历史遗迹
Việt Nam
同吴塔
它是一座古塔，位于海阳省海阳市前田公社（原清河区）Update Nhat村。同吴塔是海阳最古老的两座塔之一。该塔的印章已有1000多年的历史，塔内有许多600至700年的古树。国家僧人 Khuong Viet 于 971 年奉国王 Dinh Tien Hoang 之命建造了这座宝塔。目前，该塔带有许多17世纪末的建筑和艺术痕迹，属于北宗，是国家级历史文物。 1947年以前，该塔规模较大。现在规模较小，布局呈方形，国字形，每边各有5个空格。尤其是方形的九品楼，两层八顶，通体有4根柱子，12根支撑柱，下层屋顶4层，上层屋顶由4根附加柱支撑。 同吴塔还有许多最近建造的独特的石头结构。二十世纪末以来，释青胜法师回国出家后，曾走遍北方地区，寻找石臼、石井、石桥、石碾等，带回塔内，然后安排。将它们变成独特的项目。引人注目的是带有石栏的墙壁；寺院前有两口圆井，有许多石井和石臼；石桥长近3米；走廊和走道是用各种尺寸的石臼砌成的。特别是，越南地图长30m，宽10m，寺院内排列着约300个石臼。 该塔有 07 块双面古代石碑，刻有两块铭文，有两个早期日期，包括：Ly Thai Binh（Ly Thanh Tong，1054 - 1058，年号 Long Thuy Thai Binh）和 Dai Chinh Nguyen（Mac Thai Tong，1530）。 。另外还有黄定十九年（1619年）香钵一尊。 碑文上写着“Kien Khai Cuu Pham Lien Hoa Bi Ky”，其日期为正和十三年（1692 年）（黎熙童国王统治时期），证实了当前建筑的年代。 已有320多年历史的九瓣莲树是当今塔内最古老、最有价值的艺术品。 2016年，国家总理认定这座古范莲花宫为国宝。目前越南只有三座古老的木制古和莲花塔，其余两座塔分别位于海阳省的詹寺和北宁省的布塔寺。 古范连花树置于古范楼（房屋）内部中部，高5米30，截面为6边形，下8层，每层高54厘米，顶层高98厘米。 9层，6面，每面有3尊小雕像，雕像总数为162尊，1989年有146尊。两侧各三尊小像，中间为阿弥陀佛，两侧为观世音菩萨、小乘菩萨像，两侧为阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨像。这些雕像有二头肌大小，由木头制成，镀金非常精致。总体而言，九层建筑是一座独特的建筑，代表着无边、神奇、多层次的佛教世界。 九品莲花树立于莲花形状的石柱上。此前，九级平台可以绕其轴旋转。随着时间的推移，九品舞台就无法再转动了。 资料来源 海阳市 Tien Tien 公社电子信息门户。
海防 2086 看法
Mai Xa 公共住宅（Mai Hiep Luc 公共住宅）
海阳省宁江县协吕公社麦夏村麦夏公社（又称Hop Moi公社）。 根据文物调查研究和相关古代文献的结果，麦夏公屋是祭祀王盛、王灵、福正、道慈仁四位神灵的场所。其中，Thinh先生和Linh先生是天使，Phuc Chinh和Dao Tu Nhan是当地人长期民间信仰所崇拜的神。 石碑上刻有“黎万万岁，郑公万岁，传位千代，立寺公屋，铭文”等字样，目前尚存遗迹。 Mai Xa公屋建于清和十三年（1692年），位于Bat Be区、Vinh Lai区、Ha Hong区、海阳镇Luc Dap公社。这片土地，一条蜿蜒的河流前，是“龙胁虎拜”的地方，是“地灵杰士”神圣能量的汇聚之地，孕育了许多为国家、保护生命做出贡献的人才。稳定的人。人们修建公屋，刻碑铭记那些功劳长久传承的人的名字。 旧遗迹的整体建筑已不复存在，但根据地基痕迹，原来的公屋是按照“丁”字风格建造的，包括5个大白房和3个后宫房。规模相当大。公共房屋周围有许多池塘和湖泊。麦夏公屋是该地区著名而美丽的古建筑之一。 根据大白现存的汉诺铭文系统，麦夏公屋在清泰归毛年（1903年）的一个吉祥日、闰月进行了修复。麦厦村的老人说：这次恢复，全公社的人都做出了贡献。 Le Luong Han-Tien先生的项目指出，Mai Xa村直接放置了屋顶； Mai Quang Oanh 先生是“编辑”（做笔记），Le Luong Oanh 先生是“分会经理”（监督工人），Dao Dinh Uyen 先生是“财务主管”（保管资金和买卖货物） 。南河工人的两个工会一起工作，西半部由曹大工人完成，东半部由东河工人完成。应香家长辈的要求：规格和设计达成一致后，工匠们偷偷地秀出自己的才华，如果哪一面漂亮，就会得到奖励。结果，两者都雕刻得非常成功，并得到了公社的巨额奖励。麦夏公屋是当时该地区为数不多的著名美丽作品之一。 1946年至1947年，为响应胡志明主席发起的“消灭愚昧”运动，当地拆除了公共房屋的地板，为“大众教育”班搭建了桌椅，为整个社区做出了贡献。 “抗战建国”的国家取得了成功。 1948年，公社文化宣传局在西山墙上画了“洛江胜利”海报，并在公社前屋顶上写下了相当大的标语：“胡志明万岁”，以示抗法决心。协吕克公社人民干部。 1949年，抗法战争正酣，公社游击队决定在故宫挖秘密地道，抗击法国侵略，保家卫国。 接下来，1956年，公屋是政府组织反抗地主并成功实施土地改革的地方。 1965年，为落实区“扫除迷信”政策，当地下令拆除后宫，取材在公社建设福利工程，戴白家成为讨论和指导公社农业生产的场所。 1971年，协吕公社党委、政府根据全体地方干部和人民的愿望，向海兴省省委、人民委员会请示，组织建立胡志明主席纪念碑。该项目在公社住宅内施工了数月，然后才在公社中心区域正式建成。 近年来，当地群众自发修复，使纪念碑逐渐恢复了原来的美丽。目前，麦厦公社已成为当地群众开展健康的文化宗教活动和学习党和国家方针政策的场所。 每年农历11月10日至15日，Tho Da、Hiep Trung、Tien Liet 3个村庄的人们都会抬着轿子到Mai Xa公屋举办节日，以表彰Thanh Hoang的功绩。节日的日程安排相当严格。 来源 海阳省宁江区电子信息门户。
海防 1818 看法
Do Xa 公共住宅
根据 1999 年 1 月 24 日第 05/1999 号决定/文化和体育决定，海阳省宁江县翁和公社 Do Xa 公社被列为国家建筑艺术文物。 Do Xa 公社拥有字面名称：Do Xa Communal House，传统名称：Do Xa Communal House，通用名称：Do Xa Communal House。公共住宅位于 Do Xa 村中心的一块高而平坦的土地上。 Do Xa村古时为Trang Do Xa，黎朝时为东草区、永莱区、下洪区、海阳镇多夏公社，阮朝时为多夏区多夏公社海阳省宁江县永莱县。 从建成之日起，Do Xa公屋就以Do Xa村命名。追溯历史，根据Do Xa村的名称和部分家族的家谱可知，Do Xa村居民的起源是Do家族和Nguyen家族两大家族。目前，这两户人家占该村人口的大多数。 根据当地民间的传说以及汉族和努族文献，特别是现在公社内保存的神像，可以看出，多夏公屋是为了祭祀阮敦、阮留和阮朗三兄弟而建的。 15世纪反抗明朝侵略者的起义。明侵略者侵扰我国，其罪行堆积如山。我们的人民无法忍受失去国家和家园，奋起战斗。在林山地区（今清化省土春县），有一位英雄黎利挺身而出，招兵买马，训练起义军，共同战斗，拯救国家。当时太平有一个人，名叫阮春，他的妻子叫陶氏来，夫妻俩结婚多年，却没有孩子。一天晚上，她梦见一位老人给了她三个桃子。她怀孕足月并生下了三个儿子。他们高兴地给三个孩子取名阮通、阮刘、阮郎，三个孩子长大后英俊潇洒，精通历史，武功高强，才华横溢。 15岁时，他们很快就发现了自己的文学和武术天赋。 1418年，黎利发动林山起义，选人济国，知道父亲有才，黎利任命阮敦为使节将军，任命阮刘为大都将军，任命阮朗为大都将军。为胡人守卫泰国首都的陆军将军。三人统帅五千兵马，兵器粮粮，旗帜锣鼓。一晚后，起义军进军海阳省下洪区多下遗址，即现在的海阳省宁江区翁和公社多下村，设防招募部队。战斗十分激烈，敌军大败。起义成功，父亲欲犒赏将士。国家安乐，耕田兴旺，人民富强。突然有一天，一场暴风雨袭来，三片紫色、红色、粉红色的云彩覆盖了三位去世的先生，没有回来。这一天是3月10日，人们称之为转变日。 3月10日晚些时候，禁止演奏、唱歌和使用紫色、红色和粉色。黎利派使者伐田建庙，并封为上等神：一风明同大王、一风空刘大王、一风大王唐郎。多刹公屋建于后黎朝，规模颇大。 为了缅怀三人的功绩，每年农历11月11日，人们都会举行为期10天的祭祀节，纪念他们的诞生和忌日。节日期间，除了祭祀外，还有唱戏、水上木偶、泥炮比赛等活动。多舍公屋不仅与15世纪抗击明侵略战争中立下汗马功劳的三位前辈的名字联系在一起，还与当地许多历史事件联系在一起。 1946年至1954年抗法战争期间，皇宫内挖了许多秘密战壕，宁江地区的主力多次在此驻扎和避难。 1946年，人民议院是人民进行第一届国会、越南民主共和国第一届国会选举的场所。 1966年至1969年、1972年至1973年，Do Xa公社的前坛被用作第二分校——阮爱国中央学校的礼堂。 1967年，时任越共中央第一书记黎笋同志到Do Xa公社看望并与当地群众交谈。从1974年至今，多下公社的祭坛大厅一直被用作公社的会议厅，见证了多下村人民和翁和公社政府的许多历史事件。瓮和公社党委和人民发扬祖辈传统，为建设日益富强美丽的家园而不断奋斗。 来源 海阳省宁江区电子信息门户。
海防 1892 看法
端正观龙寺 (Tranh Temple)
郑庙位于海阳省宁江区东潭乡郑川村，总面积29,417平方米。 郑庙供奉的是五旬节官郑氏，是越南人民信仰的五宫神中的第五位官官。 目前，清寺遗址位于宽敞的校园内，有大小房间34间，其中前殿7间、中间房间7间、连通房7间、合带房3间、后宫房3间、东视房7间等。其他辅助工程，如 Dong Vu 大楼，由 7 个倾斜的火车车厢组成，由铁木制成，屋顶为瓦片； Nghi Mon 建筑采用“配对桩”式建筑，包括 2 个侧门和 1 个正门，规模与旧 Nghi Mon 一样；啤酒屋、广播电台…… 海阳省文化体育旅游厅副厅长武廷进表示，宁江县东潭乡的郑寺被文化体育旅游部列为艺术建筑文物. 根据文化、体育和旅游部 2009 年 3 月 25 日第 1214 号决定/决定。根据2022年4月4日文化体育旅游部第781号决定/决定，郑寺传统节日被文化体育旅游部认定为国家级非物质文化遗产。 这是宝贵的人力资源，不仅在当地社区而且在整个越南人民的文化和精神生活中发挥着重要作用，这进一步证实了纪念碑在促进旅游业方面的潜力和力量。特别是宁江省和海阳省的发展。 资料来源：文化体育和旅游部。
海防 1909 看法
崇安塔（祈愿塔）
宁江区（海阳）东川公社东曹村松安塔因其建筑雕塑于1974年3月15日被列为国家历史文物。 这也是该区最早列为国家古迹的宝塔。此前，松安塔每年三月都会迎来僧尼归来，是东海竹林禅宗的祖地。 遗址位于海阳省宁江区东川乡东曹村。该塔自1974年3月15日起被列为国家级历史文物。历史 - 该塔的建筑可以追溯到李朝，并在陈朝修复。该塔规模相当宏大，布局兼具国内外风格。屋顶上铺着古老的帽子瓦片。该塔供奉佛祖，供奉陈朝竹林派玄光大师。佛塔的文物包括建于景治九年（1671年）的一棵1.7米高的石树、6条石鳄鱼、3座17世纪的石碑、由30尊镀金木制佛像组成的系统，艺术精湛，但在过去的10年里，9出30 尊古代雕像被盗贼偷走。前殿有一口钟，铸于嘉隆十一年（1812年），高90厘米，直径62.5厘米，通体布满牌，十分精美。尤其是二层六角莲花石座，雕有火凤龙，身躯多褶。 松安塔面积近5000平方米。该塔的规模包括一座定风格的主塔、一个圣母洞和一座祖先教堂。 在两次抗法殖民主义和美帝国主义侵略战争期间，崇安塔是越盟干部撤离和升迁的地方。每年农历3月15日，人们都要举行节日。近年来，村干部已捐赠超过10亿越南盾和数千工日用于修建围墙、宾馆、珍珠井和庭院。 来源 海阳省宁江区电子信息门户。
海防 1964 看法
建白公屋
建排公社位于海防市翠原区建排公社。过去，坚排也被称为Ho Bai Trang，位于海阳镇Thuy Duong区、Kinh Mon区。 Trang Ho Bai 位于Dong 村。公共房屋供奉的神灵有： - 中国感应上神。 - Loi Cong Uy Dieu 是至高无上的神。 据河内汉农研究所目前存档的《水原魔法区》记载，建排公屋供奉着两位守护神玉和碧，他们是双胞胎兄弟。传说，他们出生时，都英俊潇洒，却都英年早逝，非常神圣，曾多次保佑坚村人民生活安宁，生意兴隆。元军入侵我国时（1287年—1288年），陈二王与敌作战。国王建造了一座寺庙，并授予神灵名称：中国触摸上神和雷公维迪上神。 建排公屋建于17世纪下半叶，公屋为钉子式结构，前房5间，后房2间。前厅除中厢（船厢）外，4个厢房均为木质、地板。主柱、主梁上写有创建年份（1681年）和功臣姓名。这是海防现存黎朝建筑艺术的典型雕塑建筑作品。这座艺术建筑作品装饰主题的亮点在于，除了龙、凤、程式化的花朵、火花、矛……的形象外，还有许多非常自然、生动的民俗活动场景。这是一幅龙相追随的图，龙的前面有许多四足动物攀爬在龙鳍之间；有龙形斑块与吃树叶的蜥蜴、大象、马、猪等四足动物交织在一起；有一个动画场景，一个婴儿放牧一头水牛，坐在水牛身上...... 每年农历正月十日至十三日举行坚恩村祭。这些天，村民们都会到公屋庆祝和参加节日：Dum歌唱节、Banh Chung烹饪节……其中，最精彩的就是民间游戏：抢棉花树。为了举办抢棉树节，全村人必须选择两棵最高的竹子。凡是选择竹子的家庭，都必须带一块糕点到祭坛上。他极力挑选10名年满18岁以上的未婚或长子青年，从两棵竹树上砍下树枝，然后每人挑选2个竹眼，做成2根5米长的棍子（棍子），供奉在公屋里。 .同样的两棵竹子被砍成两截，变成了两棵棉树。从 10 个年轻人中选出 2 个人来磨棉花植物。削棉树的人必须先把竹子上的绿色树皮全部刮掉，然后沿着竹子，将其两端塑造成花朵形状。为了让棉树变得漂亮，人们用亮粉纸包裹着每根竹缨，然后系上五彩线……两棵棉树被搬进了公屋。棉树劫案分两个阶段进行：首先是劫坛仪式（无奖品），然后是劫奖仪式。抢坛仪式上，当他大力祭拜并抛起棉树时，10名红裤红巾绿腰带的小伙子在村民的欢呼声中冲了进来，对他进行了抢劫。接下来是颁奖典礼，大家都参加了。抢劫棉株的行为非常有趣，有时会持续到早上。谁赢得了抢劫棉花树的奖品，谁就可以吃班钟比赛一等奖获得者的蛋糕。 通常，在抢棉树比赛或板中烹饪比赛中获得一等奖的人，如果是未婚或未婚的，都会被村民培养成为夫妻。因抢棉树而获奖的人往往受到村民的尊敬，因为他们得到了神灵的庇佑。 因为偷棉花是村里节日里最好玩的事，人们还编了一首歌来互相提醒： 肯（Kien）村举行棉花树仪式 游行至垂直牵牛花会议 十一打牌交换官员 十二个盛宴结束后，他必须去…… 在歌唱时，青年男女常常细腻地表达彼此的感情： - 十二名女性参赛 怎么还在院子里？ 横看和竖看爱情 如果我在这里输了，我会责怪自己 - 嘿，别怪我 这种研钵使捣蛋糕更加美味。 - 如果有人赢得春季奖 我想要一张棉花树的照片。 建排公屋是一处具有很高艺术价值的历史文物，1986年被国家列为国家级文物保护单位。
海防 3309 看法
义寺遗址
义庙位于海防市中心美灵区（现乐灿区安边区），是供奉乐灿女将军的文化历史遗迹。她来自安边村（广宁省同朝省），为了响应海族起义，来到三北河汇入康河的地方，建立了文村，后来改为安边庄。巴中（40-43）对抗入侵的东汉军队。她是一位才华横溢、英勇善战的女将军，在忠氏姐妹起义中屡立战功，被忠王任命为内务军权，担负镇守海坛地区的重任。 为了纪念这位创建安边古村、为今天的海防市奠定基础的女将军的功绩，人们建造了安边庙来供奉她。起初，它只是一座小茅草寺，到了1919年，它已建成宽敞。义庙现为阮朝建筑风格，建于20世纪初，包括：三门、礼拜殿、香炉、后宫、舞会、碑房，内有石象和石马雕像。后来，我们建造了一座四宫建筑。 大厅由5个隔间组成，由16根铁柱支撑，支撑在16块精心雕刻的巨石上。礼拜堂屋顶正中浮雕有“安边古寺”大字。后宫共有3个房间，建得比礼拜殿高，采用2层屋顶设计，增加了建筑的宏伟和威严。 义寺建筑的独特之处在于木石雕刻艺术。以龙-龟-凤为主题；松——菊——竹——杏……展示了雕刻气泡、浮雕、沉花的精湛技艺。 目前，义寺仍保存着许多珍贵的石雕。典型的例子是阮朝雕刻的大石碑，记载了女将军乐蟾的传记。石坛浮雕龙云舞主题，线条细腻、柔和、灵动。香炉处有一个巨大的石陷阱，由坚固的石块制成，上面精心浮雕着鸟、兽、花、叶的图像。后宫中，奴婢端坐在祭坛宝座上，棺材内放着一口红漆鎏金的大棺材，相貌威严、慈祥、美丽。 义庙节于农历二月初八至十举行，吸引大批游客前来瞻仰女将军乐灿纪念碑，1975年被列为国家级历史文物。 资料来源：海防市电子信息门户网站。
海防 3088 看法
莫庙古迹
海防市坚水区五福公社莫庙 - 祭祀陈朝琼公主的场所 - 1992年被国家认定为国家历史文物。（认定为国家级历史文物1992年） 陈朝族谱记载，琼陈公主是陈青宗国王的女儿。陈青宗是一位孝顺仁慈、尊贤下士、笃信佛法的国王。公主出生时，空气中传来悦耳的音乐声，馨香四溢……长大后，公主生得美丽如鹤，容颜如宝镜，身如玉石。一朵在月光下盛开的花。公主富有慈悲和高尚的德行，不想沾染世间的尘埃，便请求父亲出家拜佛。羊年——1283年，我路过庆门县义阳县义阳公社时，看到了这如飞鸟般的地形，山川辽阔，风景安宁幸福……这个地方她有一种奇异的吸引力，让她离开王室、玉叶、金枝，去“发慈悲，修智慧，得福报”。公主建立了庄园，提供食物和金钱，教导人们清理田地、播种、育苗、种植桑树，以丝织布。大家都高兴得仿佛生活在春天里一样。 为了管理社区的日常工作，公主设计了一种使用莫语言作为运行工作信号的方法。源于上述事件，“桐末、墨墟、墨寺、墨塔”等地名便由此而来，并进入了与这里的土地和人民有关的传说。在元蒙入侵、国家危难的岁月里，公主证明了自己是一位完美的战略家。她怀着对祖国和国家的热爱，招兵买马，训练军事装备，积累粮食和给养，为父亲国王驱逐侵略者，为国家的辉煌历史添砖加瓦。 公主去世后，当地人感念她，建庙并香火传承。这座寺庙是一座热闹的建筑群，至今仍保存着 11 项封建王朝承认公主美德的法令（从 1314 年陈英宗国王统治时期到 1924 年启定时期）。特别是寺内还有一棵公主于1284年亲手栽种的巨型稻树，花朵鲜红，枝繁叶茂，是至今仍保存下来的公主神圣象征之一。 （公主于1284年种植的巨型稻树 - 被越南档案中心认定为越南最古老的稻树） 弘扬这种良好的沟通，在抗法殖民战争、美帝国主义入侵、保卫边疆的战争中……这个地方也是一代又一代五福人在离开前保持着战胜侵略的信念的红色地址。仇人立誓：“坚守墨庙，发誓，不战胜敌人，不归故里。”每年传统节日这天，善良的男女都会穿上节日的盛装，与来自四面八方的男女老少一起，回顾一个极其珍贵的传统，这就是传统饮水牢记源头，并一起烧香纪念这位才貌双全的公主。 资料来源：海防青年联盟。
海防 2655 看法
八德寺
海防是一块拥有许多著名和神圣历史遗迹的土地。其中，不能不提到八德寺——每年都吸引着全国各地众多游客前来参观朝拜的精神旅游胜地。 八德寺不仅拥有迷人的山水景观，还讲述了这里供奉的一位美丽而不幸的女孩，也就是他的妻子陶氏香夫人（又名德夫人）的悲惨一生。郑江勋爵曾参观过巴寺，并被授予“Dong Nhac De Ba - 郑夫人”称号。相传1718年，在玉岛山地区东南部，一对名叫Dao的夫妇生下了一个女儿，名叫Dao Thi Huong。但奇怪的是，从出生到长大，那女孩始终散发着芬芳的香气，散发着灵气，所到之处，云雾缭绕。有一天，郑江勋爵在游览多山的美丽风景时，被她鼓舞人心的歌声和这座城市的美丽所感动，他对她爱不释手。一段时间后，她怀孕了，杭桐发现了，逼她父母交罚款。但因为家里穷，没钱交罚款，杭桐就把她抱进海里淹死了。临终前，她流泪哀悼父母，也哀悼自己的命运。她仰天哭泣：“作为一个女人，作为一个姑妈，当我看到神的爱时，我不敢抗拒。看着我的父母和邻居，我不敢忘记。愿上帝保佑我的心。当我被淹没在水中时，如果我受了委屈，上帝会让我三次浮上来。”果然，她出现了三次，所有人都被吓到了。后来，当地的人们仍听见她在海风中哀号：“等绳索腐烂，臼溶化，此恨便消。”过了一个月，主公的花船就来接她回京城了。故事中，Trinh 勋爵对她非常悲伤和抱歉，为她建造了一座寺庙并设立了一座祭坛，寺庙的神圣保护了村庄免受海盗和坏人的侵害。 八德寺建筑古朴典雅，建于多克山脚下，面朝浩瀚大海，建筑风格独特。寺庙的正殿是祭祀巴德及其父母的地方。大殿左侧是海王祭坛。旁边是供奉地王、山王及众生的地方。正殿右侧供奉着主宰天、地、河、山三位女神的三圣母坛。三圣母坛对面是佛坛和陈朝名将陈国俊的坛。寺院正前方有一艘船，上面有菩萨像，周围有龙像，更增添了这里的庄严。 每天下午，当太阳落到多克山后面时，游客可以站在寺庙的钟楼下，欣赏波涛汹涌的大海，有一种奇异的宁静。从寺院向右拐，就到了一片美丽而绵长的石滩，通往石滩的路右侧是一处悬崖峭壁，树木成排。来源 haiphongnew.gov.vn
海防 2873 看法
陶庙
贡寺位于海阳省志灵镇谷青公社灵江村，供奉仁惠王陈庆都副将军。当地人至今仍唱着有关戈姆寺的熟悉民谣： “英雄仁顺寺 范顿响彻，元敌分崩离析。 据潘辉珠所着的《审历、宪章章、遗嘱》一书记载：陈庆杜是海阳省志灵镇人。他是陈朝的成员，因此被授予“Nhan Hue Vuong Tran Khanh Du”的称号。陈庆杜的父亲是陈福杜中将。 继承王室传统，陈庆都自幼酷爱书籍，擅长军事书籍。他是在13世纪抗击蒙古战争中立下汗马功劳的人。 1258年，蒙古第一次抵抗爆发，在东波斗的战略决战中，年轻的将军陈庆都凭借独创的聪明才智，对敌营的突然袭击取得了巨大的胜利。此战后，元蒙大军被打出皇城，只得撤军回国。茂吾年（1258年）早春，在庆祝封赏将军的早春宫廷仪式上，陈庆都被国王称赞为智者，并授予天义南的称号。一段时间后，他因犯罪被法院革职，回到家乡当起了卖煤炭的船夫。 1282年11月，为准备第二次抗击蒙古人的战争，陈王在平盛召开会议，征求诸侯和官员的意见，讨论如何攻防敌人。这次，陈国王在仁贷款码头碰巧遇见了划着运煤船的陈庆杜，场面“帽子宽松，衣服宽松”。国王邀请陈庆都来恢复他的旧职，讨论保国计划。在平盛会议上，陈庆主证明了他是一个战略家，根据国王的意愿提出了许多深刻的作战计划。陈泰东再次晋升他为陆军副将军。击败敌人后，被封为侯爵。 1288年，第三次抗击蒙古战争期间，陈庆都奉陈兴道之命出海作战。在这里，陈庆主赢得了云屯海战，摧毁了张文浩的500多艘战舰。云屯的胜利从蒙古军后勤计划的开始就失败了，为第三次抗蒙战争的早日成功结束做出了重要贡献。 陈庆主不仅有带兵作战的才能，而且在训练士兵方面也有特殊的能力，对陈兴道的军事技术了如指掌。陈兴道写《万基通秘书》训兵时，就是陈庆杜为用兵作序，展示了他的战略才华：“凡用兵，若你擅长，你不需要战斗，但如果你善于计划，你不需要战斗，如果你善于战斗，你就不会输，如果你不输，你不会死。陈庆主是一位才华横溢的将领，在三次抗击蒙古战争中立下了汗马功劳。陈国王授予他“Nhan Hue Vuong”称号。 晚年，Tran Khanh Du 退休到 Tran Xa 村（海阳省 Chi Linh）附近的 Thai Ap，那里水路交通发达，当地人贸易和生产陶瓷。他经常鼓励当地人积极生产，因此当地经济非常繁荣。因此，Linh Giang村也被称为Gom村。 庚子年 8 月 15 日，Nhan Hue Vuong Tran Khanh Du 去世。当地人认识到他的功德，在Kinh Thay河岸Gom村的起点建造了一座寺庙，命名为“Nhan Hue Vuong tu”。 多年来，陶瓷寺遗址曾多次修复。该寺庙建于17世纪和18世纪黎朝时期，建筑风格为丁式，共有3层房屋，包括5间主礼拜室、5间中室和3间后宫。房间。 19世纪末，法国殖民者进攻Pha Lai和Chi Linh地区，陶瓷寺庙遗迹也被烧毁。 1933年，各地人士出资修复整座寺庙。建筑结构保持不变，由3层房屋组成。特别是，前面有 5 个房间的礼拜堂已扩建为包括两个山墙房间，作为神殿。 每年秋天，农历八月十三至二十一，当地人民都会举办戈姆庙节，纪念著名人物陈庆都。 陶庙节连续7天7夜举行。出席的嘉宾大多是广宁省和海防市沿岸的渔民……据民间传说，陈庆都是一位海军将领，多次在江海战役中击败了蒙古军队，因此他经常表演有一些民间故事，如：挑水、游泳等，祈求出海的人平安，多得鱼虾，多获物产，幸免遭风雨侵袭……这是一个美丽的文化特色。东北居民的传统文化需要保留。 资料来源：志灵遗址管理委员会
海防 3138 看法
