竹林芳黄禅寺

北宁 1376 看法

竹林芳黄禅寺

Điểm du lịch gần

著名的Khuon Than旅游区位于北江省Luc Ngan县。目前的目的地距离河内约100公里，距离北江市（Chu街）约50公里。从楚镇中心左转约10公里，美丽的景色出现在眼前。清澈的蓝色湖水倒映着云朵和天空以及起伏的岛屿。 Khuon Than 湖不仅有简单的美丽，而且让游客着迷。这里有着气、天、地的和谐之美。清新的景观和生态环境。 Khuon Than 湖在一幅色彩缤纷的自然画中显得尤为突出。那幅画是由森林、天空、云彩和山脉的广阔绿色编织而成。这里面积约240公顷，四周环绕着茂盛的松林、靛林、马占相思林。收获季节荔枝山的绚丽红色进一步增强了这一景象。此外，还有树木俯身发光。水面中央浮现出大大小小的岛屿，让Khuon Than湖的美丽更加迷人。岛上长满了松树和各种果树。造物主赋予了Khuon Than旅游区绝美的风景。来到这里，游客可以乘坐游艇放松身心。漂浮在湖中央，感受浩瀚与宁静，沉浸在神奇的自然风光中。天空、云彩和水的美丽在您眼前融为一体。当到达Khuon Than湖大坝顶部时，游客可以感受到森林的广阔、雄伟和诗意的景色。特别是在雨季，水从Khuan Than大坝顶部流下，沿着湖水冲入山谷，形成了壮观的景象。途中，游客可以停下来参观浮岛。这些岛上种植着松树和果树：荔枝、龙眼等，空间广阔、宁静、抒情、富有诗意。坐在凉爽的绿草地上，在成排的松树荫下。或者躺在龙眼树下的摇摆吊床上。完全沉浸在大自然中，微风徐徐，带走一切烦恼。每个地方都会有自己的时间来充分展示其与生俱来的美丽。凭借 Khuon Than 湖，这个地方空气凉爽、新鲜，因此您一年中的任何时间都可以来这里。然而，夏天可能是来这里最理想的季节。与城市尘土飞扬的炎热形成鲜明对比。夏天的时候，你可以抽出时间去Kuan Than地区。这里给你带来湖水的凉爽和新鲜的空气。不仅如此，您还可以欣赏绚丽的荔枝山红色，品尝美味的荔枝。这里给人一种舒适、愉快的感觉。这里的空间、风景和人民使 Ho Khuon Than 旅游区成为一个有趣的目的地。体验 Khuon Than 湖绝对会是一次难忘的回忆，那里的人们之美，梦幻般的景色，在山地景观中具有奇特的吸引力。这个地方是那些热爱和探索自然的人的理想目的地。对于那些想要寻找一个宁静和放松的地方的人来说，这里也是一个停留的地方。

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三月至十月

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溪罗原始森林

越南各省市自然风光丰富，景观独特。北江省也不例外。提到北江省，我们会想到永严塔、菩提塔、罗行公馆、丁香墓、何吴墓等精神遗迹，这些遗迹与独特而悠久的传统文化有关。提到北江，我们会提到东曹、Suoi Nuoc Vang、Cam Son Lake等著名旅游胜地……，就不能不提到Khe Ro原始森林。之所以得此名，是因为这里沟壑深、山高、森林古老，尤其是天气变化时，溪罗会听到瀑布声。这就是为什么这里的人们称其为“Giant Khuoi Lo”，普通话的意思是 Khe Ro。位于West Yen Tu保护区内，Khe Ro原始森林的自然风光极其狂野，又有点神秘，足以让游客好奇。因此，这个地方正迅速成为热爱探索、想要在大自然中放松的游客的有趣目的地。 Khe Ro原始森林的自然总面积为7,153公顷，分布在三个盆地：Khe Ro、Khe Din和Khe Nuoc Vang。这里的森林动植物非常丰富，尤其是珍稀物种。尤其是Khe Ro原始森林，以其500多年树龄的爱情树而闻名，它既是约会的地方，也是结婚的地方，也是见证许多少男少女美丽爱情故事的地方。。由于地形特点，这里很快成为极具吸引力的周末度假胜地和生态旅游区。来到溪罗，游客不仅可以沉浸在清澈的泉水中，还可以体验许多有趣的活动，特别是体验人们的生活和文化的活动。目前，村里有很多户为游客提供过夜住宿服务，每晚可容纳数十人。

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一月至十二月

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隋莫寺

“八月父忌，三月娘忌”，每年农历3月30日、4月1日，北江省陆南郡安图西坡山麓各族人民热烈庆祝Suoi Mo协会。这个节日是为了纪念女神 My Nuong Que Hoa，她被尊为 Thuong Ngan 的圣母，她公开清理土地，开辟凉爽的溪流，并教导人们耕种以实现繁荣的生活。据古代文献记载，Suoi Mo寺供奉着曾受戒的圣母Thuong Ngan：“神通无比，武摩十二女神”。 Suoi Mo 崇拜的母亲女神 Thuong Ngan 是 My Nuong Que Hoa，她是国王 Hung Dinh Vuong 和王后 An Nuong 的女儿。女王在桂树下生下了她，然后去世了。从小到大，Que Hoa一直想念母亲，于是她走进密林深处寻找温柔母亲的踪迹。来到今天的Nghia Phuong公社的山谷，土地平坦宽敞，但由于经常干旱，植被枯萎、破烂，Que Hoa认为她必须找到水源才能让人们生活。经过多日的艰苦跋涉，公主来到一片广阔的湖泊，正苦恼如何开辟一条路，将清凉的水引到干燥的地方，这时一位白发白须的老人给了她一本可以练习救生奇迹的书。。 Que My Nuong随后建立了一座宫殿作为修行场所并取得了成功。她张开五根手指，一按，一股奇异的力量，让山体龟裂，岩石隆隆，峡谷的水流顺山而下，流向低地，最后汇成一条平缓的溪流。从此，树长了，鸟儿来了，人们的生活日益富裕。那时，My Nuong Que Hoa 和她的 12 个侍女乘着五彩云飞上天空。为了纪念她的感恩之心，村民们在她取水的地方建了一座祭坛，并命名为“水摩庙”。后人尊称千圣母。 Suoi Mo 终年有潺潺流水，发源于 Da Vach 和 Ho Chuoi 地区，经过五个连续的母子瀑布顺流而下。传说这是My Nuong公主的五指印记。沿着神圣的溪流，人们建造了一系列遗迹，包括：哈寺、中寺和上寺。古老的遗迹表明，该遗址群的历史可以追溯到勒马克王朝，并经过多个阶段的修复和装饰。来到Suoi Mo节，就意味着来到了迷人的山水美景。距离 7 公里，游客可以欣赏到这个地方的全景，这里有新鲜的泉水和绿树，还有一系列的工程：哈寺、忠寺、上寺、泉恩瓜海滩、陈寺、巴区。皇宫、Hon Trung 宝塔、Xoan 社区住宅和 Ho Bac 宝塔... Thuong Temple位于Vuc Mo山的半山腰。从这里您可以覆盖整个Trung Temple地区、Ha Temple地区以及Nghia Phuong公社的部分山谷。这座寺庙最初是用山腰的石头屋顶建造的。俯视从 Thum Thum 瀑布流淌的 Suoi Mo。从这里往下，Suoi Mo逐渐变宽，有许多大大小小的瀑布。中寺位于这条溪右岸武莫山脚下，空间宽敞通风。清凉的泉水流下哈寺。规模较大的哈寺位于山谷中部。节日期间，这里是各地游人聚集参拜寺庙的地方。水摩庙节是安图（Luc Nam）西坡山下许多村庄和公社的少数民族人民的文化节日。 Nghia Phuong 公社的 Dum 村和 Quynh 村从古至今，每逢节日，都会举行色彩、牌位和供品游行，前往 Suoi Mo 寺庙。此外，庙会还组织射箭、民族武术、摔跤、象棋、荡秋千、斗鸡等比赛……水摩节中不可缺少的独特而鲜明的文化特色，与庙里的主要供奉人物是节日期间侍奉圣人的仪式。近年来，在文化产业的重视和引导下，溪摩节还举办了祭祀仪式，以弘扬和保存母神崇拜的文化美。

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一月至十二月

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溪莫旅游区

Suoi Mo生态旅游区位于从Bac Giang市到Thanh Son镇（Son Dong）的精神路线上，连接着许多有吸引力的旅游区和目的地，例如：Vinh Nghiem Pagoda（Yen Dung）；精神——西安图、溪罗（山同）生态旅游区，毗邻广宁省、海阳省，成为连接东西方遗址群旅游目的地的中转旅游目的地安都 (Yen Tu) 以及昆山 (Con Son) - 基普北 (Kiep Bac) 遗址和这 3 个省份的其他旅游景点。 Suoi Mo 生态旅游区具有历史、文化和宗教价值，包括 3 个主要寺庙系统：下层 - 中层 - 上层，供奉第二个雄王的女儿上千公主 Que Mi Nuong 的圣母。公开打开肥沃的深渊，给田野带来水，并教人们如何种植庄稼和饲养牲畜的人。溪莫寺以其古老的风貌和历史文化价值，于1988年被认定为国家历史古迹。每年1月30日举行溪莫寺节，农历四月初三、初一、初二。月是祈求五谷丰登的日子，也是人们表达对贵妃娘娘的谢意的机会，吸引了成千上万来自各地的游客前来祈福祈福。... 这个充满民族特色的节日于2015年被文化体育和旅游部认定为国家级非物质文化遗产。同时，Suoi Mo生态旅游区还拥有遗迹，附近其他地区如：Tran Temple、Boy Lech Temple 、Co Be Xanh 寺、Quan 寺……；陈朝时期的Quan Ngua海滩、巴亭湾平台地区等民族英雄时代的历史遗迹……；竹林安图带有佛教印记的遗迹如：北塔、汉蛋塔……打造了水磨文化精神旅游综合体。任何去过Suoi Mo的游客都无法忘记的一件事就是这里的山、林、溪、瀑布的生态美景。绵延数千公顷的Suoi Mo原始森林系统极其丰富多样，为生态旅游度假村的可持续发展创造了条件。 Suoi Mo有两个主要的瀑布系统：Suoi Mo瀑布和Thum Thum瀑布，雄伟而富有诗意。每个瀑布系统都有许多雄伟的瀑布，每一个台阶都有自己的美丽，尤其是在这些瀑布的脚下还有极其有趣的天然浴场。炎热夏日的午后来到Suoi Mo，游客可以泡在清凉的水里，然后让水从上面轻柔地倾泻到全身，就像一种理疗一样，帮助驱散辛苦劳作后的疼痛、压力和疲劳。或者选择自己的空间在椅子和石床上休息，感受Suoi Mo山林之美。在Suoi Mo生态旅游区内，还有总水面面积30多公顷的Suoi Mo水库，湖周围是平坦的绿色草坪，适合露营野餐、钓鱼、划船等各种类型的旅游。同时，拥有原始森林系统的Suoi Mo岩石高原对于热衷背包旅行和登山的年轻人来说是一个有吸引力的目的地，在这里探索自然之美。 Suoi Mo被确定为北江省旅游发展的重要亮点，一直受到建设投资的关注。目前，Suoi Mo生态旅游区的基础设施已逐步完成。总金额达数千亿越盾的多个重要投资项目，如：Suoi Mo湖项目、Suoi Mo景观防护林、旅游区基础设施投资项目；升级和修复哈庙、凡剧院和校园；陈寺吊桥； Suoi Mo湖周边旅游线路建设；中寺遗址区修缮美化工作...

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一月至十二月

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杜克拉宝塔

Duc La Pagoda（又名Vinh Nghiem Pagoda）位于北江省Yen Dung区Tri Yen公社Duc La Pine的一座低山上。 Duc La Pagoda 距离市中心约 18 公里。也许这就是为什么这个地方远离城市的喧嚣。该塔建于李太祖（1010-1028）统治时期至陈清东国王（1258-1278）统治时期，是许多高僧修行的地方。因此，该塔经过修缮，更加宏伟、辉煌。该塔也是陈仁宗国王受戒并创立越南禅宗的地方。在德拉塔，陈仁宗国王、法罗和玄光创建了竹林禅宗竹林谭道。 Duc La Pagoda 以其迷人而富有诗意的自然景观而引人注目。这座宝塔位于一座低矮的山丘上，位于 Luc Nam 和 Thuong 河的交汇处。宝塔的周围是古田山。地理位置优越，依山傍水。不喧闹，不繁华，站在这里，人们仿佛沉浸在浩瀚的天地之中。 Duc La Pagoda坐落在占地约10,000平方米的大型校园内。起点是 Tam Quan 门，然后是 Tien Duong。走进寺院，那些至今还保留着的古老印记就呈现在眼前。其中，黄定年的大型六面碑被认为是最古老的。 Duc La Pagoda 具有独特的建筑风格，保存了数千年。该塔为四块式结构：塔身呈“丛”字形，两侧有成排的“大VU”、“呼VU”字形。塔内的行列宽敞，有18个厢房。 Duc La Pagoda 还以其精致的艺术雕塑价值而闻名。通过排列在 3 个主要区块的佛像系统，可以清楚地看到：三宝、初祖宅和二祖宅。此外，该塔还保留着许多珍贵的文物。值得一提的是横板-对联和墓志铭系统，共8块板记录了永严佛教中心的历史和发展过程。

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一月至十二月

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Di tích gần

Van Trung 公社 Van Coc 公共住宅

Van Coc公屋又称为白Ca公屋，当地人常称其为白族公屋。 Bai Ca公屋曾经与Bai Xanh公屋一起供奉圣人Cao Son Dai Vuong，由于某种原因，这个公屋被分成两部分（Xanh村的上公屋，Bai村的下公屋。两座公屋都是。位于南边山山脉或九十九峰锚山之一的白山西山脚下，村庄像飞翔的科克一样沿着山坡展开，俯瞰凹陷。以前是郎北湖的田野，从上面看，万谷村就像一只大谷，身子是白山，头是唐山，两边展开的两个长翅膀就是万谷村。公共房屋位于coc的眼皮底下。 Van Coc公社位于北江省越安县Van Trung公社。这里是祭祀村里的守护神曹圣大王的地方。 Duc Cao Son 来自山西教清州区嘉兴区 Lang Xuong 洞。他是 Nguyen Hanh 和 Dau Thi Loan 的儿子，他的出生是因为他的父母在梦中被告知神转世了。所以长大后，他武功高强，通晓天书。当国家有外敌入侵时，杜王国王下旨，要到处寻找有才能、有德行的人来帮助国家。他立即返回朝廷申请该职位，并立即被陈文山青任命为高级将军。在当地神灵和人民的全力帮助下，他很快完成了这项工作。当突克军队到达时，他被他的将军打得稀巴烂（后来他不得不与洪朝讲和）。抗击突克侵略者的战争结束后，他回到了自己建立据点的军队，以报答人民的恩情。结束后，他被命令返回法庭。然后国王把他送回清化享受他的财富，朝廷任命他为至高无上的祝福和力量之神，为那些以前去与敌人作战并得到人民帮助的地方服务，所以他们必须建立一个永远的礼拜场所。根据Dinh的家谱，Trang Van Coc以前在公共住宅区有一座古庙，后来搬到了村子中央。现在的公共住宅建于毛蒂 - 黎景兴王朝 (1788)，由 Duong Tuong Cong - Tu Quoc Co. 建造。公屋现有5间、2间、1间竹筒、2间、3间后宫，木地板高而宽。公屋前有两块方形石碑。现存遗物有坚固雄伟的吊门8扇、骈句4对、横匾10块、龙虎坛2座、喷泉2座、净化架2个、戒盒2个、彩色神徽1本、玉谱书1本。、石香1炷、涵碗一套、扇骨2块、伞骨2块、大坛马2匹、戟一套20余把、宝碗一套、烹饪殿一座、龙1条公共房屋，1个古代香炉，2个祭坛宝座，2块牌位。全部都涂有华丽的金漆。一鼓一锣，还有一些石灯、烛台…… 伴随着如月江前线的辉煌胜利，顿山古迹是李朝时期我军民与宋侵略者进行过极其激烈战斗的地方，也是迎接胜利的地方。取得胜利，将国敌赶出国门。因为我军和人民在这里对郭奇贵将军指挥的集团军进行了迅速而勇敢的战略战斗，粉碎了敌人的入侵阴谋，郭奇贵惨败而辞职。夜里，又下令将残军撤回国内，互相践踏（宋朝自己的历史也不得不承认）。范谷公屋于1989年1月21日被文化体育旅游部列为国家级历史建筑艺术文物。资料来源：北江省越安镇电子信息门户

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都庙和李朝国王陵墓

李朝国王的陵墓和寺庙是古代 Co Phap 村和今天的 Dinh Bang 的历史证据；它是一片遗址，是祭祀李朝国王的庙宇，也是李朝祖先和王室的墓地。李朝（1009年—1225年），从太祖（李公渊）即位起，从华闾迁都升龙（1010年），经历了8位国王，传位长达216年，是李宗盛时期。国家赋予独立、自治和力量，人民才能生活在和平与繁荣之中。该遗址是一座独特的建筑作品，石雕、木雕、祭祀造像、建筑技术均达到了精湛的水平，并保留了许多非物质文化遗产价值：祭祀信仰、节日、习俗、习俗。 ..李朝国王墓区也是一个特别重要的服务于科学研究的考古遗址。该遗迹还有许多其他名称，例如 Do Temple、Co Phap Dien/Ly Bat De Temple 和 Ly Dynasty Kings Tombs of Ly Dynasty Kings（Tho Tomb Thien Duc 或 Son Mau Forbidden Land）；包括 2 个主要区域：Do Temple 和李朝国王陵墓（禁地）。 1. 都寺：总面积31250m2，分为内城区和郊区。郊区：宽26910平方米，包括半圆形湖、水榭、右侧作家馆、左侧武术馆。内城：面积4340平方米，分为室内区和室外区。内部包括：后宫、马车房、坛房、碑房及8轿轿房、两侧8匹祭马房。外观包括：Phuong公屋、国王庙、司仪屋、宾馆、展览室、大厅、五龙门、寺庙庭院、大象雕像、石鳄鱼...... 2. 李朝国王陵墓（禁地）墓区是李朝国王的最后安息之地，位于北宁省子山镇丁邦区森池地区，距都寺东北约800m处。如今，李朝国王的陵墓包括以下建筑： - 李太祖陵 - 龙朝陵 - Ca之墓（李太宗） - 二号墓（也称为 Con 墓）供奉李清东国王 - 大象墓（李仁东国王） - Duong Gio（李丹东国王）之墓 - Duong Thuan（李英宗国王）之墓 - 李草堂墓 - 李惠东国王墓 - 阮碧兰夫人陵墓 - Phat Tich 墓（范氏陵墓）都寺遗址和李朝王陵区留存的文物并不多，如黎代刻有红漆、鎏金的李王名牌8块、青铜陀、青铜鹤等。还有一些可以追溯到乐朝的碗盘。特别是，有一块石碑，日期为 1604 年，由 Phung Khac Khoan 博士编写，记录了李国王的功绩。此外，民间信仰和李朝国王崇拜的文化活动仍然保留并成为道寺的传统。每年，Dinh Bang 都会举办三个主要节日： - 1 月 7 日庙会。 - 公共住宅于 2 月 15 日举行，在 2 个主要日期（2 月 14 日至 15 日）举行。 - 3 月 15 日在道寺举行寺庙节。具有特殊价值的李朝国王陵墓和寺庙历史遗址于2014年12月31日被总理列为特别国家古迹。资料来源：文化遗产司

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福隆公共住宅

Phuc Long公社位于北江省越安县Tang Tien公社。福隆公社是福隆村人民过去和现在传统宗教和文化活动的中心。村公屋是全民礼拜的场所，也是春节期间组织村里节日活动的中心，代表了福隆村悠久的历史和文化传统。福隆公馆以慈德王石碑上刻的传说为基础，根据当地人民的传说，祭祀声音神和灵感神，帮助抗敌救国、保家卫国。保卫祖国。此外，福隆人民还崇拜Nhue地区的Cong Le Tuong Cong，他是帮助人们重建福隆宝塔和公共房屋的黎朝官员。这就是今天仍然存在的公共房屋和宝塔。村民们铭记他的恩德，为他立碑纪念他的功德，并拜他为继承人，每年的七月初十，称为老人忌日。忌日宣读了将军官员的悼词。他们有着共同的信仰，崇拜天、地、水——这些元素与湿稻农业劳动者的生活密切相关。福隆公屋的价值不仅在于其创建时间古老，距今已有300多年的历史，更主要在于其规模宏大、建筑风格独特、雕刻装饰艺术精湛、精美。 Phuc Long公共住宅最吸引人的地方是建筑部件上的装饰和雕刻：例如宫殿前的端部、杠杆、卷轴、吊床门、大门、柱围嘴（也称为柱锥）），均刻有多种不同图案的装饰图案。与许多其他公共房屋不同，Phuc Long 公共房屋的整个木框架是裸露的、未上漆且镀金的，展示了建造公共房屋的工人的精致和聪明才智。可以辨认的是建筑结构，尤其是雕刻，展示了参与建造公共房屋的两个木匠工会。因此，建筑风格，特别是雕刻，呈现出两种不同的风格，精雕细刻，修整，线条繁复而柔和。但它们又统一、丰富、多样地融合在一起，反映了17世纪末充满民间艺术的乐朝建筑艺术和版画的最共同特征：纯真、大方。流行的装饰造型有雕刻、“四神兽”、“四宝”形象的雕刻，龙、义、凤、虎面、龙形、理化……极其丰富。福龙公屋于1993年被文化和信息部正式认定为国家历史艺术文物。资料来源：北江省越安镇电子信息门户

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永严寺塔

永严塔（Vinh Nghiem Pagoda），又名德拉塔（Duc La Pagoda），是北江省安勇县三安乡德拉村的一座古塔。永严塔是一座古老的塔，保存着竹林佛教派唯一的一套原始木版画。永严寺的3000块木版画被联合国教科文组织授予世界记忆文献遗产。该塔被认为是佛教中心、为全国培养僧侣的地方以及越南佛教竹林禅宗三祖的诞生地。 2015年，该塔被越南国家认定为特殊国家古迹。 Vinh Nghiem 塔位于 Luc Nam 河和 Thuong 河的交汇处（称为 Phuong Nhan 交界处）。这座宝塔俯瞰着河流的交汇处，面向卢斗江 - 基普北，锦里地区，通往安图山的门户。宝塔周围群山环绕，其中包括古田山。河对岸是陈兴道的皇宫基普北寺。相传永严塔建于李朝（11 世纪）。 13 世纪末（1010-1028），佛祖陈仁宗 (Tran Nhan Tong) 扩建并建造了这个地方，成为陈朝的主要佛教中心，并将塔重新命名为永严寺 (Vinh Nghiem)，与竹林安 (Truc Lam Yen) 的诞生和发展有关。屠禅宗。永严塔是禅宗祖地之一，建筑规模宏大，项目繁多，规范，堪称传统佛塔建筑的典范。这是一座具有最丰富的越南佛教建筑特色的古寺，是该地区其他寺庙所没有的，堪称“伟大的古迹”。塔内还供奉着佛像、竹林祖师像、后世高僧像、护法神像、罗汉像……塔内还有一个近半米长的枪口，漆黑光亮，有音孔，有两行梵文铭文。过去，永严塔是训练佛教僧侣的地方，因此是存放古代经文的地方，宽达10间。这些都是700年前的佛经集锦，是极其珍贵的古籍宝库，如：沙弥、和尚、沙弥、348戒、15世纪的颜渡日记（形成过程）竹林宗）、《化严经》、《阿弥陀经》、《大乘气拳》、《戒律》、《尼经》……至今，塔内仍保留着许多印有历史经典的木架。古人称此为雕刻，证明永严塔曾经统治过 72 片森林。目前，木秋仓库仍保存有34本书籍，近3000本刻本，每本有双面，每面有2页倒置刻页（底片），约2000个诺姆和汉字。这些版画至今仍在我国流传，字迹犀利细腻。如今，这些价值观仍然完好无损，没有任何价值损失。该塔面积约1公顷，四周竹林茂密。目前，该塔正在修缮之中，为游客游览朝拜创造了良好的条件。游人可沿着三进门等路线，深入约100m，进入拜道，又称何宝塔。塔路两侧植有长约1米的松丛，形成松树林。寺院内有一座六面大石碑，建于黄定七年（1606年）。古碑正前方是 5 位僧侣的墓塔花园：Phu Lang Trung Phap（名为 Sa Mon）、Thong Due Ung Duyen、Thanh Quy、Tinh Phuong Sa Mon、Thanh Hanh 和其他一些塔。永严塔节于农历二月十四日举行。资料来源：北江省电子信息门户

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咸龙塔

咸龙塔（或称龙咸）位于北宁市南山区泰宝地区，建于李朝（约12世纪）。根据民间的说法，该塔位于龙的颌下，即一条九段长的大龙的颌下，即整个林山山脉。这是一个大型佛教中心，据说是僧侣 Duong Khong Lo 的修行之地。该塔占地9000多平方米，风景优美，与自然和谐相处，被誉为历史悠久的古刹，建筑作品按传统风格设计和装饰，精美绝伦。雕刻, 艺术.如今，咸龙塔已成为当地人民和各地人民的精神活动中心，是礼佛法门的场所，是引导众生向善、远离邪恶、慈悲为生的场所，喜悦和宽恕。现塔规模宏大，主要工程有：潭泉门、潭宝、祖师殿、母殿、客舍、僧舍及附属工程。三宝塔由铁木制成，形状像亭，包括七格天阳，屋顶结构“梁锣叠砌”，腋下“坐在床上的人都着迷”和3上宫的房间，屋顶的结构是“锣锣迭叠”，因为腋下“一坐”。塔内供奉着七祖、圣母和杜仲维先生，他以聪明好学而闻名，后来成为一位诚实的官僚、教师和文化家，尤其是他有这样的功德。创立越南文学馆。年老后回到含龙塔修行，圆寂后供奉于此。目前，咸龙塔仍然保留着为那些在邪恶和罪恶的时刻死去的灵魂送去灵魂的仪式。为了避免灾难和枷锁，鬼家人常把鬼魂送到含龙塔接受庇护和超度，让鬼魂早日重生，逃往极乐世界。塔内建筑雕刻精美，艺术装饰，外观宽敞完美。佛塔有农历二月十四日的节日，此外，一年中还有其他节日如：佛诞、盂兰节、满月周、正月、传统节日、农历新年。该塔还接待了许多国内外代表团、党和国家高级领导人来朝佛。该塔于1988年1月18日被文化和信息化部列为文物历史文物。资料来源：北宁省电子信息门户