历史遗迹

Việt Nam
Linh Son 宝塔文物“Linh Son Co 宝塔”

Linh Son 宝塔文物“Linh Son Co 宝塔”

灵山古塔,又名金佛塔(法国人称之为金佛像),建于20世纪初的Nho山山坡上,1919年法国人修建了引航​​工程和灯塔。为殖民征服服务,迫使宝塔迁至小山脚下。 长期居住在灵山古塔的前僧人释明上方丈说,这座塔最初是用竹子、软木墙和阴阳瓦屋顶建造的。上世纪40年代末左右,僧人Dinh Thang Tam邀请僧人Thich Tri Tinh担任住持并管理该塔。随后,释智静法师出任越南佛教僧团中央执行委员会主席副法主,并指定其弟子已故释静云法师(1995年圆寂)为首领。佛教僧伽的维护。 Linh Son 古塔被迁移到 Dinh Thang Tam 附近的地方,并建造得宽敞如今天。 该寺庙位于 104, Hoang Hoa Tham, Ward 2, City。头顿 (Vung Tau),距后滩约 500m。寺门两侧塑有二龙相峙,造型为二龙画珠。接下来是通往供奉 100 尊镀金佛像的大殿。其中,最独特的是大雄宝殿供奉的佛像,高1.2m,由砂岩雕刻而成,雕刻精细,巧夺天工,细节生动,塑造出面容温和、慈悲的佛像,堪称一件珍品。 目前在塔内修行的释静定法师表示,经考古学家鉴定,这尊佛像是占婆佛像,其年代可追溯至公元七世纪。雕像的来历也极为神秘。据说,大约100年前,一支来自中部地区的渔船船队来到Bai Truoc海域捕鱼。他们上山打柴取水时,在白头附近的大山山坡上发现了两尊石佛像。 当地人闻讯赶来观看,并坚持保留。经过与当地民众协商,中部地区的渔民同意将大佛像交给Thang Tam村民去Linh Son古塔供奉,而小佛像则由他们带回中部地区。目前,这座小雕像供奉在广义省德波县的一座寺庙里。灵山古塔中供奉的另一尊著名雕像是 1972 年从老挝南部带回的铜像弥勒佛。 灵山古塔分为许多不同的空间,建筑古老,绘画、雕塑众多,雕刻精美,描绘着佛经中的故事。寺内的菩萨像和罗汉像间点缀着荷花池和散发着淡淡清香的巨型鸡蛋花树。每年农历新年、观音节、生日、盂兰盆会、胎灵安魂仪式(13岁以下儿童)、传承三皈依、五戒。 多年来,灵山古塔已成为头顿人民和各地游客最喜欢参观和朝拜的地方。该塔也被认定为国家历史文物。 资料来源:Ba Ria - Vung Tau 电子报纸。

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4765 看法

排名 : 国家纪念碑

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Thang Tam 公共房屋遗迹区(Thang Tam 公共房屋、Lang Ca Ong、Ba 寺)

Thang Tam 公共房屋遗迹区(Thang Tam 公共房屋、Lang Ca Ong、Ba 寺)

升潭庙位于头顿市升潭坊黄花潭街,是一个包括升潭庙、五行庙和曹翁墓在内的建筑群。 唐潭寺 建于明命王统治时期,最初是用竹叶建造的寺庙。1835年,人们出资修复了公共房屋,并用瓦片覆盖了屋顶,1965年,公共房屋得到了修复,建造坚固并保留了原来的建筑布局就像今天一样。公共住宅供奉着在头顿建造三个村庄的三人,即范文定 (Pham Van Dinh)、黎文禄 (Le Van Loc) 和吴文轩 (Ngo Van Huyen)。嘉隆王统治时期,海盗经常闯入本义河口掠夺金钱和货物。为了保护越南商船,嘉隆王立即派出三军三船,保卫门户沿岸的和平,并开垦建村谋生。明命三年(1822年)左右,海盗形势不复存在,国王颁布法令,奖励他们三军成功剿灭的爵位、军衔和土地。从三军的三个阵地逐渐形成了三个村庄。第一个村庄称为Thang Nhat村,由Pham Van Dinh先生管理,Thang Nhi村由Le Van Loc先生管理,Thang Tam村由Ngo Van Huyen先生管理。后来,他的父亲成为天贤,并在上述三个村庄的三个公共房屋中受到崇拜。 公共房屋具有连续的建筑结构,由四间房屋组成,通过一条人行道连接起来,分别是天贤 - 大会堂 - 中央公共房屋 - 武术舞台。公共房屋装饰有许多精美的雕刻、彩绘和镀金的供品。天圣宝座为阴阳瓦屋顶,屋顶浮雕“二龙胁月”。臂端、檩条、立柱均雕有龙形图案。 Tien Hien 的房子内部有 4 个祭坛,包括 Tho Cong、Tien Hien、Hau Hien 和 Tien Vang - Hau Vang 的祭坛。大厅是会员聚会的场所。大厅旁边是Trung公共房屋,其结构与Tien Hien寺庙相似,展示了10个祭坛,包括Than Nong、Thien Y A Na、Ngu Duc、Thanh Phi、Hau Hien、Council、Phu An - Cao Cac的祭坛,天师,五诗五言——天贤。武术台是公屋举行仪式时表演戏曲和唱戏的地方。 巴五行寺 遗址大门左侧是Ba Ngu Hanh 寺。该寺庙建于 19 世纪末,供奉金、木、水、火、土五位女神。此外,寺庙还供奉着两位被国王提升为至尊神的护国神:Thien Y A Na 和 Thuy Long Than Nu。巴五行寺为一室两翼的建筑风格,屋顶有“二龙胁月”。寺内有8座祭坛:正殿正中供奉五行宫女五位和两位至尊神。两侧各有5个女孩和5个男孩的祭坛;左侧供奉全聪、全平、周雄,他们是忠心义人,随时准备救助遭遇不幸的海员;右边是Ong Dia - Tho Cong 的祭坛;后面是天仙坛和村里慈悲慷慨的人们。 郎姑翁 Lang Co Ong位于与Ba Ngu Hanh寺同一时期建造的遗址右侧。在现在的陵墓中,有大约 100 年前头顿渔民发现的巨型 Ca Ong 鱼骨架的一部分。陵墓建筑古老,里面有一个大玻璃柜,里面装有曹翁的骨头,并陈列着三个祭坛。两侧还有两座龟神坛和乐坛。 目前,升潭寺遗址仍保存有12位绍智国王和慈德受戒者,其中包括6位大参南海受戒者、3位天雅那奠玉披受戒者和3位水受戒者。龙神. 每年,Thang Tam寺有三大节日:祈平安节(农历2月17日至20日)、迎王节(农历8月16日至18日)、巴庙节(农历10月16日至18日)。农历)。 )。 资料来源:巴地头顿省投资、贸易和旅游促进中心

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5487 看法

排名 : 国家纪念碑

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革命历史遗迹水厂站

革命历史遗迹水厂站

革命历史遗迹头顿水厂站位于头顿市第9区4月30街,位于陈元汉高中和巴地头顿供水股份公司之间。水厂站虽然只是一个规模不大的遗迹,但却留下了多次惨烈战斗的革命斗争的历史价值,提升了我军和人民的独立精神。 头顿水厂站遗迹位于距 Nguyen An Ninh - Pham Hong Thai - April 30 路口(水井路口)约 50m 处。这座纪念碑长约5m,宽3.7m,高近4m,用石头、砖、石灰、水泥、钢铁和木材建造。这是一座小型军事建筑,分上下两层,中间用木地板隔开,城垛面向四个方向。 战争期间,头顿(O Cap)的地形具有军事重要性,因此法国占领军一抵达头顿就开始修建港口和机场。当时,在这片四面环海的土地上,淡水是极其宝贵的资源,因此法国人在路口附近建造了供水系统(钻井、滤水厂......)。来自头顿市水井今天。为了保护整个头顿市的机场、港口和供水系统,法军在水厂旁边设立了军事站,因此被称为水厂站。该哨所由安全部队占领,约有一个连的兵力,火力强劲,当时封锁了通往头顿的门户。 当时,敌人严格控制这一地区的人员流动,给我军和人民的活动带来困难。因此,水厂站成为革命武装需要摧毁的目标。 1948年,平行动委员会、突击警察、第51侦察队和平镇小队部队两次袭击水厂站,摧毁水厂,没收各类枪支150支。攻打水厂站的战斗都十分激烈,敌军兵力和火力损失惨重,是巴地头顿省军民革命斗争史上的重大胜利。 1985年,在头顿-昆岛特区成立10周年之际,特区政府在水厂站前修建浮雕,纪念1948年两次战役的胜利。标牌上刻有介绍攻击这个军事遗址的历史价值的内容。 1992年8月4日,文化和信息部认定头顿水厂站为国家级革命历史文物。 来源:Ba Ria - Vung Tau 电子报

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5067 看法

排名 : 国家纪念碑

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历史革命遗迹86号 - 潘珠贞 (Phan Chu Trinh)

历史革命遗迹86号 - 潘珠贞 (Phan Chu Trinh)

潘楚贞86号住宅国家遗址(现头顿市第二区潘楚贞5号)曾是法国官员皮埃尔·查普斯的住所,位于芽庄山脚下的潘楚贞街。这座房子是按照20世纪初期的旧法国建筑风格建造的。战争期间,这座房子曾经是革命积极分子的藏身之处。 皮埃尔·查普斯先生的父亲是法国人,母亲是越南人。他是法国政府的私人官员,也是头顿灯塔部门的所有者。当时皮埃尔·查普斯先生的房子是青石墙瓦顶的,位于潘楚贞街前约100米、深80米的一块土地上。房子周围有很多果树,有椰子、芒果、释迦、星果、番石榴、柠檬……房子后面有一个很大的荷花池,还有一棵两个人大小的荔枝树。 皮埃尔·查普斯先生虽然是法国官员,但他同情越南革命,尤其尊敬领导人阮爱国。在物质条件和生活极其困难的情况下,他用金钱、大米和50头牛来支持越盟。他利用自己位于 Phan Chu Trinh 86 号的房子作为隐藏和保护秘密官员的地方,其中包括头顿市队长阮怀德 (Nguyen Hoai Duc) 同志。当时,Pierre Chappus 先生的家里总是养着 5-7 只狗,每只狗都有名字,每当听到有陌生人到来,狗就会吠叫以警示前门,警察立即潜入花园。通过后门。遇到熟人(官员)进门,狗叫的时候,他只要叫每只狗的名字,它们就会安静地躺着,不叫。 反美时期,潘珠贞86号的房子经皮埃尔·查普斯先生同意革命后用作巴地隆庆省党委办公室,表达了他对越南革命的同情。他动情地对干部们说:“你们就用我的房子干活,万一我被敌人俘虏而死,为越南革命而死,我就是光荣的。” 1957年,巴地隆庆省委办公室正式落户皮埃尔·查普斯先生家。办公室常务委员有郑风丹同志、胡时幸同志。此时,皮埃尔·查普斯先生家里养了10只狗,这是一支重要的“力量”,非常有效地守卫着家,保护着秘密工作的革命干部的安全。 1958年底,巴地隆庆省委办公室为了保密不得不搬迁,但潘珠贞86号的房子仍然是官员前来寻求帮助、筹集资金和支持的基地.革命的材料。 Pierre Chappus 先生于 1959 年在他的家中去世,享年 86 岁的 Phan Chu Trinh,享年 81 岁。 1992年8月4日,位于Phan Chu Trinh 86号的房子被文化、信息、体育和旅游部认定为国家纪念碑。 因此,节假日和新年期间,段吉中学经常组织学生打扫和参观潘珠贞86号的房子,同时向他们介绍为保存悠久而英雄的民族而奋斗的历史。国家的。 来源:Ba Ria - Vung Tau 电子报

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5013 看法

排名 : 国家纪念碑

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革命历史文物“曹操故居”18号黎利。

革命历史文物“曹操故居”18号黎利。

位于头顿市黎来街18号的历史遗迹“曹操故居”,是抗美帝国主义时期巴地隆庆省委多次举行秘密会议的地方。 高大的房子宽160平方米,因房子下面有4排石柱,每排高2.2米,边长40厘米见方,像腿一样支撑着房子,所以得名。这所房子是按照孤立的汽车旅馆的风格建造的,周围有栅栏和花园。房子分为2个区域:主楼和附楼。 主屋共有2层,底层是一排柱子支撑着整个房屋。上层是房屋的主要居住空间,前后两侧均设计有上下楼梯,从室外通向楼上,平缓地建造。里面有一个用来接待客人的大大厅和用来休息的小房间。所有客房均设有面向花园的窗户,营造出安静的空间。屋顶上覆盖着西式瓦片,类似于泰国人的屋顶,屋顶4个侧面向下倾斜,2个山墙侧面有小三角形,可以挡风防暑。附楼是一座2.25m宽的房子,有6m的水平屋顶用作厨房,并有一条通往主屋的小路。 这座“高级住宅”是由在西贡工作的法国公务员兼军官德卢德先生于1949年左右建成的。这座房子是为他和他的妻子周春夫人建造的,作为头顿的度假胜地。 。 “曹操”地区周边,别墅、度假村林立,面朝海滩,治安控制严格。 1950年,Deloudet先生返回法国,房子成为Chau Chon女士的财产。 1951年,她将这座房子卖给了农业工程师Nguyen Van Chien。 1952年,巴地一家水厂的工人巴特拉先生被指派负责看管“曹参屋”。他是党的革命运动的热心参与者。他多次被敌人俘虏,又被释放,始终处于敌人的视线之中。凭借着爱国精神,他在头顿很快与党取得了联系,并继续担任革命干部的秘密基地。 1956年至1959年期间,巴地隆庆省委常委会利用敌人的疏忽和警惕,将“高级宅邸”及周边别墅变成了革命根据地。为革命运动的领导人吃、住、行、会面。 在这里,在南安志同志的领导下,人民革命运动强劲而广泛地发展。 1956年和1957年,多次秘密会议在“曹操馆”举行。会议期间,党的许多政策得到落实,及时跟踪形势,推动了当地革命运动的发展。 1959年3月、4月,省委常委会与头顿区委召开会议,检查学习党中央第15号决议,落实党的东部省际部指示;动员群众运动反对吴庭艳政府法律的计划。 目前,革命历史遗迹“曹仓楼”位于头顿市海关署校园内,由本单位管理。房子的大部分建筑仍然完好无损。由于在抗美帝国主义初期只存在了很短一段时间,所以文物没有保存下来。 1991年,“曹操宅”被文化和信息化部认定为革命历史文物。 资料来源:巴地头顿报纸

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4762 看法

排名 : 国家纪念碑

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头顿市越盟委员会总部遗址

头顿市越盟委员会总部遗址

头顿市传统革命屋(头顿市巴库1号)以前是越明委员会的总部。这里经历了战乱,至今仍完整地保存着巴地头顿军民英勇斗争的历史记忆。 头顿市传统革命屋建于1908年至1913年,占地面积6,580平方米。该房屋是按照法国殖民办公室的建筑风格建造的,该办公室是从18世纪头十年到日本抗法政变期间头顿地区的军事指挥办公室。这是一栋宽敞、通风、设施齐全的两层别墅,靠近前滩。别墅内还设有附属参谋办公室,法国军官经常在这里办公。 越盟委员会领导人很快通过杨白梅同志与南方党委取得联系,得到指示,准备夺取政权。因此,他引用“越明纲领”,在全镇散发传单,呼吁头顿人民造反,并准备武装部队为起义实施革命暴力。起义期间,核心领导连同安全部队和自杀兵40余人,日夜值班,在指挥部工作。 1945年8月28日,在距离越明委员会总部300m的林山体育场,在头顿镇越明委员会的领导下,当地人民夺取政权的起义集会取得了胜利。 在抗法殖民主义的艰苦而激烈的斗争中,越盟委员会在头顿、巴地和东南省份发挥了核心领导作用。 1945年底,头顿-巴地并入一省,越明委员会和党支部的领导人员转移到巴地,总部也迁至巴地。 国家解放后,越明委员会总部遗址为沿海城市头顿的旅游业做出了重大贡献。 1978年,纪念碑建成后,进行了多项增建工程,如背面底层、内部安装空调、楼上增建房间、翻新外观……但没有进行任何工程,极大影响了周围景观以及房子的主要设计。 1991年,越明委员会总部被文化和信息部认定为国家历史文物,并更名为头顿市革命传统住宅。 目前,为了满足当地人学习历史、参观文物的需要,传统民居的两层被用作图书馆、展示、展览和会议场所。楼上是一个画廊,里面陈列着图像、历史文献、历代城市领导人的图像以及许多其他文物…… 来源:Ba Ria - Vung Tau 电子报

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5719 看法

排名 : 国家纪念碑

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革命历史遗迹谭农故居

革命历史遗迹谭农故居

谭农(Ho Thi Khuyen)革命历史遗迹,旧陈富街 11 号 42 号,现为巴地头顿省头顿市升 Nhi 区陈春道 1 号,位于脚下位于 Lon 山,Thang Nhi 区 Ben Dinh 路口以西约 100 米处。以前,这是一个茂密、安静的花园,里面种满了谭农夫妇开发和建造的许多果树。 1945年8月革命时期,这座房子是越明前线委员会的会议场所。在两次抗战期间,这座房子是省委内城和头顿市的干部培养基地。 ...具有典型的历史价值和意义,谭农故居(何氏昆)于1989年被文化和新闻部认定为国家古迹。目前,谭农母亲的故居已于2015年修复和美化。该纪念碑已成为一个传统的教育景点,讲述了一位典型的越南母亲在两个抗战时期闪耀出头顿市的革命英雄主义,朴素、善良但忠诚、不屈不挠。 ……全心全意支持并暗中保护革命干部的安全,直到南方解放、国家统一的那一天。 母亲Ho Thi Khuyen出生于1905年,邻居们常称她的母亲为Tam Nhung(因为她的丈夫是Nguyen Van Nhung先生)。 农先生也是一位具有爱国精神的人,痛恨法国殖民主义者和暴虐暴虐的地主,很快就受到了革命的启蒙。 1930年,他参与了Vuon Trau 18个村庄的夺权活动。起义失败,被法国殖民者俘虏。他们对他百般收买、残酷折磨,他却始终不报。他的身体被他们殴打致残,然后被流放到另一个国家。 1941年至1942年左右,阮文农先生从古公(前江)搬到努龙地区(头顿)居住,然后。他与 Ho Thi Khuyen 夫人建立了家庭。这对夫妇在升尼区大山脚下砍伐树木并开垦土地建造房屋并种植果树。交趾支那起义失败,南方许多省份的革命运动在法国殖民主义者的残酷镇压下暂时平息。在巴地头顿,革命根据地没有被破坏并继续运作,为1945年8月的革命创造了有利条件。是1945年夺取政权运动的核心部分。何氏娟夫妇的家是起义委员会成立的地方,决定在头顿夺取政权。 在抗法九年战争期间(1945-1954),胡氏迁夫妇继续秘密参加革命活动。 1962年,面对敌人的严酷迫害,胡氏娟回到前江省古公洞县陈殿公社工作,参加了战士母亲协会,直接埋设钉子和地雷消灭敌人。 ... 1968年,敌人平定了前江古公区谭殿公社,被敌人俘虏并拘留了两个月。在劳教所里,谭妈妈遭受了各种酷刑,泼水、电击脚趾、手指……但她坚决不报案。最终,在没有证据的情况下,谭的母亲被释放并返回头顿。在此期间,敌人紧急增设哨所,严格控制该地区。头顿的许多革命根据地不得不深入萨克森林、定山、Thi Vai……为了领导革命运动,头顿市党委决定坚守根据地。谭的母亲被指派承担为革命干部秘密筹集秘密的任务。 为了确保其他活动人士的绝对安全,谭的母亲想出了一种独特的隐藏方式,在家里建造了一个秘密地下室。 参观Ho Thi Khuyen家的房子和秘密地下室,让我们更加为这位为民族解放事业而献身的英雄越南母亲的爱国主义、善良和高尚之心感到自豪。 资料来源:巴地头顿省博物馆

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4974 看法

排名 : 国家纪念碑

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新协监狱历史遗迹

新协监狱历史遗迹

新协监狱,又称“新协惩教中心”,位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一,也是东南地区最大的监狱,建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号;后面就是南北铁路线。这里地处偏僻,交通方便,便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米,设有8间监狱,其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网,设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”,但里面实际上是一个枪支仓库,一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米,却关押着300至400人,有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”,空间狭小,居住条件极其恶劣,囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生,狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥,用油煎着给犯人吃,导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心,1956年12月2日,经东部省际党委同意,将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭(Bat Tam)同志和其他一些同志的直接领导下,突然冲破了枷锁,释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏,但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护,安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志,他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年,为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行,并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型,服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源:同奈电子报

同奈省

15771 看法

排名 : 国家纪念碑

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阮友景寺

阮友景寺

阮友景寺,又称平京公屋,位于同奈河左岸,原属陈边州平环村平京村,现为边和省协和乡日和村。 1991年3月25日被文化部公布为国家级历史文物。 阮友景寺建于18世纪末期,最初规模较小,木板墙,阴阳瓦顶,位于现寺以南约400m处。文献记载:该寺始建于慈德四年(1851年); 1923年,寺庙在现址重建。 阮友景于1650年出生于清化省通山县嘉庙的一个多位王朝名将的家庭。他文武双全,立下了许多伟大的战功,深受阮主的信任、爱戴和尊重。茅丹年(1698年)春天,他听从阮主的命令,趁当仲还很荒凉的时候入侵该地。到达同奈省后,他在古老坡(今协和公社)设立了指挥部;取同奈地为福隆县,建陈边宫,取西贡地为新平县,建平陈宫,土地扩展数千里。他招募移民定居,逐步系统地组织行政机构,鼓励开垦土地,推动古老坡发展成为18世纪最繁忙、最具活力的港口城镇之一,并正式吞并了南方的新土地。进入大越地图。南侵归来后,次年再次奉阮福珠勋爵指挥,率军镇压陈立王,维护南方边境地区。景盛(1700年)四月,完成使命后,在返回前江省途中患病,于农历五月十六日圆寂,享年五十一岁。老的。在回家乡下葬的途中,他的灵柩被停在他曾驻扎过的古老坡总部所在地,让当地人有机会与他最后一次告别。当地人在官邸建造了一座坟墓来纪念这一事件。得知阮友景去世的消息后,阮勋爵极为悲痛,授予他为郡守高级官员的称号:清侯爵仪式,并将其牌位供奉在泰庙。 来源:同奈电子报

同奈省

13646 看法

排名 : 国家纪念碑

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昙兰公屋历史遗迹区

昙兰公屋历史遗迹区

Tan Lan 社区住宅位于边和市和平区 Nguyen Van Tri 街。自建成以来,人们就以村名“谭兰”来命名公屋。历经历史的风风雨雨,地方名称曾多次变更,但公称至今仍然存在。相传,新兰公屋原是明命王统治时期,村民为纪念开疆拓土有功的陈上将军将军陈边而建的肯城堡内的一座小寺庙。并扩大同奈-嘉定地区的贸易。经过两次搬迁(1861 年和 1906 年),公共住宅位于现在的位置。 前廊面向多风的同奈河。公屋建筑呈三角形,由门厅、正堂、后宫三部分依次相连。正殿设有祭坛,饰有横板、平行句,大铁木柱上木板雕刻精美,具有艺术价值。前厅屋顶是一件独特的艺术品,陶瓷画上有数百个人物和物体的雕像,代表着生动的历史故事。后宫分三室,中间供奉仙师,两侧供奉越南祖师和中华神仙。 公共房屋的主要崇拜对象是海军上将陈上旋将军。主祭坛庄严肃穆,在漆金宝座上有一尊朴素但雄伟的神像。周围还有青铜圣兽站立。神坛前有议事桌和两套铜碗。大殿两侧设有祭坛,祭祀左右筵席。沿左右墙设有太监、皇后、白马及先辈的祭坛。 陈上玄 (Tran Thuong Xuyen) 曾是明朝(中国)曹黎廉三大洲将军。 1679年,守卫广东省龙门水域的将军是杨颜迪(Duong Ngan Dich),副将黄丹(Hoang Tan);他们与曹、莱、廉、陈胜泰(即陈上旋)省总卫和陈安平副将军一起,率领3000多名士兵和家属、50多艘军舰进入子勇河口和大河口。南向越南的阮领主寻求庇护。这是一群忠于明朝、不肯臣服清朝的中国人,于是起义,挥舞着“反满臣服明朝”的旗帜,却失败了。看到他们陷入绝境,阮勋爵批准允许他们移民……阮福新勋爵“……然后下令为他们举办宴会,安慰、赞扬并为将军们提供医疗服务。他们他们被授予新的官职和头衔,并被命令进入东坡土地以扩大土地,他们在范贞和范昭将军的带领下,以及杨颜迪的龙门士兵和士兵,跟随他们进入了莱立门。戴、张河口定居美萩,陈上旋、陈安平的曹、黎、廉等兵将入芹焦河口,后定居同奈(今边和)”。 陈上春带领一批先抵达的越南移民,聚集中国商人修建街道、创建商业场所,使农奈大埔商港(Cu Lao Pho)一度被认为是“越南最繁荣的首都”。当时在南方的协会。 陈上春是为同奈-嘉定地区的勘探和建设做出巨大贡献的人士之一。在军事活动方面,陈上旋是一位勇猛的战略将领,多次指挥部队,维护南部边境安全,扩大越南边界。陈上春 (Tran Thuong Xuyen) 于 1720 年农历十月二十三日去世。阮氏王朝铭记陈上旋的功绩,赐封“阮氏王、陈氏将军、大功臣”的爵号(意思是:阮氏为王,陈氏为将军,功绩永垂不朽。) ),被国王明命和绍智任命为“至尊神”。南方很多地方,人们都建庙祭祀他,把他奉为国神。 来源:同奈电子报

同奈省

7542 看法

排名 : 国家纪念碑

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