历史遗迹
Việt Nam
Tan Hiep Tien Thanh 公共住宅
Tan Hiep Tien Hiep 公屋 - 标志着在占婆岛建立村庄的功绩的遗迹 陈协先贤公社（当地人常称先协陵）位于广南省会安市新协公社（占婆婆）白朗村。这是岛上居民典型的宗教建筑，大约建于18世纪末，祭祀为破坏和建立村庄有功的祖先和子孙，同时祭祀保护渔民生活和海上谋生的神灵。 据历史文献记载，占婆岛长期以来在会安的海上门户占据着重要地位，国内外船只在继续航行之前经常在此停下来获取淡水、柴火和避风。岛屿群落的形成与填海造地、村落建设和海洋产业发展过程密切相关。因此，建造公屋纪念祖先、祈求风平浪静，是一种代代相传的文化之美。 公共住宅采用典型的拱形建筑风格，采用当地材料，如石头、砖块、珊瑚、石灰砂浆；屋顶覆有阴阳瓦。屋顶饰有“二龙画珠”造型，刀头弧形柔和，饰有花卉图案、龙面鱼尾，体现了传统建筑艺术与海岛文化的相互干扰。 里面的空间宽敞，分为很多礼拜区域。主空间有供奉福巴将军和一些与海洋工业有关的神灵的牌位。根据古代信仰，“福霸”是对征服海浪或有航海天赋的将军的称号，被人们崇拜为每次出海时保护渔民的神。 陈协先贤公屋具有独特的历史、文化和建筑价值，于2006年被列为国家古迹。 资料来源：会安文化遗产管理和保护中心。
岘港
7 看法
排名 : 国家纪念碑
光中国王的妃子和西山将军的坟墓
光中国王的妃子和西山将军的坟墓 光中国王的妃子和西山将军的坟墓位于广南省会安市Cam Thanh公社Thanh Dong村。该遗址位于Rung Ray土丘上，埋葬着陈氏贵妃以及陈清珠氏族西山王朝的多位将军和官员。 根据陈氏族谱和当地文献记载，陈氏贵来自清州村，被光中国王招为妃子。西山王朝灭亡后，她回到故乡居住，葬于锦城。陵墓区还埋葬着陈公石——大将军、大将军以及许多在西山王朝时期担任职务的陈氏家族成员的陵墓。 该墓葬区不仅反映了会安典型的古墓葬类型，而且展示了清洲村和陈氏家族在西山运动中的作用。这是研究当地历史和 18 世纪后期的宝贵信息来源。 1991年，光中国王的妃子和西山将军墓被列为国家历史文物。 资料来源：根据会安文化遗产管理和保护中心的资料。
岘港
7 看法
排名 : 国家纪念碑
勒氏族墓
Le氏族的坟墓 - 标志着殖民Cam Thanh土地过程的遗迹 黎氏墓位于广南省会安市Cam Thanh公社Thanh Dong村。这是黎族始祖——后黎王朝第五代后裔黎维智先生的墓葬，他于17世纪初来到清州定居。 据历史文献记载，黎维智先生是唐朝皇帝黎维儋的长子，金东黎维新国王的弟弟。 1623年，由于政治动乱和郑同勋爵的迫害，他和家人南下，停留在清州地区（现锦清公社）。在这里，他和他的家族开垦土地，建立村庄，发展生产，成为公开开垦这片土地的圣贤。 现在的墓群是1930年（保大五年）大规模修建的。墓碑上刻有黎族祖先的名字，表彰他们对探索古代清洲土地的贡献。该纪念碑不仅是纪念祖先的地方，也是17世纪大越居民迁徙和扩张到会安过程的重要见证。 黎氏墓具有突出的历史和文化价值，是研究金清社区乃至会安的形成历史的宝贵资料来源。 1991年该文物被列为国家级文物。 资料来源：根据会安文化遗产管理和保护中心的资料。
岘港
7 看法
排名 : 国家纪念碑
日本商人谷弥二郎兵卫之墓
位于岘港市会安东的日本商人谷矢路兵卫的坟墓，是16世纪末17世纪初会安作为繁忙的国际贸易港口时期越南与日本贸易关系的见证。来自平户（长崎附近）的谷八路兵卫先生来到会安进行贸易，定居于此并去世。该墓碑建于1647年，清楚地标明了日本人的故乡，是有关会安日本人社区存在的珍贵文献。 该陵墓按照古代会安陵墓的风格建造，陵墓由石灰、贝壳、贻贝壳、糖蜜和山苍子汁液的传统化合物制成，具有数百年的高耐用性。这是宝贵的历史、文化和建筑遗产之一，有助于展示历史上越南与日本的经济和文化交流。 按照传统的风水观念，这座坟墓建在一个高土丘上，坐北朝北。作品包括砂岩墙、马鞍形坟墓和砂岩墓碑。 1991年，日本商人谷弥二兵兵卫之墓被列为国家史迹。如今，这个遗迹已成为一个有吸引力的旅游目的地，特别是对于日本游客和那些喜欢了解会安贸易港口历史的人来说。 来源：会安古镇
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187 看法
排名 : 国家纪念碑
占婆婆巢穴工艺祖师庙
燕窝庙（Yen Nghe To Mieu）位于岘港市占老市新协公社白香村，是一处独特的宗教遗迹，与清州燕窝开采行业的形成和发展历史有关，这一传统行业的历史可以追溯到16世纪。它不仅是祭祀燕窝行业先驱的祖先的地方，纪念碑还体现了岛屿居民与越南岛屿和岛屿的自然资源和主权之间的牢固联系。 这座寺庙是1848年（慈德元年）由何文和先生和清州村官大规模修建的，以供奉燕窝开采行业的祖先和保护该行业的神灵。据许多史料记载，从嘉隆统治时期起，何文和先生就被指派管理占婆岛燕窝的开发，被后人尊为燕窝行业的祖师。 纪念碑建在距离白香海滩约150米的沙丘上，正面面向大海。建筑风格传统，三进门，卷式屏风，阴阳瓦连栋，木椽体系，雕工精美。礼拜空间内藏有许多珍贵的文物，如横板、镀金祭坛、祖德时期的祖先牌位和石碑，反映了沿海社区的历史、艺术和宗教价值。 来到燕窝工艺神社，游客不仅可以了解占婆婆著名的传统职业——燕窝开采的历史，还有机会探索白香渔民的文化生活，聆听燕窝职业的故事和传说，感受人类与海洋、岛屿世代相传的联系。 每年农历三月初十，都要在遗迹内隆重举行筑巢仪式，纪念先人的功劳，祈求风调雨顺、平安丰收。如今，该节日还与许多文化和旅游活动相结合，为促进国家级非物质文化遗产清州燕窝开采行业做出了贡献，同时提高了保护自然资源的意识，并提升了占婆岛-会安世界生物圈保护区的价值。 据新报纸报道
岘港
278 看法
排名 : 国家纪念碑
Xom Cam古井
Xom Cam古井 - 占婆岛中心占婆文化的标志 Xom Cam古井位于岘港市会安市Cam村，是占婆岛典型的古建筑作品之一，与岛上居民数百年的形成和发展历史相关。这不仅是宝贵的淡水来源，也是会安国际贸易港口航线上占族与越南人民文化交流的生动证明。 考古结果表明占婆岛距今已有3000多年的历史。到了7至10世纪，这里成为占婆族的居住地，也是国际海上航线上的重要一站，与来自中国、中东和许多其他国家的商人进行着活跃的贸易活动。 17世纪后，越南社区开始居住，并继续继承、保存和使用占族人建造的作品，包括古井系统。 Xom Cam井具有大胆的占族建筑风格，井口直径约1.18 m，深4.5 m，井底由“领”形砖块砌成，并用传统石灰砂浆粘结。特别是，井底有一个由四根铁木杆组装成方形的系统，有助于加固地基并确保该项目数百年的可持续性。 根据许多古代文献记载，在会安贸易港口繁荣时期，国际商船经常前往占婆岛补充食物，并从岛上的古井中获取淡水，然后继续航行。时至今日，哈姆雷特禁井依然满水，常年清澈凉爽，继续服务着当地人的日常生活，成为大海中长寿和持久生命力的象征。 Xom Cam古井不仅具有历史和建筑价值，还反映了岛上社区之间的传承和文化交融的过程，为占婆岛世界生物圈保护区 - 会安做出了独特的贡献。 桑康古井具有特殊的历史、考古和文化价值，2006年被文化体育旅游部列为国家级历史文物。如今，这里已成为一处极具吸引力的旅游目的地，游客可以在这里了解占婆岛的悠久历史，探寻占婆文明的痕迹，感受东海中部岛屿的宁静之美。 据会安古城介绍
岘港
634 看法
排名 : 国家纪念碑
翁一阳纪念馆
翁一阳 (Ong Ich Duong) 纪念馆与翁一阳 (Ong Ich Duong)（1890-1908 年）的一生和牺牲有关，他是 Phong Le 村（现位于岘港市 Hoa Tho Tay 区）的一个儿子。他是Ich Khiem先生的孙子，出生于一个有爱国传统的家庭。他很快就以侠义、文武双全、总是站在穷人一边而闻名。 1908年，响应越南中部的反征税运动，Ich Duong先生领导和旺人民参加反对压迫的斗争。起义失败后，被法国殖民者俘虏，在绥贷款市场被斩首，年仅18岁。在他去世之前，他的勇敢精神和不屈不挠的精神成为爱国主义和争取民族独立意志的象征。 Ich Duong先生的牺牲深深感动了当地人民。人们在他去世的地方建了一座祠堂，纪念这位爱国学者的功绩和精神。随着时间的推移，遗址区继续得到保存，并在历史悠久的榕树旁树立了纪念石碑，榕树是 1908 年事件的见证人。 如今，王一阳纪念碑是一个红色地址，教育了一代又一代的爱国传统和革命斗争精神，也是帮助游客了解越南中部反征税运动和二十世纪初岘港人民斗争历史的目的地。 据：岘港报纸
岘港
584 看法
排名 : 国家纪念碑
和旺区委革命根据地
和旺区党委革命根据地位于和旺区富笃山、乌雷山、通才山三角地带。这里山势崎岖，曾是两次抗法、抗美帝国主义革命力量的重要根据地。 1947年至1949年间，同善-同义地区被选为和旺区党委的领导所在地。 1955年，广达省委建立了和旺西翼革命根据地（代号B1），使这里成为指挥西部和西北地区革命运动的中心。在此期间，岘港石和努诺石成为爱国主义和顽强战斗意志的神圣象征。 1960年以来，富笃-乌雷-通才三角地区继续被选为和旺区党委的抵抗根据地。这里是许多区领导的工作场所、指挥场所和活动场所，也是抗美年代革命力量召开会议、党代表大会、军事政治训练的场所。崎岖的山地地形有助于屏蔽和保护总部免受敌人的多次袭击。 在两次抗战期间，和旺区党委革命根据地发挥了当地革命运动的重要领导、指挥和后方根据地的作用，与省、区、区各级领导干部的许多历史事件和活动相关。 为保护这些历史价值，遗址内投资修建了陈列室、纪念碑等游览项目。如今，这里已成为爱国传统教育、纪念前辈革命家的红色地址，也是游客了解和旺军民在民族解放事业中英勇奋斗历史的目的地。 据：岘港报纸
岘港
231 看法
排名 : 国家纪念碑
海范拳
Hai Van Quan 是一个防御性军事工程，建于 1826 年明命国王统治时期。该遗迹位于海云山口顶部，海拔约496米，位于顺化市和岘港市的边界。这里是南北交通要道上的战略要地，也是保护首都顺化南下的门户。 自阮氏时代以来，海云关一直被视为险地，发挥着重要的军事和防御作用。当阮朝选择顺化作为首都时，这里被认为是国家的“咽喉”。因此，明命王修建了海文关，以控制天黎大道，加强对首都的保护。 该项目包括两座采用砖石建造的滚动拱形建筑的大型城门。面向岘港的城门刻有“海云关”三个字，面向顺化的城门刻有“世界上最雄伟的关口”六个字，歌颂海云关的雄伟之美和重要的地位。大门周围是坚固的城墙系统，有驻军、武器仓库和观察阵地等军事设施。 经过多次历史变迁，特别是在法国殖民时期和战争期间，海南泉被改为军事基地，许多原有的建筑被毁坏或退化。 2017年，该纪念碑被列为国家纪念碑，从2021年起，顺化和岘港协调实施修复项目，修复重要物品，为恢复建筑物的原貌做出贡献。 如今，海云泉不仅是一处具有特殊价值的历史遗迹，也是海云关路上的一个著名站点。从这里，游客可以欣赏到山、海和越南最美丽的沿海公路之一的全景。海湾泉具有独特的历史、建筑和景观价值，是探索中部地区之旅中不可错过的目的地。 据：越南通讯社
岘港
635 看法
排名 : 国家纪念碑
日本商人万次郎先生之墓
日本商人万次郎先生之墓 - Truong Le Block - Cam Ha 公社 万次郎先生是一位在会安去世的日本商人。该墓位于从老城到安邦海滩的道路附近，仍然保留着17世纪的原始建筑痕迹。墓碑年代为1665年。墓后有一块水泥石碑，刻有日文，内容如下：“昭和三年（1928年），在文学教授黑板克己的建议下，一群居住在印度支那（现越南、柬埔寨、老挝）的日本人请中山先生监督修缮这座坟墓。”近来，会安不断整修并精心保护这座古墓。该纪念碑于1991年被列为国家纪念碑。 万次郎先生的坟墓是用石灰、沙子、树皮水、糖蜜的混合物建造的……坟墓呈马鞍形，面向东北，尺寸为190厘米×85厘米。墓前立有一块岩盐石碑，两侧刻有两行字。 此前，这座坟墓没有人看管或修葺。文化部作出承认会安古镇的决定后，会安古迹管理委员会定期对这座古墓进行保护和修缮。目前，该墓由阮诺先生的家人定期看守并烧香。 该遗迹有助于阐明会安古镇的形成过程，特别是日本商人来到会安进行贸易的时期。 来源：会安古镇
岘港
204 看法
排名 : 国家纪念碑