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동손 고고학 유적지

동손 고고학 유적지

동손(Dong Son) 고고학 유적지 - 고대 베트남 문화의 정수가 담겨 있는 곳입니다. 탄호아성 함롱구 마강에 위치한 동손 고고학 유적지는 2,000여년 전으로 거슬러 올라가는 동손 문화의 가장 중요한 유적지 중 하나입니다. 이 유적지는 1924년 사람들이 우연히 마강 유역에서 청동 유물을 발견하면서 발견되었습니다. 많은 조사와 발굴을 통해 생산 도구, 무기, 도자기, 보석, 특히 청동 드럼과 같은 일련의 귀중한 유물이 발견되었습니다. 이 유물들은 동손 주민들이 높은 수준의 야금, 농업 생산, 수공예품 및 영적 삶을 성취했음을 보여줍니다. 특히 동손(Dong Son) 청동북은 고대 베트남 문명의 대표적인 상징 중 하나로 정교한 청동 주조 기술과 고대 주민들의 종교 및 축제 생활을 보여줍니다. 동손 유물은 고고학적 가치가 있을 뿐만 아니라 마 강 유역의 고대 베트남 문화의 형성과 발전 과정을 밝히는 데 기여하는 동시에 동남아시아 역사에서 동손 문화의 위치를 ​​확인하는 데에도 기여하고 있습니다. 출처: Thanh Hoa 신문, 라디오 및 텔레비전

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응옥짜오 전쟁 지역

응옥짜오 전쟁 지역

응옥짜오(Ngoc Trao) 전쟁 지역은 탄호아(Thanh Hoa) 성 응옥짜오(Ngoc Trao) 코뮌에 위치하고 있으며 탄호아(Thanh Hoa) 혁명 운동과 관련된 전형적인 붉은 주소 중 하나입니다. 1941년 6월 초, 탄호아성당위원회는 응옥짜오(Ngoc Trao) 지역을 전쟁 지역 건설로 선택했습니다. 1941년 9월 19일 항뜨레오에서 최초의 21명의 게릴라 병사들이 민족 해방을 위해 싸우고 희생할 것을 맹세했습니다. 여기에서 Ngoc Trao 게릴라 팀이 빠르게 발전하여 여러 지역의 애국적인 청년들을 끌어들이고 Thanh Hoa의 중요한 혁명적 군대가 되었습니다. 1941년 10월 19일 새벽, 프랑스 식민주의자들은 전쟁 지역에 대한 공격을 조직했습니다. 유격대원들은 영웅적으로 싸웠고, 백병전을 벌였으며, 자신의 병력을 보호하기 위해 적극적으로 후퇴했습니다. 비록 짧은 시간 동안 존재했지만 응옥짜오 전쟁터는 무장투쟁운동의 초석을 다지는 데 기여했으며, 1945년 8월 총봉기 이전 혁명에 많은 귀중한 경험을 남겼다. 오늘날 응옥짜오 전쟁 지역 유물은 혁명 전통에 대한 교육적 연설로 오늘날 세대가 어려운 시기에 혁명 군인들의 애국심, 강한 의지, 희생을 더 잘 이해하도록 돕습니다. 출처: 인민군신문

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푸찐 국립역사유적지

푸찐 국립역사유적지

푸 찐(Phu Trinh) 국립 역사유적지 - 탄화(Thanh Hoa)에 있는 레 찐(Le-Trinh) 왕조의 상징입니다. Thanh Hoa 성 Vinh Hung 면에 위치한 Phu Trinh 국립역사유적지는 Le - Trinh 왕조 및 Trinh 영주가 국가 운영에 중요한 역할을 했던 시대와 관련된 역사적 가치가 풍부한 관광지입니다. 이곳은 찐 성주를 숭배하는 장소일 뿐만 아니라 '왕과 성주의 궁전' 땅의 문화적, 건축적, 역사적 흔적이 고스란히 담긴 작품이기도 합니다. 찐 궁전(Trinh Palace)은 찐(Trinh) 가문의 고향에 지어졌으며, "레(Le)를 지지하고 막(Mac)을 파괴하는" 기간 동안 찐(Trinh) 왕조의 조상을 숭배하는 본부이자 장소였습니다. 많은 역사적 사건을 경험하면서 유물을 보존, 복원하고 전통적인 왕실 양식의 많은 건축 항목으로 장식하여 고대 영주 궁전의 장엄한 공간을 재현하는 데 기여했습니다. Trinh 궁전을 방문하면 방문객들은 예술적, 건축학적 가치가 있는 작품을 감상할 수 있을 뿐만 아니라 거의 250년에 달하는 Trinh 왕조의 역사적 시대에 대해 배울 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 매년 음력 2월 18일에는 Minh Khang Thai Vuong Trinh Kiem의 서거 기념일이 열리며 많은 사람들과 관광객들이 향과 추모를 위해 모여듭니다. 오늘날 푸찐(Phu Trinh)은 탄호아(Thanh Hoa)의 전형적인 역사적 관광지 중 하나입니다. 호왕조 성채, 호콩 동굴 및 인근 풍경을 방문하는 것과 결합하면 이곳은 탄호아 지역의 독특한 문화와 역사를 발견하는 여행에 도움이 됩니다. 출처: Thanh Hoa 관광 신문

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푸나(Phu Na) 역사적 유물과 풍경

푸나(Phu Na) 역사적 유물과 풍경

푸나(Phu Na) 역사적 유물과 풍경 - 탄호아(Thanh Hoa)의 산과 숲 사이에 있는 영적인 목적지입니다. Thanh Hoa 성 Xuan Du 면의 Nua 산 기슭에 위치한 Phu Na(Na Son Dong Phu)는 Thanh Hoa의 유명한 영적 관광지 중 하나입니다. 이 유물은 어머니 여신 숭배 신앙과 관련이 있으며 베트남 신앙과 므엉 신앙 간의 독특한 간섭을 보존하고 있어 일년 내내 많은 관광객과 불교도들이 예배와 관광을 즐기고 있습니다. Nguyen 왕조 시대에 건축된 Phu Na에는 Co Ba 사원, 어머니 여신 본당, Ba Chua Thuong 사원, Co Chin 사원, Quan Hoang 사원 및 Co 및 Cau 바닥과 같은 많은 건축 항목이 포함되어 있습니다. 가장 눈에 띄는 것은 마우응티엔(Mau Nghi Thien) 사원으로, 전통 건축물과 엄숙하게 장식된 제단, 절묘한 조각품이 산과 숲 한가운데에 신성한 공간을 만들어냅니다. 푸나는 역사적, 종교적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라 무성한 녹색 숲, 구불구불한 산, 산 중심부에서 일년 내내 흐르는 맑은 지하수가 있는 순수한 자연 경관 때문에 매력적입니다. 매력적인 산의 경치와 평화로운 분위기는 방문과 순례 시 방문객에게 휴식의 느낌을 선사합니다. 오늘날 푸나(Phu Na)는 복원되고 장식된 후 점점 더 넓어지고 탄호아(Thanh Hoa)의 전형적인 문화적, 정신적 목적지가 되었습니다. 이곳은 방문객들이 역사적 가치와 민간신앙을 배우고, 전통 건축물과 장엄한 자연의 조화로운 아름다움을 즐기기에 이상적인 장소입니다. 기준: Thanh Hoa 관광청

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Yen Truong 혁명적 역사 유적지

Yen Truong 혁명적 역사 유적지

Yen Truong 혁명적 역사 유적지 - Thanh 국가의 빨간색 주소입니다. Yen Truong 혁명적 역사 유적지는 Thanh Hoa 성 Tho Lap 면에 위치하고 있습니다. 이것은 탄화(Thanh Hoa) 혁명 운동의 형성과 발전에 있어 중요한 이정표와 관련된 지역의 대표적인 혁명적 역사적 유물 중 하나입니다. 이곳은 1930년 7월 22일 구 토쑤언(Tho Xuan) 지역의 첫 번째 당 세포가 설립된 날과 1930년 7월 29일 탄호아(Thanh Hoa)성 당 위원회 설립을 위한 회의가 있었던 곳입니다. 약 100년이 지난 지금도 유적지에는 귀중한 유물과 문서, 역사적 공간이 많이 남아 있어 힘들지만 영웅적인 이전 세대의 투쟁 시절을 재현하는 데 기여하고 있습니다. 최근 몇 년 동안 유물은 역사적 가치를 보존하고 관광, 학습 및 연구의 요구를 충족시키기 위해 전통 가옥, 유물 가옥, 캠퍼스 및 기반 시설 시스템과 같은 많은 항목을 복원하고 장식하는 데 투자되었습니다. 오늘날 옌쯔엉 혁명 역사 유적 지역은 원산지로 돌아가는 공무원, 당원, 학생, 학생 및 관광객 대표단에게 친숙한 목적지입니다. 이곳에서는 분향활동, 정치활동, 전통교육 등이 정기적으로 이루어지며, 세대를 이어 애국심과 민족적 자긍심을 함양하는데 기여하고 있습니다. Yen Truong 혁명 역사 유적지는 심오한 역사적 중요성을 가질 뿐만 아니라 방문객들이 Thanh Hoa의 영광스러운 혁명 전통을 더 잘 이해할 수 있도록 돕는 목적지이기도 합니다. 기념물의 각 작품, 유물 및 이야기는 역사적 기억을 보존하는 데 기여하며 탄호아 지역의 문화와 역사를 배우는 여정에서 의미 있는 "빨간 주소"가 됩니다. 출처: Thanh Hoa 신문

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평가 : 지방급 유물

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응옥 도이 파고다

응옥 도이 파고다

Ngoc Doi Pagoda - 탄화(Thanh Hoa)의 역사와 예술을 보존하고 있는 고대 탑 Ngoc Doi 탑은 Thanh Hoa 지방의 Dong Thanh 면에 위치하고 있으며 Thanh Hoa 지역의 전형적인 고대 탑 중 하나입니다. 13세기 쩐(Tran)왕조 시대에 건립된 이 탑은 쩐난통(Tran Nhan Tong)왕이 몽골군에 대한 방어선을 점검한 후 탑을 짓기 위해 옥대를 주었다는 전설과 관련이 있습니다. 그 이후 Ngoc Dai Tu라는 이름의 탑(현재 Ngoc Doi 탑)은 지역 주민들에게 중요한 종교 장소가 되었습니다. 이 탑은 "사원 앞, 궁전 뒤"의 전통적인 건축 양식으로 지어졌으며, 5칸의 전면 홀과 3칸의 메인 홀로 구성된 딘(Dinh) 모양의 본당이 있습니다. 철목으로 지어진 건물은 기와지붕을 갖고 있으며, 반원형 호수와 수백년된 소나무가 어우러진 녹지공간 사이에서 우뚝 솟아 순수하고 고풍스러운 아름다움을 자아낸다. 응옥도이(Ngoc Doi) 탑은 건축학적 가치가 있을 뿐만 아니라 청동상 1개와 정교하게 조각된 나무 조각상 31개를 포함해 고대 조각상 32개 등 많은 귀중한 예술 유산을 보존하고 있습니다. 그 밖에도 수평 패널, 평행 문장, 돌 비석, 청동 종, 롱딘 가마, 호아 반 가마 및 많은 귀중한 예배 유물이 있으며 베트남의 독특한 전통 조각 예술을 반영합니다. 역사를 통틀어 Ngoc Doi Pagoda는 애국 운동과도 연관되어 왔습니다. 19세기 말 이곳은 깐 브엉(Can Vuong) 운동 당시 바딘(Ba Dinh) 반란군의 기지였습니다. 8월 혁명 이전 몇 년 동안 이 탑은 혁명 간부를 양성하고 저항 활동에 적극적으로 참여하여 민족 독립을 위한 투쟁에 기여하는 기지였습니다. 참고 출처: Thanh Hoa 신문, 라디오 및 텔레비전

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람킨(Lam Kinh) 역사유적지

람킨(Lam Kinh) 역사유적지

뛰어난 사람들의 땅 중심부에 자리잡은 Lam Kinh 역사유적지구(Tho Xuan 지구, Thanh Hoa)는 국가의 눈부신 발전을 보여주는 전형적인 왕실 건축물과 대담한 역사적, 문화적 흔적을 가지고 있습니다. Thanh Hoa 시에서 서쪽으로 50km 떨어진 Tho Xuan 현 Lam Son 마을 Xuan Lam 마을에 위치한 Lam Kinh 역사 유적은 후기 Le 왕조의 작품을 그대로 보존하고 있을 뿐만 아니라 가장 중요하다고 여겨지는 시대의 많은 귀중한 골동품을 보존하고 있습니다. 베트남 역사에 번영을 누렸습니다. Lam Kinh 역사 유적지는 Thanh Hoa 사람들뿐만 아니라 국가 전체를 위한 많은 신성한 문화적 가치를 지니고 있습니다. 이것은 모든 비문, 무덤과 함께 왕실 문화의 흔적을 담고 있으며 국가 건축의 눈부신 발전의 각 단계를 보여주는 독특한 예술적 건축 작품입니다. 사찰과 능묘는 유교와 풍수 관점에 따라 배치되어 있으며, 언덕, 시냇물, 나무가 조화를 이루며 자연 경관과 건축물이 균형을 이루는 아름다운 환경을 조성합니다. 고대 Lam Kinh 성채는 아시아 사람들의 풍수 기준인 "물을 마주한 산에 위치"하는 지형에 따라 지어졌습니다. 성의 북쪽은 다우산(Dau Mountain)을 기반으로 하고 남쪽은 추강(Chu River)을 내려다보고 추아산(Chua Mountain)을 스크린으로 삼고 동쪽은 풀럼(Phu Lam) 숲, 서쪽은 흐엉산(Huong Mountain)과 함롱산(Ham Rong Mountain)으로 보호됩니다. Lam Kinh 성채의 왕실 성채, 궁전 및 사원은 정오 문 영역, 용 마당, 본당, 사원을 포함한 체스판 레이아웃으로 오늘날까지 그대로 유지됩니다. 왕의 성채로 이어지는 길에는 응옥강(Ngoc River)이라는 파진 강이 있는데, 이 흐름은 떠이호(Tay Ho)에서 시작되어 성채와 람킨(Lam Kinh) 궁전 앞을 순환합니다. Ngoc 강을 가로지르는 Bach 다리(Tien Loan Kieu 다리)는 관광객들이 Lam Kinh 고대 성채를 방문하도록 이끄는 주요 경로입니다. 다리는 활 모양으로 되어 있으며 Thuong Gia Ha Kieu라는 독특한 건축 양식으로 만들어졌습니다. Thuong Gia Ha Kieu는 집 위, 다리 아래를 의미합니다. 다리를 약 50m 건너면 고대 우물이 나옵니다. 우물물은 일년 내내 맑고 가득하며, 북쪽 제방에는 위아래로 돌계단이 포장되어 있어 Lam Kinh 궁전에 물을 공급합니다. 예전에는 우물에 아름답고 향기로운 연꽃이 가득하여 여름에도 물을 시원하게 유지해 주었습니다. 본당 바로 뒤에는 활 모양으로 본당을 감싸고 장엄하고 신성하게 장식된 9개의 태국 사원이 있습니다. 이곳은 후레왕조, 주로 전기레왕조의 왕과 태후를 모시는 곳으로, 일년 내내 향연으로 가득 찬 웅장하고 신성한 광경을 볼 수 있습니다. 1962년에 람킨 역사 유적지는 국가 역사 유적지로 인정받았고, 1994년에 정부는 복원 프로젝트를 승인했습니다. 2012년에도 이곳은 계속해서 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 베트남 국립 관광청

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평가 : 특별 국가 기념물

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동코 사원

동코 사원

동코 사원(Dong Co Temple)은 도시에서 멀리 떨어진 국가 수준(2001)으로 선정된 옌딘(Yen Dinh) 지역의 역사 및 문화 유적 중 하나입니다. 탄호아(Thanh Hoa)는 북서쪽으로 40km 떨어져 있습니다. 유물과 함께 Lam Kinh, Ho 왕조 성채, Dong Son, Do Mountain, Nua Mountain... 동코 사원은 베트남의 유명한 역사 및 문화 유적 단지를 형성하는 영적 원천 관광지입니다. 전통. 도시에서 온 관광객. Thanh Hoa, 소나무 숲으로 올라가 Van Ha 다리(Chu 강)를 건너 Quan Lao 타운으로 가서 Yen Tho 면까지 약 12km 이동하여 방금 있었던 Yen Tho 면 Dan Ne 마을의 Dong Co 사원에 도달합니다. 매력적인 풍경과 국가 역사의 여러 시기와 관련된 전설이 있는 사원입니다. 탄호아에는 동코사원처럼 국가의 많은 역사적 시기와 전설과 관련된 오랜 역사를 지닌 유물이 거의 없습니다. 과거에는 마강 우안의 좋은 위치에 있던 동코사(Dong Co Temple)는 티엔리(Thien Ly) 도로를 방문하는 많은 방문객들의 휴게소가 되었습니다. 오늘날에도 이 사찰의 명성은 여전히 ​​민족의 영원한 샘처럼 울려 퍼지며, 뿌리로 돌아가기 위해 국내외 관광객들을 끌어들이고 있습니다. 47번 고속도로를 따라 Thanh Hoa 시에서 북서쪽으로 40km 떨어진 Yen Tho 마을(Yen Dinh)까지 가면 전설적이고 매력적인 Dong Co 사원을 방문하게 됩니다. Lam Kinh 유적과 함께 Ho 왕조의 성채인 Dong Son은 탄의 오랜 전통을 지닌 역사 및 문화 유적 단지를 형성했습니다. 전설에 따르면 왕이 적과 싸우러 갈 때 마 강 오른쪽 강둑에 있는 쯔엉 차우(Truong Chau) 부두(현재 Yen Tho 마을)에서 하룻밤을 묵었다고 합니다. 꿈에서 왕은 자신을 동코산신이라 칭하는 신으로부터 산기슭에 고대의 청동북이 있다는 말을 듣고 그것을 파내어 그 북소리를 영적인 무기로 삼았다. 적을 쫓아냅니다. 왕이 잠에서 깨어났을 때, 세 산 기슭에 있는 성전에서 울리는 청동 종소리가 여전히 들렸습니다. 왕은 이곳의 산신이 꿈에서 예언한 대로 따랐습니다. 적군은 북소리를 듣고 겁에 질려 도망쳤다. 그때부터 세 개의 바위산이 뭉쳐 세발의자와 같은 결속력을 이루는 곳이 성스러운 곳이 되었다. Thuong Dien 사원의 역사는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "Dong Co 사원은 Hung 왕 통치 기간(BC 2569년 - BC)에 지어졌으며 Ly 왕조(1020년)에 사원이 개조되었으며 Le - Trinh 왕조(1630년)에 사원이 개조되었습니다. , 사원은 넓고 더 크고 더 아름답게 지어졌습니다 ... 사원은 왕조가 외국 침략자를 물리 치고 반란을 제거하는 데 도움을 준 신인 매우 영적인 동코 산신을 숭배합니다. Hung 왕이 Ho Ton의 침략자를 물리 치는 것을 도왔습니다. 리 왕이 참파 침략자들을 물리치고 반란을 진압하도록 도왔습니다. Le 왕과 Trinh 경이 Mac 반군을 물리칠 수 있도록 도왔습니다. Dinh, Ly, Tran, Le 왕조의 숭배가 모두 실현되어 국가를 보존하는 데 도움이 되었습니다..." 원래 우리나라 왕조의 의례가 거행되던 곳이었던 이 사찰에는 지금도 많은 왕조의 유물과 계율이 남아 있습니다. Tran, Le, Trinh - Nguyen 왕조는 여전히 Yen Dinh(Thanh Hoa) 및 Buoi 구(Hanoi)에 있는 Dong Co 사원에서 국가 의식을 유지하고 있습니다. 단네(Dan Ne) 마을의 장로들에 따르면, 동코(Dong Co) 사원은 원래 38개의 칸으로 이루어져 있었고, 탐 타이 손(Tam Thai Son)(동 산맥이라고도 알려짐)에 기대어 있는 그 웅장함과 사원 주변에는 울창한 원시림이 있고 많은 큰 나무들이 있습니다. 새와 동물. 수많은 우여곡절을 거쳐 이제는 하층부에는 재생목이 자라나는 바위산만 남았다. 사원은 3층짜리 Nghi Mon, 8개의 지붕, 15세기 건축 스타일(Le 왕조)로 이루어져 있으며 정사각형 돌 블록으로 조립되어 아치형으로 만들어졌습니다. Xuan Mountain의 고대 사원까지 돌계단을 따라가면 방문객들은 광대한 녹색 옥수수 밭 사이에서 Ma River의 풍경을 감상할 수 있으며, 강 건너편에는 고대 Ho 왕조 성채가 있습니다. 시간이 지남에 따라. 사찰 앞 초승달 호수는 구름과 하늘과 산을 반사하는 거울과 같다. 프랑스군에 대항한 저항 전쟁 당시 땀타이손(Tam Thai Son) 산 중심부에 있는 이치민(Ich Minh) 동굴은 우리 군대의 무기 공장이었습니다. 이 동굴에는 폭탄과 수제 무기도 있었습니다. 이를 발견한 프랑스군은 폭격기를 보내 동코사원을 파괴했습니다. 사원에는 기초, 두 개의 비석, Xuan 산 중간에 있는 작은 사당, 사원 서쪽에 Nghi Mon 문만 있습니다. 나라를 구하기 위해 미국과의 저항 전쟁 중에 발전소도 이곳으로 대피하여 사원 왼쪽 산에 있는 노이 동굴 중심부에서 저항군을 위해 전력을 생산했습니다. 2010년, 옌토(Yen Dinh, Thanh Hoa) 면의 단네(Dan Ne) 마을에 있는 동코 사원 유적(Dong Co Temple Relics)은 하노이 인민위원회에서 탕롱-하노이 1000년 기념 작품으로 선정되었습니다. 이것은 참으로 베트남 국민에게 특별한 가치가 있는 역사적, 문화적 유물입니다. 이는 선의 정신과 근원의식, 베트남 국민의 충성심과 애국심에 대한 존경, 그리고 가치를 증진하는 발전을 분명히 보여줍니다. 우리 민족의 무술 전통을 이어가는 것입니다. 매년 봄이면 국내외 관광객을 위해 방문하고 향을 피우며 기도하는 곳이기도 하다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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평가 : 국립 기념물

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응웬푹 사원

응웬푹 사원

Nghe My Loc은 Nguyen Phuc 사원의 국가 관리 이름 대신 사람들이 자주 부르는 이름으로, 마을 사람들의 영성과 신념을 식별합니다. My Loc 마을의 고대 관습에 따르면 Dinh Tien 마을은 거의 20페이지에 달하는 한자로 묶여 있으며, 176년 전인 1847년(Nguyen 왕조 아래) Thieu Tri 7년 2월 24일에 설립되었으며 당시 My Loc 마을은 숭배하는 Dong Hai Linh는 Hue Trach Hoang Hiep Quang Loon(즉, Dong Hai Dai Vuong Nguyen Phuc)에 응답합니다. 이에 따라 My Loc 마을 사람들은 Quang Xuong 현 Quang Truong 면(현재 Sam Son 시 Quang Chau 구)에 있는 Dong Hai Dai Vuong Nguyen Phuc 교회에서 향을 가져와 마을 신을 숭배했습니다. "Dinh Tien Commune Party Committee의 역사"(정보 출판사) 책에는 당시 Lo Thon (현재 My Loc 마을)에 관리인 Mai Van Y 씨가 있었다고 구체적으로 기록되어 있습니다. Vinh Huu 왕의 통치 기간 동안 그는 임명되었습니다: Chanh Luc 장군, 그 다음 Minh Vu 장군은 마을의 수호신을 세우는 우월한 신인 Tham Hoa Nguyen Phuc의 발을 환영하십시오. Nguyen Phuc은 Hai Duong 지방의 Gia Loc 지역 출신입니다. 그는 Le Nhan Tong 왕의 통치 기간인 Thai Hoa년(1443-1453)에 왕립 박사학위 시험에 합격했습니다. 그는 아카데미 총장직을 맡았고 궁정에서 왕과 왕자를 위한 교사이자 교사의 직위를 맡았습니다. 1467년에는 청화재상으로 임명되었다. 그는 참파 침략자들을 몰아내고 항구를 안정시키는 데 큰 공헌을 했다. 한때 Le Thanh Tong 왕이 군대를 이끌고 참파를 물리쳤을 때 Nguyen Phuc은 군수품 수송 총사령관직을 맡았습니다. 한번은 그가 군식량을 공급하러 갔을 때 식량 수송선이 락짜오(Lach Trao) 하구에서 큰 폭풍을 만났고 폭풍이 지나갈 때까지 기다렸다가 출발하기로 결정하여 식량이 며칠 동안 지연되었습니다. 군법은 그를 "군 명령 불복종" 혐의로 기소했고, 칸단(Canh Dan)년(1470년) 10월 20일에 참수되어 오늘 삼선(Sam Son)시 광저우 구에 묻혔습니다. 그가 죽은 후, 레탄통(Le Thanh Tong) 왕은 국가에 대한 그의 공헌을 고려하여 사후에 칭호를 수여하고 그를 숭배하기 위해 많은 사원을 건립했습니다. Le Hien Tong 및 Le Du Tong과 같은 다음 왕조는 모두 Nguyen Phuc을 Phuc Than 최고 지위에 안수했습니다. 학문적인 사람, 자신의 행동에 대한 죄를 감히 받아들이는 사람, 동시에 국민과 군대를 사랑하는 사람... 그 마음은 My Loc의 마을 사람들을 포함하여 모든 사람들을 존경하게 만듭니다. 그를 예배에 데려가는 것도 미덕과 재능을 유지하고 더 나은 마을과 공동체를 건설하도록 자녀와 손자를 교육하려는 열망 때문입니다. 이것이 바로 Nguyen Phuc 사원이 My Loc 땅에 존재하는 이유입니다. Nguyen Phuc 사원은 1999년 문화체육관광부에 의해 지역 유물로 인정되었습니다. Nguyen Phuc 사원은 My Loc 마을(Dinh Tien) 사람들의 정신적, 종교적 삶의 일부입니다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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호앙민투 사원(세 번째 사원)

호앙민투 사원(세 번째 사원)

호앙민뚜삼손 사원(Hoang Minh Tu Sam Son Temple)은 탄호아(Thanh Hoa)성 삼손(Sam Son) 타운의 쯔엉손(Truong Son)구에 위치해 있습니다. 사원의 역사는 "호앙민투(Hoang Minh Tu)"와 같은 일반적인 이름을 가지고 있으며, 이 이름은 문자의 이름을 따서 명명되었으며 지리적 위치에 따라 명명되었으며 하 사원 또는 제3 사원이라고도 불립니다(하 사원이라는 이름이 붙은 이유) 사원이 Truong Le Mountain 기슭에 있기 때문입니다.) 산 기슭에는 Trung 사원(To Hien Thanh을 숭배함)이 있고, 산 꼭대기에는 Doc Cuoc 사원으로도 알려진 Thuong 사원이 있습니다. 호앙 민 투(Hoang Minh Tu)라는 캐릭터에 대해 그의 성 호앙 중위(Hoang Lieutenant)는 남황하(중국) 출신의 박비엣 사람으로, 베트남에 건너와 탄화(Thanh Hoa) 하우록(Hau Loc) 지역 공동체에 거주했습니다. 쩐(Tran) 왕조(1373~1377)의 롱 칸(Long Khanh) 연도에 참파(Champa) 침략자들이 침입했습니다. 쩐 왕조의 왕은 직접 적과 싸우러 나갔고, 그를 환영하기 위해 길 한가운데 서서 그를 따라가서 싸울 것을 요청했습니다. 그러자 왕은 그를 군량품 사령관으로 보냈습니다. 그는 임무를 잘 완수했고 Tran 왕으로부터 "Minh Tu"라는 칭호를 받았습니다. 그래서 사람들은 그를 '호앙민투(Hoang Minh Tu)'라고 불렀다. 그가 사망했을 때 법원은 사람들에게 Thanh Hoa에 사원을 지으라고 명령했습니다. 책의 통계에 따르면 예배 장소는 다음과 같습니다: Uy Ho 공동체, Dong Lac 마을, Xuan Loi 마을(현재 Xuan Ky - Loc Tan - Hau Loc 마을, Du Vinh 마을, Truong Le 마을; Quang Xuong 지역의 산촌, Son 마을의 큰 이름은 우리가 700년 이상 숭배해 온 Hoang Minh Tu 사원입니다. 이곳은 주요 예배 장소입니다(현재 주요 산 마을은 Truong Son 구입니다). "호앙민투" 사원은 망치 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. 주요 구성 요소는 앞궁, 중간 홀, 뒷궁의 세 가지입니다. 이것은 우리나라 최초의 사찰 건축 형태로, 사찰에는 고대 사찰 유물이 많이 남아 있지 않습니다. 향로, 용왕좌, 대탑(사찰이 매우 신성하다는 의미의 한자 "Toi Linh Tu"가 새겨진 빨간색과 금색으로 칠해진 대탑) 등 소수의 유물만 남아 있습니다. 4개의 안수식, 가마, 예복 세트가 있습니다. 이러한 유물은 잘 보존되어 있습니다(하 사원으로 행렬하는 날을 기다리며 Doc Cuoc 사원에 보관 및 보존됨). 상업 홀과 정면 홀에 적힌 글에 따르면 가장 최근의 복원은 바오다이 3년인 1928년부터 지금까지(80년) 사원의 전체 구조는 기둥, 세로 기둥, 트러스로 이루어져 있습니다. 강화 시멘트 재료로 만들어졌으며 정사각형에서 직사각형 스타일로 만들어졌습니다. 줄무늬, 선, 퍼즐 등의 부품은 모두 나뭇잎 모양의 패턴으로 장식되어 있습니다. 허니라임으로 제작한 군관상 2개(문화정보부 문화사업 설계 및 컨설팅업체 조사 및 통계, 2002년 10월). 연구원들이 Thanh Hoa에 예배할 장소가 6곳 있다고 말한 신 "Hoang Minh Tu"는 신입니다. 그러나 우리 Truong Son 와드는 Hoang Minh Tu 사원을 본당으로 삼는 것을 자랑스럽게 생각합니다. "Hoang Minh Tu" 신은 평화로운 사람들을 위한 공동체 결속, 창의적인 노력, 악의 세력에 대한 저항의 완벽한 상징입니다. 국민의 삶 등을 우리 미래세대가 연구해야 합니다. 호앙 민 투 신은 명예도 이익도 없는, 사람들의 평화로운 삶 등을 위해 우리 모두가 따라야 할 고귀한 형상입니다. 향을 피우고 조용히 봉헌해 주십시오. 그리고 조상들은 스스로에게 말했습니다. 모든 악하고 숨겨진 것들을 제거하고 많은 선행을 하여 이 삶, 더 나은 현재와 미래를 건설하고 아름답게 하는 데 기여할 것입니다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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평가 : 지방급 유물

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