저상, 청색 띠가 조각되어 있습니다. 역사적 가치가 있는 독특한 조각품은 1834년 민망 왕 통치 당시의 "Phuoc Tuong Tu"라는 글자가 적힌 전면 홀에 걸려 있는 수평 패널입니다. 전면 홀 옆에는 본당이 있습니다. 본당은 주요 예배 장소이며 많은 고대 불상을 전시하고 있습니다. 본당 중앙에는 용-유니콘-꾸이-풍이라는 네 가지 신성한 동물을 주제로 조각된 커다란 파란색 띠가 있습니다. 본당 앞에는 붉은색과 금박으로 칠해진 평행한 문장을 따라 구부러진 황금용의 몸체가 조각된 기둥이 있습니다. 본당 근처에는 총대주교 홀이 있으며, 여기에는 조상을 기리는 제단, 닷마 총대주교의 동상, 사원 주지스의 명판, 사람들이 종종 "사원"이라고 부르는 9명의 타이 산 어머니를 위한 제단이 있습니다. "어머니가 어머니를 낳았다"와 나무로 만든 "드래곤 크리스마스" 그릇 한 쌍. 푸억뜨엉(Phuoc Tuong) 사찰과 남부의 다른 사찰들은 "부처님, 그 다음 총대주교"라는 공식에 따라 장식되어 있습니다. 이 탑에는 53개의 조각상, 13개의 수평 패널, 평행 문장 및 많은 라멜라, 신, 서판이 있습니다. 예배상의 종류는 다양하며, 일부는 돌로 만들어졌고, 흙으로 만들어졌으며, 대부분은 나무로 만들어졌습니다. 탑의 일부 목조 조각상은 19세기 초에 조각되었으며, 여전히 거친 특징을 가지고 있지만 수백 년 전의 골동품 가치가 높으며 좋은 평행 문장, 아름다운 단어, 섬세한 조각 및 금박 래커가 많이 있습니다. 출처: 투덕시 문화센터
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호이손 파고다
호이손 사찰(Hoi Son Pagoda)은 Thu Duc City, Long Binh Ward, Nguyen Xien Street 1A1에 위치해 있습니다. 사찰은 해발 15m 정도의 작은 언덕에 위치해 있다. 많은 기록 문서에 따르면 호이손 사찰은 원래 18세기 후반에 칸 롱(Khanh Long)이라는 선 스승이 설립하고 지도했기 때문에 이 탑은 칸 롱(Khanh Long) 사찰이라고도 불립니다. Gia Dinh Thanh Thong Chi라는 책은 탑에 대해 다음과 같이 소개하고 있습니다. "북쪽의 Chau Thoi 산맥 기슭에 한 가지가 Long Tuy 마을의 영토로 갈라진 다음 높고 평평하며 넓은 둔덕에 나타납니다. 산에는 호랑이굴과 시냇물이 있고, 그 곳을 따라 사람들이 살고 있다. 산에는 칸 롱(Khanh Long) 선사가 수행을 위해 창설한 곳인 호이손(Hoi Son) 탑이 있습니다...". 시간이 지나면서 호이손 파고다(Hoi Son Pagoda)는 점차 손상되고 악화된 흔적을 보입니다. 1938년 비구니 Thich Nu Nhu Thanh와 그녀의 제자 Thich Nu Nhu Tien은 사원 내부의 여러 추가 작품을 개조, 수리 및 업그레이드했습니다. 2012년 7월 호이선사(Hoi Son Pagoda)에서 화재가 발생해 목조 본당 전체가 불탔습니다. 2015년까지 호이손 사찰의 국가 건축 및 예술 기념물을 복원하는 프로젝트가 시행되었습니다. 기존 본당의 기초 면적에 비해 새 기초의 폭이 4m 더 확장되었습니다. 이에 따라 승려와 불교도들의 학문 활동에 부응할 수 있도록 전체적인 디자인에 비례하여 높이와 길이도 확장하였다. 200년이 넘었고 많은 수리와 신축을 거쳤지만 지금까지 호이손 탑은 음양 기와 지붕, 컬러 타일 바닥 등 고대 탑의 기본 건축물을 그대로 보존하고 있습니다. 마당은 수많은 불상과 보살상을 수용할 수 있도록 매우 넓게 설계되었습니다. 본당 앞쪽에는 석가모니불상이 모셔져 있으며, 본당 양쪽에는 미륵불상과 관세음보살상도 안치되어 있습니다. 역사 연구 전문가에 따르면 호이손 사찰에는 아직 발굴되지 않은 고고학 유적지가 많이 있습니다. 이 사이트는 얇은 토양층으로 덮여 있는 4m 두께의 라테라이트 층이 있는 고대 충적 지역의 18,000m² 캠퍼스 바로 아래에 위치해 있습니다. 침식, 유실 및 기상 조건의 영향으로 인해 이러한 유물은 점차적으로 노출되었습니다. 현재 통계에 따르면 약 89개의 석기 도구와 수천 년 전의 도자기 조각이 많이 남아 있습니다. 호이손 파고다(Hoi Son Pagoda)만큼 역사적 가치를 지닌 탑은 거의 없습니다. 위에서 언급한 항목 외에도 탑에는 많은 고대 조각상과 기타 희귀 유물이 보존되어 있습니다. 역사적 가치와 아름다운 시적 풍경으로 인해 1993년 1월 7일 문화정보부는 호이손 탑을 국가 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 인정했습니다. 현재 이 탑은 호치민시에서 가장 아름다운 풍경을 지닌 탑으로 간주됩니다. 매년 이 탑은 수천 명의 관광객과 불교도들이 탑을 숭배하고 방문하는 것을 환영합니다. 출처: 투덕시 문화센터
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현자 Ta Duong Minh의 무덤
위대한 개척자 Ta Duong Minh의 묘는 Thu Duc City, Linh Chieu Ward, Quarter 4, Street 10에 위치해 있습니다. Tien Sage Ta Duong Minh의 무덤은 두 개의 내벽과 외벽이 둘러싸고 있는 버팔로 의상 형태의 건축 양식을 지닌 고대 무덤으로, 무덤 기슭에는 높이 42cm, 너비 32cm, 두께 4cm의 석비가 붙어 있습니다. 비석에는 가로 1줄, 세로 3줄로 37자의 한자가 새겨져 있습니다. Ta Duong Minh 전현자의 묘비에 따르면 그의 성은 Ta, 성은 Huy, 별명은 Thu Duc이라고 적혀 있습니다. Ta Huy - Thu Duc - Ta Duong Minh의 조상 무덤은 2개의 라테라이트 벽으로 둘러싸인 108m2의 건축 면적을 가지고 있으며 전면 스크린, 후면 스크린 및 무덤을 건설하는 데 필요한 재료는 다음과 같습니다. 라테라이트와 벽돌, 외부는 고대 회반죽으로 칠해져 있습니다. 묘비 앞에는 벽돌로 만든 제단이 있고 여기에 향로와 기타 제물과 제물을 놓는다. Ta Huy - Thu Duc - Ta Duong Minh 조상의 무덤 유물은 Linh Chieu Dong 마을의 마을 관리들에 의해 복원되었으며 1890년 호랑이 해에 묘비가 세워졌습니다. 유물에는 유물이 없고 건축 구성 요소만 있습니다. 무덤은 묘비와 칸막이, 두 겹의 주변 벽으로 구성되어 있습니다. Ta Huy - Thu Duc - Ta Duong Minh 조상의 무덤은 역사적, 문화적, 건축학적, 예술적 가치를 지닌 유물이자 민간 신앙의 기초이자 식수의 전통과 그 근원을 기억하는 세대를 교육하는 장소입니다. 어린. 예술적 건축 측면에서 이 무덤은 19세기 후반의 전형적인 고대 무덤 유물로, 주변 벽 2개와 후면 칸막이 2개, 전면 스크린 2개, 외부 문 2개, 내부 문 2개로 투덕 시에서 비교적 온전한 것으로 간주됩니다. 역사와 문화적으로도 이 무덤에는 선조의 공덕을 후손들이 인정함과 동시에 성, 별명, 사망연월일, 공덕이 명확히 기록되어 있는 비석이 있어 역사적으로 매우 귀중한 곳이다. 나라를 건설하고 수호하는 영역을 열어주신 것입니다. 민간신앙 측면에서 무덤은 마을을 세우고 시장을 세운 사람들의 공로를 기리기 위해 지역 주민과 소상공인들이 정기적으로 찾아와 참배하는 장소로 투아티엔후에(Thua Thien Hue)의 뿌리를 기억하는 전통을 보여줍니다. 사람들. 전통 교육 측면에서 Ta Huy - Thu Duc - Ta Duong Minh 현자의 무덤은 이 지역에 영향력 있는 역사적 인물의 존재를 시각적으로 보여주는 증거입니다. 사람들이 Thu Duc의 과거와 현재의 문화적 기원, 축제, 지리에 대해 배울 수 있는 곳입니다. 이곳은 민족문화의 전통을 더욱 풍성하게 하는 데 기여하는 곳이기도 하며, 조국을 더욱 사랑하고 조상의 공덕을 높이 평가하는 곳이기도 합니다. Ta Huy - Thu Duc - Ta Duong Minh 조상의 무덤은 2007년 7월 27일에 도시 수준의 역사 및 건축 예술 유물로 인정되었습니다. 출처: 투덕시 문화센터
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포병 전투와 대규모 산 정상 터널
누이론(현재 붕따우시 5구)에 있는 광산 벙커는 1944년 일본 파시스트에 의해 건설되었습니다. 이곳은 일본군의 해군 무기를 보관하는 장소였습니다. 그러나 우리군은 용감한 투지로 수차례 지뢰에 침입하여 적의 무기를 빼앗아 무기를 만들어 적과 싸울 수 있었습니다. 1941년 7월, 일본은 프랑스에게 일본과 "인도차이나 공동 방위에 대한 약속" 조약을 체결하도록 강요했습니다. 이 조약으로 일본은 프랑스에 완전한 군사적 통제권을 쥐게 되었다. 1941년 10월 일본은 붕따우에 상륙하여 붕따우-깐지오 항구에 위치한 빅산의 중요한 위치를 빠르게 차지했습니다. 1941년부터 1945년까지 일본 파시스트 군대는 현재 붕따우 시 5구에 있는 해안을 따라 큰 산 중간에 많은 벙커, 지하 벙커, 탄약 벙커 및 지뢰를 건설했습니다. 지뢰벙커는 단순히 일본군 무기를 보관하는 창고임에도 불구하고 그 구성만큼 정교하다. 광산벙커는 1944년에 건설돼 4개월 만에 완성됐다. 터널은 눈에 띄지 않는 산 계곡 아래 아치형으로 건설되었으며, 터널 내부에는 두께 1m, 높이 2.7m의 철근 콘크리트 벽이 있습니다. 터널문 앞부분은 돌로 만들어졌으며 높이 7m, 길이 20m이다. 터널은 U자형으로 서로 연결되어 배치되어 있으며, 터널은 주로 기뢰와 해안 방어를 위한 기뢰를 저장하여 Vung Tau-Can Gio 하구를 막는 수중 전장을 만듭니다. 제2차 세계대전이 끝나자 일본은 연합군에 항복했기 때문에 바다에 있는 지뢰를 제거하고 산으로 끌어올려 저장벙커에 넣고 외부에 폭발물을 설치했다. 일본이 전장에서 패한 것은 베트남 혁명이 점차 승리할 수 있는 유리한 조건을 마련해주었다. 일본과 프랑스에 대한 길고도 험난한 저항 기간 동안 붕따우의 군대와 인민은 비엔화(Bien Hoa)와 바리아(Ba Ria)의 군대와 인민과 함께 전쟁 지역 D와 삭(Sac) 숲에 대한 적의 오랜 습격을 물리쳤을 뿐만 아니라 깊은 곳까지 침투했습니다. 적의 후방으로 돌격해 수많은 영광스러운 전투에서 승리했습니다. 전쟁 중 누이론(Nui Lon) 광산 벙커에 대한 성공적인 습격은 붕따우(Vung Tau) 군대와 인민의 승리였습니다. 바짜오 지역(누아산-롱손 섬 공동체)에서 우리 군대와 보안군은 인민에 의지하여 론산의 탄약고와 지뢰를 반복적으로 뚫고 적의 군사 장비와 무기를 탈취했습니다. 우리 군대를 장비하십시오. 지뢰 채취는 수백 명의 사람들이 참여하는 캠페인이 되었으며, 밤에 극비리에 진행되었습니다. 우리 군대는 신호 보내기, 경비하기, 수류탄 제거하기, 지뢰 운반하기, 군대 모집하기 등 여러 그룹으로 나누어져 있습니다. 계획에 따르면 연기와 불의 신호가 있었을 때 Ba Trao에있는 우리 군대와 사람들의 보트는 Ben Da-Vung Tau 항구에 천천히 도착하여 광산 벙커에서 적으로부터 탈취 한 무기를 받아 운반했습니다. 경비대는 2개조로 나누어 본다 경사면 정상과 현재 관음불상이 있는 지역 부근을 경비했다. 수류탄 제거팀은 Thang Nhi의 특수 부대, 게릴라, 자살 군인과 합류하여 지뢰 벙커에 들어가 한 사람이 빛을 비추고 다른 한 사람은 수류탄을 제거하고 문을 열고 작업이 끝나면 수류탄을 다시 넣습니다. 이전과. 지뢰 운반조는 함께 힘을 합쳐 어두운 밤 산비탈에 올라 지뢰를 산 아래로 운반한 뒤 곧바로 배에 실어 안전하게 귀환했다. 군대 지원팀은 습격에 참여한 모든 사람에게 음식과 등유를 운반하는 여성과 자매들로 구성되었습니다. 1947년 6월 말, 적군(두 번째로 탈환된 프랑스군)이 벤딘 주둔지에서 철수한 후 우리 군대와 인민의 광산 벙커 공격이 더 쉬워졌습니다. 우리 군대는 한 번에 평균 2개의 지뢰를 벙커 밖으로 운반했는데, 각각의 무게는 100kg이 넘었습니다. 1945년부터 1954년까지 우리군은 비밀리에 약 60여개의 지뢰를 채취하여 적을 섬멸하기 위한 무기로 폭탄과 지뢰를 만들었습니다. 1992년 8월 4일, 누이론 광산 벙커는 국립 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문.
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꼰다오 감옥 혁명 역사 유적지
꼰다오(Con Dao) 역사 유적지(꼰다오 감옥)는 바리어붕따우(Ba Ria-Vung Tau) 성 꼰다오(Con Dao) 지구에 속하며 꼰다오(Con Dao)의 감옥 시스템과 이 감옥 시스템에 속한 묘지를 포함합니다. 역사적으로 프랑스 식민 정부와 미 제국주의자들은 꼰다오 지역에 127개의 감방, 42개의 감방, 504개의 고립된 감방, 즉 "호랑이 우리"를 건설했습니다. 국가가 완전히 통일된 후(1975년) 꼰다오 감옥 시스템의 기능은 해체되었습니다. 1979년에 꼰다오 역사유적지구는 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 17개의 구성 유물로 국가 특별 유물로 지정되었습니다. 1. 섬 영주의 집 이 지역은 Con Dao의 감옥 시스템이 운영되는 동안 53대에 걸친 섬 영주들의 생활 및 작업 장소였습니다. 해방 이후(1975년) 현재까지 다오왕의 집은 꼰다오 역사 유적지의 전시 장소로 사용되고 있습니다. 2. 부두 이 다리는 1873년에 건설되었습니다. 이곳은 섬에서 감옥에 갇힌 사람들이 처음으로 극심한 굴욕을 겪은 곳이기도 합니다. 다리 이름에서 따온 914라는 숫자는 다리를 건설하기 위한 중노동 중 강제노동과 사고로 '떨어진' 죄수들의 숫자이기도 하다. 3. 캠프 1 캠프 1은 Banh 3, Lao 3, Camp Bac Ai, Camp Phu Tho와 같은 다른 이름으로도 알려져 있습니다. 수용소는 1928년에 건설되었으며 총 면적은 약 12,700제곱미터입니다. 특히 감방 면적은 1,200m2로 교도소 검진동 3개소와 의무실, 주방 및 식당, 집단감방 및 격리실, 저당권(구금)동 등을 포함한다. 4. 캠프 2 캠프에는 Banh 1, Lao 1, Camp Cong Hoa와 같은 다른 이름도 있습니다. 1974년 11월까지 이 수용소는 푸하이 수용소로 불렸습니다. 2호 수용소는 1862년에 지어져 1896년에 영구 개조되었으며, 면적은 12,040제곱미터에 감옥 2열, 감방 20개, 의무실, 예배당, 강의실, 석재 분쇄 구역, 클럽, 감독관 집 등이 포함됩니다. , 높이 4m가 넘는 4개의 벽으로 둘러싸여 있으며 많은 경비 초소로 둘러싸여 있습니다. 이곳은 꼰다오(Con Dao)에서 가장 크고 오래된 감옥입니다. 5. 캠프 3 캠프는 Banh 2, Lao 2, Nhan Vi Camp, Camp 3, Phu Son Camp와 같은 다른 이름으로도 알려져 있습니다. 수용소는 1916년 건립되었으며 1블록 옆에 위치하며 면적은 13,228㎡로 대형감옥 13개, 감방 14개, 이발실 1개, 신사, 의료실, 주방, 감독실, 동아리 및 그린캠퍼스 등이 둘러싸여 있다. 돌담(높이 4m)과 많은 경비 초소로 구성되어 있습니다. 6. 캠프 4 두껍고 높은 돌담으로 둘러싸인 8개의 방, 부엌, 창고, 의무실을 포함하여 총 면적이 5804m2입니다. 7. 캠프 5 총 면적은 3,594m2이고, 12개의 집단 셀이 3열로 나누어져 있으며(각 행은 4개의 방), 주방 공간은 높이 약 4m의 두꺼운 돌담으로 둘러싸여 있습니다. 8. 캠프 6 푸안 캠프는 42,140㎡ 규모로 A구역과 B구역으로 구성된다. 각 구역은 방 10개, 감방 4개, 주방, 의무실, 창고 등 2열로 구성된다. 이 캠프는 외부 문과 내부 문이 있는 두 겹의 울타리로 둘러싸여 있습니다. 9. 캠프 7 Camp Phu Binh 또는 미국식 호랑이 우리라고도 알려져 있습니다. 수용소 면적은 25,788m2이며 8개의 감옥 구역(A, B, C, D, E, F, G, H)이 있으며 각 구역에는 48개의 호랑이 우리, 창고, 주방, 감독실, 병원이 있습니다. 특사. 캠프는 철조망 울타리와 콘크리트 벽으로 둘러싸여 있습니다. 10. 캠프 8 푸흥 수용소라고도 알려진 이 수용소에는 2열로 나누어진 10개의 감옥과 소장 집, 경비실 등 보조 건물이 있습니다. 캠프 주변에는 철조망 울타리가 설치되어 있습니다. 11. 캠프 9 미국과 웨이가 수용소 건설을 위해 기초 콘크리트를 붓고 기둥을 타설하는 동안 파리협정이 체결되면서 수용소는 폐기됐다. 12. 조사실 이곳은 심문기록을 보관하는 작업장이자 보관소이다. 수감되기 전의 모든 수감자들은 이 방에서 심문을 받습니다. 13. 마티엔란 다리 1930년부터 1945년까지 프랑스 식민주의자들은 탈옥한 포로들의 통제를 용이하게 하기 위해 So Ong Cau로 가는 지선을 개설했습니다. 새로운 교량에는 각각 높이가 약 8m인 2개의 교대가 있습니다. 다리 이름은 북한의 마티엔란산(Ma Thien Lanh Mountain)이라는 죄수의 이름을 따서 지어졌습니다. 14. 외양간 고립지역 이 지역은 수감자들이 힘든 노동을 하는 곳이자 수감자들의 묘지이기도 하다. 이곳의 '해골밭'은 꼰다오 교도소의 첫 번째 묘지이고, 항커 묘지, 항즈엉 묘지가 그 뒤를 잇는다. 15. 석회가마 이는 꼰다오에 투옥된 애국적인 베트남 국민의 의지를 말살하려는 가혹하고 잔인한 감옥 체제와 함께 잔혹한 노동 착취 정책의 전형적인 증거입니다. 16. 콩 콴 하우스 19세기 후반에 건축되었으며 면적은 850㎡이며 프랑스 음악가 샤를 카미유 생상스(세계 문화 유명인사)의 안식처였습니다. 여기에서 그는 불멸의 뮤지컬 브룬치다의 마지막 3장을 완성했습니다. 17. 항즈엉 묘지 약 20 헥타르의 면적을 가지고 있습니다. 이곳은 식민주의자들과 제국주의자들의 투옥과 잔혹한 노역의 멍에에 목숨을 바친 수만 명의 혁명군인들과 베트남 애국동포들의 안식처입니다. 1992년에 이 기념물은 개조되어 4개 구역으로 나누어졌습니다. - A구역: 688개 무덤(7개 공동묘지 포함), 86개 명명묘, 602개 익명묘 포함. - B 구역: 695개 무덤(대규모 무덤 17개), 명명된 무덤 275개, 익명의 무덤 420개 포함. - C구역: 372개 무덤(집단 무덤 1개 포함), 명명된 무덤 329개, 익명의 무덤 43개 포함. - D구역: 148개 무덤, 11개 명명묘, 137개 익명묘 포함. 꼰다오 감옥은 특별한 유물(감옥유물)입니다. 이곳은 지칠 때까지 열심히 일하는 혁명 군인과 수감자들에 대한 강압, 투옥, 고문 및 학살 정권의 전형적인 프랑스와 미국의 악명 높은 감옥 시스템이 가장 집중된 장소입니다. 폭력적인 적들이 애국범들의 용기와 혁명정신, 낙천주의 앞에 떨고 있는 곳입니다. 기념물의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 바탕으로 총리는 2012년 5월 10일 꼰다오 감옥 역사 유적을 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재청
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석가모니 불상
Tran Phu Street에 위치한 도로는 Lon Mountain을 중심으로 Ben Da와 Ben Dinh까지 곡선을 이룹니다. 석가모니 불상은 벤다(Ben Da)의 아름다움과 빅산(Big Mountain) 북동쪽의 자연 경관과 관련이 있습니다. 벤다(Ben Da)가 분주하고 분주한 어항이라면, 석가모니불다이(Shakyamuni Buddha Dai)는 천국의 마법이 스며드는 조용한 곳입니다. 석가모니불대산 지역은 이전에는 무성하고 사람이 살지 않았던 지역이었습니다. 1957년경, 프랑스 식민지 시절 공무원이었던 레꽝빈(Le Quang Vinh) 씨가 마지못해 이곳에 와서 수행을 위한 사원인 티엔럼뚜(Thien Lam Tu)를 건립했습니다. 1962년 불교교회는 티엔럼뚜(Thien Lam Tu)가 아름다운 자연경관, 성스러운 기운이 모이는 주요 지역, 그리고 전국의 승려와 불교도들의 교통이 편리한 곳에 위치해 있다는 사실을 깨닫고 대규모 불교 사원을 짓는 프로젝트를 시작했습니다. Thien Lam Tu를 석가모니 부처님 다이로 확장하세요. 19개월여의 공사기간을 거쳐 1963년 고양이해(1963년) 2월 15일 석가모니대불이 건축공사를 하며 개관하여 오늘날과 같이 되었습니다. 석가모니 붓다 다이(Shakyamuni Buddha Dai)는 석가모니 붓다의 생애 이야기를 바탕으로 조화롭고 활기찬 자연 경관을 바탕으로 만들어진 조각 건축 단지로, 다양한 문화적 가치를 지닌 아름다운 풍경구를 조성하며 붕따우에서 가장 인기 있는 관광 명소 중 하나입니다. . 석가모니불대에 들어서면 방문객들은 3개의 문을 통과하게 되는데, 그 위에는 중도를 상징하는 8개의 살이 있는 법륜이라 불리는 불교 도덕의 바퀴가 있습니다. 바깥쪽 링에는 네 가지 성스러운 진리를 상징하는 네 개의 손잡이가 있습니다. 3문 입구의 네 기둥에는 불교의 순수함과 순수함, 고귀함을 상징하는 네 개의 연꽃봉오리가 있습니다. 석가모니불사 캠퍼스 전체가 반달처럼 산비탈에 자리잡고 있으며, 아래에서 위로 점차 올라가는 탑을 따라 3층으로 나누어져 있습니다. 방문객들이 첫 번째 층에 올라서 처음 만나는 사리탑은 Thien Lam Tu를 건설한 사람인 Le Quang Vinh의 관화인 Giac Phap 승려를 기억하고 기념하는 장소입니다. 두 번째 단계까지의 길은 작은 호를 따르며, 왼쪽에는 장엄한 절벽이 있습니다. 오른쪽에는 Nua Mountain-Long Son까지 쭉 볼 수 있으며 멀리에는 산기슭에 있는 Ben Dinh 및 Ben Da의 거리, 주택 및 어촌 마을과 연결되는 높은 크레인이 있는 석유 및 가스 항구가 있습니다. . 석가모니불대(Shakyamuni Buddha Dai)는 우뚝 솟은 나무들의 녹색으로 덮여 있습니다. 바닷바람이 속삭인다. 호의 끝으로 가면 관람객들은 높이 25m에 이르고 눈앞에 공간이 펼쳐진다. 석가모니 부처님의 탄생부터 열반까지의 생애 이야기를 바탕으로 지어진 조각 공간입니다. 이곳의 석가모니 사리탑에는 금 상자에 13개의 부처 유물이 모셔져 있습니다. 이는 일반적으로 베트남 불교도들, 특히 붕따우 불교도들에게 큰 기쁨입니다. 석가모니불대 사러이 옥탑은 높이 17m로 약 300m2 규모의 예식장 중앙에 솟아 있고 그 위에는 연꽃봉오리가 있다. 스투파 입구는 용 이미지로 장식되어 있으며, 양쪽에는 위대한 영웅, 즉 위대한 힘을 상징하는 한 쌍의 사자가 있습니다. 탑 기슭에는 예배를 위한 제단이 있으며, 그 위에는 나무보사 석가모니 부처님(석가모니 부처님을 진심으로 존경함)이라고 새겨져 있습니다. 팔각형 탑 기단의 네 면 아래에는 네 개의 큰 봉우리가 있고 그 안에는 그가 태어난 곳에서 가져온 신성한 흙 네 줌이 있으며, 그곳에서 깨달음을 얻었습니다. 너바나(Nirvana)에 들어갔습니다. 석가모니 부처님 다이(Sakyamuni Buddha Dai)는 부처님 생애의 주요 사건을 묘사하려는 의도를 지닌 건축 및 조각 구조물 그룹입니다. 출처: 붕타우성 바리아 불교 교회
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평가 : 국립 기념물
린손사(Linh Son Pagoda) 유적 "린손코사(Linh Son Co Pagoda)"
황금 불탑(프랑스인들은 황금 불상이라고 부름)으로도 알려진 린손(Linh Son) 고대 탑은 20세기 초에 뇨산(Nho Mountain) 경사면에 세워졌으며, 1919년 프랑스인들이 시험 작업을 하고 등대를 건설했습니다. 식민지 정복에 기여하여 탑을 소산 기슭으로 이전했습니다. Linh Son 고대 사찰에서 오랫동안 살았던 승려였던 Thich Minh Thuong 수도원장은 처음에 이 탑은 대나무와 코르크 벽으로 지어졌으며 지붕은 음양 타일로 씌웠다고 말했습니다. 지난 세기 40년대 후반쯤, Dinh Thang Tam 스님이 Thich Tri Tinh 스님을 주지가 되어 탑을 관리하도록 초대했습니다. 이후 틱찌띤(Thich Tri Tinh) 스님은 베트남 불교승단 중앙집행위원회 의장이자 부법주직을 맡았고, 그의 제자인 故 틱틴비엔(Thich Tinh Vien) 스님(1995년 사망)을 수장으로 임명했습니다. 불교 승가의 유지. 린손(Linh Son) 고대 탑은 딘탕땀(Dinh Thang Tam) 근처로 이전되어 오늘날과 같이 넓게 지어졌습니다. 사원은 104, Hoang Hoa Tham, Ward 2, City에 위치해 있습니다. 백 비치(Back Beach)에서 약 500m 떨어진 붕따우(Vung Tau). 사찰 문 양쪽에는 두 마리 용이 진주를 그리는 모습으로 서로 나란히 서있는 두 마리의 용 조각상이 있습니다. 다음은 100개의 금도금 불상이 있는 본당으로 이어지는 계단입니다. 그 중 가장 독특한 것은 본당에 모셔져 있는 불상으로, 높이 1.2m의 사암을 깎아 정교하고 솜씨 좋게 조각하여 생생한 디테일로 온화하고 자비로운 얼굴을 표현한 불상은 보물이라 할 수 있다. 현재 이 탑에서 수행하고 있는 틱틴딘(Thich Tinh Dinh) 스님은 이 불상이 고고학자들에 의해 서기 7세기에 만들어진 참불상으로 평가되었다고 말했습니다. 동상의 유래도 매우 신비롭다. 약 100년 전, 중부 지역의 어선들이 바이쯔옥(Bai Truoc) 바다로 낚시를 하러 왔다고 합니다. 장작과 담수를 모으기 위해 산에 올라가던 중 바이더우(Bai Dau) 근처 빅산(Big Mountain) 경사면에서 두 개의 석불상을 발견했습니다. 소식을 들은 지역 주민들이 재빨리 찾아와 보관을 주장했다. 중부 지역 어부들은 지역 주민들과 협상을 거쳐 Thang Tam 마을 주민들이 Linh Son 고대 탑에서 예배할 수 있도록 큰 불상을 넘겨주고, 중부 지역으로 가져온 작은 불상을 가져오기로 합의했습니다. 현재 이 작은 동상은 꽝응아이(Quang Ngai)성 득포(Duc Pho) 지역의 한 사원에서 숭배되고 있습니다. 린손(Linh Son) 고대 탑에서 숭배되고 있는 또 다른 주목할 만한 동상은 1972년 라오스 남부에서 가져온 미륵불(Mitreya Buddha)의 청동상입니다. 린손(Linh Son) 고대 탑은 고대 건축물, 많은 그림, 조각, 불교 경전의 이야기를 묘사한 섬세한 조각품 등 다양한 공간으로 나누어져 있습니다. 경내의 보살과 나한상 사이에는 연꽃 연못과 거대한 플루메리아 나무가 자리해 은은한 향기를 풍깁니다. 매년 이 탑에서는 음력설, 꽌암 축제, 생일, 부란 의식, 태아의 영혼을 위한 진혼 의식(13세 이하 어린이), 세 가지 피난처와 다섯 가지 계율. 수년 동안 Linh Son 고대 탑은 Vung Tau 사람들과 모든 곳의 관광객들이 방문하고 숭배하는 가장 좋아하는 장소가 되었습니다. 이 탑은 국가 역사문화 유물로도 인정받고 있습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문.
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Thang Tam 공동 주택 유적지(Thang Tam 공동 주택, Lang Ca Ong, Ba 사원)
Thang Tam God's Temple은 Vung Tau City, Thang Tam Ward, Hoang Hoa Tham Street에 위치하고 있으며 Thang Tam God's Temple, Ngu Hanh Temple 및 Ca Ong Tomb을 포함하는 단지입니다. 탕땀 사원 민망왕 때 건립된 이 사찰은 처음에는 대나무 잎으로 지어졌는데, 1835년에 사람들이 공동회관을 수리하고 기와로 지붕을 씌웠으며, 1965년에 공동회관을 복원하여 견고하게 지었고 원래의 건축 배치를 유지했습니다. 오늘처럼. 공동 주택은 붕따우에 세 마을을 건설한 세 사람, 즉 Pham Van Dinh, Le Van Loc, Ngo Van Huyen을 숭배합니다. Gia Long 왕의 통치 기간 동안 해적들은 종종 돈과 물건을 약탈하기 위해 Ben Nghe 강 하구에 침입했습니다. 베트남 상선을 보호하기 위해 Gia Long 왕은 관문 해안의 평화를 보호하고 땅을 개간하여 마을을 건설하고 생계를 유지하기 위해 즉시 세 척의 배에 세 군대를 보냈습니다. 민망 재위 3년(1822년) 무렵 해적 상황은 더 이상 존재하지 않았고, 왕은 그들에게 칭호와 계급, 토지를 하사하는 포고령을 내려 세 군대가 성공적으로 소탕했다. 세 군대의 세 위치에서 점차 세 개의 마을이 형성되었습니다. 첫 번째 마을은 Pham Van Dinh 씨가 관리하는 Thang Nhat 마을, Le Van Loc 씨가 관리하는 Thang Nhi 마을, Ngo Van Huyen 씨가 관리하는 Thang Tam 마을입니다. 나중에 그의 아버지는 Tien Hien이 되었고 위에서 언급한 세 마을의 세 공동 주택에서 숭배를 받았습니다. 공동 회관은 Tien Hien - 회관 - Trung 공동 회관 - 무술 무대인 측면 통로로 연결된 4개의 주택으로 구성된 순차적인 건축물을 가지고 있습니다. 공동 주택은 정교하게 조각된 많은 제물로 장식되어 있고, 화려하게 칠하고 금도금했습니다. Tien Sage 왕좌의 지붕은 음양 타일로 덮여 있으며 지붕에는 "달 옆에 두 마리의 용"이 양각되어 있습니다. 팔 끝과 도리, 기둥 끝에는 모두 용의 형상이 새겨져 있다. Tien Hien의 집 내부에는 Tho Cong, Tien Hien, Hau Hien 및 Tien Vang - Hau Vang의 제단을 포함하여 4개의 제단이 전시되어 있습니다. 홀은 회원들의 만남의 장소이다. 홀 옆에는 Tien Hien 사원과 유사한 구조의 Trung 공동 주택이 있으며 Than Nong, Thien Y A Na, Ngu Duc, Thanh Phi, Hau Hien, Council, Phu An - Cao Cac, 천상의 스승, 다섯 시와 다섯 글자 - Tien Hien. 무예무대는 회당에서 제사가 있을 때 가극 공연과 보이창을 공연하는 곳이다. 바응한 사원 유적지 문 왼쪽에는 바응한(Ba Ngu Hanh) 사원이 있습니다. 이 사원은 금속, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 여신을 숭배하기 위해 19세기 후반에 지어졌습니다. 또한 이 사원은 왕에 의해 최고 신으로 승격된 두 명의 국가 수호자인 Thien Y A Na와 Thuy Long Than Nu를 숭배합니다. 바응한(Ba Ngu Hanh) 사원은 방 1개와 날개 2개의 건축 양식으로 지어졌으며 지붕에는 "달 옆에 두 마리의 용"이 있습니다. 사원에는 8개의 제단이 있습니다. 본당 중앙에는 5명의 Ngu Hanh 여인과 2명의 상위 신을 위한 제단이 있습니다. 양쪽에는 5명의 소녀와 5명의 소년의 제단이 있습니다. 왼쪽에서는 불행에 직면한 선원들을 구출할 준비가 되어 있는 충성스러운 사람들인 Quan Cong, Quan Binh 및 Chau Xuong을 숭배합니다. 오른쪽에는 Ong Dia - Tho Cong의 제단이 있습니다. 뒤에는 티엔히엔(Tien Hien)과 자비롭고 관대한 마을 사람들의 제단이 있습니다. 랑코옹 랑꼬옹(Lang Co Ong)은 바응한(Ba Ngu Hanh) 사원과 같은 시기에 지어진 유적지 오른쪽에 위치해 있습니다. 현재의 영묘에는 약 100년 전 붕따우 어부들이 회수한 거대한 까옹 물고기 뼈의 일부가 있습니다. 영묘에는 고대 건축물이 있으며 내부에는 Ca Ong의 뼈가 들어 있는 대형 유리 캐비닛과 세 개의 제단이 표시되어 있습니다. 양쪽에는 Ba Sau(거북 신)와 음악 그룹의 제단이 두 개 더 있습니다. 현재 Thang Tam 사원 유적에는 Dai Can National Nam Hai(Ca Ong)에 대한 6개의 계율, Thien Y A Na Dien Ngoc Phi에 대한 3개의 계율 및 물에 대한 3개의 계율을 포함하여 Thieu Tri 왕과 Tu Duc의 12개의 계율이 여전히 보존되어 있습니다. 용의 여신. 매년 Thang Tam 사원에는 3개의 주요 축제가 있습니다: 평화를 위한 기도(음력 2월 17일부터 20일까지), Nghinh Ong(음력 8월 16일부터 18일까지) 및 Ba Temple(음력 10월 16일부터 18일까지) 음력). ). 출처: 바리아-붕따우성 투자, 무역 및 관광 진흥 센터
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평가 : 국립 기념물
혁명적인 역사유물 물공장역
혁명적인 역사적 유물인 붕따우 정수장 스테이션은 붕따우시 9구 4월 30일 거리, 쩐응옌한 고등학교와 바리아붕따우 정수장 사이에 위치해 있습니다. 수생식물장은 비록 작은 규모의 유물에 불과하지만 수없이 치열한 전투를 벌여온 혁명투쟁의 력사적 가치를 남기고 우리 군대와 인민의 자주의 기상을 고양시키고 있습니다. 붕따우 수생식물 기지 유적은 Nguyen An Ninh - Pham Hong Thai - 4월 30일(우물 교차로) 교차로에서 약 50m 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 이 기념물은 길이 약 5m, 너비 3.7m, 높이 거의 4m에 달하며 돌, 벽돌, 석회, 시멘트, 철, 강철 및 목재로 지어졌습니다. 이것은 작은 군사 구조물로 2층으로 나누어져 있고 나무 바닥으로 분리되어 있으며 흉벽은 네 방향을 향하고 있습니다. 전쟁 중 붕따우(O Cap)의 지형은 군사적으로 중요했기 때문에 점령 중인 프랑스군은 붕따우에 도착하자마자 항구와 공항을 건설하기 시작했습니다. 당시 바다로 둘러싸인 이 땅에서 담수는 매우 귀중한 자원이었기 때문에 프랑스인들은 교차로 근처에 급수 시스템(천공 우물, 정수장...)을 건설했습니다. 오늘. 붕따우 전체의 공항, 항만, 급수 시스템을 보호하기 위해 프랑스군은 수생 발전소 바로 옆에 군사 기지를 설치하여 수생 발전소라고 불렀습니다. 이 초소는 강력한 화력을 갖춘 약 1개 중대 규모의 보안군이 점령하여 당시 붕따우로 향하는 관문을 막고 있었습니다. 당시 적군은 이 지역 사람들의 이동을 엄격하게 통제하여 우리 군대와 인민의 활동을 어렵게 만들었습니다. 그러므로 수생식물장은 혁명무력의 파괴대상이 되었다. 1948년에는 레벨액션위원회, 돌격경찰, 제51정찰대, 레벨타운반 부대가 수생식물장을 두 차례 공격해 기지를 파괴하고 각종 총 150문을 압수했다. 수생식물장을 공격하기 위한 전투는 모두 매우 치열하여 적의 인력과 화력의 손실을 가져왔으며 과거 바리아붕따우성 군대와 인민의 혁명투쟁력사에 승리를 거두었습니다. 1985년 붕따우-콘다오 특구 설립 10주년을 맞아 특구 정부는 1948년 두 번의 전투 승리를 기념하여 수생식물장 앞에 부조를 건립했다. 첨부 이 군사기지 공격의 역사적 가치를 소개하는 내용이 새겨진 표지판이 새겨져 있습니다. 1992년 8월 4일 문화정보부는 붕따우 정수장을 국가적 차원의 혁명적 역사적 유물로 인정했습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문
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