历史遗迹
Việt Nam
古氏童隧道
距Chi Thanh镇（绥安）中心以西15公里处，Go Thi Thung高原（安宣公社）海拔约400m，气候终年凉爽，树木葱郁，果实累累。在这个高原的顶部，有一个大土堆和一个隧道系统，是富安军队和人民在抗美战争期间的堡垒。这一坑道系统，曾多次做出了令敌人震惊的战斗，为我军和人民创造了响亮的胜利。 当天，面对敌人的强大力量，富安省委和第五区军事司令部决定在Thi Thung土丘上挖地道。 1964年5月10日动工。区队和省队直接指挥安春、安定、安业公社挖隧道。 1965 年 8 月，Thi Thung 隧道竣工。竣工后，穿过Go Thi Thung的隧道总长1,948m，深4.5m，宽0.8m。整个隧道有井486口，井口处放置木梁，20米处留有迷彩侧门。隧道上方是一个带有观景台的瞭望台。隧道周围是一个水平和垂直延伸的相互连接的沟渠系统。有敌人，我们就出现战斗，战斗结束，我们就撤退，敌人不会发现我们，人民绝对保密和安全。 美国在战场上惨败后，向南越大规模派遣兵力。在安宣高原，我军和人民进行了多次惨烈战斗，取得了许多响亮的胜利，为南方战场“局部战争”的胜利作出了重要贡献。 解放后，Thi Thung土丘上的弹坑、雷区和火药仍然清晰地印着战争的痕迹。但现在，旧战场的土地变得更加绿意盎然，一排排新的房屋拔地而起，这里人民的生活也逐渐改善。 如今，来到Thi Thung土墩的人很少知道，40多年前，这里曾经是一个激烈的战场，我军与敌人之间发生过一场肉搏战，很少有人知道那里的地下深处曾经是安宣公社及周边地区人民挖掘的隧道系统……2009年，Go Thi Thung隧道被认定为国家历史遗迹。据了解，吴氏童隧道与古芝隧道（胡志明市）、永木隧道（广治）并称为我国三大隧道之一。 来源：富安电子信息门户
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5355 看法
排名 : 国家纪念碑
清安寿
安寿城堡位于绥安县安丹公社安寿村，建于1832年，1836年左右竣工，是富安封建政府的行政中心。 安寿城堡位于富安省绥安县安丹公社安寿村蔡河下游地区。安寿城堡是富安省许多重要历史事件的纪念地之一。 安寿城堡建于1832年至1836年明命王统治时期，城堡平面呈方形，面积约6400平方米，四个角朝外，周围环绕着护城河。宽15m，墙高约3.5m。面向东、西、南、北四个方向的四个门对应着前、后、右、左四个门的名称。 安寿城堡外还有许多附属工程。南边有防洪堤，堤内是射击场，是士兵们练习的地方。靠近蔡河岸边，有一块地方，名叫古湘，是湘军驻扎的地方。 Thanh市场位于Huu门附近，是官僚机构以及安寿城堡地区人民交换货物的地方。 建成后，安寿城堡成为富安省封建政府的行政中心。 1888年，富安的总部从安寿城堡迁至位于安寿城堡以北约10公里处的春岱湾的头林，但只在这里停留了大约一年，然后又搬回安寿城堡。 1899年，富安总部从安寿迁至龙平村（现为松桥镇）。 从1899年起，安寿城堡继续作为绥安县的首府。到了1939年左右，绥安首都迁往另一个地点，安寿城堡的历史作用似乎已经结束。 1901年至1906年期间，陈富同志的父亲陈文波先生被派往富安，担任绥安县教授。 Pho先生带着全家到安寿城堡工作和生活。 1904年5月1日，也是在这里，见证了党的杰出儿子——越南共产党第一任总书记陈富同志的诞生。 在富安省形成和发展400周年以及2011年中南海岸国家旅游年——富安省之际，投资和修缮了安寿城堡遗址，其中包括已故陈总书记的纪念陈列室。 Phu及周边一些附属工程。 安寿城堡于2005年8月22日被认定为国家历史考古遗址。 来源：富安电子信息门户
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5062 看法
排名 : 国家纪念碑
梁文正寺
著名人物梁文正是北河人，在黎世宗统治时期，他被提升为天武韦杜司令。茂丹年 - 1578年，阮晃勋爵派梁文正去稳定从古蒙关到卡关的土地。由于他的功绩，他被提升为祖国将军，后来成为陈边权将军。此后，他聚集了清义、顺化等地的人们，在古蒙、巴代和达让河沿岸开拓荒地，建立房屋和村庄。他将自己的开荒经验运用到富安，与人民一起使这片土地变得富裕，村庄逐渐形成。这是阮勋爵于 1611 年建立富安政府的基础。 梁文正先生于1611年新会年9月19日去世。梁文正先生的坟墓位于一个高土丘上，面朝Ben Loi河，面向Chop Chai山。 Luong Van Chanh Temple地势开阔，前有Ben Loi河，后有Cam山。校园内还有一棵古老的菩提树，枝繁叶茂，遮荫整个寺庙的一角，2014年被越南自然与环境保护协会认定为越南遗产树。 表达当今一代人对公开立业的先辈们的敬仰和感激之情；为体现“饮水思源”的道德准则，满足全省及全国各级领导和人民的愿望和期望，富安省铸造了著名人物梁文正雕像供奉于富安寺。富安像以青铜铸成，高1.4米，端坐椅上，手执圣旨，置于寺庙正殿正中，庄严肃穆。 每年农历2月6日和9月19日，富安都会举办良文正庙节，参与人数众多，吸引众多游客前来参观学习。 梁文正墓和寺庙遗址于1996年9月27日被列为国家历史古迹。 资料来源：富安省旅游促进中心
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9068 看法
排名 : 国家纪念碑
同禄枢纽纪念区
2013年12月9日，同禄枢纽遗址区被认定为国家特别历史遗址。同禄枢纽遗址区是一个遗址群，有许多有意义的作品，通常有以下 12 件： 1.同禄交界处遗址区有3个入口，分布在通往遗址区的3条路线上，按照传统的三入口建筑布置，包括：正门和2个侧门。 2.同禄枢纽胜利纪念碑是青年志愿军、军人、交通工作者、警察、民兵的力量、必胜的决心和克服一切艰难险阻的精神的不朽象征。 3、全国青年志愿军烈士纪念碑。登记英雄烈士近4000人。在同禄枢纽牺牲的英雄烈士和青年志愿者的名字将被永远铭记，让子孙后代敬佩、尊敬、自豪。 4、同禄路口10位女英烈和青年志愿者墓地 10个白色坟墓里登记着552连4排10名年轻女志愿者。 5. 河静省交通部门英勇烈士纪念碑。登记纪念河静地区抗美救国842名交通运输界英雄烈士； 6.交通运输业标志栏。位于三路交叉口的中间：Lac Thien - Dong Loc、Khe Giao - Dong Loc、Ba Giang - Dong Loc。纪念运输战线士兵的英勇胜利； 7. 同禄枢纽钟楼建筑雄伟，灯光闪烁，位于Mui Mac山上，被认为是当今越南最美丽的钟楼之一。 8. 同禄枢纽寺位于梅麦克山（同禄枢纽钟楼旁边）。祭祀在两次民族抗战中牺牲的英雄烈士和青年志愿者、在同禄枢纽牺牲的英雄烈士、10名女孩和军官以及在同禄战场牺牲的人民的神灵和灵魂的地方。 9. 同禄枢纽站的10名女孩雕像再现了10名年轻志愿女孩值班铲平弹坑、带路前往前线的真实瞬间，她们被安排在不同的位置。 10. 拉氏潭山（莫伊山）是见证同禄战场惨烈、见证足迹的地方，与拉氏人民武装力量英雄宋拉女儿的名字联系在一起。 11. 越南青年志愿军传统房屋，青年志愿军的历史在这里表现得最为生动、清晰。 12. 同禄交界处传统民居 有电子系统编程的模拟台，再现了战争年代同禄交界处惨烈、满目疮痍的战场场景，以及开通道路和交通的决心、勇敢者的决心。以及我军和人民在这个“死亡坐标”上的勇敢精神。 资料来源：河静省电子信息门户
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8143 看法
排名 : 特别国家纪念物
太炎寺
1994年7月20日，太炎寺被认定为国家古迹。 太炎寺位于河静省德寿县太炎乡，供奉着蛇神和母亲。 该寺庙建于 18 世纪（1741 年之前的某个时间）。该寺位于村头占地约5000平方米的土地上，为三宫结构：上宫、中宫、下宫。 寺庙前有一个半圆形的湖，湖水清澈碧蓝，被认为是龙眼，位于村里的龙之地。穿过三进门的大院子，中门建有义门屋，结构为2柱、6柱，屋顶覆有4条盘龙，龙头高高翘起。屋顶。礼门的屋顶上浮雕着一张龙脸，抚摸着它的鬃毛、胡须和凶猛的角。 下堂为铁木结构，有4桁14柱，地面铺红砖，前面有与梁拼装的木瓷片浮雕大字：“万古英灵”（中）室）、“Chiem Nhu Tai”（右室）、“Lai Nguyen An”（左室）。房间正中央有一个漆木精雕细刻的大香炉，香炉前有龙剑架，牌上写着“正吉”二字，上面站立着两只大鹤。两侧龟身；两侧的两个隔间悬挂着两个铜钟，钟上浮雕有3个字“Thai Yen Tu”（太炎寺 - 左隔间）和4个字“Vinh Phuc Tu Chung”（永福塔钟 - 右隔间） 。 中宫与下宫相邻平行，三间二山墙；里面供奉着香炉、香炉、烛台、木瓶等众多供品，尤其是三尊巨大的鎏金轿子，上面精心雕刻着符文、弯刀、铭牌、符文、魂师、龙座、村民供奉神牌。 上宫走廊内有两尊波罗蜜木制成的圆形雕像，跪在胸前，托着香炉，具有民间风格（大肚、穿长裤、短发、大耳、宽脸） ，二头肌）。高，大鼻子，倾斜的眼睛）。正门有四翼，绘有龙、琉璃、龟、凤等色彩。两腋门、一翼描绘了一只鹤立于龟背上游于荷塘的情景。上方正殿内供有龙座、镇宅、村神牌位；下面是一座祭坛，上面有两排雕刻、彩绘、鎏金的牌位，是很多代村民供奉的…… 每年春天，太炎寺都会举办大型节日，公社里的人们会组织拔河、足球赛、排球、乒乓球、象棋等文化体育活动，直至正月满月。将军、艺术比赛……每两年，泰恩都会在农历正月初七组织轿子游行。 资料来源：德寿县电子信息门户
河静省
8130 看法
排名 : 国家纪念碑
阮比乌寺遗址区
阮碧庙原位于河静省乐山县平湖村，现为河静省德寿县安湖乡。 阮碧是后陈朝官员、将军，也是一位杰出勇敢的外交家。据史书记载，他的家乡在Chi La区（后改为La Son）Ba Ho公社（黎朝时改为Binh Ho）Noi Dien村，Nghe An镇（现为Duc Tho区Yen Ho公社） ，哈省。他在陈朝末年通过了泰国学生（博士学位）学位，成为了多五苏宫的官员。阮碧以为人正直，敢于直言不讳，敢于干预错误的事情而闻名。 1413年，明军攻打义安，当时国家形势十分危险，阮碧奉国王之命出使，上书请求封号。明朝将军张富为降服阮碧，阴险地准备了人头宴，但他仍淡定地挖出眼睛吃掉，并说：“男人是真，北方人好”（男人吃北方人的肉）。头）非常美味）并骂明朝是侵略者。愤怒的张富将阮碧绑在林桥下，以便在归泰年7月1日被潮水淹没。 战胜明军后，黎太祖在内殿建庙祭祀他，并封他为义列贤、黄灵图顺大王、义四大王。后世黎阮王均受封号。洪德统治时期（1470 - 1497），黎青宗国王下令在平湖建立义寺，赐予祭祀场地，并允许人民在礼堂使用，并由两名继承人照顾祭祀，然后分派官每年回祭一次。 18世纪末，阮碧寺毁于火灾。阮朝即位后，嘉隆王（1802年—1820年）授命该寺，当地人重建该寺以供奉。慈德二十二年蛇年（1869年），义王寺得到修复和整修，形成现在的规模和建筑，包括下、中、上三个宫殿。三殿内陈列着轿子、香炉和许多供品。还有刻有阮碧曾孙黄甲黄忠的诗《五指》的木牌，以及许多官员和学者的对话。寺门外立有两根高大的柱子。内有石碑两座；记录他的背景、职业和一首赞美阮碧的诗。 2011年至2012年，阮碧寺修复工程总投资超过76亿越南盾，项目包括半圆形湖、Nghi Mon、Tac Mon、碑亭、下宫、中宫、上宫、陵墓区。 ...经过精心装修。 距 Nghia Vuong Nguyen Bieu 寺约 100 米处是他宽敞的坟墓。 平湖-仁和的义王元庙 (Nghia Vuong Nguyen Bieu Temple) 历代以来一直是德寿人的神圣象征。 阮妙庙于1991年8月3日被列为国家历史文化古迹。 资料来源：德寿县电子信息门户
河静省
6355 看法
排名 : 国家纪念碑
丁乐寺
定乐寺又称灵甘大王寺，原属越安县越安河公社，现为河静省德寿县东英公社，供奉着后黎王朝的开国神灵甘大。 Vuong.Dinh Le. Dinh Le 来自清化省蓝山省，是黎利的侄子。 1418年至1427年间，丁黎参加了林山起义军的多次重要战役，取得了多次胜利，为最终战胜明朝侵略者做出了重大贡献。 胜利后，丁黎被黎利授予列兵指挥官称号。 1425年4月，明军沿银波河攻击林山起义军的多嘉根据地，但遭到反攻，不得不经东灵山逃入罗河，返回义安城。丁乐的军队截击这里，杀死了1000多人。 1427年3月，丁黎、阮熙奉命率领500名切军增援西富烈将军黎阮，将明军驱逐至米东。两名骑象将军落入沼泽，被明军俘虏。丁乐拒绝屈服并被杀。 1428年，黎太祖即位后，追授丁黎为入内主，爵位为杜，封为丁上侯，封为灵锦大王。 1484年，Le Thanh Tong家族任命他为Ban Quoc Cong的大师，后来晋升他为Hien Khanh Vuong。人民铭记他对这片土地的贡献，在三索河畔的东灵山上，在他以前驻扎的地方建造了一座寺庙来崇拜丁黎。 此前，Dinh Le寺庙位于距离现址约400m处，此地被法国人占领为军事哨所后，寺庙搬到了新地点。该寺庙目前位于一座低矮、相对平坦的山丘上。西北侧和西南侧与居住区接壤，东南侧与28号战略道路接壤。遗址仍保留有上层宫殿、凉亭、山门和寺庙院落，周围有城墙和大门系统。 墙是用砖和灰浆砌成的，中间有一个柠檬花形状的洞，四个角建有柱子，上面放着莲花花蕾。 Tac Mon就像一道屏风挡住了入口，外表面刻有黄色老虎浮雕，昂首挺尾，威风凛凛。 穿过大门，来到凉亭，凉亭建于1937年，为双层、八顶、四扇门的双拼式。凉亭的修复日期写着“Bao Dai Dinh Suu (1937)”。 上宫为四柱三厢、两山墙、四根菠萝木椽子的四柱叠斗式房屋（又称如房）。顶部刻有“圣宫万岁”四个大字。 中廊有跪式木香炉，两侧雕花藤蔓，前有龙胁月面。门采用“上而下”的结构，由许多门连接在一起，顶部有木钉。其余三边均由砖墙围成。 中间空间供奉着守护神丁乐（Dinh Le），有一个神圣的宝座、一块刻有“Linh Cam Dai Vuong”称号的皇家牌位、一把镶嵌在镀金木漆木中的木剑，以及一套香炉和镀金木祭品。 2006年1月17日，Dinh Le Temple被列为国家纪念碑。 资料来源：德寿县电子信息门户
河静省
8484 看法
排名 : 国家纪念碑
阮俊善墓和寺庙遗址区
阮俊天的陵墓和寺庙遗迹建于1494年国父阮俊天去世后。 据历史记载，阮俊善（1401年-1494年）是黎朝的国家创始人，来自河静省Phuc Duong公社Phuc Dau村，现在的Son Phuc公社，Huong Son区。 阮俊天从小就怀有灭敌救国的意志，他召集志同道合的人组成谷山起义军，反抗明朝的统治。 1425年2月，阮俊善率领谷山起义军拜见平定王黎来，请求配合作战。 Le Loi和Nguyen Tuan Thien结为兄弟。从此，谷山军成为了林山起义军的一部分，阮俊善也成为了一名好将军。 此时，明军撤退，避难义安城。起义军与人民联手围攻城池，不断取得多次胜利。特别是在夸江（南山）的激战中，明军迅速溃败，谷山军和阮俊天功不可没。 夸特河之战后，黎利-阮岱将总部从天和洞迁至天仁山脉的吕年城堡。乘着胜利的势头，林山起义军沿着平原进军，解放了南部的义安、顺化，再进军清化、东泉……彻底解放了国家。 由于他的才华和抗敌功绩，太祖在考虑功绩和决定奖励时，将阮俊善列为开国英雄，授予黎善称号，并授予总经理称号。和副元帅。顺天元年（1438年），升任静定宣吕忠烈明义，建国功臣，都总管，副元帅，中郎大将军，侍奉大将军，称号戴赤图。 一段时间后，他要求这位官员返回家乡，住在宁夏地（现香山市山宁公社中宁村）。他去世后，当地人将他埋葬，并在金贵山建立了一座寺庙。 阮顺天寺由2栋建筑组成，为闽式建筑，面积约3000平方米，高出地面1.5米，周围和土丘上种植了多种树木，如桉树、樟树、珍珠母等……上宫由三墙组成，瓦顶，房屋木材多为菠萝蜜、铁木，内设主神坛及鎏金彩绘木华盖。家谱和姓氏。黎利授予它。礼拜堂位于上宫前，由方形木柱构成，屋顶为现代新型瓦片，礼拜堂内放置“德厚象拴石——阮俊善”。 寺庙的后面是他的坟墓，一座金字塔形的土墓，直径7m，高约2m，看起来就像寺庙后面升起的一个高土堆。在为黎朝服务多年后，当他年老时，朝廷选择宁夏之地安息，他在金贵山找到了自己的墓地，五个多世纪后，他的坟墓仍然保存完好。从那时到现在。 他的寺庙现位于香山县山宁公社，已被文化和信息部列为国家历史文物。 资料来源：山宁公社电子信息页面
河静省
6954 看法
排名 : 国家纪念碑
海上兰翁遗址
黎友泽（Le Huu Trac），本名黎友欢（Le Huu Huan），别号海上兰翁（Hai Thuong Lan Ong），1720年11月12日出生于海阳省上宏郡阳浩郡廖舍村万舍村（现为兴安省安美郡）。省）。他是Le Huu Muu先生和Bui Thi Thuong夫人的第七个孩子，因此也被称为Cau Chieu Bay。黎友泽家族有学术传统，他的祖父、叔叔、兄弟和表弟都考取了博士学位，成为高级官员。黎友泽神父通过第三次博士学位，成为黎都统手下的公共工程大臣，被任命为皇家历史学家和伯爵，去世后被追授大臣头衔。 羊年（1739年），黎友泽20岁时，父亲去世，从此，他住在母亲的故乡古静艳（今河静省香山县山光公社） ）直至1791年新海去世，享年71岁。 海上兰翁是一位伟大的医学家，不仅擅长医学和人文艺术，而且是越南人民的伟大思想家、科学家、教育家和文学大师。他一直研究、治疗疾病、写诗，并着有许多有价值的书籍，如：《Hai Thuong Y Tong Tam Linh》、《Thuong Kinh Ky Ky》……他对收集和补充许多书籍起到了重要作用。留在人们中间并留给子孙后代。他的一生和事业是一代又一代越南医生学习的光辉榜样。 Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac遗址群位于河静省Huong Son市Son Trung公社Hai Thuong村，绵延近8公里的道路，包括Son Trung公社的大医师坟墓和纪念碑。 Son Giang公社的Son宝塔和Son Quang公社的Hai Thuong Lan Ong教堂区。 该坟墓是伟大的医生Le Huu Trac的安息之地，位于Minh Tu山（Son Trung公社）脚下。陵墓位于山脚附近，坡度为30度，头面向明都山脉最高峰，脚直指长山山脉。 Le Huu Trac 纪念碑位于一座高山上，由 1,600 多吨大理石建成。纪念碑的一块重达17吨的巨石上刻有“Duc-Luu-Quang”字样。纪念碑后面有两块浅浮雕，刻有大医家的医德医术教诲。 Le Huu Trac教堂位于Tinh Diem公社Bau Diem村（现Son Quang公社8号村）。这是他和家人返回香山时居住的地方。教堂有一个上院，Le Huu Trac 曾在那里吃药和写书。后屋是祭祀Le Huu Trac的地方，由三个房间组成，有四根精雕细刻的柱子，中间的祭坛上有一尊Le Huu Trac的半身像，左右房间有一个日历，记录了他的生活和职业岁月。以及Le Huu Trac的家庭和社会关系。 从坟墓到教堂的路上就是Tuong Son Pagoda。根据香山县黎友家族的家谱记载，Tuong Son 塔建于后黎朝，黎都统王朝（18 世纪初），由著名医师黎友泽的祖母 Dang Phung Hau 女士建造。 。此后，她的女儿裴氏上 (Bui Thi Thuong) 继续实现母亲的遗愿，创立了这座寺庙。 Tuong Son 塔坐落在风景迷人的地方，塔后面是象山山脉，因此该塔被称为 Tuong Son Tu（象山塔）。这座塔的简单名称是Am Am Pagoda（这里的人们也称它为Ham Ham Pagoda）。这里保存着名医海上兰翁乐友泽的生活、制药救人、研究医学、着书立说的岁月。 Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac 遗址群是文化和信息部于 1990 年列为国家级历史文物。 资料来源：河静省旅游电子信息门户
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6246 看法
排名 : 国家纪念碑
大诗人阮杜纪念遗迹区
阮杜纪念区位于河静省宜春市前殿乡。来到这里，游客将有机会更多地了解阮杜的生活和事业，也有机会更多地了解阮进殿家族。 阮杜（1765年-1820年），全名苏努（To Nhu），昵称清贤（Thanh Hien），原籍义安镇（今河静省）义春县德光县前殿村（今河静省），出生和长大于升龙（河内）今天）。他的父亲是黄甲阮严，母亲是陈氏新，来自京北地区（现北宁省）同银县和善村。 阮杜自童年起就深深吸收了义安省、升龙省和京北省这三个地区的文化精髓。正因如此，阮渡成长为一个受过良好教育、才华横溢、佛学通达、又通科画画的人。作品《侨传》是阮杜的明证。这是对越南文学宝库的巨大贡献。 历史遗迹阮笃纪念区是为了让喜爱《侨传》的学者、作家和国内外游客前来瞻仰伟大的民族诗人、伟大诗人阮笃的坟墓。人们。这是位于阮先殿家族遗址群内的文物遗址。这个遗迹群是一个包含许多遗迹的建筑群：大王阮惠博士的寺庙；阮严寺和阮仲寺；阮琼祭坛； 2 栋 Tu Van 房屋；伟大诗人阮杜墓、阮杜博物馆和阮杜教堂。 阮杜教堂建于 1825 年，位于前甲村他家的花园里。内有石灰砂砌成的祭坛，祭坛上方悬有清代孝宗宗师黄富派于乾隆五十五年（1790年）所赐的“红山谱系”四字匾额。 ）以及一块刻有“Thanh Hien Nguyen Tien Sinh”字样的石碑。 阮杜教堂旁边是阮杜博物馆，这里陈列着许多与伟大诗人阮杜的生活和事业直接相关的珍贵原始文献和文物。目前，该区域展示了近 1,000 件文献和文物，其中包括阮杜的笔、1866 年雕刻的 Kieu 版本、书法风格的《Kieu 故事》一书（独特）、书法最长的 Kieu 故事在越南（独特），以多种语言出版的《Kieu故事集》，关于Nguyen Du的书籍集...... 来到阮杜先生纪念区，游客不仅有机会欣赏这里的风景，还有机会更多地了解阮先殿遗址群的历史文化价值和人文气息。特别是，如果您在初春来到这里，您将在阮杜纪念区的文学馆享受阮杜的诗歌之夜。 大诗人阮杜遗址是一座建筑群，旨在祭祀和纪念阮杜以及阮惠公、宣阮严、林溪厚阮仲、帝贤等前殿阮氏家族的杰出人才。 Cong Nguyen Dieu、Que Hien Cong Nguyen Ne...遗址区的文化遗产至今仍保存完好，具有特殊的历史、文化、科学价值...帮助我们了解其起源、形成、发展、文化传统、学术...前殿阮氏家族的故事，以及伟大诗人阮杜和前殿阮氏家族对越南文学的生活、事业和贡献。这也是了解前殿村的信仰、习俗、文化和精神生活，以及越南历史民族发展过程中总体村庄文化的可靠信息来源。 资料来源：越南国家旅游局
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8329 看法
排名 : 特别国家纪念物