历史遗迹
Việt Nam
道夏寺
Dao Xa 公社位于 Thanh Thuy 区 Dao Xa 公社；祭祀洪海聪（紫龙泉第十九子）。 Dao Xa公屋建于黎嘉宗-德阮时代（1674-1675）时期，日式建筑，为三室两间，坐北朝南。这座公共房屋建于 300 多年前，但仍然几乎保留了其作为遗迹的全部价值。建筑上以木材为主，采用古老的线系木雕艺术（两侧刻十二线），主题为：“龙马侍奉”、“四灵”、“龙卷” . Thuy”、“Banh Trung”、“Banh Giay Lang Lieu”；经典故事：《Vuong Van Dieu Diep》、《Cao Bien Tam Dia》、《龙火腿葬》、《龙母还图》、《高德入国》、《Ly Ngu Vong Nguyet》……这些价值观道下公屋以其精巧珍贵的建筑和木雕艺术，于1974年3月13日被文化体育旅游部列为国家级历史文物。 道舍寺（又名谭公寺）位于道舍公屋东北约400m处。据寺庙族谱记载，这里曾是德兴海王治水的地方，也是李常杰训练海军对抗宋朝侵略者的地方，也是李常杰著名神诗的发源地。道夏寺为谭式建筑。寺庙由前坛、中坛、后殿三座建筑组成，排列和谐平衡，造型典雅雄伟，通风明亮，但又不失幽静幽静。 2016年11月21日，刀叉节被文化体育和旅游部认定为国家级非物质文化遗产。 Dao Xa节是越南人的信仰，与公共房屋和寺庙密不可分，与崇拜Duc Hung Hai Cong（Lac Long Quan的第19个孩子）和他的妻子Trang Hoa夫人以及三位伟大的国王的传说有关。鸿海丛。 Dao Xa 公共住宅和寺庙还供奉着陈氏公主 Que Hoa 夫人，她在生下三位妃子之前为 Trang Hoa 夫人载歌载舞，发挥了重要作用。 Dao Xa 的公共房屋和寺庙节日在一年中的农历日子举行：农历正月三日，“Xuan Nguu”舞蹈节（称为水牛舞），是一种宗教民间舞蹈，模拟 Que Hoa 夫人的娱乐活动（幽默）为洪海夫人； 1月27日、28日、29日是大象游行节； 3月，举行纪念教宗变身的庆祝日，并与Dau Duong村举行结婚仪式；四月，有祈平安的仪式； 5月5日纪念教宗诞生。特别是，道夏有一个七月的祈祷节，从9日到15日举行，名为：“献给李王抗击宋侵略者”，并在午夜举行游泳节，重现李军迎神的场景。军船进庙举行中部地区特有的祈神仪式，带有雄王时期的印记。 12月10日，村里会举行春节，在Que Hoa夫人的庙里举行仪式，也是Dao Xa村唯一稻米收割的仪式。 道夏节是培育和保存良好传统文化价值观的可持续环境；满足几代道夏人和远近社区的宗教、精神和娱乐需求。基于传统文化价值观的社区依恋始终是可持续的，是越南人民建设和保卫祖国的历史证明的团结力量的源泉。 资料来源：富寿旅游局
富寿
4678 看法
排名 : 国家纪念碑
紫龙泉国祖庙
纪念我们的先辈们公开建国的功绩，汇聚雄王时代的精神文化价值观，纪念我们的先辈前辈为建国卫国做出贡献的功绩拉龙泉父庙是位于庆和省珠和公社（越治）沉山洪庙历史遗迹群内的一座新文化机构，于2007年3月26日动工兴建并竣工。 2009年3月29日，正值牛年雄王忌日。 据《大越全史》记载：“Lac Long Quan，全名宋林，娶德来之女Au Co，生下百枚卵，后孵出百子，为大越之祖。”巴赫越南.有一天，拉龙泉告诉奥姑，我像龙，她像仙女，水火不相容，很难相处，于是他们告别，分了50个孩子跟随父亲出海。 ，49跟随他们的母亲到山上，纪念她的长子成为下一任国王，Hung Vuong。雄王即位，国号文朗，定都丰州，分全国十五部分。国王的住所是Van Lang，国王的儿子称为Quan Lang，国王的女儿称为My Nuong，将军称为Lac Hau，武将称为Lac将军，官员称为Bo Chinh，从父亲传下来儿子的联系称为辅导。相传已有18代人被称为Hung Vuong。 国父庙Lac Long Quan投资兴建了一座具有同步建筑项目的新建筑，装饰图案仿照东山铜鼓上的图案，风格为：一个人的舂米图像，一个图像。花生鸟……表现得惟妙惟肖，带来寺庙独特的建筑特色，又不失雄伟古色。 紫龙泉寺建筑包括：主殿、山门、象征柱、象征门、公房、左视、右视、金阁、附属工程及技术基础设施，总用地面积13.79公顷。 主殿：建筑面积210平方米，钉子形建筑，传统古建筑风格，前殿3间，2间，4排腿。后宫有3个房间，4排腿，后面砌墙，进门就是桌子。前殿前为祭坛，有1间、2间左、2排足。寺门（礼门）：按传统建筑风格建造，门有4根立柱，正门宽4.2m，侧门宽2.05m。 标志性大门：位于公共房屋前，钢筋混凝土柱结构，上面覆盖着石头和凿刻的图案。 Phuong Dinh：位于仪式门后面，庭院二层。该结构由木头制成，屋顶上堆放着火柴，地板上铺着 Bat Trang 瓷砖。 左视右视：位于三层院落，传统古建筑风格，房屋5间2排，建筑面积54平方米。 象征性支柱：两根支柱对称位于主轴两侧，高9.2m。结构由钢筋混凝土制成，覆盖着刻有程式化鸟类图案的绿色石头。 金塔：位于主殿后方两侧。建筑结构由石块、水泥砂浆、钢筋混凝土柱子和仿古瓦屋顶建成。 与紫龙泉寺相似的祭坛物品有：吊门、香炉、锣架、宝碗、横板、骈句……木柱制成，刻有图案，涂有金漆。尤其值得一提的是紫龙泉供奉像。国父拉龙泉雕像以青铜铸成，重1.5吨，高1.98m，坐在宝座上，放置在石块制成的石座上，石座上刻有东山图案。转型。两侧有将军雕像（Lac Hau、Lac Tuong）2尊，站立高度1.80m，每尊重0.5吨。 今天来到雄王庙，游客不仅要烧香祭奠雄王功德，还要参观紫龙泉庙和坳错祖师庙，这是一座充满意义的精神文化聚集地。 ，表达了越南人民的意识和孝道。 资料来源：富寿报
富寿
4241 看法
排名 : 国家纪念碑
富寿省哈市的公共房屋、寺庙和神社
哈公社房屋、寺庙和神社遗址群（通常称为“定”为“下公屋”，称“哈庙”为“翁庙”，称“哈庙”为“巴庙”）建在三农市香芽公社一处平坦、通风的地方富寿省县。文物群供奉着帮助二征击败苏定并取得胜利的女将军宣娘和十神部。 目前，遗迹群中还保存有阮平凤于1572年编撰的玉谱，记录了遗迹中诸神的行为。 1.哈公屋：建在大片土地上，坐北朝南，公屋前面是池塘和田地。公屋为丁式建筑，大白有5个房间，剩下2个（目前只剩下5个房间），后宫有2个房间，由4排木柱构成，目前只有16根柱子，其中8根主要的柱子。纵队和8个纵队的部队。 2. 哈寺（翁寺）：建在高土丘上，坐北朝南，寺前右方有池塘（称半圆湖），日式建筑，包括5个礼拜空间门垂直，开于山墙端，呈门式，三扇拱门，两根栀子形铜柱。公屋门前的大铭文写着三个字：“Toi Linh Tu”。 3.哈寺（巴寺）：建在东河同一块土地上，坐北朝南，前后为池塘和湖泊，建筑为3座垂直祭坛，长5.10m，宽4.0m，宽80m。 16根木柱（8根主柱，8根副柱）。 下公屋、寺庙、神社遗址群是一个具有历史和艺术价值的遗址群。特别是，遗址群中至今仍保存着许多珍贵的文物，如：戒具、玉谱、3座古代宝座、2座轿子、一系列碗、碗、水葫芦、瓷托盘和许多神圣的价值。 正月初十这一传统节日在遗址群得以保留和维持，有许多民间表演和游戏，尤其是水牛桥节。 2001年12月28日，哈公社房屋、寺庙和神社遗址群被文化和新闻部长认定为国家历史、建筑和艺术文物。 资料来源：文化遗产司
富寿
3690 看法
排名 : 国家纪念碑
Au Co母娘娘庙
位于人杰地灵的圣地（富寿省河和县显良乡）的奥姑寺是一座特殊的历史文化作品，是爱国主义和民族团结的象征。母亲Au Co在一袋数百个鸡蛋中生下Lac和越南红儿子的形象已成为一个不朽的形象，永远活在几代越南人民的思想、感情和心灵中。 玉娘生下奥姑时，看到祥云护佑，香气四溢，有“仙女下凡”的征兆。长大后的区姑小姐长得很漂亮，“比花会说话，比珍珠香珍珠”，勤奋读书，善吹笛子，精通拼音。 结婚后，Lac Long Quan带着Au Co从Lang Suong洞到Nghia Linh山分娩，生下一个有一百个卵的囊，孵化出一百个孩子。当孩子们长大后，拉龙泉告诉欧姑夫人：“我是龙，她是仙女，水和火很难相处……所以50个孩子跟着妈妈上山，50个孩子跟随他们的父亲下海，以便长久流传，你们以后都成神。跟随母亲的50个子孙中，嫡子继位，被封为第一代雄王，国号范郎，定都丰州，传了十八代雄王，统治天下。国家长达2,621年（从Nham Tuat 2879年到公元前258年）。 欧姑和孩子们所到之处，都深入人心，教人们种水稻、种桑、养蚕、织布。在那一英里长的路上，有一天，他到达了山西镇下和县的贤良遗址，看到了美丽的自然风光，山高水长，河水长长，湖水碧波浩瀚，草木繁茂，花草树木茂盛。丰富的鱼类和动物。他开垦土地，建立村庄，教人们种稻、种桑、养蚕、织布。贷款井、芳井、Thi 丘、Cay Dau 丘……这些古老的名字至今仍留在人们的记忆中。 当农场稳定后，他和他的孩子们出发前往新的土地。当国家恢复、疆域扩大时，他回到了他选择度过一生的显良。相传每年腊月二十五日，奥姑夫人和她的一群仙女飞回天上，在榕树下留下了一条丝围脖，人们在那里建了一座寺庙来膜拜，永恒的香火和烟雾。 为了表达对奥错母神的功德的感激之情和教育民族传统，500多年前的15世纪后黎时代，黎清东国王封神并建造了奥错母母庙。 Hien Luong 公社 - 下和区；坳哥茂庙于1991年被列为国家级历史文物。 坳哥寺的主要节日是正月初七的“仙女节”，此外，全年还有其他节日如2月10日、11日、3月12日、8月13日…… 资料来源：富寿省下和区电子信息门户
富寿
3875 看法
排名 : 国家纪念碑
坤孟森林遗迹
坤孟森林位于武义县长舍公社，地势崎岖，曾是秘密时期革命干部和游击队的活动场所。 1941年9月15日，第二救国军成立仪式在这里举行，这是我们党和人民民族解放事业顽强革命斗争史上的一个里程碑。 历史记载：在北山—武义基地，法国殖民主义者对革命进行了猛烈的恐怖镇压，救国军不得不撤出根据地以保存部队，许多党的设施遭到破坏，革命运动遭遇重创。困难。当时，党中央委员黄国越同志和北山武义根据地领导层主张恢复救国军第一军，以维护北山武装枪声，鼓励革命运动网络。 。 1941年9月15日上午，在坤孟森林，黄国越同志代表党中央宣布成立第二救国军，向该队下达了打击恐怖主义敌人的旗帜和任务。 ，消灭欺诈，消灭反动寡头，保护革命根据地，保护根据地，加强和发展自卫队，保持武装斗争的枪口，鼓舞全国的革命运动。指定小组的指挥委员会由三名同志组成： Chu Van Tan - 指挥官； Nguyen Cao Dam - 指导政治官员；陈文潘——副司令员。 最初的队伍有36名官兵（3名女性），几天后人数增加到46人，编成5个班，配备简陋武器：燧发枪、刺刀、长矛……在法军围攻之后殖民主义者和封建走狗的统治机器，第二救国军成立，这是越南人民军的前身部队。 1941年9月15日第二救国军成立地坤孟森林被（原）文化和信息部列为国家历史文物，长舍公社被授予部队英雄称号。武装部队参加了抗法战争。目前，第二救国军名单被庄严地刻在雕刻在伟大的Khuon Manh森林中的大理石碑上，这是越南人民争取民族解放斗争中的一个重要历史事件。 来源：太原电子报
太原
4343 看法
排名 : 国家纪念碑
楚楚监狱历史遗址
Cho Chu监狱遗址位于太原省定和县Cho Chu镇Vuon Rau村。 1889年，楚楚被法国殖民者占领。 1894年，他们设立了一个代表机构来统治这一地区。 1916年，他们开始建造一座监狱。 最初，监狱是用简单的竹木建造的，用来关押普通罪犯，后来又关押参加太原起义（1917年）和安沛起义（1930年）的爱国军人。 1940年，北山起义爆发，他们逮捕了许多参加起义的军官，并把他们带到这里关押。 1942年，法国殖民者用砖、瓦、水泥建造了一座坚固的监狱，可同时关押200人，其中包括多名从山罗仓巴湾监狱转来的政治犯。 1943年8月，山罗监狱关押了100名政治犯，其中包括许多共产党员同志。从此，监狱中的共产党牢房成立了。由于他们能够将人安置在敌军队伍中，因此草珠监狱牢房经常受北部地区党委的指挥。在监狱里，共产党士兵把监狱变成了学校，学习麦克列宁理论，学习如何组织和领导革命，实践政治勇气。在这里，草珠监狱的共产党战士们出版了《统一》报纸，并创作了具有爱国内容、民族自豪感和革命歌曲的戏剧，鼓励共产党战士、爱国人士坚持不懈地奋斗，等待越狱走出去的有利时机。上班。 1944年10月2日，我们组织12名同志成功越狱，为建设定和、大补、阮惠战区重要根据地做出了贡献。他们是宋浩同志、黎显梅同志、达春秋同志、黄巴山同志、黎中丁同志、武丰同志、日贵同志、陈同同志、朱如同志、阮高同志、范玉奉同志…… 曹朱监狱遗址是法国殖民主义者犯下野蛮罪行的地方，也是为祖国的独立和自由献出生命、战斗和牺牲的革命战士的生动象征。许多同志在顽强奋斗的实践中树立了学习成长精神的光辉典范，为民族解放事业做出了应有的贡献。 1998年2月25日，草珠监狱被文化和信息化部列为国家级历史文物。 资料来源：太原省定和县电子信息页面
太原
4837 看法
排名 : 国家纪念碑
仓巴湾历史遗址
巴文仓位于太原省松从市平山公社——一个富有革命传统的乡村。 1941年之前，巴文监狱是太原省监狱的一部分，由法国人在巴文村的一块偏僻土地上建造，交通困难，人口稀少，与外界仅隔河相隔。这座监狱于1902年拟建，但由于多种原因，直到1913年才开始动工。 最初，太原省监狱规模较小，牢房是用竹子、木头和简单的茅草屋顶建造的，用来关押普通罪犯。意识到这座监狱位于“圣林、毒水”的地方，关押在这里是最安全的，法国政府对监狱进行了翻修和扩建，将其建造得更加坚固，以便能够收容更多的囚犯。监狱周围有坚固的栅栏，四个角落有四个岗哨把守，监狱是监狱长和士兵的家，还有一个单独的岗哨供看守。 1936年9月29日，法国总统颁布法令，全面大赦印度支那各地的囚犯。许多政治犯——爱国共产主义战士——在被无罪释放后，已重返工作岗位，与南北爱国运动领导人联系，为自由、民主、食物、衣服和和平而奋斗。 在从城市到农村发生的罢工、示威、集市、停工、征税斗争、反对暴政压迫……爆发之前，1940年1月21日，法国政府颁布了软禁或软禁的法令。出于国防和共同安全目的，将“危险分子”从居住地驱逐出境或关押在集中营，以前的时期主要是软禁前政治犯。为执行该法令，越南殖民政府设立了“特殊劳动”营（camp spécial des travailleurs），用于关押前几年被无罪释放的政治犯，其中巴文营是根据北部总督法令于10月设立的。 1941 年 12 月 28 日。 巴文集中营一直维持到1944年10月，1941年至1944年间，大约有200名囚犯被带到这里拘留。 巴文仓被废除后，法国殖民者将政治犯送往1944年设立的安沛省义罗县关押。 1994年12月，文化和信息化部发布《决定》，认定藏坝湾历史文物为国家级文物。 沧八湾的痕迹已不复存在，因为以前的监狱只是一排排竹子搭建的房子，5米高的栅栏是用削尖的竹棍搭建起来的。 这里已成为山地畜牧业的研究和开发中心，拥有当今越南最大的马场。强壮、毛发光滑的马准备驰骋会给游客，尤其是孩子们带来很多兴奋。感觉游客仿佛置身于偏远的蒙古草原，而不是在太原。 来源：太原电子报
太原
4181 看法
排名 : 国家纪念碑
青年志愿者队伍成立地点
历史遗迹 中央青年志愿工作队成立地点（1950年7月15日）位于太原省大图县安朗公社古寿山。 中央青年志愿工作队的成立是越南青年志愿军在越南长期抗战中走向成熟的里程碑，标志着越南青年志愿军在抗战中的行动和奉献。反对法国殖民主义者的战争。目前，这里是大土县干部群众和越南干部青年精神文化活动的场所。 该遗址是胡志明共青团中央于2002年庆祝传统青年志愿者日52周年之际投资兴建的。该遗址共有5类作品、纪念碑、纪念馆、碑刻活动，包括： - 青年志愿者纪念碑区：位于纪念碑区中央最高位置。这组雕像是两位年轻志愿者并肩站在胜利者的位置上的形象，象征着巨大的石基座上不屈不挠的英雄意志。雕像高约5m，石座高2.5m，宽约2m。 - 雕像系统区：包括8尊代表越南青年的整体石雕英雄雕像：Ly Tu Trong (1931)、Kim Dong (1943)、Tran Van On (1950)、Vo Thi Sau (1952)、Nguyen Van Troi (1964) ）、阮越春 (1964)、段氏连 (1966)、巴空 (1975)。 - 传统民居区：传统民居总面积516平方米，民居正中立有一座高1.5m、宽0.8m的半弧形碑额，正面刻有红色金色的大字：“我们的青年取得了许多好成绩，不愧为英雄民族的英雄青年。” - 纪念碑正门及围栏系统：包括正门及纪念碑前的开放式围栏。正门处有一块用整块花岗岩材料制成的纪念碑铭牌。 该遗址具有历史价值，是太原省越南青年志愿军诞生地的第一发源地，与越北地区乃至全国志愿服务相关的其他历史遗迹相连。 凭借上述典型价值，太原省中央青年志愿队成立地点（1950年7月15日）于2月24日被文化体育旅游部长列为国家历史文物。 2023 年。 资料来源：文化遗产司
太原
3851 看法
排名 : 国家纪念碑
河内旗杆
旗塔“河内旗杆”位于河内市巴亭区奠边富街，建于1812年，在阮朝嘉隆王统治时期，位于升龙皇城南部。升龙皇城的谭蒙城堡建于黎朝时期。这是基准点，标志着皇城主中轴线南端的原点，从这里沿着“钓鱼路”，穿过Doan Mon，然后到达最重要的点，皇城的中心点是景天宫。 河内旗杆现在是升龙皇城建筑群中最完整、最雄伟的建筑。 旗杆分为底层三层和柱体。底层呈截棱锥状，逐渐变小，相互重叠，四周用砖砌成。第一层每层长42.5m；高3.1m，有两级砖砌楼梯向上。 二层，每层长度27m；高3.7m，有4扇门，东门有“Nghanh Huc”（迎晨光）两个字，西门有“Hoi Quang”（反射光）字样，南门有“反射光”字样。 “Huong Minh”（朝光），北门无铭文。 第三层，每层长度12.8m；高5.1m，楼梯门朝北。该层为旗杆主体，高18.2m；八棱柱形，向上渐细，每底边长约2m。身体内部有一个54级的楼梯，盘旋上升至顶部。整体由 39 个扇形孔照明（和通风）。旗杆顶部由八角形建筑组成，高3.3m，八个面对应八个窗户。地板中间有一个圆柱体，直径40cm，到达地板顶部，放置旗杆（旗杆高8m）。整个旗杆高33.4m，如果包括旗杆则为41.4m。 《河内旗杆》是河内城堡地区为数不多的有幸在1894年至1897年三年间被法国殖民政府破坏的建筑作品之一。 1954年10月10日，黄星红旗——国旗首次在“河内旗杆”上飘扬，并于1989年被认定为历史文物。 1954年10月10日，整个河内欢腾雀跃，迎接胜利日这个大节日，首都河内彻底解放。全河内人民聚集在“河内旗杆”等待历史性的时刻：在“河内旗杆”顶端举行升国旗仪式。 1954年10月10日下午3点整，城市剧院的号角长鸣。军乐队在丁玉连同志的指挥下奏国歌，国旗随着军进行曲的节奏缓缓升起。红黄星国旗——国旗首次在“河内旗杆”上飘扬。 从建成之日起至今，“河内旗杆”已有近两百年的历史。越南民主共和国诞生时，“河内旗杆”的形象就被庄严地印在越南国家银行首次发行的货币上。 半个多世纪以来，“河内旗杆”顶端悬挂着一面五角黄星的红旗，雄伟地飘扬在千年古都升龙——河内的上空，永远是一个象征的荣耀，是越南民族、独立自由国家的骄傲。 据研究文件显示，自1986年以来，河内旗杆上一直飘扬着一面24平方米的黄星红旗。 今天的河内旗杆位于奠边府街上，周围长满了古老的珍珠母树，脚下是茂盛的龙眼花园。 据一些研究文献记载，在1890年法国军医路易斯·萨杜尔拍摄的一张照片中，旗杆脚下的列宁纪念碑花园区今天也是大象湖，因为这里是给大象洗澡的地方。阮朝。今天的古树丛当时还没有种植。照片中可以看到，法军在旗杆城墙上设置了半永久性营房驻扎部队。 也是在这一时期，河内旗杆还被法国军队用作观察塔。在美国破坏战争期间，旗杆也是河内防空部队的观察塔。那时，从旗杆顶端可以看到河内及其郊区。 特别的是，在河内最热的日子里，旗杆内部的温度总是很凉爽，就像有空调一样。旗杆上下门的结构也十分科学，无论下多大的雨，水都不会流入塔内。 资料来源：升龙 - 河内遗产保护中心
河内
4031 看法
排名 : 国家纪念碑
华卢监狱
华庐监狱建于1896年，最初名为Prison Centrale，但为了避免人们的好奇和兴奋，它被改为Maison Centrale，现在的名字仍然在通往纪念碑的正门上。 该监狱由法国人于 1896 年在该市郊区建造，目的是作为越南中部和北部的中央监狱。这里关押的主要是政治犯和反对殖民政府的爱国人士。 素有人间地狱之称的华螺监狱在其运作期间，已成为越南多代革命军人和活动人士的关押地，其监狱建筑设计极其野蛮、残忍，酷刑和胁迫手段极其残忍。最典型的例子就是断头台机器，它使监狱跻身世界十大最臭名昭著的监狱之列。 整个原监狱区总面积达12000多平方米。然而，如今只剩下2,434平方米有待保存成为遗迹。 也因为它建在富庆村的土地上，永雄县（原）是一个专门生产陶瓷的手工艺村，窑炉昼夜不停地燃烧，所以该村也被称为华罗村。法国殖民时期，华卢监狱的设计和建造结构为高4m、厚0.5m的石墙，并用电钢丝加固。整个监区分为A、B、C、D 4个区域，其中： - A区和B区：针对正在接受调查的囚犯、不重要的囚犯或违反监狱纪律的囚犯。 - C 区：法国或外国囚犯。 - D区：等待死刑的囚犯 华庐监狱被称为人间地狱，监狱的建筑设计可容纳约 500 名囚犯。监狱的关押和胁迫制度十分严酷、极其残酷。 法国殖民者从一个著名的陶艺村，把华螺这片土地变成了肉体和精神上的监禁和流放地，成千上万的爱国军人。生活在严酷的关押和酷刑制度下的皇家监狱里，士兵们仍然保持着士气，把监狱变成了学校，传播革命理论的地方。 一些典型的刑具比如断头台、电动摄像机、手杖……法国殖民者非常重视这里的所有门的设计、锁、脚镣的建造都是专门从法国运来的，管理得非常严密。 1899 年 1 月，在竣工之前，华螺监狱接管了人员的拘留。按照最初的设计，这个地方只够关押500名囚犯，但监狱已经多次扩建，以容纳更多的囚犯。 1950 年至 1953 年间，华卢监狱关押了多达 2,000 名囚犯。成为无人愿意进入的人间地狱。 对于任何囚犯来说，地牢都被认为是一种可怕的困扰，在一个狭窄的黑暗空间里，他们会遭受猛烈的耳光、殴打、被束缚、被束缚、吃饭、睡觉或上厕所。大多数被关在这里一段时间的人，都会因为不卫生和阳光照射而出现水肿和疥疮。 监狱周围是一堵石墙和钢墙，由带刺铁丝网系统加固，高压电流从中流过。四个角是瞭望塔，能够观察到整个监狱的一举一动。铁门和锁系统是从法国带来的。牢房、暗室、牢房狭小、缺乏空气，臭名昭著的狱警，有着多年的监狱管理经验，随时准备压迫甚至夺走囚犯的生命。 1997年6月18日，文化体育旅游部认定炉监狱为国家级历史文物。 资料来源：河内人物杂志
河内
4076 看法
排名 : 国家纪念碑