历史遗迹
Việt Nam
杜良贤
Tu Luong Xam是安阳古区的“四圣字”之一，现在是海安区的三圣“字”之一（Tu Luong Xam、Phu Thuong Doan、Phu Xa Temple）。这座寺庙供奉着吴权国王，他于 938 年在白腾河上击败了南汉军队。 Tu Luong Xam对于海防来说是一个具有特殊意义的历史文化遗迹，因为它包含了与我军和人民在Ngo Quyen的英明领导下第一次白腾胜利有关的内容。这次胜利，为我们战胜南汉侵略者铺平了道路，使我们的国家进入了独立自主的新时代。 Luong Xam原是海阳镇安阳区、庆蒙区（现海防市海安区南海区）的一个公社名称。 Tu Luong Xam位于南海公社的东北部，主体建筑坐北朝东，据史书记载，Luong Xam建于后黎时期，建筑宏伟，阮朝时期修复。因此，现存的建筑都具有阮朝的艺术风格，只有部分建筑具有乐朝的艺术风格。 纵观全貌，寺庙呈封闭式、连续性的“内外”布局。即进正门，出正门。位于一片高大的土地上，古树丛生，是吴权过去对抗南汉侵略者的指挥部和仓库的基地。吴权多次返回指挥作战的梁赞地区的驻扎，在东北地区供奉他的公共房屋和寺庙的家谱中都有提及。 不光是建筑，世界各地的古玩每次欣赏都会给游客带来不一样的感受。至今仍保存的文字中，有3个Bach Dang木桩，作为938年Bach Dang战斗的证据。至今，Tu Luong Xam仍保存有25个主要受戒和20多个从1522年到1924年的受戒复制品。许多朝代尊崇吴权国王为“至高无上的伟大国王”、“吴王天山”和许多美丽的名字，凭借这些价值和意义，1986年12月12日，Tu Luong Xam被列为国家历史文物。文化、体育和旅游部。 除了悠久的历史和独特的建筑外，每年 1 月 16 日至 18 日举行的 Tu Luong Xam 节是为了纪念 Bach Dang 的胜利和国王 Ngo Quyen 的去世，它是习俗、信仰和民间知识的集合。自古以来，在Tu Luong Xam举行全国仪式后，轮到省长和周边村庄组织祭祀Ngo Vuong的仪式；从层次上看，吴权祭祀分为三个层次：国家（吴、定、黎、李、陈朝早期），后来是县级，将军级和当地村民。 每年的Tu Luong Xam节期间，数十个村庄都会举行从公屋抬轿子进行祭祀的仪式，营造出强烈的寻根精神情感。所有轿子都放置在Linh Tu Luong Xam门前的大片区域内进行评审。哪一轿子最好，下一次就有荣幸代表整个轿子群，站在御床前参拜圣王。 Tu Luong Xam 祭祀 Ngo Vuong 的仪式相当特别，祭品必须包括活宰的牛、猪和山羊（Cà thai lao），祭祀后的肉必须作为宴席食用。寺庙并分发给人民。在Tu Luong Xam的“Phong Dang Hoa Coc”年代，也有地区级仪式和将军级仪式的仪式。 节日期间，有丰富多彩的文艺表演，再现巴赫当胜利的传统音乐舞蹈表演，民间游戏：蒙眼打锅、蒙眼抓山羊、春秋千、中国象棋、人体象棋、组织足球、排球比赛…… 为后人留下了许多伟大的历史和文化价值，Tu Luong Xam不仅是纪念吴权国王功绩的礼拜场所，也是海防人民乃至整个国家的骄傲。 。 资料来源：海防市多语种外事信息网
海防
4837 看法
排名 : 国家纪念碑
K20革命根据地
K20革命根据地被认为是岘港市人民特别是五行山县人民在抗美救国战争中顽强不屈的革命精神的象征。 K20这个名字——是指达曼革命根据地的代号，第三区党委和岘港市党委驻扎在那里领导革命运动。 1965年，特别是达曼、北美安乃至岘港市的局势极其复杂，美国开始出兵南方，实施“局部战争”战略，在越南建立了许多大型军事基地。南部，包括岘港。 美国的目标是把岘港建设成为一个牢固、长期结合海、陆军、空军的军事基地，位于北部；为了保护南方傀儡政权的首都，美国在汉江上修建了更多的桥梁，在诺克曼修建了直升机停机坪，扩建和加固了岘港机场，并向美魏发出了17架命令抵达岘港。 。对于美国来说，这里是一个非常重要的地方，战争设施集中在中部地区。 就我们而言，K20革命根据地位于岘港市东南约10公里处的Ngu Hanh Son区Khue My区Da Man 5住宅区；东北临海，西临汉江，南临沉田、永奠河；同时，它毗邻和旺区和岘港市，是东南封锁和保护城市的门户。日内瓦协议后，美国和吴庭艳走狗政府在达曼基地周围建立了许多哨所，形成封闭的军事地带和邪恶的政府机构，以束缚人民，阻止革命力量进入。这就是为什么大曼被认为是我们的士兵、军官和游击队的缓冲区，作为攻击美国和伪军基地的跳板。 这说明K20在抗美救国战争中具有重要的战略地位。敌人核心地区建设和发展革命斗争运动的“钢铁”土地，是地方革命与我市及广南省周边地区的连接点，是我军突袭敌军的重要跳板基地。 也是从1965年开始，来到岘港市内指挥革命运动的党员干部、各级党支部和武装力量都经过并留在诺曼根据地，在敌人的中心地带继续建设根据地。消灭邪恶，支持城市人民争取公民权利和民主，保护诺曼基地的安全，并部分控制马达、多福、美氏等周边地区。 问题是，身处敌人腹地，革命干部如何能够保守秘密、在敌人的围城内作战呢？此时，依靠人民被认为是革命的一个重大问题，并回答了这个紧迫的问题。地下战场形成了，这是一个由坚固的秘密隧道和在人们的房屋中挖掘的战壕组成的系统。 1968年，党洪文同志领导的三区区委指导群众采用偷挖地道的模式，在村里形成了地下地道网，用来藏匿革命干部。数百户人家日夜积极挖地道，形成严密的体系。每个地窖里都住着四到五名革命干部。尽管敌人对村子发动了多次突袭，消灭了核心部队，但却无法察觉。房子里到处都挖了隧道，床下、花园里、门廊上……创造了一个坚固的堡垒。大满在地下创造了一个革命战场。 地窖是人们精心建造的。地道口和入口都很窄，但里面很宽，足够革命干部进行日常活动。除了主隧道口外，还有一个假隧道口。如果有心腹指点，百姓们就会砸碎坑道口，假装砖石，倒下遮住主坑道口，既迷惑敌人，又示意士兵逃跑。 K20这一时期建造的秘密工事系统的亮点就是机动性高、规模大。在很多家庭中，或者相邻的家庭之间，都有连接的分支地道，可以同时隐藏很多人，形成一个连绵不断的局面，非常方便行动，避免被发现，扫荡敌人。地下战场建有密集的秘密掩体系统，有时多达157个掩体。目前，黄边先生的教堂、阮夫人的教堂、黄氏宗族的教堂、黄忠先生的家等教堂中还残留着一些秘密金库。这四个地点已被列为K20国家历史遗址地区的历史遗迹。 凭借这一秘密隧道系统，结合革命的自我意识和为了解放祖国的目标而团结一致，K20军民取得了许多辉煌的胜利。典型的是，1965年10月28日在诺克曼机场发生的战斗是由岘港市武装部队进行的。成功举办了胡志明主席纪念仪式，在敌人的围困中，仪式仍然像在解放区一样隆重、庄严、安全地举行。特别是1975年3月29日上午，K20人协同广大武装，同时叛乱并攻击该地区所有美军和伪军设施。上午9时00分，南越民族解放阵线旗帜在诺曼机场插上，标志着根据地军民的全面胜利，为民族解放事业的出色完成作出贡献具有敌人内部抵抗基地的作用和功能。 来源：岘港电子报
岘港
4797 看法
排名 : 国家纪念碑
西贡突击队武器掩体
用于攻击独立宫的武器掩体是特种部队准备1968年春季总攻和起义的基地之一。这是一栋排成一排的联排别墅，具有相同的门面铁制滑动结构。门。户主是承包商 Tran Van Lai（又名 Nam Lai），他用房子来停放汽车和存放建筑材料。 房子位于 Tran Qui Cap 胡同（今天的 Vo Van Tan 胡同）的起点附近。该公寓是在 1967 年初与南来先生所在部队的指挥官：西贡-嘉定军区保保部队政治官员 Nguyen Van Tri 先生达成协议购买的。南来先生是该单位的一名职员，买下房子后，南来就开始装修房子。穿外衣的是一位名叫Nam U-SOM的承包商（Nam先生经常去美国U-SOM机构投标）。 在修房子的同时，他偷偷执行了单位下达的计划：建造秘密掩体。因此，在房间的地板下，有两个相邻的地窖。每条隧道都有一条大型下水道，可供人们通过，通向房子的后面。武器掩体长2m，宽1.2m，高2.5m；隧道的墙壁和地板都涂有厚厚的水泥以防水。至于隧道口，则是南先生亲自安装的。带螺丝闩锁的盖子。使用闩锁将盖子抬起，以便有足够的空间供一个人进入。 1967年中期，隧道竣工并通知担保单位（代码号J9 T - 700）。检查后，部队指挥员责令继续执行该计划。将大量、多种类型的武器（手枪、枪支、AK子弹、B40、炸药……）运输到秘密隐藏的掩体位置。 春节29日，西宁省长邦县禄顺乡，由5名特种兵组成的分队正在演练备战。 春节第一天早上，随着迎春的人流，特种第五部队的战士们轮流使用多辆车辆，聚集在第11区黄道街（现陈文登）的家中。 3. 户主也是一名特种部队士兵，名叫Le Tan Quoc（别名Bay Rau Mong）。此时，整个突击队由5名突击队员组成，共有15名士兵，其中包括代号Chin Nghia的女性，由Truong Hoang Thanh指挥。晚上10点，按照计划，5名特种兵组成的整个小队乘坐黎新国的2辆车前往南来家。陈贵甲街上停着两辆车，五队的士兵下了车，从前门和后门进入南来家。 随后，在Ba Thanh的指挥下，几名队员下楼去地下室拿来武器、AK枪、手榴弹和炸药，检查后放入停在屋内的一辆汽车里。春节第二天凌晨1点30分，我们行进到阮都街独立宫附近，敌军发现了我们并强迫我们停下来。车队继续前进，他们大声警报。第一辆车上的士兵开枪杀死了这些家伙，并用炸药破开了车门，让装有炸药的车辆冲了进来。不幸的是，由于技术问题，炸药没有爆炸。然而，突围小队还是设法进入了内部。敌人开火，两名士兵死亡，其余士兵不得不暂时撤退，两人受伤。敌人从四面八方涌来，封锁了城门。 凌晨 4 点，另一名船长 Truong Hoang Thanh 去世。临近清晨，只剩下8人时，兄弟俩撤退到Thu Khoa Huan 56号房屋，并在3楼组织防御。2019年1月31日，8名顽强的战士在敌人的包围圈中奋战了一整天。是春节的第二天。兄弟俩奋战到最后一颗子弹，把枪撤下来，扔掉，用砖、石、木挡住敌人。 Le Tan Quoc（Bay Rau Morning Glory）同志拿着AK在楼梯上执勤，英勇牺牲。 （黎新国烈士被授予武装部队英雄称号）。 西贡突击队袭击独立宫后，敌人胆战心惊，没收了所有财产，追捕陈文来，悬赏200万越南盾。他的全家不得不撤离西贡，但他本人继续行动，并指示清游骑兵队的剩余基地继续加强和建设他们的部队。 1972年，他被敌人俘虏，关押在山静监狱（广义省），但他们并不知道，他们俘获了这位在1968年直击敌人大脑的战斗中立下汗马功劳的特种部队士兵。 阮廷昭70巷287号房屋已被文化和信息部认定为国家历史文物，其原主人成为保管人和保护者。 资料来源：胡志明市第三郡人民委员会
胡志明市|胡志明市
4567 看法
排名 : 国家纪念碑
天东基地吴光碧寺
天东基地国家历史遗迹区位于富寿省锦溪县天良乡。过去的天东（当吴光碧将军选择它作为抵抗基地时）是一片沼泽、凹陷的田野，周围是崎岖的山地。从前东基地出发，前进时，可以乘船沿着Gianh河到红河到Thanh Ba，向下到达Cam Khe区城镇，或向上到达Ha Hoa。退出后，可以去Yen Lap，去西北的Nghia Lo。 著名人物——吴光碧将军，1832年5月7日出生于南定省坚雄县竹定县郑福村（现太平省前海县安宁公社郑日村）。据正史记载，他原姓吴，是吴权国王的后裔，但因祖父改母姓为阮，所以史书也称他为阮光碧。 1858年，他通过了学士学位考试； 1861年，他通过学士考试，被阮廷任命为官，但他上书要求暂时不上任，继续学业，开办师学堂。 1869年，慈德在位期间，他通过了丁原（即黄甲）第二届武甲博士考试。此后，他先后被任命为Tri Phu Lam Thao（现在的Phu Tho）职务；奠庆赤富（今庆和省）；山西省发生谋杀案； Teu Quoc Tu Giam（顺化）；平定省谋杀案；山室首席使兼兴和省（包括今富寿省）巡护。 当法国殖民主义者出兵进攻红和省时，吴光碧先生作为“红和省山防巡逻队长”，率领军民与法军作战，取得了许多重要胜利。然而，凭借法军的优势力量，1884年4月12日，红和城被攻陷。吴光碧将部队撤至锦溪县天良公社前东，建立根据地，举起起义旗帜，响应咸义国王的抗法法令。起义军的旗帜上绣着“平西报国”四个字和“越南民族永不改变，乐鸿不朽恢复完整”的誓言，确认国家主权。咸义国王颁布法令，任命他为北部将军，担任军事大臣，封为顺忠侯爵，负责组织北部地区的抵抗运动（参赞的文献，德多的武术被赋予了使用官方文档）。 此后，吴光碧将军凭借自己的威望，不仅直接指挥了前同起义，而且还寻求与清义的潘廷冯等其他抵抗领导人进行接触和协调； Deo Van Tri、Nong Van Quang、Cam Van Hoan、Cam Van Thanh 是该地区参加战斗或支持抵抗的京族、泰族、芒族、蒙族的学者和酋长。 正当抗战进展顺利时，1891年1月5日，吴光碧将军突然病重去世，享年58岁。他的遗体被士兵埋葬在安立县通山山。 吴光碧不仅是一位爱国学者和抵抗领袖，也是一位诗人和文化活动家。他留下了著作《五风诗集》，其中有112首中文诗歌，其中大部分是他在田东率领起义军抗击法军期间创作的。此外，他还写诗、对联，悼念阵亡战友。尤其是《给法军的回信》，其言辞明确，有为民族独立而牺牲的决心。 （当法国人给他写信催促他投降，并许诺授予他爵位和高额福利时，他坚定地回答道：“如果我赢了，如果我活着，我将成为一名宫廷士兵。如果我不幸失败，如果我死了，我也要化身魔族，杀掉敌人，宁可犯一时之罪，也不愿犯天下之罪！”） 1884年，红华城陷落并撤兵驻守前东后，吴光碧将军将这里建成了连续的堡垒体系，确保了合理的防御和进攻，成为抗法战争的坚实基地。北部米德兰兹和山脉。该基地的总部位于一座高土丘上，人们现在称其为全岱土丘。这是一座海拔约150m的小山，与通海山接壤，山顶平坦，呈凸镜面，有3座山峰。中间的山峰是Tuong Quang Bich山，是起义军的总部所在地（也是今天建造的Ngo Quang Bich寺庙的所在地）。右边是何嘉峰，挡住了通海山通往安立的道路（后来他从这条路撤军到安立）。左边是Cong Don土丘（这是保护总部的哨所）。各岗相距约300m，现山脚附近有一口井的痕迹，还有当年起义军拴马的地方。在天东根据地，还有著名的地标，如：Tuong Quan山、旗柱山、Mai丘、Don山、Muc丘、Co Rac山……这些都是与名人和将军的名字有关的地方吴光碧 (Ngo Quang Bich) 军队与 Can Vuong 烈士以及 19 世纪末的反法起义运动。 1999年2月12日，天东基地被文化体育旅游部列为国家历史文物。 寺庙内供奉着吴光碧将军的雕像，墓志铭记载了他和芹王烈士的意志和勇气。通往寺庙的道路上的石碑上有摄政王敦达图耶 (Ton That Thuyet) 所写的诗句，歌颂将军的意志和爱国精神： 陈列馆内展出的文物包括：茶壶1套、鳗鱼皮瓷饭碗1个、和麦枪1把以及叛乱分子的一些子弹和炮弹。关于茶具和瓷饭碗，这些是吴光碧将军日常活动中使用的器具，是1979年由田东Tuan Hue女士的家人在花园里挖掘时发现的（根据家人的信息发现该文物时）研究人员证实，过去她的祖父是Ngo Quang Bich先生的保镖，并且仍然用这个Phung为他煮米）。 田东是整个北中山区的抵抗根据地，由北军部长吴光碧直接领导和管理，因此也是全国许多著名爱国志士如东维的聚集地。 Tan、Ton That Thuyet、Nguyen Thien Thuat、Ngo Quang Huy、Nguyen Cao……来到这里讨论恢复国家的事宜。因此，这是标志着芹王运动光荣抗法历史的历史遗迹。 资料来源：锦溪区电子信息门户
富寿
3590 看法
排名 : 国家纪念碑
陆甲寺
陆甲寺（Luc Giap Temple），又名瓦特寺（Vat Temple），位于河左岸，普安镇德山公社，距普安县首府以西 4 公里，距太原市中心以西约 35 公里。 。每年农历3月15日，寺庙都会举办主要节日，以纪念著名人物杨子明、吕仁珠和杜灿。 在古代，这座寺庙只是一个小神社，供奉着 Son Cot 地区村民的神灵。 12世纪（李朝）为了纪念和表彰民族英雄杨紫明的功绩，这里的人们修建了一座寺庙来祭祀他。 15世纪（黎朝），来自Thong Thuong村（今明德公社）的Do Can获得博士学位，并被任命为清化（今清化）政府官员。他让熟练工人在清化用上好的木材雕刻、雕刻出完整的房屋框架，然后带回这里建造，以取代旧的小寺庙。从此，Son Cot村附近六个地区的人们都来朝拜，陆甲寺也因此而得名。 陆甲寺又名Mieu Vat，与一个历史事件有关：15世纪（黎朝），黎利将军Luu Nhan Chu来到该地区招募叛乱分子。他在这里招募士兵的同时，还在陆甲寺举办了摔跤比赛（摔跤节）。后来，明军战败，刘仁珠曾回国参拜，并在寺庙写下纪念。但遗憾的是，由于时间和战乱，目前已找不到刘仁柱的踪迹，只有妙瓦这个名字与他的名字和该地区的事件相关至今仍在流传。 陆甲庙主体面积宽1360平方米，包括礼拜殿和后宫，庙前有一个大院子，院子中间有一个基座，供香火和鲜花，寺庙里覆盖着一棵6年生的大榕树的叶子，最多7个人也无法拥抱它。 陆甲寺是黎朝的古建筑作品。这些柱子全部由铁木制成，几个世纪以来一直保持光泽的黑色。后宫门前的所有柱子、柱子、木板都精巧细致地雕刻着龙、李、贵、芳的形象。尤其是后宫的两扇正门上浮雕着乐朝月亮的两条龙，非常漂亮，达到了传统艺术精巧的水平。这里的祭祀物品如：台座、神龛、神像、供品……均涂金镀金，雄伟庄严。至今，寺内仍保留着一些阮朝的珍贵文物，如：一口钟、两座青铜祭坛、一些大型古瓷拜碗。如今寺内遗留的文物数量很少，但仍有。具有艺术价值和历史价值。 凭借这些价值，陆甲寺于1993年6月21日被列为国家历史艺术文物。 每年农历三月十五举行陆甲庙节，包括当地民众隆重举办的仪式和节日。多年来，陆甲庙节一直是吸引大批当地人和各地游客的文化胜地。祭典有与精神信仰相关的典型活动如：祭神、供铜、上香、游行……节日再现了民间游戏如：传统物、歌情、拉斗、斗鸡…… 来源：太原市文化媒体中心
太原
4425 看法
排名 : 国家纪念碑
杭沙考
萨考洞（Sa Khao Cave）是一处著名的考古遗址，位于太原省武义县富上乡纳考松石灰岩山脉西北侧。 Sa Khao Cave长约30公里，穿过5-6座山脉，距离Vo Nhai区Dinh Ca镇中心约2公里。进入萨考洞，游客会被千姿百态的钟乳石之美所折服，钟乳石上有时间流淌的痕迹。洞顶又高又宽，下面是清澈的溪流，潺潺流水，下垂的洞壁上附着着数千根石纤维，岩纹因水流的侵蚀而卷曲，形成一幅水彩画。洞穴的天花板。洞顶高约20m，下面是广阔的沙地。这里的特别之处在于，小路上长满了树形蘑菇和棕榈蘑菇，还有许多奇怪的动物。 历史上，经历过两次激烈的抗法战争和抗美战争，杭沙考是革命干部重要会议的召开地。武元甲同志、陈登宁同志、黄文秋同志、黄国越同志、黎德敦同志、朱国兴同志……曾经在这里避难和工作过。 Sa Khao Cave也是Vo Nhai区官员和人民的安全疏散场所。从1965年到1972年，Phu Thuong公社的几代小学生都在Sa Khao Cave学习。 Vo Nhai区机构撤离至此，并在洞口旁搭起帐篷开展工作。不仅如此，Hang Sa Khao 还设有会议厅和音乐表演舞台。在抗美战争最激烈的岁月里，武义县人民还欣赏到了歌手秋贤、国香的“弹响炸弹之声”的革命名曲。 雄伟的美景和诗意的山峦，与2010年武义地区革命同志和人民两次抗法、抗越战争的历史事件联系在一起。文化、体育和旅游部将萨考洞列为国家历史遗迹，是生态旅游、洞穴探险中不可缺少的发现点，也是追根溯源、太原省革命传统教育的地方。 资料来源：太原旅游局
太原
4078 看法
排名 : 国家纪念碑
青泉寺
Quan Thanh Temple，字面名称为Tran Vu Quan，其历史可以追溯到李太祖统治时期（1010 - 1028），供奉着四神之一的Huyen Thien Tran Vu，其寺庙的建立是为了守卫升龙的四个门过去的城市（升龙四镇）。北边是青泉寺（东边是白马寺，西边是沃福寺，南边是金莲寺）。 青泉寺位于河内巴亭青泉区。该寺庙位于Thanh Nien街和Quan Thanh街的拐角处，俯瞰西湖。这座寺庙目前供奉着国宝——重达4吨的黑铜陈武官像。 玄天陈武 (Huyen Thien Tran Vu) 是一位多次帮助越南人民抗击外敌的神，在建造古罗阿城堡时帮助安阳王 (An Duong Vuong) 消灭了鬼魂，国王为了纪念他的恩情，下令建造了这座寺庙。 根据道教理论，玄天神是始终供奉北向的神。 玄天像最初是用木头制成的，但在黎海东王统治时期的永治二年（1677年），它是用青铜铸造的，高3.96m，重4吨，底座周长8m。 造像端坐威严，方脸，直目，长须，头上无帽，头发垂于脑后，身着黑色道袍，行走于龟背，剑上缠绕着一条蛇。蛇和乌龟象征着神的力量和不朽。 升龙城堡北部供奉的巨大、雄伟、英勇的玄天铜像对于民族自卫具有重要意义，展示了民族在许多世纪前与外国侵略者进行斗争的顽强精神。 建筑方面，青泉寺历经多次修缮，目前的建筑风格多为19世纪阮朝时期的建筑风格，包括：三门、拜院、前皇、中皇、后宫等。三门的正中门上有一尊印度神话中的罗睺神雕像，他吞噬了月亮和太阳，造成了月食和日食。这就是越南信仰的融合。另外，寺内的木质建筑细节雕刻十分精美，具有乐朝的艺术风格。 19世纪，明命王改名为陈武君（此名刻在三进门的屋顶上，礼拜堂的隔膜上仍保留旧名陈武君）。 具有典型的时代历史文化艺术价值和民族地位。青泉寺的陈武雕像于2016年12月22日被政府总理认定为国宝。 2022年，青泉寺将被认定为特殊国家纪念碑。每年农历三月初三都会举办青泉寺节。 资料来源：河内旅游局
河内
3576 看法
排名 : 特别国家纪念物
陈文浩古宅
陈文浩古宅位于平阳土龙木镇富强坊白腾街 18 号。 Tran Van Ho (Tu Dau) 先生 - 法国殖民时期前宫总督。该工程由Dau先生的父亲Tran Van Lan先生于虎年（1890年）建造，并于1993年4月29日被认定为国家历史建筑艺术文物，总剩余面积为1,296平方米。 房子的正面朝西南，面向西贡河。该房屋原本是一座大房子，包括：主屋、附楼、马厩……但解放后，由于无主，被国家接管并没收。目前只剩下一座主屋，这是中间空间主要用于礼拜的大户宅。 前院布满了花园、观赏植物和假山等微缩自然景观，装饰着“鱼-Tieu-Canh-Muc”活动场景。房子从外观上看略显低矮，青苔瓦屋顶，营造出古朴纯净的自然景观，与外面市井街道的喧嚣完全隔绝。 踏入内部，映入眼帘的是一片浮夸的景象，从屋顶到吊床门甚至台阶，都用了大量的紫檀木、花梨木、花梨木、花梨木、蜂蜜……等名贵木材制成的材料进行了层层装饰。配额。从木条、方线到浮雕，每一个细节都对称排列，营造出庄严的外观，彰显层次、秩序和皇家风格。 房屋建筑呈“鼎”字形，总建筑面积200平方米。房屋采用3室02翼的风格，包括36根圆柱，从前到后有6排圆柱，每排有6根柱子完全放置在巨石上，地板铺有瓷砖。另外，房屋左侧有3扇单翼门通向室外，除房屋正面外，其余3面均用砖墙砌成。阴阳瓦屋顶修长而平缓……从坚固的、略低的屋顶系统，内殿内部被分成两道U形假墙，营造出纵深感。墙壁与祭坛之间排列着金钢绘的贵妃图，柱子上附有珍珠母饰的平行句陵墓。 上方中间的空间是一个祭坛，上面浮雕着四位威严的神像，卷轴的中间有三排字母，上面写着所崇拜的神的名字。左边是祭灶神，题号为“Dong Tru Tu Mang”，中间是祭天，题号为“Hiep Thien Dai De”，右边是祭祀福神，题号为“Hiep Thien Dai De”。题名“Phuc Duc Chanh Than”，底层是祭祀祖先多生的。 这座19世纪越南传统房屋的封闭式建筑，为平阳留下了一座古老的建筑作品，贡献了一部分历史价值——真正的民族传统艺术的珍贵，证明了其存在和强大的发展。平阳的土地和人民，过去和现在。它值得尊重和保存。 中坛两侧有主室（室）；先生和夫人的房间，两间房门上有两幅横画：五斗，奠披（鱼跳，风筝：表示希望考试或晋升）。这里还有美丽而精致的竹板装饰。卧室两侧对称地摆放着两个漂亮的珍珠母柜…… 资料来源：平阳省文化体育旅游厅
胡志明市|胡志明市
4848 看法
排名 : 国家纪念碑
周泰山和宝塔遗址区
周泰山风景名胜区是平阳省著名风景区，于1989年4月21日被文化和信息部列为国家级风景名胜区，具有突出的历史、文化、自然景观价值。 Chau Thoi山位于平阳省迪安市平安区1K高速公路附近。周泰山高85m，山顶有一座雄伟的古塔，终年绿意盎然。 据研究资料显示，周泰塔大约于 1612 年由庆龙禅师在一个小茅草隐居处建造，当时该塔被命名为 Hoi Son Tu。然而，根据塔内保存的“Tan Dau年，主要月亮，礼拜第一天”的记录，可以确定Chau Thoi塔建于1681年，是平阳省最早建造的塔。属于南方最古老的群体。周泰塔已有300多年的历史，历经13代方丈；历经历史变迁，该塔曾多次修缮：1930年，修复祖堂、讲堂；1930年，修复祠堂、讲堂； 1971年，220级水泥台阶上山； 1993年修复大雄宝殿。之后，其他的佛塔、大玫瑰、佛像、侧翼龙……也相继修建完成。 除了历史宗教价值外，周泰塔还承载着地安土地的革命历史价值。抗法战争期间，依托山峰和周泰塔，成为革命积极分子的避难所和聚会场所。地势险要，又有爱国僧侣，作为集会、停留、藏身之所，十分便利；周泰塔曾经是“天迪亚会”成员习武的地方、西山军的驻地和革命战士的避难所。当时的著名人物黄文义、黄丹发等也曾来寺工作。两次抗战期间，这里的僧人为战士们捐献了钱、米、布、药品；危急时刻，周泰塔支持戴洪忠帮助弹药铸造厂的战士们与敌人作战…… 周泰塔被列为越南古塔之一；宝塔、山峦和周边景观营造出迷人的风水景观，诗情画意、绿意盎然……建筑元素交融在一起，为自然风光创造了亮点，散发着杰出的建筑和人文景观。周泰塔至今仍保存着许多珍贵的古董，其中包括3尊300多年前雕刻的佛像；木制雕像和赤土雕像系统；特别是，塔内还保存有一百多年历史的菠萝蜜木制观世音像，由释天和法师制作。虽然塔的主要构件是用混凝土和钢筋建造的，但它们都是由才华横溢的工匠制作的，因此整体塔仍然散发着古老的美感，富有浓郁的民族色彩。 Chau Thoi 山上的佛塔和寺庙群包括：主殿、祖师的房子、Thien Thu Thien Nhan 寺、Linh Son Thanh Mau 寺、Dieu Tri Kim Mau 寺......有些物品装饰有美丽的陶瓷片。 1994年，佛塔发动群众，由顺化老工人铸造了4尊铜像，每尊重1吨，高2.5米，这是平阳省第一座铜像。此外，塔内还有一尊高22.5m的观世音像，周围环绕着一对巨龙，在数十公里外仍可看见。 凭借其历史、文化、建筑价值，周泰山山顶的周泰佛塔景观于1989年被认定为国家历史文物和风景名胜区。 资料来源：平阳省文化体育旅游厅
胡志明市|胡志明市
5473 看法
排名 : 国家纪念碑
地安寺
迪安社区住宅位于平阳省迪安镇迪安区 Nhi Dong 1 Quarter。该公共住宅建于 1838 年。 1853 年，慈德国王颁布法令，崇拜古老的公共住宅 Thanh Hoang Bon Canh，这是一个保存民族传统历史和文化价值的地方。 两次抗法战争和美帝国主义春季入侵期间，公社屋是当地革命战士训练、塑造意志、组织力量消灭敌人的场所。公共住宅是“西山士兵”活动的地方。特别是在抗美战争期间，公屋也是土龙木省武装部队的驻地和驻地。在公共住宅区，仍然有许多武装部队的秘密掩体。同时，公共住宅也是该地区人们进行文化活动的场所。 从整体建筑来看，地安公屋以“第一”字的形式设计，包括：武馆、武馆、正殿、招待所、宿舍、……沃卡是赛依朝拜的地方每个 Ky Yen 节日都会举行仪式和歌舞表演，采用钢筋混凝土和波纹铁皮屋顶建造。舞台高0.8m，两侧有两幅水墨画。武术是达官贵人祭拜、祭拜（唱博时）、聚会的场所，也是准备表演、招待宾客的场所。这个地方装饰着汉字的平行句子。大殿是公屋的主要礼拜场所，柱子、椽子、椽子、椽子……都是木头做的；屋顶覆盖鱼鳞瓦，屋顶附有椭圆形和两条龙；砖墙;黄色瓷砖地板。大殿分15间，其中主礼拜间3间，次礼拜间12间。大殿内部按布局布置：第一间为内议事坛所在，木板雕花精美，漆面鎏金。接下来是江山祭坛——祭祀神的受戒之地。与江山祭坛平行的是塔班和胡班祭坛。 主神坛位置庄严，两侧摆放着两匹白马、一条龙和一张吊床的雕像；此外，包上还饰有漆木，鎏金汉字骈句。 大殿后面和公屋的西南方向有两排客舍，房间很多，装饰得相当庄严。房子由80根名贵木柱建成，屋顶瓦片，整个房子被漆成黑色，营造出一种古老的外观。这是家庭仪式时居住和接待客人的地方。 公屋每年都会举行两大祭祀仪式：农历六月十六举行的祭祀祖先和族长的祭祀仪式，目的是祈求风调雨顺、五谷丰登；农历十五、十六（每三年一次）举行祭典，祈求国家平安、繁荣。 此外，Di An公屋也是一个融合了多种信仰的地方：崇拜Thanh Hoang女神（五行的Nguyen Nieu、Dieu Tri Dia Mau、Kim Hoa Nuong..）；洪王庙、英雄烈士庙、越南英雄母亲庙……代表了越南人民“饮水思源”的世代相传的优良传统。 地安公屋于2011年3月18日被平阳省人民委员会列为省级历史文物。 2019年3月28日，文化体育旅游部将地安公屋列为国家古迹。 资料来源：平阳省文化体育旅游厅
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