유물 포인트
Việt Nam
Vinh Hy Bay의 풍경
Vinh Hy Bay는 Ninh Thuan 지방의 Ninh Hai District의 Vinh Hai Commune에 위치하고 있습니다. Vinh Hy는 평화 롭고 행복하며 평화로운 삶을 향해 운이 좋은 많은 기회로 바쁘게 거래하려는 욕구를 의미합니다. Vinh Hy Bay는 Vung Cai 및 Vung Gang으로도 알려져 있습니다. Vinh Hy Bay는 Phan Rang에서 북동쪽으로 약 42km 떨어져 있습니다. 이 장소는 많은 수의 관광객을 끌어 들이고 "Ninh Thuan Province의 주요 관광 경로를 구축하고 개발하는 것", Po Klong Garai Tower를 포함하여 프로젝트에 포함되었습니다 , 태국 포도원과 빈 히 베이. Vinh Hy Bay는 베트남의 가장 아름다운 베이에있는 베트남 레코드 조직에 의해 2030 년까지 베트남 관광 개발의 전반적인 계획과 2030 년의 비전을 계획하고있는 랜드 마크입니다. Vinh Hy Pier는 왼쪽 방향으로갑니다. 약 5 분의 바다는 먼저 내부와 외부 두꺼비 해변을 만날 것입니다. 이것은 두꺼비 모양의 물을 떠 다니는 바위가 많은 해변입니다. 다음은 Tay Sa의 끝으로도 알려진 고래의 코는 바다를 향해 물을 튀어 나오는 거대한 고래의 이미지입니다. . 이것은 자연의 작품, 산과 바다의 창조이지만, Vinh Hy의 사람들에게는 깊은 영적 의미가 있습니다. 고래 나 물고기는 Nam Hai Cu Cu Tribe Ngoc Lan Ton이라는 제목으로 Nguyen 왕조에 의해 성임되기 때문에 여기 사람들은 범퍼 작물에 대한 행운을 보호, 보호 및 운영하려는 노력 때문에 항상 그의 물고기를 존중합니다. 다음은 혼 타이 (Hon Tai)입니다. 그 다음에 석재는 자연적으로 Vinh Hy의 물에 자연적으로 만들어졌습니다. 만을 방문 할 때 관광객을 위해. 다음은 로봇 모양을 만들기 위해 서로 위에 수평 및 수직 돌이있는 로봇 석재 위치입니다. 베이의 다음 목적지는 엔드 동굴 (Yen Cave)이며 새 둥지에 거주하는 곳이며 Vinh Hy Bay의 독특한 하이라이트이기도합니다. 동굴은 다양한 돌로 구성되어 있으며, 형태가 풍부하고, 견고하고 생생하지 않은 형태가 풍부하며, 화려한 출생 그림이 즉흥적으로 혼합됩니다. 다음은 Ganh Black, Bai Ham, Bai Kinh, Mui da Wall입니다 ... 산 절벽의 이미지가 바다에 닿아 있습니다. 이곳의 기후는 열대 몬순이며, 평균 연간 온도는 섭씨 약 27도, 평균 습도는 71%이며, 베이는 많은 종의 물고기, 새우, 나이 지점, 특히 많은 산호초가 놀랍습니다. 베이 바로 옆에 약 10m 옆에 위치한 Vinh Hy Village의 Nam Hai Lang Village의 건축 작업이 1 개의 건축 작업이 있으며 견고한 강화 시멘트로 지어졌습니다. 묘소는 1,016m2의 면적, 36m 묘소의 길이, 묘소의 문, 방, 깃대, 무술 그라운드, 바이 족장, 티엔 하이엔 하우스, 깃대의 문을 포함하여 28m 너비의 28m 묘소입니다. 창고, 부엌, 멍청한 긴 사원. 위에서 언급 한 미학적 가치로 문화 스포츠 및 관광부는 Vinh Hy Bay를 결정 번호 44/의사 결정의 국가 환경 -07/01/2020의 문화 및 스포츠 문화로 순위를 매겼습니다. 문화 유산의 근원.
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ong pagoda
Ong Pagoda는 Phan Rang City-Thap Cham의 Kinh Dinh Ward에 위치한 400 평방 미터의 건설 구역을 보유하고 있습니다. 이것은 19 세기 후반에 지역 주민들의 성전 건설 기술의 절정을 반영하는 독특한 건축물로 중국 공동체의 거룩한 미덕을 숭배하는 기초입니다. Ong Pagoda는 2011 년 4 월 14 일에 문화, 스포츠 및 관광부에 의해 국립 기념물을 받았습니다. Ong Pagoda의 Monuments Management Board 책임자 인 Hang Thai Chau는 성전에서 서명 한 맥주에 따르면 후지안 지방의 중국인들과 Trieu Chau는 19 세기 초 Ninh Thuan으로 이민했다고 밝혔다. 1831 년에 사람들은 단식, 정직하고 정직하며 중국인 공동체를 장려하기 위해 충성을 보여주는 구안 공을 숭배하기 위해 성전을 세웠습니다. 작은 건축 사원은 북쪽 자연 도로를 따라 위치하고 있으며 중국 공동체로 여행하기에 매우 편리합니다. 1909 년에 Ong Pagoda는 공식적으로 복원되어 오늘날까지 중국인들의 대규모 종교 문화로 지어졌습니다. 그가 세 가지 모양의 단어로 지은 탑은 세 가지 공간으로 구성되어 있습니다 : 거룩한 세상; 성전에는 사람들이 숭배 할 수있는 큰 마당이 있습니다. 식당은 중국 공동체와 교환 할 수있는 곳입니다. 기둥, 뇌우 및 큰 트러스 시스템은 정교하게 조각되어 19 세기 후반 성전의 건축 예술의 절정을 반영합니다. 탑의 지붕에는 메소포타미아의 이미지로 장식되어 있습니다. 지붕은 조각 된 유니콘, 피닉스, 꽃 생리 선, 밝은 색상입니다. Ong Pagoda는 또한 청동, 도자기 및 예배에 귀중한 예술품으로 많은 고대 숭배 항목을 저장합니다. 그리고 Thieu Tri, Tu Duc 및 Dong Khanh Kings의 4 가지 의식. Ong Pagoda는 "Dao Vien"을 숭배하기 위해 Lunar Calendar의 1 월 13 일에 연례 희생을당했습니다. Quan Binh의 달의 달의 13 일; 6 월 24 일, Quan Thanh. 특히 새해 전날에, 지역 중국인은 사람들의 나라를 위해기도하기 위해 향을 불 태워 새해에 번영했습니다. Ong Pagoda는 도시 중심에 아름다운 건축물을 가지고 있습니다. Phan Rang-thap Cham은 관광지입니다. Phan Rang의 전자 포털의 출처 -Thap Cham City, Ninh Thuan Province
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클롱 가이
Klong Garai Po Tower (Klong Giarai PO Tower, Klaung Garai Po Tower, Poklaun Garai, Buu Son Tower), Vinh Ward, Phan Rang -Thap Cham City, Ninh Thuan Province. Cham People의 전설에 따르면, Klaung Garai Tower는 Po Klaung Garai를 숭배하기 위해 건설을 위해 만들어졌습니다 (King Jaya Simhavarman III) - 왕은 외국 침략자와 싸우고, 도랑을 열고, 댐을 제방하는 데 많은 장점이 있습니다. 밭을 무성하게 만듭니다. 그러므로 그는 샹 사람들에 의해 왕 - 궁극적 인 신 (시바)으로 여겨지고 클롱 가이 포 탑에서 숭배되었습니다. Po Klong Garai Tower는 현재 Ninh Thuan과 Binh Thuan 지방에있는 고대 Champa Kingdom의 최남단 인 Panduranga의 형성과 발전의 역사와 관련이 있습니다. 맥주, 건축 스타일, 장식 예술, 기념비 및 기타 문서와 관련된 동일한 유물을 기반으로 ... 현재 성전 위치에는 시바 숭배 탑 (?)의 사원이 있었다고 믿을 수 있습니다. 11 세기에 Po Klong Garai의 숭배 탑 (Siva와 결합)으로 변모했습니다. 즉, Klong Garai Po Tower는 이제 13 세기 말, 14 세기 초에 오래된 탑을 기준으로 기초 위에 건설 될 수 있습니다. 이것은 매우 흥미로운 문제로 연구와 해독을 계속해야합니다. 그러나 주요 대상은 Po Klong Garai를 숭배하는 기능과 관련된 Klong Garai Po 타워입니다. 우리는 일시적으로 결정했습니다. 기념비는 총 면적이 86,969.3m2 (보호 지역 I : 1,571.5m2, 보호 구역 : II 8,5397.8m2)의 토지에 위치하고 있습니다. 현재 유물 내에서, 마당, 정원, 울타리, 내부 도로, 게이트 (유물 및 동부 문 입구), 관광을위한 작품 - 문화, 보조 건축 지원, 사원, 건축 폐허. .. 그리고 3 개의 원본 건축물은 중앙 타워 (칼란), 게이트 타워 (Gopura) 및 하우스 타워를 포함하여 비교적 완성되었습니다. 1. 중앙 (Kalan) : 주요 예배 탑은 언덕 중심에 있으며, 가장 큰 규모, 높이가 20m 이상인 사각형 투수, 크기 10.5 x 10, 5 미터입니다. 2. 게이트 타워 (Gopura) : 탑에는 정사각형 접지가 있으며 메인 타워의 미니어처 이미지로, 메인 타워의 동쪽에 위치한 약 10m 높이의 미니어처 이미지이며, 방향 예배 타워에 2 개의 문이 열립니다. 3. 타워에는 직사각형 표면이 있으며, 동쪽 회전, 8m 길이, 폭 4m, 높이는 거의 10m입니다. 탑의 중심부는 2 개의 방으로 나뉘어져 3 개의 문을 열었고, 북쪽 축을 따라 연결된 2 개의 문과 1 개의 문이 동쪽으로 돌았습니다. 유물에서, 지역 사회와 크로스 시이트의 많은 문화적, 종교적, 신념이 이루어 지지만 특별한 관심을 강조하고 끌어 들이고, Kate -Brahmanism에 따른 Cham People의 새해 축제, 많은 전형적인 의식과 공연의 공연 사람들. 문서는 확인되지 않았다. 우리 나라의 샴 사람들의 케이트/케이트 페스티벌 (Kate/Kate Festival) 은이 의식이 종종 6 월에 조직 된 Ninh Thuan의 2 개 주에서 브라만주의의 Cham 사람들을 뒤 따른다는 것을 알았다 9 월, 10 월 또는 11 월의 기간 (태양 달력)에 해당하는 Cham Calendar에 따라 7 월 1 일 ~ 7 월 10 일 30 일, 첫날은 Tower -Tower; 마을의 일반 집에서 두 번째 날; 집에서 셋째 날; 수요일부터 7 월 10 일 말까지 Cham 캘린더는 일반적으로 가구를위한 것입니다. Po Klong Garai Tower Architecture Architecture (Phan Rang -Thap Cham City, Ninh Thuan Province)는 전형적인 특별한 가치를 가진 특별한 국가 기념비 (결정 번호 2499/결정 - 12 월 22 일자 총리로 순위가 매겨졌습니다. 2016) ./. 문화 유산의 근원.
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Double Mui -Hon Doan (Hon Dau)
Anh Binh Minh가 국가의 첫 번째 땅을 환영하는 Van Ninh 지역의 Van Thanh Commune에있는 Hon Gom 반도에있는 Mui doi -Hon Doan (Hon dau)의 풍경. Mui doi -Hon doi (Hon dau)는 바다로 튀어 나온 두 개의 토지를 가지고 있으며, 가장 먼 코는 약 109028'0 "동부 월경 기간과 12039'0"북 위도의 좌표에 있습니다. 현지 사람들은 종종 그것을 mui doi라고 부르며 약 500 미터 떨어져 있으며, 약 20,000m2의 작은 섬은 Hon dau입니다. Mui doi -Hon dau Place는 2005 년 Nha Trang Sea Festival 행사에서 Khanh Hoa 사람들에 의해 알려져 있습니다. Nha Trang Bay와 함께 문화 정보부 (현재 문화부 - 스포츠 및 관광부)는 National National 2005 년 3 월 25 일 풍경. 지질 학적 구조 덕분에 Truong 아들의 남쪽 산은 바다로 덮인 해수로 동서에 손을 뻗어 Khanh Hoa Waters는 많은 섬을 크고 작게 나타나서 많은 석호와 만을 형성했습니다. Khanh Hoa Coast는 대부분 2/3을 차지하는 절벽이며 나머지는 훌륭한 모래 해안입니다. 따라서, 그것은 록키 산맥과 대륙 선반을 침습하고 침식하여 동서의 파도로, Khanh Hoa 해안 지역에 많은 암석 절벽, 매우 장엄하고 인상적이며 아름다운 해변이 아름답고 시적으로 가득합니다. 그중에서도 Hon Gom 반도의 아름다운 풍경은 전국 풍경 Mui doi -Hon doan (Hon dau)이 전형적인 것입니다. 여기에 서서, 우리는 국제 해역에서 보트를 앞뒤로 볼 수 있습니다. Mui Doi -Hon Doan (Hon Dau)에 갈 기회가 있다면, 밤새 머물러 이곳의 광대 한 동서에서 새벽이 기다려서이 장소의 완전한 아름다움을 느끼십시오. 여기의 풍경에는 깨끗하고 신선한 자연 환경이 있으며 인간의 발자국과 같은 곳은 없습니다. 하늘은 광대 한 푸른 하늘입니다. 육안은 바다 수십 미터 깊이에서 볼 수 있습니다. 느리게, 섬을 따라 몇 개의 낚시 보트와 바다 구석이 섬 물의 야생과 매력적인 아름다움을 더합니다. 문화 스포츠 및 관광부의 출처.
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Hon Chong -Hon do
Hon Chong -Hon Do Scenic Spot은 Nha Trang Bay의 Banks에 위치하고 있으며 Nha Trang City의 Vinh Phuoc과 Vinh Tho Wards에 속합니다. 풍경에는 다음이 포함됩니다 : Hon Chong, Hon do 및 Nha Trang Bay. 1998 년에 풍경은 전국적으로 순위가 매겨졌습니다. Hon Chong -Hon do Scenic은 자연의 창조에 의해 형성됩니다. 그것들은 크고 작은 암석이 La San Hill의 기슭에서 동서까지 뻗어있는 여러 층으로 쌓여 Nha Trang Bay의 자연적인 풍경에서 인상적인 레이아웃을 만듭니다. 흥미로운 이미지와 아름답고 통풍이 잘되는 자연 해변이 만들어졌습니다. Northern Stone Group은 Hon Chong과 작은 석재 그룹으로, 남쪽에서 Hon Wife라고 불립니다. Creator는 "Heaven Gate", "Stone Arms", "Sea Kiss", "Tien Ong"와 같은 놀라운 이미지로 튀어 나와 Stone Beach를 영리하게 배열했습니다. "어업과 남편"의 전설 : 해안 낚시로 사는 가난한 부부가 있습니다. 부부는 종종 가족에게 먹이를주기 위해 새우와 물고기를 잡으러 나갑니다. 어느 날, 큰 산들 바람이 여기에서 보트를 표류했습니다. 큰 돌과 큰 파도는 작은 보트를 둘러싸고 있습니다. 배가 고장 나서 아내를 휩쓸었고 남편은 아내를 구하기 위해 달려 갔다. 그러나 그가 아내를 해안 가까이에 끌어 당길 때마다 큰 파도가 바위에 찍히고 부부를 밀어 넣었습니다. 남편은 아내를 구하려고했고, 한 손은 절벽에 달라 붙었고, 한 손은 사랑하는 아내를 안고있었습니다. 그러나 강렬한 큰 파도는 어부들을 휩쓸고 함께 죽었습니다. 오늘날, 혼 폰 (Hon Chong) 경치에는 여전히 남편의 손가락 손가락이 5 개의 손으로 각인되어 열정적이고 심오하며 충성스러운 커플을 보여줍니다. 거대한 거대한 Du Son Thuy의 전설 : 세상의 옛날에는 향기로운 꽃, 이상하고 시적 풍경으로 가득 찬 요정이기 때문에 요정은 종종 알몸으로 나갔습니다. 요정들은 체스, 여성 요정을 연주하고, 자이언츠는 관광에갑니다. 지구의 모든 행사, 요정은 자유롭게 농담하고 즐기고 시원한 봄에 몸을 담그거나 자신을 노출시킵니다 Murmur ... 어느 날 거인이 아름답고 이상한 풍경을 찾고 있었고, 우연히 그는 요정들이 맑은 푸른 바다에 흠뻑 젖은 것을 보았습니다. 즐기면서 그는 걸어 가서 거의 쓰러졌습니다. 함께 놀면서 거대한 거대한 바위에 달라 붙어 산 바위를 만들고, 어디서나 흩어져 있으며, 섬의 더미에 머물기 위해 그의 지문이 튀어 나오는 돌, 그리고 그의 발자국이 스트림 티엔 (Dien Khanh ). 오늘날, 지문으로 각인 된 석재는 남아 있으며 요정을보기 위해 당황한 거대한 거인에 대한 자연의 증거가됩니다. 그리고 요정이 민속이었던 해변은 혼 홍에서 멀지 않은 공동 티엔 해변이라고 불렀습니다. Hon Chong에서 남쪽으로 약 100m는 Hon Toi이며 작고 더 신중한 위치에 있습니다. 멀리서, 아내의 아내는 충실한 아내와 비슷합니다. 자녀가 앉아서 앉아서 몸을 굽히고 남편이 나가기를 기다리고 있습니다. 충실한 아내의 껴안는 장면을 상상하는 사람들도 있습니다. Hon 아내로부터 Hon Chong을 찾고있는 새로운 통통한 닭처럼 보입니다. Hon Chong에서 남동쪽까지 약 300m는 Hon Do입니다. Red Hon의 이름은 태양이 여기에 빛날 때마다 발적이있는 돌 현상에서 파생됩니다. 작은 섬에는 여전히 자연스럽고 낭만적 인 자연 경치가 보존됩니다. 그것들은 Ti Golf 장면의 붉은 색, 큰 절벽에 의해 도자기 꽃의 흰색입니다. 앞으로 이것은 Nha Trang에 올 때 당신에게 매력적인 목적지가 될 것입니다. 본토에서 불과 수백 미터 떨어진 작은 섬을 걷습니다. Hon Chong에 서있는 Hon Do Co Tien Mountain이 북쪽에 위치하고 있으며 Nha Trang Bay의 은행은 Tang -Khanh Hoa에 올 때 흥미로운 일입니다. 일몰과 노란색 햇빛이 Co Tien의 산을 안아 주었을 때 산은 산을 더 화려하고 매력적으로 만들었습니다. 많은 고객들이 나하 트랑 베이에있는 활력으로 가득 찬 어린 소녀의 이미지를 볼 수 있다고 상상할 필요가 없습니다. 머리카락은 바다, 통통한 얼굴, 가슴 전체 및 작은 허리가 해변에 기대어 부드럽게 갔다. Hon Chong 앞에서는 Hon Rua와 Yen Island가 방문객들이 Nha Trang Bay를 볼 수있는 돈과 악센트로서입니다. 남동쪽은 Nha Trang Bay를 항상 조용히하는 벽과 같은 Hon Tre Island입니다. 섬에는 Vinpearl Land Tourist Area -Hon Ngoc Viet가 있습니다. 문화 스포츠 및 관광부의 출처.
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Phu Cang 공동 집
Phu Cang Commonal House는 Khanh Hoa Province의 Van Ninh District의 Van Phu Commune에있는 Phu Cang Village (Phu Cang Village)의 이름과 관련된 이름입니다. 공동 집은 17 세기 후반과 18 세기 초반 베트남 주민들에 의해 마을의 튜브 러리 신을 숭배하기 위해 이곳에 지어졌다. 햄릿, 마을 창조 ...)와 프랑스 식민지 주의자들과 미국 제국 주의자들과의 두 전쟁에서 희생 된 마을 사람들이었던 순교자들을 숭배합니다. 공동 집은 마을의 시작 부분에 넓은 위치에 지어졌습니다. 공동 주택은 상당히 큰 캠퍼스, 높은 지역, 약 1,700m2의 지역에 위치하여 북동쪽으로 향합니다. 외부 에서이 기념비에는 건축 작품이 포함되어 있습니다 : Nghi Mon (Gate), Phong Phong, Dai Dinh, Dong Dynasty, Western Dynasty가 포함됩니다. Dai Dinh는 중간에 04 개의 큰 나무 기둥이있는 나무 프레임이있는 전통적인 구조로 지어졌으며 매우 피상적으로 보이며 Khanh Hoa의 전통적인 건축물로 지붕 시스템을 단단히 지원합니다. 음과 양 타일 지붕과 함께 도어 시스템은 "업스트림"의 스타일과 마스코트 이미지 : Chau Chau의 메소포타미아, Nghe, 맨 위 국가의 박쥐입니다. 그것들은 베트남 공동 집의 독특한 고대 건축 가치입니다. 건축 적 요소 외에도 수백 년 동안 많은 변수들에 대해 상당히 완성되었으며, 공동 집은 프랑스 식민지 주의자들과 미국 제국주의 침략에 대한 저항의 기간을 통해 혁명 역사의 특징을 가지고 있습니다. 특히, 이것은 1945 년 칸 호아 지방에서 일반적으로 8 월 초 혁명의 전형적인 유물 중 하나이며, 특히 반 닌 (Van Ninh) 지구입니다. 1885 년, 햄 응시 왕의 프랑스에 대항하여 캔을 바르면서 칸 호아의 캔 운동은 애국자들과 작가들에 의해 서서 프랑스에 대한 대중을 모으기 위해 일어 섰다. 이 운동의 지도자는 Binh Tay 장군 Trinh Phong과 부총재 - 도로의 북부 총재입니다. Tran Duong 주지사의 지휘와 함께 Van Ninh와 Ninh Hoa에서 그는 많은 끔찍한 Phen을 공격했고 Dinh Phu Cang는 군대가 Deo Ca에서 프랑스와 싸우기 위해 연습하기위한 모임 장소였습니다. 프랑스 식민지 주의자들은 주정부의 무기를 갖추고 있었고 반군은 주로 초보 무기를 사용했기 때문에 군대의 힘은 약화되어 프랑스 식민지 주의자들에 의해 억제되었으므로 반란군은 퇴각해야했다. 1886 년, 프랑스는 트랜 듀언을 잡지 않았기 때문에 사람들과 그의 가족을 억압하려고 노력했지만 트랜 듀언은 프랑스 식민지 주의자들이 사람들을 억제하지 않도록 물품에 갔다. 그들은 그를 죽이고 애국적인 운동을 위협하기 위해 시장을 참수했습니다. 그가 죽은 후, 사람들은 Phu Cang Dinh에서 숭배하기 위해 카드를 가져 왔습니다. 1930 년, 베트남 공산당은 우리 국민의 애국적인 혁명 운동을 이끌고 태어났습니다. 1936 년, Mai Duong 씨를 포함하여 많은 공산당 회원들이 Phu Cang Commonal House의 파티원들을 모아 Van Ninh 지구의 첫 번째 파티 지점을 설립했습니다. 여기에서 Phu Cang Commonal House는 국가 독립까지 프랑스와의 저항 전쟁 중 Van Ninh 지구의 당위원회의 기초입니다. 1945 년, 봉기가 정부를 사람들에게 이기기위한 반란을 준비하기 위해 베트 민 단체는 프랑스에서 밤에 밤에 연습을하기 위해 젊은이들을 모았습니다. 또한 공동 집안에는 베트 민 전선의 10 가지 정책을 만나고 공부하기위한 장소가있어 혁명적 이데올로기, 애국심, 고향에 대한 사랑, 전국 해방에 대한 책임에 관한 사람들에게 깨달았습니다. 그 이후로 혁명 운동의 정신이 증가했습니다. 기회가 익었을 때, 1945 년 8 월 14 일, Van Ninh의 Viet Minh Front는 Van Ninh의 사람들을 모아 Phu Cang Commonal House로 돌아와서 공동 집의 드럼을 사용하여 대부분의 사람들은 서서 힘을 얻습니다. 1945-1954 년의 Phu Cang Commong House는 여전히 자기 방어와 지역 게릴라를위한 훈련 장소였으며, Nha Trang의 전면을 강화하고 프랑스와의 밤낮으로 (1945 년 10 월 23 일 -2 월 2 일 / 2 월 2 일 /. 1946) 및 지역 간 365 단위로의 보충력. 이 힘은 Co Ma Pass에서 영광스러운 전투, 킬 탱크 및 장갑차를 만들기 위해 용감한 전투에 참여했습니다. 미국을 구하기 위해 미국과의 저항 전쟁에서 Phu Cang Commonal House는 여전히 지역 혁명과 관련된 장소였습니다. 이곳은 1968 년에 혁명적 간부를 키우고, 음력 새해 전투의 부상당한 병사를받을 수있는 곳입니다. 1971-1972 년에는 Phu Cang Commonal House가 지리 기반 금지 네트워크 (Ninh Hoa- van Ninh) 또는 Van Ninh에서 Co ma Pass로 Phu Yen으로. 공동 집과 관련된 현지 사람들의 혁명적 투쟁 전통, 특히 1998 년 칸 호아 (Khanh Hoa)의 가장 초기 사람들의 사람들을 수상하기 위해 당국을 뿌리 뽑기 위해 현지 사람들을 발사 할 곳. (현재 문화 스포츠 및 관광부)는 Phu Cang Dinh Dinh를 역사적 문화 유물로 순위를 매겼습니다. 문화 스포츠 및 관광부의 출처.
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트린 폰 사원
Trinh Phong은 Vinh Xuong 지구의 Xuong HA의 Phu Vinh Village에서 태어났습니다 (현재 Phu Vinh Village, Vinh Thanh Commune, Nha Trang City). 어렸을 때, 그는 똑똑하고 좋은 연구였으며 VO (1864)에서 학사 학위를 통과했으며 Quang Nam의 Nguyen 왕조에 의해 Nguyen Nam 왕조에서 열렸습니다. 비참한 사람들을 목격 한 법원은 프랑스 식민지 주의자들의 침략하에 종파를 나누고 만다린에서 왔으며, 침략자들을 쫓을 수있는 기회를 기다리기 위해 고향으로 돌아 왔습니다. 1885 년 Trinh Phong이 이끄는 National Union을 구하기위한 Binh Tay "는 Dien Khanh Citadel을 재생하고 Khanh Hoa Province의 대다수를 소유하고있는"National Union을 구하기위한 Binh Tay "를 반복 한"Binh Tay "를 통해 Ham Nghi 왕의 부름에 응답했습니다. 1886 년, 적의 힘 앞에, 칸 호아의 캔 vuong 운동은 소멸되었지만 영웅적이고 불굴의 싸움의 정신은 지역 사람들의 마음에 특히 깊은 애정을 남겼습니다. Trinh Phong과 두 명의 다른 지도자 인 Tran Duong과 Nguyen Khanh는 "Khanh Hoa Tam Kiet"로 숭배되었습니다. 사진에서, 트리 폰의 동상은 성전에서 예배의 한가운데에 배치되었습니다. Trinh Phong Temple 유물은 총 면적이 639m2 이상이며 23/10 측면에 위치하고 있으며, 350 세 이상의 이중 오일 트리 캐노피 바로 아래에 많은 주택으로 둘러싸여 있습니다. 성전은 1886 년에 지어졌으며, 사람들에게 전달 된 이야기와 관련이 있습니다. 이 이야기는 Binh Tay 장군 Trinh Phong이 그의 전투를 잃었을 때, 적은 그를 헤로워서 Dien Khanh로 가져 왔다고 말했다. 그 후, 그의 레벨은 그의 친척들에 의해 묻혔지만 적에 의해 모니터링되어 더블 오일 트리 옆에 먼지에 머리를 잡고 천 가방을 걸었습니다. 그 다음날, 현지인들은 머리를 발견하고 매장하고 숭배했지만 불행한 사람이 누구인지 몰랐습니다. 트린 폰 (Trinh Phong)이 적에게 살해 당했던 "들판에 갔다"는 사람이 아니었고, 사람들이 묻힌 그의 머리는 예배를 창조했으며, 이제 감사합니다. 그 이후로 작은 AM을 Trinh Phong Temple 또는 Cay Dau Temple이라고합니다. 그 후, Trinh Phong Temple은 13 번째 태국 왕 (1901)을 "위대한 독일"에게 주었다. 그리고 나서 Khai Dinh의 9 번째 왕 (1924)에서 그는 Bao Trung Hung Linh Pho Is와 함께 그의 안수를 계속했다. 메인 ", 나라가 잊어 버렸기 때문에 영웅을 기억합니다. 성전은 2 개의 윙 공간의 건축 스타일로 지어졌으며, 3 개의 문은 상단 스타일로 설계되었으며, 목재 프레임 구조는 Khanh Hoa의 전통적인 기념물의 특징을 가지고 있습니다. 메인 홀은 한 노트 캐릭터 "van a emple"으로 새겨진 나무 다이어프램을 걸었습니다. 도어 시스템은 업스트림 스타일로 설계되었습니다. Bai Duong의 한가운데서 간단한 나무 제단이지만 고대와 엄숙한 것을 보여줍니다. 시간이 지남에 따라 성전은 여러 번 통과하여 개조하고 꾸며졌습니다. 4 개의 정사각형 나무 기둥은 메인 홀의 지붕을지지하며, 기둥의 몸에 한 놈 캐릭터에 두 쌍의 커플 릿을 조각하고 꽃과 잎의 조각 된 패턴 위에 황금 래커로 칠해졌습니다. 메인 홀 안에서 트린 문 (Trinh Phong)의 공로를 찬양하기 위해 두 쌍의 문장을 걸었습니다. 메인 홀 사이에 협의회의 제단을 배치 한 양측은 제단 위에 한 쌍의 직물 파라솔을 놓고 충격을 걸었다. 뒤에있는 벽에 인접한 것은 "하나님"으로 세 심하게 조각되고 새겨진 나무 교회가 있습니다. 그리고 더블 오일 트리는 약 30m 높이, 4-5 명의 사람들이 껴안고 옆 옆에 서있는 것은 많은 역사의 기복을 통해 트린 폰 사원을 보호합니다. 노인들에 따르면, 오일 트리의 나이가 몇 살인지는 아무도 모른다. 그러나 기록에 따르면, Nguyen Phuc Tan 경은 Cai Co가 NGOC를 거의 회수하고 1653 년에 국경을 확장하여 뛰어난 이중 오일 트리를 뛰어 넘는 것을 보았다. 오래된 숲 사이에서, 공동은 그늘을 만들기 위해 잘라 내지 말라고 명령했다. 2016 년에는 이중 기름 나무가 베트남 문화 유산으로 인식되었습니다. Trinh Phong Temple은 문화 스포츠 및 관광부에 의해 1991 년 국립 역사 기념물로 인정되었습니다. 문화 스포츠 및 관광부의 출처.
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딘탄록
Tan Loc 공동 주택은 Ninh Thuan 성 Phan Rang-Thap Cham 시 Tan Tai Ward 4 구역에 위치하고 있습니다. 마을 초입에 공동주택이 세워졌습니다. 마을 장로들에 따르면 민망(Minh Mang) 11년에 판 반 응이(Phan Van Nghi) 씨가 닌 투언(Ninh Thuan) 현 킨 딘(Kinh Dinh)에 딴록(Tan Loc) 마을 설립을 신청한 후 당시 딴록(Tan Loc) 공동 주택은 딘 딘 투이(Dinh Dinh Thuy)라고 불렸고 새로 설립되었습니다. 간단한 대나무 재료를 사용하여 마을 끝에 지어졌습니다. Giap Dan(1853)년 Tu Duc 왕 통치 하에 Dinh Thuy 공동 주택이 현재 위치로 이전되었습니다. 공동 주택은 탄 호앙(Thanh Hoang) 신, 티엔 야 나(Thien YA Na), 추장 박 마(Bach Ma)를 숭배합니다. 조상들이 남긴 관습에 따라 Tan Loc 마을은 매년 음력 2월에 마을 공동 회관에서 성대한 의식을 거행하고, 음력 8월에 전통적인 중간 의식을 거행합니다. 각 제사는 개회식부터 고대 현자들의 금기식, 본당에서의 제사식까지 매우 엄숙한 의식으로 세 부분으로 나누어집니다. 탄타이(Tan Tai)구의 탄록(Tan Loc) 공동 주택은 문화정보부로부터 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 인정을 받았습니다. Tan Loc 공동 주택은 울타리로 둘러싸인 1,950평방미터의 부지에 지어졌습니다. 공동주택의 전면은 딘강을 바라보고 있으며, 후면은 까두산을 등받이로 삼아 먼 곳을 바라보고 있습니다. Tan Loc 공동 주택은 외부에서 예식용 문, 스크린, 벽돌 마당이 있고 약 15m 떨어진 곳에 본당이 있으며 본당과 Kieu의 집을 연결하는 작은 마당이 있어 장로들이 종종 사원이라고 부르는 건축 단지입니다. Thien Tinh(하늘 우물). Kieu의 집 옆에는 Tien Hien의 집이 있습니다. 본당 양쪽에는 동관과 서관이 있고, 동관과 서관 앞에는 두 개의 작은 사찰이 있고, 동관은 오행을 모시고, 서당은 지신을 모시고, 키우의 양쪽에는 집은 두 개의 Tru 집입니다.(주방) 그러나 동쪽에 방 하나만 남아 있고 서쪽에 있는 방은 망가졌습니다. 동쪽에는 동쪽 집과 트루 집 사이에 물을 얻기 위해 우물로 가는 작은 문(동문이라고도 함)이 있습니다. Tan Loc 공동 주택은 귀중한 건축 작품이자 목조 조각품입니다. 건축학적으로 공동주택은 4개의 기둥이 있는 여러 채의 주택이 모여 있는 단지로, 구멍이 뚫리고 빠진 트러스로 인해 공동주택의 면적이 주변 지역으로 확장됩니다. 공동 주택의 장식 테마는 매우 다양하며, 대부분의 고전적인 모티프가 사용되며 다음과 같은 심오한 철학적 성격을 가지고 있습니다. "사령": 용은 힘을 상징하고, 란은 타이 빈에 대한 열망을 상징하며, 꾸이는 인내와 장수를 상징할 뿐만 아니라 하늘과 땅의 관계에서 결합으로 생각되며, 풍은 영원한 욕망을 상징합니다. 신과의 관계에 있어서 베트남 사람들. 팔보(八寶)를 주제로 신이 머무는 성스러운 곳을 상징하는 해바라기(하늘)가 있습니다. 검은 악과 악마를 제거하는 무술가의 힘을 나타냅니다. 악령을 제거하는 팬 무화과. 제단은 도교의 고귀함을 상징합니다. 포도주 조롱박은 삶의 사악한 속박에서 벗어나기 위한 "망각"에 대한 Ly Thiet Quai의 탐구를 상징하고 Nhu Y 막대기는 힘을 상징합니다... 지난 100년 동안 자연의 영향으로 Dinh은 많은 개조를 통해 건설되었습니다. 이러한 개조 과정에서 제한된 인식으로 인해 East House 및 West House와 같은 일부 건축물은 기존 기초 위에 완전히 새로워졌지만 기본적으로 본당과 Tien Hien 주택은 여전히 원래 요소를 유지하므로 여전히 유지됩니다. 장엄하고 고대의 공동 주택의 모습. 출처: Ninh Thuan 관광진흥정보센터
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신인가?
Am Chua는 과거에는 Dai An이라는 가장 일반적인 이름이었던 Qua Son(Qua Lanh, Chua 산, Cam 산)으로도 알려진 Dai An 산에 위치하고 있습니다. Nui Chua는 높이 284m의 산으로 Khanh Hoa성 Dien Khanh 현 Dien Dien 면의 Dai Dien Trung 마을에 있는 해발 80m의 산 중턱에 위치해 있습니다. 현재까지 Am Chua가 건설된 구체적인 시기를 결정하는 문서는 없습니다. 그러나 지역 장로들의 이야기에 따르면 Am Chua는 처음에는 Hoa Son 산의 Dai An 산 탑 옆에 위치한 작은 암자였으며 많은 복원 후에 암자는 Thien Y Thanh을 숭배하는 장소가 되었습니다. 모델은 오늘날만큼 넓습니다. . 다이안(Dai An)이라는 작은 탑은 더 이상 존재하지 않지만 어머니 여신 숭배와 불교 의식의 혼합은 여전히 그대로 남아 있으며 암 추아(Am Chua)의 전형적인 문화적 특징입니다. Am Chua의 예배 건축 시스템은 Khanh Hoa의 공동 주택 건축과 많은 유사점을 가지고 있습니다. 예배 구조는 지역의 종교 건축 작품과 유사한 예배와 희생의 조화를 이루고 있으며 이는 칸호아족의 종교적 특징입니다. Am Chua의 건축 작품에는 3개의 문, Tieu 부부의 무덤, 비문, Son Lam 사원, Ngu Hanh 사원, 본당이 포함됩니다. 본당은 개띠(1958)에 세 번째, 용띠(1988)에 네 번째로 복원하였고, 소띠(2009)에 대웅전을 3차 복원하였다. 건축 양식. 신의 사원은 제단, 마주보는 한 쌍의 그릇, 섬세하고 날카롭게 조각된 횡경막으로 장식되어 있습니다. 첫 번째 제단은 티에우 부인의 신을 모시는 향단입니다. Thien Y Thanh Mau의 신성한 제단은 화려하게 장식되어 있으며 본당 예배 구조의 가장 집중된 지점입니다. 양쪽에는 육선신과 십이선신을 모시는 사당이 있습니다. 성모를 모시는 제단 왼쪽에는 사왕세자와 십이사제를 모시는 제단이 있는데, 삼촌(성모의 아들 삼태자)을 모시는 제단이라고도 하며, 오른쪽에는 6명의 불멸자와 12명의 불멸자를 숭배하는 제단이 있으며, 이는 여인(Thanh Mau의 딸인 Quy 공주)을 위한 제단으로도 알려져 있습니다. 본당의 모든 제단은 귀한 나무로 만들어졌으며 섬세하고 독특한 문양과 문양이 새겨져 있습니다. 본당 전체는 트러스 스타일의 지붕 구조로 되어 있으며, 주 기둥과 군용 기둥은 매우 귀중한 귀중한 목재로 만들어졌습니다. Am Chua는 여전히 Nguyen 왕조 왕이 부여한 두 가지 칭호를 보유하고 있습니다. 민간 신앙에 따르면 3월은 비아 바(Via Ba)의 달입니다. "8월은 아버지 기일이고 3월은 어머니 기일입니다." Am Chua 축제는 매년 음력 3월 1일부터 3일까지이며 전통적인 과정에 따라 열립니다: Moc Duc(동상 목욕) 의식, Tam Hien Luong 의식, 주요 제사 의식, Van Mau 노래, 여성 제사 관계자, Hau Thuong 숭배 의식, 분향 의식 및 그림자 춤. 전설과 민화를 통해 예배는 문화와 신앙의 연속성을 보여줍니다. Am Chua는 참과 베트남 두 문화의 가치를 그 자체로 가져왔습니다. 각인은 다르지만 Thien Y A Na의 이미지는 참족의 Po Nagar 이미지에서 유래하고 모든 종의 창조를 구현하는 이미지에서 유래 한 베트남 창조물임을 확인해야합니다. 유형 및 무형의 문화적 가치를 지닌 Am Chua는 1999년 국가에 의해 국가 역사 문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 호치민공산청년동맹
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Alexandre Yersin 박사의 기념 구역
과학자 알렉산 예르신(Alexan Dr Yersin)의 기념 역사 유물은 1990년 9월 28일 문화정보체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 유물은 나트랑 파스퇴르 연구소(Xuong Huan Ward, Tran Phu Street, Tran Phu Street, 나트랑시), 린손사(Linh Son Pagoda), 알렉산 박사 예르신(Yersin) 박사의 무덤(캄람현 수오이깟코뮌). Alexan Dr Yersin은 1863년 9월 22일 스위스에서 태어났습니다. 20세에 그는 프랑스 파리 대학교를 졸업하고 1886년 파리의 파스퇴르 연구소에서 근무하며 Roux 박사와 협력했습니다. 백혈병 박테리아를 찾아보세요. 1890년에 그는 프랑스 시민권을 받았습니다. 의료 분야에서 어느 정도 성공을 거둔 후 Yersin은 갑자기 미생물학 분야를 떠나 선원이자 탐험가의 삶을 살며 50년 동안 지속되는 또 다른 삶을 시작했습니다. 1891년에 그는 새로운 지평을 개척하려는 꿈을 이루기 위해 Messageries를 사임하고 인도차이나로 가서 Messageries 해운 회사의 의사로 일했습니다. 1891년 7월 처음으로 나트랑에 왔다. 1895년 예르신은 나트랑 파스퇴르 연구소를 설립하고 흑사병 치료를 위한 혈청을 준비했다. 1년 후, 중국에서 전염병이 재발했다. 예르신은 다시 중국으로 가서 고대에 5천만 명의 목숨을 앗아간 위험한 질병으로부터 많은 사람들을 구했다. 1899년 말에 그는 나트랑으로 돌아와 파스퇴르 연구소를 설립했습니다. 나트랑에서 거의 50년 동안 혼자 생활한 그는 과학 경력에 평생을 바쳐 1894년 6월 20일 흑사병 치료 의약품 생산 연구에 성공했습니다. 그는 비교적 소박하게 살았고 콘 마을 사람들과도 가까웠기 때문에 누구에게나 큰 사랑을 받았습니다. 그 후 그는 약 2년(1902-1903)을 보내 하노이로 가서 인도차이나 의과대학을 열고 그곳의 초대 교장이 되었다. 1924년에 그는 인도차이나에 있는 파스퇴르 연구소의 감찰관직을 맡았습니다. 1933년 그는 파리 파스퇴르 연구소의 명예 소장이 되었다. 1935년 6월 28일 달랏에 예르신 고등학교가 개교했고, 예르신은 죽기 전 마지막으로 달랏으로 돌아왔습니다. 남은 생애 동안 Yersin은 Nha Trang의 Pasteur Institute에서만 살면서 일했습니다. 그는 늙었을 때 수오이 다우(Suoi Dau) 위 산 정상에 가서 목조 주택을 짓고, 약초를 재배하고, 말라리아 약을 연구했습니다. 그는 마지막 날까지 Suoi Dau에 묻히기를 바라는 유언장을 남겼습니다. 그는 자신의 모든 자산을 나트랑 파스퇴르 연구소에 기부하고 싶어합니다. 1943년 3월 1일 그가 세상을 떠났고, 장례식은 매우 간소하게 거행되었고, 많은 사람들이 그를 배웅하러 나트랑에서 수오이 다우까지 따라왔습니다. 유언에 따라 그가 장사될 때 사람들은 그가 영원히 조국을 품을 수 있도록 머리를 바다를 향한 채 엎드려 눕혔다고 합니다. 그의 무덤은 파란색으로 칠해진 직사각형 모양의 시멘트로 지어졌으며 표면에는 Alexan dr Yersin(1863.1943)이라는 글자가 적혀 있습니다. 출처: 나트랑 관광정보포털
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