バクニンはベトナム仏教発祥の地として知られ、何百もの古代の塔や寺院が集まります。さらに、この土地には、国の英雄的な歴史を示す多くの歴史的遺物や有名な将軍を崇拝する霊廟も存在します。 63Stravel に参加して、バクニンにある 22 の歴史的遺跡を今すぐ探索しましょう!
絶対に訪れたいバクニンの史跡トップ 22
最も興味深く有意義な発見旅行をするには、以下のバクニンの 22 の有名な史跡をチェックしてください。
ファッティッチ寺院
ファット ティク パゴダ (ヴァン プック トゥとしても知られる) は、ハノイからわずか 20 km のところにあるバクニンで最も有名かつ最古のスピリチュアルな観光スポットの 1 つです。 1,000 年以上前に建てられたこの塔には李朝時代の建築痕跡が残されており、どのラインも威厳と調和が際立っています。
ファッティク塔 - 北京にある千年前の古代寺院
この塔の特別なハイライトは、東南アジア最大の石像の 1 つである高さ 27 メートルの青い石造りの阿弥陀仏像です。さらに、寺院の敷地内には僧侶の遺物を保管するフォー クアン タワーもあり、神聖で古代の雰囲気を醸し出しています。多くの戦争を経験したにもかかわらず、ファティッチ パゴダは修復と保存が行われ、1962 年に歴史文化記念物となり、探索と崇拝を目的とした観光客を魅了しました。
レディ コーの寺院
リー王朝時代に建てられたバー チュア コー寺院は、バクニンで最も有名で神聖なスピリチュアルな観光地の 1 つです。当寺では、平安や福運、仕事の利便を願い、毎日多くの人々が参拝し、焼香に訪れています。特に、バー・チュア・コーの「負の資本融資」儀式の物語は、プラスの幸運をもたらし、事業の円滑な運営と繁栄を助けることを期待して、多くの人々に信頼されています。
この寺院には精神的な価値があるだけでなく、リー王朝の建築痕跡も残っており、共同住宅や塔があるコム地域の遺跡複合施設の中にあります。伝説によると、レディ コーは、1076 年のヌー グエットの勝利後、土地の開拓、集落の設立、食糧倉庫の管理に多大な貢献をした高潔な女性だったと言われています。彼女は村民の食糧を守るために自らを犠牲にした後、フックの称号を授与されました。そして人々は感謝の気持ちを表すために、古い倉庫の場所に寺院を建てました。
戦争で多くの損失を被りながらも、バー チュア コー寺院は 1978 年から 1980 年にかけて修復され、今もそのままの状態で保存されています。厳粛な空間があり、三門から後宮まで、寺院の隅々まで古さと厳粛さがにじみ出ており、平和と幸運を求める人にとっては見逃せない場所となっています。
ドンホ絵画村
400年以上の歴史を持つドンホー絵画村は、ベトナム民俗芸術のユニークなシンボルです。バクニン省トゥアンタイン地区のズオン川沿いに位置するこの村は、洗練された木彫りの技術を保存しているだけでなく、国全体の文化の誇りでもあります。
ドンホー絵画村 - 数百年前のベトナム工芸の真髄
ドンホの絵画は素朴で意味のある線で際立っており、古代ベトナム人の生活と伝統的な習慣を再現しています。戦争中の不況や社会的混乱を経験したにもかかわらず、ドンホ絵画村は依然として絵画制作の技術を守り続けています。
現在、この場所は絵画制作の中心地であるだけでなく、古代の文化空間を体験したい観光客にとって魅力的な目的地でもあります。 2013 年、ドンホの絵画芸術は国家無形文化遺産として認識され、時を超えて常に存在するユニークな絵画シリーズの持続可能な価値が確認されました。
クアカム村の共同住宅、寺院、塔の遺跡群
ベトイェン地区に位置するクアカム村の共同住宅、寺院、仏塔の遺跡群は、精神的な文化的価値を保存しているだけでなく、歴史的勝利にも関連しています。クア カム コミュニティ ハウスは、かつて 11 世紀にニュー グエット川防衛線の要衝だったトゥオン山にあります。
フランスに対する抵抗戦争中に破壊された後に再建されたこの共同住宅には、「釘」建築、面白い鼻のタイル屋根、頑丈なアイアンウッドの柱が備わっています。この共同住宅は、村の守護神である聖タムザンを崇拝しており、レ王朝とグエン王朝から多くの叙階があり、村の伝統的な物語を記した碑文が刻まれています。
クアカム寺院はキャンプ サンにあり、祖国に多大な貢献をしたサン王女を崇拝しています。チャン・アン・トン王の側室として、彼女の死後は人々から祝福された女神として崇められました。この寺院は、多くの変化にもかかわらず、古い基礎の上に人々によって美しく再建され、古代の建築様式と特別な精神的価値が吹き込まれています。
キム ソン パゴダはキム ソン山にあり、阮王朝の様式で、丈夫な木の柱と洗練された礼拝像を備えた「釘」の形をした建築物が特徴です。この塔は仏陀を崇拝する場所であるだけでなく、サン王女の母親を崇拝しており、多くの貴重な骨董品が保存されています。塔祭りは旧暦正月 20 日に開催され、多くの観光客が集まります。
この遺跡群は 1990 年に文化情報省によって歴史記念物として認められ、この国の文化と歴史におけるクア カムの重要性が証明されました。
ルイラウの古代城塞
ルイラウの古代城塞(シウ・ロアイまたはルン・ケーとしても知られる)は、バクニン省トゥアンタインのタンクオンコミューンにあります。東漢時代から 2,000 年以上の歴史があり、コロアに次いでベトナムで 2 番目に古い城塞の 1 つです。ルイラウはかつて文化と教育の中心地であり、2 世紀には我が国の第 2 の首都とみなされていました。
ルイラウ古代城塞 - バクニンの千年前の城塞
城塞内を歩くと、訪問者は貴重な骨董品を鑑賞し、静かな古代の風景に浸ることができます。ルンケー石橋 - ルンケー寺院につながる 20 枚の石板で舗装された橋 - は理想的なチェックイン ポイントであり、写真を撮るのが好きな人たちを魅了します。
さらに、近くのビンパゴダ、ピートゥオンパゴダ、シーニエップ寺院などのスピリチュアルな作品を訪れることもできます。訪れるだけでなく、お香を焚いたり、静かで静かな場所を見つけることもできる有名な場所です。
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でもタップパゴダ
国の特別記念物に指定されているタップ パゴダは、時間の経過とともに浮き沈みを繰り返しながらも、苔むした静かな美しさを今も保っています。この塔のユニークな名前は、ペンのように高くそびえ立つ形をしたバオ ギエムの石塔が空にそびえ立っていることに由来しています。
しかし、タップパゴダバクニン - 神聖な仏教の宝物を保管する場所
ロマンチックなドゥオン川沿いに位置するこの塔は、緑の苔で覆われており、安らぎと静けさをもたらします。ここに来る人は、広大なキャンパスをゆっくりと歩きながら、清らかな精神空間をさまようことができます。ここは、平和と瞑想を求める人にとってまさに理想的な場所です。
特にバオ・ギエム・タワーは、職人の手によって一枚一枚の石板が丁寧に整えられ、細部に至るまで完成度が高く、洗練された美しさに見とれます。しかし、タップパゴダは、周囲の自然景観と調和して、雄大な「コン」の形を形成する 7 列の隣接する古代家屋も際立っています。
古代の王と貴婦人の神殿
バ トゥイ トー王の寺院は、バクニンとバクザンの 49 の元のクアンホー村の中でクアンホー総主教を崇拝する唯一の場所であるビエムサー村 (バクニン) にあります。ル王朝時代に建立され、1994 年に国家史跡に指定されたこの寺院は、度重なる修復を経て、自然の景観と調和した荘厳な美しさを誇っています。
寺院の建築はディン様式で、大寺院とハウ宮殿の 2 つの建物があります。ダイ パゴダは 3 つの区画に分かれており、瓦屋根には一対の龍が屋根のてっぺんに隣接しています。新しいハーレム パレスは、クアン ホーが人類の無形文化遺産としてユネスコに認識されてから 10 周年を記念して 2018 年に修復されました。 。 タイプ。
バ王はクアンホーのメロディーを生み出しただけでなく、今日までビエムサー村で維持されている伝統的な職業である米作り、桑作り、布織りを教えました。毎年 2 月 6 日と 7 日にこの祭りが開催され、式典、行列、伝統的なクアンホーの歌が行われます。 1月10日、同寺院では早春にクアンホー歌唱コンテストも開催され、多数のアーティストが参加し、クアンホーの神髄を保存し、若い世代に伝えることに貢献した。
ハムロンパゴダ
ハム ロン パゴダはバクニンにある 1,000 年以上の歴史を持つ古代寺院で、古代建築の美しさだけでなく、神秘的なスピリチュアルな物語でも有名です。李朝時代に建てられたこの塔は、フォンホアン、キラン、タートルなどの山々に囲まれたロンリン山の斜面に位置し、特別な風水地形を作り出しています。
ハムロンパゴダ - キンバックの有名な死者の寺院
この塔には、苔で覆われた塔、鉄材のタンバオエリア、洗練されたレイアウトなど、力強い李朝の建築が残されています。キャンパスの面積は 9,000 平方メートルを超え、タムクアン、総主教の家、僧侶の家、多くの古代の仏塔などの作品が含まれています。特に、この塔には、チャン王朝とル王朝の 14 の古墳塔が保存されており、優雅なカリスマ性と洗練された鋳造芸術を備えた青銅の仏像も保存されています。
ハムロン塔は、ベトナム最大の「死者を閉じ込めて追悼する塔」としても知られています。伝説によると、禅師ヌー・チュン・ラン・ギアックはかつて死者を救い、霊がすぐに逃げられるようにするための護法を創り出しました。この神聖な評判のおかげで、多くの家族が虫を切り、まだ亡くなっていない魂を送りに寺院にやって来ます。
パゴダの祭りやアクティビティには多くの仏教徒や観光客が集まり、富や幸運を祈り、清らかな風景を鑑賞するために多くの人が訪れます。ハムロンパゴダは精神的な目的地であるだけでなく、文化的価値を保存し、人々を善に導き、悪から遠ざける場所でもあります。
バクニン大聖堂
バクニン大聖堂はニンサのゴ ギア トゥ ストリートにあり、バクニン古城からわずか 300 m の距離にあり、長年にわたる宗教的および文化的シンボルです。 1889 年にアントニオ レ司教によって建設され、1892 年に完成したこの教会は、宗教活動の重要な場所であるだけでなく、バクニン教区の特別な歴史遺産でもあります。
イタリアのバロック様式の教会は、12 使徒を象徴する 12 本の主要な柱を備えた十字架の形に設計されています。目玉は高さ 22 メートルの 2 つの塔で、クアンホーの故郷の兄妹のイメージを象徴していると言われています。塔の内部には 19 世紀の 3 つの銅鐘が吊り下げられており、定期的に鳴り響き、ここの生活に関連した聞き慣れた音となっています。
教会の内部空間は風通しがよく印象的で、レッド ローズウッドで作られた聖域、格子の天井、ロザリオの 20 の謎を描いたガラス絵が描かれています。この場所には、スペインのドミニコ会教父たちからの贈り物である聖ロザリオの女王の像や、教皇ヨハネ・パウロ二世によって列聖された殉教者、聖ヨセフ・ホアン・ルオン・カインの像もあります。
戦争と 1990 年の修復にもかかわらず、教会は依然として古代の神聖な美しさを保っています。今日、この場所は教区民の宗教活動の中心地であるだけでなく、観光客や若者が訪れ、建築の美しさを探索し、精神生活の平穏な場所を見つける場所でもあります。
グエンという姓の 18 人の医師の教会
バクニン市キムチャン区キムドイ村にある第 18 ドクター グエン教会は、15 世紀後半にこの場所の創設者であるグエン ルン氏の古い家に建てられました。このプロジェクトは、1990 年にティエンテ ハウス、2015 年にウォーター パビリオンと拡張されました。現在、キャンパス全体が防護壁で囲まれ、池エリアとウォーター パビリオンは広々として清潔に改装されました。
グエン家の十八医師教会 国家遺物に指定
西向きの教会は、前殿と後殿を含むニー様式の建築です。祭壇は 3 つの部屋に分かれており、瓦屋根のオープンスペースがあり、屋根と垂木には繊細な模様が浮き彫りにされています。頑丈な木枠構造は、梁と銅鑼台を積み重ねるスタイルを踏襲しており、伝統的な建築技術の創意工夫が表れています。後殿は5つの区画からなり、中門にはトー文字の模様が彫られており、主要な構造の構造はベトナムの共同住宅と塔の建築の特徴を反映した洗練されたものです。
この教会は、先祖、著名な学者、次世代の教育に貢献した教師を崇拝する場所であり、グエン家の勤勉さと学問の伝統の維持に貢献しています。歴史的および文化的に重要な意味を持つこの作品は、1989 年 1 月 21 日付の決定番号 100-VH/QD に従って、国家歴史文化遺物に指定されています。
遺跡群: ヴァンマウ寺院 - ゲチュマウ - コ・トラチ・ハウス
カウ川沿いのキンバック地域では、長い間、聖タムザンを崇拝する信仰が受け継がれてきました。聖タムザンは、6 世紀にルオンの侵略者と戦う功績を残したトリウ クアン フックの 3 人の才能ある将軍です。 。聖者を崇拝する約 372 の村の中でも、ヴァン ズオン コミューンは、ゲ チュ マウ、コ トラチ ハウス、ヴァン マウ寺院などのユニークな遺跡群で際立っています。
ヴァンマウ寺院は聖徒の母親であるフン・ティ・ニャンが亡くなった直後に建てられました。寺院は「龍の顎」のような形をした高台にあり、両側には龍の目に見立てた井戸があります。 1952 年に破壊されましたが、寺院は人々によって何度も修復され、拡張され、典型的な洗練された建築的特徴が残されています。
コ・トラックの家は、プン・ティ・ニャンさんが住んでいる寺院からそれほど遠くないところにある。彼女の死後、この家は礼拝の場となり、タムザンを産んだ母親の功績を讃えるために何度も修復されました。
古代建築のゲ チュ マウには、聖徒を象徴する 4 つの緑色の石像が今も残っています。この遺跡には、地元の歴史と文化を深く反映した貴重な文書や骨董品が数多く含まれています。
1989 年、ヴァン ズオン遺跡群はその深い文化的および精神的価値を裏付け、国家史跡として認められました。同時に、それは愛国心と国民の英雄主義の象徴でもあります。
デュー ソン パゴダの共同体と寺院の遺跡群
ディウ ソン寺院と仏塔の遺跡群は、バクニン市ティ カウ区のディウ ソン山の麓に位置し、深い歴史的および文化的な痕跡を残しています。 1687 年に大規模な修復が行われ、さまざまな段階を経て、現在の建築はグエン王朝のもので、「最初に聖人、次に仏陀」というレイアウトになっています。
この寺院は、耐久性のあるアイアンウッドのフレームを備えた 3 つの区画と 2 つの翼を持つ祭壇、聖ギオンの母を崇拝する場所であるハーレム、古代の水平パネル「マザー ギ ティエン ハ」を含むニー型の構造をしています。デューソン寺院は、明の侵略者に対する抵抗戦争に貢献した英雄である聖タムザンとトラン・ルー将軍とその妻も崇拝しています。
寺院の隣にあるデュー ソン パゴダはディン建築で、前庭が 5 区画、上宮殿が 3 区画あります。パゴダには、グエン王朝の彫像、銅鐘、石碑などの貴重な遺物が数多く保存されています。
ユニークな歴史的および芸術的価値を持つデュー ソン遺物群は、1990 年に文化情報省によって国家歴史文化遺物に指定されました。
バクニンのダイビパゴダ
ダイ ビ パゴダ (バクニン) (タイ パゴダまたはトー パゴダとしても知られています) は、ズオン川の南岸、ギアビン地区のタイ バオ コミューンのヴァン ティ村にあります。これは、1305 年にフエン・クアン (クイ・マオ) が両親の故郷を訪れた際に建立した、長い歴史を持つ古代寺院です。この塔は観世音菩薩の慈悲を讃えて「大慈大悲」と名付けられ、衆生を煩悩から救うという意味を込められている。
時を経て、この塔はレー王朝とグエン王朝の間に何度も改修されましたが、今でもその独特な古代建築が残っています。寺院の敷地は、タンバオ、フロントストリート、上宮、タムトー寺院の多くのエリアに分かれています。タンバオ地区は南向きで、頑丈なアイアンウッドのフレームと優雅な曲線を描く屋根が特徴です。内部には精緻な彫像があり、そのほとんどがグエン王朝時代に作られました。
キンバク地方の有名な建築物であるダイビパゴダは多くの観光客を魅了します
タムバオの後ろには、族長の名前が記録された石碑があり、近くには、チュックラム禅宗の 3 人の族長であるタム トー (釈迦皇帝トラン ニャン トン、パップ ロア、フエン クアン) を崇拝する寺院があります。先祖の像は巧みに彫られており、清らかな態度が表れています。
大碧塔は、静かで調和のとれた空間と緑の木々が印象的で、訪れる人に安らぎの感覚をもたらします。時が経つにつれ、苔に覆われた瓦屋根、彫刻が施された色あせた石の棚、古木がこの場所の静かで歴史的な美しさをさらに際立たせます。 1990 年にこの塔は国家の歴史的および文化的遺物として認識され、礼拝と瞑想のために多くの観光客が集まりました。
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ディン バン コミュニティ ハウス
バクニンで見逃せない素晴らしいチェックイン場所の 1 つは、ディン バン村の共同住宅です。 18 世紀後半に建てられたこの共同住宅は、ユニークな古代建築が際立っています。共同住宅の構造は、主室の両側を壁で囲み、徐々に高さを増し、村民が集う広々とした空間を作り出しています。
共同住宅に足を踏み入れると、地元の文化や歴史を豊かに描いた 500 点以上の彫刻があり、荘厳さと荘厳さを感じさせる精緻なレリーフに魅了されるでしょう。この場所はバクニンの文化的象徴であるだけでなく、古代の職人の才能の証でもあります。ディン バン共同住宅は 1961 年に国家記念物に認定されており、ベトナム文化の伝統的な美しさを探求したい人にとって理想的な場所です。
ドサーパゴダ共同住宅
ドサー パゴダはバクニン市ニンサー区ドサー地区の中心に位置し、この土地で最も著名なパゴダの 1 つです。ド ザ コミュニティ ハウスと組み合わせることで、パゴダは壁のない調和のとれた建築複合体を形成し、自然に近い風通しの良い空間を提供します。 1992 年に国家歴史建築記念物に認定されたド サー パゴダは、彫刻の細部に至るまで伝統的で洗練された建築で際立っており、仏像や崇拝物のシステムを通じて職人の才能を示しています。
ドサーパゴダは国定記念物に指定されています
パゴダの三宝中庭はディン様式で設計されており、5 つの区画の前殿と 4 つの区画の上宮殿があり、テーブル型のドアで南西に開かれ、7 段の緑色の石段で庭に通じています。塔の屋根は瓦葺で、「Quang Minh Tu」という漢字で精巧に装飾された名前が目立ちます。寺院の敷地内には、淡泉門、総主教の家、模型の家、僧侶の家などの補助建築物もあり、すべてが調和した伝統的な美しさを持っています。
ド サー パゴダには、Linh bi stele tu bi ky (1706 年)、1898 年に鋳造された銅鐘、グエン王朝の仏像など、多くの貴重な工芸品も保存されています。ド サー パゴダ フェスティバルは、旧暦の 1 月 13 日から 15 日まで開催され、地元の人々の宗教と信仰の中心地となり、教育に貢献し、各人が善い道を歩み悪を排除するのを助ける地域の団結を促進します。
バクニンの古代城塞
1805 年に建てられたバクニン城塞は、ベトナムの古代軍事建築の典型的なシンボルです。この城塞はイェンサー村からドーサーまで広がっており、バクニン族の文化的、精神的な生活と関連しており、この地域の有名なクアンホーの歌にも登場します。
城塞は堀で守られており、4 つの門とレンガ (以前は土とラテライトが使用されていた) で造られた長い壁システムがあり、建物に荘厳な外観を作り出しています。長さ 200 メートル以上、高さ 4 メートル以上のバクニン城塞は、その壮大さと威厳を今も保ち、多くの貴重な歴史的および文化的価値を保存している北部で最も美しい城塞の 1 つです。
ダウ パゴダ
ダウ パゴダは 187 年に建てられ 226 年に完成し、ダウ地区にあります。 「内なる、外なる」建築のダウ パゴダには、前殿、香炉、上殿があり、インドの仏教とベトナムの民間信仰が融合した神聖な空間を作り出しています。
ダウ パゴダ バクニン - ベトナム最古の仏教寺院
パゴダ複合施設の中で目立つのは、宇宙の山を象徴する 9 階建てのホアフォン塔で、その隣には透き通った青い湖と古代の塔の庭園があり、平和で静かな空間を作り出しています。 2013 年に国家特別歴史文化遺産に指定されたダウ パゴダは、礼拝の場であるだけでなく、文化と歴史を探索する観光客にとって魅力的な目的地でもあります。
グエン・フック・スエン寺院
グエン フック スエン寺院はバクニン市ダイ フック区にあり、文化的価値の高い歴史的遺跡です。美しい土地と広場に位置するこの寺院は、キンバックの歴史に大きな影響を与えた人物、グエン フック スエンを讃えるために建てられました。
1613年に生まれた彼は、儒学を学びましたが、禅に情熱を持っており、薬を作り、人々を治療し、さらにはトリン卿さえも治療する才能で有名でした。 1696 年に彼の死後、彼の子孫は彼の功績を記念し継承するために寺院を設立しました。
現在、寺院には多くの貴重な文書や遺物が保存されており、特に阮朝時代の横板、平行文、銅鐸などの漢字文書が保存されている。これらの工芸品は、グエン フック スエンの人生と経歴を示すだけでなく、古代からのここの人々の習慣や文化生活を反映しています。
バクニンのフックアンパゴダ
フック アン パゴダは、ティエン ドゥ地区のラック ヴェ コミューン、アンドン村にあるバクニンの有名な観光スポットです。この地域はかつて肥沃な土地であり、伝説や国家文化遺産が豊富にありました。
レ・チュン・フン王の治世下、1599 年に建てられたこの塔は、多くの歴史的な浮き沈みを経て、1951 年には 5 つの祖霊舎のみが残されました。1993 年までに、人々が協力して塔の修復と拡張が行われ、三宝などの多くの建造物が建てられました。 、総主教の家と鐘楼。
この塔は神聖なものとみなされ、かつては王を保護し、後に安東と名付けられました。時が経つにつれて、自然災害や戦争に直面したにもかかわらず、人々の敬意によってパゴダは復活し、その伝統が守られてきました。現在、フック アン パゴダは広いだけでなく、多くの観光客が訪れて礼拝するようになり、地元の精神的および文化的生活の重要な一部となっています。
バクニン文廟
バクニン文廟はレ王朝時代に建てられ、キンバクの勤勉な伝統を象徴しています。ハノイから約 30 km に位置するこの寺院は、ベトナムにある 6 つの文学寺院のうちの 1 つであり、封建王朝の歴史的および文化的価値を明確に反映しています。
当初、文廟はティカウのチャウソン山にありましたが、損傷したため 1893 年に現在の場所に移転されました。プロジェクトには、3つの門、前祭壇、後殿、左右2列の豪華な装飾が施された3つの門など、多くの項目が含まれています。
バクニン文廟 - 勤勉の地の香りを永遠に響かせる
精緻なモチーフが施された 5 室の祭壇は、孔子や周公などの才能ある人物を祀る場所であり、博士の石碑に生き生きと描かれています。特に、15 の博士号の石碑は、1075 年から 1919 年まで、国の建設と保護の大義に貢献した 677 人の医師を讃えています。
「バクニン省、文廟ビキーを修復」という石碑は、文廟の役割と修復作業における地域社会の貢献を称賛しています。バクニン文廟は現在、歴史的遺跡であるだけでなく、文化の中心地でもあり、記念活動を定期的に開催し、勤勉の伝統を奨励し、多くの学生が焼香をし、輝かしい事例を学ぶために集まっています。毎年1月の満月の日には、先祖に感謝の気持ちを表し、国家と国民の平和を祈る供養焼香の儀式も行われます。
洞廟と李朝王陵墓
古代の城塞や仏塔のほかに、ドー寺院はバクニンの著名な目的地の 1 つであり、毎年多くの観光客が訪れます。この場所は李朝の 8 人の王の礼拝所であるだけでなく、豊かな歴史的意義を持つ文化遺産でもあります。度重なる修復を経て、ドー寺院は民俗様式と王室様式が融合したオリジナルの建築美を今も保っています。
31,000 平方メートルのキャンパスに位置する Do Temple は、静かな湖と精巧な彫刻が施された新鮮な自然空間を提供します。正殿エリアは、首都移転令やベトナム人の国家的誇りと精神性を表現した詩「ナムコック ソンハ」などの重要な歴史的内容で際立っています。建築と景観が完璧に組み合わさったドー テンプルは、文化や歴史を探索するのが好きな人にとって理想的な場所です。
プーラン陶器村
フー ヴォに到着したら、ロマンチックなカウ川沿いにある古代の村、プー ラン陶器村を訪れることを忘れないでください。ここでは、穏やかな自然の美しさに魅了されるだけでなく、美しい陶製品が作られる繊細なプロセスについて学ぶ機会も得られます。
プーラン陶器村の歴史はチャン王朝にまで遡り、今日まで保存されています。訪問者は、家庭用品から装飾芸術品に至るまで、数多くのユニークな陶磁器製品を鑑賞することができます。
プーラン陶器村 - キンバックにある700年続く有名な陶器の村
特に、芸術的価値の高い陶磁器を製作する独特の手法であるボンタッチ指物が有名です。伝統と創造性が素晴らしい方法で衝突する、このユニークな文化空間に浸ってください。
上記の記事がバクニンのユニークな歴史的遺物の興味深く概要を理解していただければ幸いです。それぞれの場所には文化的、歴史的価値があるだけでなく、この土地の発展の証でもあります。可能性と伝統に満ちたこの土地を探索する予定がある場合は、63Stravel アプリケーションにアクセスして、魅力的な割引価格でバクニンのホテルの部屋を予約することを忘れないでください。経験と思い出に満ちたご旅行をお祈りしております。
バクニン 9452 ビュー
更新日 : 29/10/2024
有名なクオンタン観光地はバクザン省のルクガン地区にあります。今回の目的地はハノイから約100km、バクザン市(チュー通り)からは約50km。チューの町の中心部から左折して10kmほど行くと、美しい景色が目の前に現れます。透き通った青い湖には雲と空が映り、起伏する島々も見えます。 クオンタン湖はシンプルな美しさだけでなく、訪れる人を魅了します。この場所には、空気、空、大地の調和の美しさがあります。新鮮な風景と生態環境。 クオンタン湖は、色とりどりの自然画の中にひときわ目立って現れます。その絵は森、空、雲、山々の広大な緑から織り成されました。面積約240ヘクタールのこの場所は、緑豊かな松、藍、アカシアの森に囲まれています。その光景は、収穫期のライチの丘の鮮やかな赤色によってさらに強調されます。また、傾いて光る木々もあります。クオンタン湖の美しさは、水の中に浮かぶ大小の島々によってさらに魅力的になります。島は松の木やさまざまな果樹で覆われています。 創造主はクオンタン観光地に素晴らしい景観を与えてくれました。ここに来ると、訪問者はヨットの上でリラックスすることができます。湖の真ん中に浮かび、広大さと静けさを感じ、魔法のような自然の風景に浸ってください。空、雲、水の美しさが目の前で溶け合います。クオンタン湖ダムの頂上に到達すると、訪問者は広大で雄大で詩的な森の風景を感じることができます。特に雨季にはクアンタンダムの上から水が湖沿いの谷に流れ落ち、壮観な景色を作り出します。 途中、浮遊島を訪れることができます。これらの島には松の木やライチ、リュウガンなどの果樹が植えられています。その空間は広大で平和で、叙情的で詩的です。松の木の日陰の下、涼しい緑の芝生の上に座っています。または、リュウガンの木の下で揺れるハンモックに寝そべってみてはいかがでしょうか。自然の中にどっぷりと浸かり、そよ風がすべての心配を吹き飛ばしてください。 それぞれの場所には、その本来の美しさを最大限に発揮する独自の時間があります。クオンタン湖があるこの場所は、涼しく新鮮な空気があるので、一年中いつでも訪れることができます。しかし、おそらく夏がここに来るのに最も理想的な季節です。 都会の埃っぽい暑さとは対照的です。夏には、時間をかけてクアンタン地区に行くことができます。この場所は湖の涼しさと新鮮な空気をもたらします。それだけでなく、鮮やかなライチの丘の赤い色を鑑賞し、おいしいライチを楽しむこともできます。心地よい、心地よい感触がここにあります。 ここの空間、風景、人々がホー クオン タン観光地を興味深い目的地にしています。クオンタン湖での体験は、人々の美しさ、山岳地帯の真ん中にある不思議な魅力を持つ夢のような景色とともに、きっと忘れられない思い出となるでしょう。この場所は、自然を愛し、探検する人にとって理想的な目的地です。静かでリラックスできる場所を探している人にとっては、立ち寄る場所でもあります。
バクニン
3月から10月まで
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ベトナムの各省や都市は豊かな自然と独特の景観に恵まれています。バクザンもその恩恵の例外ではありません。バクザンといえば、ヴィン ギエム パゴダ、ボー ダ パゴダ、ロー ハン共同住宅、ディン フォン墓、ホー ゴー墓など、独特で長年にわたる伝統文化に関連した霊的遺跡が思い浮かびます。バクザンといえば、ドンカオ、スオイヌオックヴァン、カムソン湖などの有名な観光地が挙げられますが、ケロー原生林についても触れずにはいられません。 この場所がそのような名前を持つ理由は、深い渓谷、高い山、古い森などの地形の特徴によるもので、特に天候が変わると、ケローでは滝のような音が聞こえることがあります。そのため、ここの人々はそれを「ジャイアント クオイ ロー」と呼んでいます。中国語でケ ローを意味します。 西イェントゥ保護区に位置するケロー原生林の自然景観は非常にワイルドで、少し神秘的で観光客の好奇心をそそります。したがって、この場所は、探検が大好きで、自然とともにリラックスしたい観光客にとって、急速に興味深い目的地になりつつあります。 ケロー原生林は、ケロー、ケディン、ケヌオックヴァンの 3 つの盆地に位置し、総自然面積は 7,153 ヘクタールです。ここの森には動植物、特に希少種が非常に豊富に生息しています。特にケロー原生林は樹齢500年を超える愛の木で非常に有名で、出会いの場、結婚の場、そして少年少女の美しい愛の物語が数多く見られる場所でもあります。 。 地形の特徴により、この場所はすぐに魅力的な週末リゾートおよびエコツーリズム地域になりました。ケローに来ると、訪問者は澄んだ湧き水に浸ることができるだけでなく、多くの興味深い楽しいアクティビティ、特に人々の生活や文化を体験するアクティビティを体験することができます。現在、村では観光客向けに一泊数十人規模の宿泊サービスを提供している世帯が多い。
バクニン
1月から12月まで
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「8月は父の命日、3月は母の命日」、毎年旧暦の3月30日と4月1日、リュックナム地区(バクザン)イェントゥの西斜面のふもとであらゆる民族の人々が集まります。スオイモ協会を熱狂的に祝います。この祭りは、公に土地を開墾し、涼しい小川を開き、人々に豊かな生活のための耕作を教えたトゥオンガンの聖母として崇められている女神ミーヌオン・クエホアを記念します。 古文書によると、スオイモ寺院はかつて「非常に強力な神の力、ヴク・モーの 12 人の女神」と叙階された聖母トゥオン・ガンを崇拝しています。スオイモで崇拝されている母なる女神トゥオン・ガンは、フン・ディン・ヴォン王とアン・ヌオン王妃の娘、ミー・ヌオン・ケ・ホアです。女王はシナモンの木の下で彼女を出産し、その後亡くなりました。 ケホアさんは幼い頃から母親がいなくて寂しかったため、優しい母親の面影を求めて深い森へ入りました。現在のギア・フオン・コミューンにあたる渓谷に来ると、土地は平らで広々としていましたが、度重なる干ばつのせいで植生は枯れてぼろぼろになっており、クエ・ホアさんは人々が暮らすために水を探さなければならないと考えました。 何日も厳しい旅を続けた後、王女は広大な湖に行き着き、乾いた場所に冷たい水を運ぶ方法をどうやって開けるか考えていました。そのとき、白髪とひげの老人が彼に命を救う奇跡を実践するための本を渡しました。 。その後、クエ・ミー・ヌオンは練習の場として宮殿を設立し、成功を収めました。彼女が五本の指を広げて押し下げると、奇妙な力が生じ、山が割れ、岩がゴロゴロと鳴り、渓谷からの水が丘を下り低地へと勢いよく流れ込み、滑らかな流れになった。 それ以来、木々が育ち、鳥がやって来て、人々の暮らしはますます豊かになっていきました。その時、ミー・ヌオン・クエ・ホアと12人の侍女は五色の雲に乗って空へ飛び立った。彼女の感謝の気持ちを記念して、村人たちは彼女が水源から水を汲んできた場所に祭壇を建て、それをスオイモ寺院と名付けました。後の世代は千の聖母として讃えられました。 スオイモには一年中水のせせらぎがあり、ダ・ヴァッハとホー・チュオイ地域から源を発し、連続する 5 つの母と子の滝を通って下流に流れます。伝説によると、これはミー・ヌオン王女の五本指のマークだそうです。神聖な流れに沿って、人々はハ寺院、ミドル寺院、トゥオン寺院などの遺跡群を建設しました。古い痕跡は、この遺跡群がル・マック王朝時代にまで遡り、多くの段階を経て修復され、装飾されたことを示しています。スオイモフェスティバルに来るということは、山と水の魅力的な美しさに来ることを意味します。 7 km の距離にあり、訪問者は、新鮮な湧き水と緑の木々、そしてハ寺院、チュン寺院、トゥオン寺院、クアングアビーチ、トラン寺院、バエリアなどの一連の作品群があるこの場所のパノラマビューを鑑賞することができます。宮殿、ホンチュンパゴダ、ソアン共同住宅、ホーバックパゴダ... トゥオン寺院はヴックモー山の中腹にあります。ここからは、チュン寺院エリア全体、ハ寺院エリア、ギア フオン コミューンの渓谷の一部をカバーできます。この寺院はもともと山腹の石の屋根から作られました。トゥムトゥム滝から流れるスオイモを見下ろします。ここから先はスオイモが徐々に広くなり、大小の滝がたくさんあります。この川の右岸、ヴクモー山の麓にあるチュン寺院には、広々とした風通しの良い空間が広がっています。ハ寺には冷たい湧き水が流れています。より大規模なハ寺院は渓谷の真ん中にあります。祭りの期間中は、この寺院を参拝するために世界中から参拝者が集まります。 スオイモ寺院祭りは、イェン トゥ (ルク ナム) の西斜面の山の麓にある多くの村やコミューンの民族が集まる文化祭です。ギア フオン コミューンのダム村とクイン村では、古代から現在に至るまで、祭りの日には、スオイモ寺院へ色絵、石板、供物を積んだ行列が行われます。さらに、寺院の祭りでは、アーチェリー、民族武道、レスリング、チェス、素振り、闘鶏などの競技も開催されます。祭りの日に聖人に仕える儀式。近年、文化産業の注目と指導を受けて、スオイモ祭では母なる女神崇拝の文化的美しさを讃え、保存するための崇拝儀式の祭典も開催されています。
バクニン
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スオイモ エコツーリズム エリアは、バクザン市からタンソン町 (ソンドン) までのスピリチュアルなルート上にあり、次のような多くの魅力的な観光地や目的地とつながっています。西イェントゥ、ケロー(ソンドン)の精神的・生態学的観光地であり、クアンニン省とハイズオン省に隣接しており、遺跡複合体の観光地とトランジットを結ぶ観光地となる - 東西の景勝地イェン トゥの遺跡、コン ソン - キプ バック遺跡、および 3 県のその他の観光名所を訪れます。 スオイモのエコツーリズム地域には、2 代目フン王の娘である上千王女の聖母を崇拝する下層、中層、上層の 3 つの主要な寺院システムを含む、歴史的、文化的、宗教的価値があります。太った深淵を公に開け、畑に水を引き、人々に作物の育て方や家畜の育て方を教えた人。 古代の特徴と歴史的文化的価値が保存されている水墨廟は、1988 年に国家史跡に認定されました。この月は豊作を祈る日であり、人々がクエ・ミー・ヌオン王女に感謝の気持ちを表す機会でもあり、祝福と幸運を祈るために世界中から何千人もの観光客が集まります。 国のアイデンティティーが染み込んだこの祭りは、2015 年に文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されました。同時に、スオイモ エコツーリズム地域にも遺跡があります。その他の近隣エリアには、トラン寺院、ボーイ レヒ寺院などがあります。 、Co Be Xanh 寺院、Quan 寺院...;クアングアビーチ、チャン王朝時代のバーディン湾プラットフォームエリアなど、国家の英雄的な時代の歴史的遺跡...;ホーバックパゴダ、ホンエッグパゴダなど、チュックラムイェントゥにある仏教の痕跡が刻まれた遺跡が、スオイモの文化的かつ精神的な観光複合体を形成しています。 スオイモを訪れたことのある観光客が忘れられないことの 1 つは、ここの山、森、川、滝の生態学的美しさです。数千ヘクタールの面積に広がるスオイモの原生林系は非常に豊かで多様性があり、エコツーリズム、つまりリゾートの持続可能な発展のための条件を作り出しています。スオイモには、雄大で詩的な美しさを持つスオイモ滝とトゥムトゥム滝という 2 つの主要な滝があります。 各滝系には雄大な滝が多く、各段ごとにそれぞれの美しさがあり、特に滝の麓には非常に興味深い天然温泉があります。暑い夏の午後にスオイモを訪れると、訪問者は冷たい水に浸かり、その後、痛みを和らげるために理学療法のように上から水を優しく体中に浴びることができます。または、椅子や石のベッドで自分のスペースを選択して休息し、スオイモの山々や森林の美しさを感じてください。 スオイモ エコツーリズム エリアには、総水面積が 30 ヘクタールを超えるスオイモ貯水池もあり、湖の周囲には平らな緑の芝生があり、キャンプ、ピクニック、釣り、ボート遊びなど、さまざまな種類の観光に適しています。同時に、原生林が連なるスオイモ岩高原は、バックパッキングや登山に情熱を注いで自然の美しさを探求する若者にとって魅力的な目的地でもあります。 スオイモはバクザン省の観光開発における重要なハイライトとして認識されており、建設投資で常に注目を集めています。最近、スオイモエコツーリズムエリアのインフラが徐々に完成してきました。スオイモ湖プロジェクト、スオイモ景観保護林、観光地インフラ投資プロジェクトなど、総額数千億ドンに達する多くの重要な投資項目。ハ寺院、ヴァン劇場、キャンパスのアップグレードと修理。トラン寺院の吊り橋。スオイモ湖周辺の観光ルート建設。チュン寺院の遺跡エリアの修復と装飾の作業...
バクニン
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ドゥク ラ パゴダ (ヴィン ギエム パゴダとしても知られています) は、バクザン省イェン ズン地区、トリ イェン コミューン、ドゥク ラ パインの低丘にあります。 Duc La Pagoda は市内中心部から約 18 km の場所にあります。だからこそ、この場所は都会の喧騒から解放されているのかもしれない。 この塔はリー タイ トー王 (1010 ~ 1028 年) の治世の初めからチャン タン トン王の治世 (1258 ~ 1278 年) まで建てられ、多くの高位の僧侶が修行する場所でした。そのため、塔はより壮麗で華麗なものに改修されました。この塔は、チャン ニャン トン王が叙階を受けに来てベトナム禅宗を設立した場所でもあります。ドゥク ラ パゴダでは、チャン ナン トン王、ファップ ロア、フエン クアンがチュックラム禅宗のチュック ラム タム トゥーを創設しました。 Duc La Pagoda は、魅力的で詩的な自然の風景で際立っています。パゴダは、ルクナム川とトゥオン川の合流点の小高い丘の上にあります。パゴダの周りはコティエン山です。山と川に出会う絶好のロケーション。騒がしさや喧噪もなく、ここに佇む人々は、まるで天と地の広大さに浸っているようだ。 Duc La Pagodaは、面積約10,000平方メートルの広大なキャンパス内にあります。始まりはタムクアン門、そしてティエンズオンです。境内に入ると、今も残る古い跡が目の前に現れます。その中で、ホアンディン年間の大きな六面石碑が最古と考えられています。 Duc La Pagoda は、数千年にわたって保存されてきた独特の建築様式を持っています。塔は 4 つのブロックで構成されています。塔は文字の「cong」のような形をしており、両側には Ta vu と Huu vu の列があります。塔内の列は 18 の区画から成る広々とした空間です。 Duc La Pagoda は、洗練された芸術的な彫刻の価値があることでも知られています。これは、三宝、第一総主教の家、第二総主教の家という 3 つの主要なブロックに配置された仏像のシステムによって最も明確に示されています。さらに、塔には多くの貴重な遺物も残されています。注目に値するのは、ヴィンギエム仏教センターの歴史と発展過程を記録した水平パネル(対句)と 8 枚のパネルからなる碑文システムです。
バクニン
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ヴァンコック共同住宅はバイカ共同住宅としても知られており、この地域の人々はよくバイカ共同住宅と呼んでいます。 バイカー共同住宅は、バイサン共同住宅とともに聖者曹ソン・ダイ・ヴオンを祀っていましたが、何らかの理由でこの共同住宅は2つに分かれていました(ザン村の上の共同住宅、バイ村の下の共同住宅)。ニャムビエンソン山脈の一つ、または99峰のアンカー山の西側の山麓に位置し、沈んだ山を見下ろしながら、飛行するコックのように山の斜面に沿って村が広がっています。かつてのランバック湖だった畑を上から見ると、ヴァンコック村はビッグコックのように見え、体はバイ山、頭はドン山、両側に広がった二つの長い翼がヴァンコック村でした。共同住宅はcocの眼下にありました。 Van Coc 共同住宅は、バクザン省ベトイェン地区の Van Trung コミューンにあります。ここは村の氏神、聖カオ・ソン・ダイ・ヴオンを祀る場所です。 Duc Cao Son は、ソン タイ教のタン チャウ地区、ギア フン地区のラン スオン洞窟の出身です。彼はグエン・ハンとダウ・ティ・ローンの息子であり、両親が夢の中で神の転生を告げられたために生まれました。そのため、彼は成長した後、武道において非常に聡明であり、天上の書物についての知識も豊富でした。国が外国から侵略を受けたとき、ドゥエ・ヴォン王は、国を助けるために才能と高潔な人々を見つけるためにどこへでも行くという布告を出しました。彼はすぐに宮廷に戻ってその職に応募し、すぐにタン・ビエン・ソン・タンによって上級将軍に任命された。地元の人々、つまり神と人々の心からの援助を受けて、彼はすぐに仕事を完了しましたが、トゥク軍が到着したとき、彼は将軍たちによって徹底的に打ちのめされました(その後、彼はフン王朝と和平しなければなりませんでした)。侵略者トゥク族との戦いが終わった後、彼は人々の恩に報いるために拠点を築いた軍隊に復帰した。終了後、法廷に戻るよう命じられた。それから王は彼をタインホアで富を享受するために送り返し、そこで法廷は彼を以前に敵と戦うために赴き人々から援助を受けた場所のための祝福と強さの最高神として任命した。カオ・ソン・ダイ・ヴォン法王の礼拝の場を永遠に確立してください。 ディンさんの家系図によると、トラン・ヴァン・コックさんは以前、共同住宅エリアに古代寺院を構えていたが、その後それを村の中央に移した。現在の共同住宅は、マウ ティ - レ カイン フン王朝 (1788 年) に建てられ、ドゥオン トゥオン コン - トゥ コック社によって建てられました。 共同住宅には現在、高さと幅の広い木の床を備えた5つの部屋、2つの部屋、1つの竹筒、2つの部屋、3つのハーレムルームがあります。共同住宅の前には四角い石碑が2つあります。残りの遺物は、頑丈で荘厳なハンモックドア 8 枚、平行文 4 組、水平パネル 10 枚、龍虎の祭壇 2 枚、水飲み場 2 枚、浄化用の棚 2 枚、叙階箱 2 枚、カラーブック 1 枚、翡翠の系譜書 1 冊です。 、石線香1本、暗渠鉢一式が入った箱1箱、扇骨2本、日傘骨2本、大祭馬2頭、鉾20本以上の鉾1セット、貴重な鉢一式、料理寺院、龍1匹共同住宅、古代の香炉 1 つ、祭壇の玉座 2 つ、タブレット 2 つ。すべて豪華な金漆で塗装されています。太鼓が 1 つ、鉦が 1 つ、石のランプがいくつか、燭台がいくつかあります。 ドン山の史跡は、ニューグエット川前線での輝かしい勝利とともに、李朝時代に宋の侵略者との非常に激しい戦いが行われた場所であり、ウィンを歓迎した場所でもありました。勝利して国敵を国外に追い出す。なぜなら、ここでクワク・クイ将軍が指揮する軍集団に対するわが軍と人民の迅速かつ勇敢な戦略的戦闘の後、敵の侵略計画は粉砕され、クワク・クイは苦い敗北を喫して辞任したからである。夜になると、(宋王朝自身の歴史が認めざるを得なかったように)互いに踏みつけながら残りの軍隊を国に撤退させる命令が出された。 ヴァン コック共同住宅は、1989 年 1 月 21 日に文化スポーツ観光省によって国家の歴史的、建築的、芸術的遺物に指定されました)。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
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リー王朝の王たちの墓と寺院は、古代のコーファップ村と今日のディンバンの歴史的証拠です。リー王朝の王を祀る遺跡の地であり、リー王朝の先祖や王族の埋葬地でもある。リー王朝(1009年~1225年)は、タイ・トー(リー・コン・ウアン)が王位に就いてから、首都をホアルーからタンロンに移し(1010年)、8人の王を経験し、216年間にわたり王位を継承した時代です。国家が独立、自治、強さを与えれば、人々は平和と繁栄の中で暮らすことができます。 遺跡は、石彫刻、木彫り、礼拝像の彫刻、建築技術がすべて高度なレベルに達しており、礼拝の信仰、祭り、習慣、習慣などの多くの無形文化遺産の価値が保存されているユニークな建築作品です。李朝の王の墓域は、科学研究に役立つ特に重要な考古学的遺跡でもあります。この遺物には、ドー寺院、コ・ファップ・ディエン/リー・バット・デ寺院、リー王朝王の墓(トー・トゥーム・ティエン・ドゥックまたはソン・マウ禁断の地)など、他にも多くの名前があります。 2 つの主要エリアが含まれます: Do Temple と李朝王の墓 (禁断の地)。 1. 道寺院:総面積31,250平方メートル、市内部と郊外部に分かれる。 郊外: 幅 26,910 平方メートル、半円形の湖、水のパビリオン、右側に作家の家、左側に武道館を含む。 市内中心部: 幅 4,340 平方メートル、内部エリアと外部エリアに分かれています。内部にはハーレム、馬車の家、祭壇の家、石碑の家、8つの祭壇の駕籠の家、両側に8頭の拝馬の家が含まれます。外観には、フォン共同住宅、王の寺院、司祭の家、ゲストハウス、展示場、ホール、五つの龍門、寺院の庭、象の像、石のワニなどが含まれます。 2. 李朝王陵(禁断の地) この墓域はリー王朝の王たちの終焉の地であり、バクニン省トゥソン町ディンバン区の野原にあるセン池地区にあるドー寺院の北東約800メートルに位置する。現在、李朝の王の墓には次の建物が含まれています。 - リー・タイ・トー王の墓 - ロンチャオの墓 - Ca (リー・タイ・トン王) の墓 - トゥーム 2 (トゥーム コンとしても知られています) はリー タン トン王を崇拝しています - 象の墓 (リーニャントン王) - ズオン・ジオ (リー・タン・トン王) の墓 - ドゥオン・トゥアン(リー・アン・トン王)の墓 - 李曹統王の墓 - リー・フエトン王の墓 - グエン・ピ・イ・ラン夫人の霊廟 - ファットティッチ墓(ファムティ廟) ド寺院の遺物と李王朝の霊廟エリアには、李王朝の彫刻が施された朱色と金箔で李王の名前が刻まれた8つの石板、青銅の天板、青銅の鶴など、多くの遺物は残されていない。ル王朝時代に遡るボウルや皿もいくつかあります。特に、プン・カク・コアン博士によって編集された 1604 年の石碑があり、リー王たちの功績を記録しています。 また、土廟では民間信仰や李王朝の王崇拝などの文化活動が今も維持され、伝統となっている。毎年、ディンバンでは 3 つの主要なフェスティバルが開催されます。 - 1月7日の寺院の祭り。 - 共同住宅は2月15日に開催され、主要な2日間(2月14日と15日)に開催されます。 - 3 月 15 日の寺祭、堂寺で開催。 特別な価値があるこの李朝王陵と寺院の史跡は、2014 年 12 月 31 日に首相によって特別国家記念物に指定されました。 出典: 文化遺産局
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Phuc Long 共同住宅は、バクザン省ベトイェン地区のタン ティエン コミューンにあります。 フックロン共同住宅は、過去も現在もフックロン村の人々の伝統的な宗教的および文化的活動の中心地です。村の共同住宅は全住民の礼拝の場であり、フックロン村の長い歴史と文化的伝統を表すテトの祝日に村の祭りを開催する中心でもあります。 トゥドゥック王の石碑に刻まれた伝説と地元の人々の伝説に基づいて、フックロン共同住宅は音とインスピレーションの神を崇拝し、国を救い、国を守るために敵と戦うのを助けます。祖国を守る。さらに、フックロンの人々は、フックロン塔と共同住宅の再建を支援したル王朝のマンダリン、ヌエ地区コン・レ・トゥオン・コンを崇拝しています。それが今に残る共同住宅と塔です。村人たちはその感謝の気持ちを忘れず、その功績を記した石碑を刻み、その後継者としてみかんを崇拝し、毎年7月10日を老人の命日と呼んでいた。命日に将軍の役人の追悼文が読まれた。彼らは、水稲農業に従事する人々の生活と密接に関係する要素である天、地、水を崇拝するという共通の信念を共有しています。 フックロン共同住宅の価値は、300 年以上前の古い創設日だけではなく、主にその大規模でユニークな建築様式、才能ある繊細な彫刻と装飾芸術にあります。 フックロン共同住宅の最も魅力的な点は、建築部分の装飾と彫刻です。端、レバー、巻物、宮殿前のハンモックドア、門、柱よだれかけ (柱テーパーとも呼ばれます) などです。 )、すべてにさまざまなデザインの装飾的な画像が刻まれています。他の多くの共同住宅とは異なり、フックロン共同住宅の木造フレーム全体はむき出しで塗装も金メッキも施されておらず、共同住宅を建設した労働者の洗練と創意工夫がすべて表れています。認識できるのは建築構造、特に彫刻で、共同住宅の建設に携わった 2 人の大工の協力を示しています。したがって、建築様式、特に彫刻には、繊細な彫刻、トリミング、精巧で柔らかいラインという2つの異なるスタイルが見られます。しかし、それらはすべて統一性、豊かさ、多様性の中で融合しており、民俗芸術が染み込んだ 17 世紀後半のル王朝の建築芸術と彫刻の最も一般的な特徴、つまり無邪気さ、寛大さを反映しています。 人気のある装飾形状は、彫刻、「四神聖な動物」の彫刻、龍、ゲ、フェニックス、虎の顔、龍の形、物理化学的なバリエーションを持つ「四宝」の画像です...非常に豊富です。 フックロン共同住宅は、1993 年に文化情報省によって国家の歴史的芸術的遺物として正式に認められました。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
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ドゥク ラ パゴダとしても知られるヴィン ギエム パゴダは、バクザン省イェン ズン地区、トリ イェン コミューン、ドゥク ラ村にある古代の塔です。ヴィン ギエム パゴダは、チュック ラム仏教宗派の唯一のオリジナルの版木セットが保管されている古代の塔です。ヴィン ギエム パゴダの 3,000 枚の版木は、ユネスコから世界記憶記録遺産として認定されました。 この塔は仏教の中心地、全国の僧侶を訓練する場所、そしてベトナム仏教チュックラム禅宗の三祖の出生地として知られています。 2015 年、この塔はベトナム国により特別な国家記念物として認められました。 ヴィン ギエム パゴダは、ルク ナム川とトゥオン川の合流点 (フォンニャン合流点と呼ばれます) にあります。パゴダは、イェン トゥ山の玄関口であるカム リー地方のリュック ダウ ザン - キエップ バックに向かう川の合流点を見下ろします。パゴダの周囲はコティエン山などの山々に囲まれています。川の向こうには、チャン フン ダオの王宮、キエプバク寺院があります。 伝説によれば、ヴィン ギエム パゴダは李朝 (11 世紀) に建てられたとされています。 13 世紀末 (1010 ~ 1028 年)、仏陀皇帝チャン ニャン トンはこの場所を拡大し、チャン王朝の主要な仏教の中心地として建設し、チュック ラム イェンの誕生と発展にちなんだ塔をヴィン ギエムと改名しました。土禅宗。禅宗の祖先の場所の 1 つであるヴィン ギエム塔は、壮大な建築規模、多くの項目、伝統的な塔建築の標準的かつ模範的な要素を備えて建てられました。これは、この地域の他の寺院には見られない、仏教とベトナムのアイデンティティを最も豊かに反映した建築を備えた古代寺院であり、「偉大な古代遺跡」と呼ぶにふさわしいものです。 パゴダの中には、仏像、チュックラム家系の総主教の像、後の僧侶の像、護法の像、羅漢の像もあります。光沢のある黒に塗装され、サウンドホールが2行あります。かつて、ビン ギエム パゴダは僧侶の修行の場であったため、最大 10 部屋もの広さの古経典を保管する場所でした。これらは、700年前に遡る経典のコレクションであり、次のような非常に貴重な古書の宝庫です。チュックラム派)、ホア・ギエム経、阿弥陀経、大乗智泉、戒律、尼経など…現在も塔内には歴史的な経典が印刷された木製の棚が数多く残っています。古代人はこれを彫刻と呼び、ヴィン ギエム パゴダがかつて 72 の森を支配していたことを証明しました。 現在、モクトゥの倉庫には、約 3,000 冊の彫刻版を含む 34 冊の書籍が保管されています。各版には 2 つの面があり、各面には約 2,000 のノム語と漢字が刻まれた逆さまの彫刻ページ (ネガ) が 2 枚あります。その彫刻は一つ一つが鋭く繊細な筆跡で今も我が国に受け継がれています。現在でも、それらの価値はまったく損なわれずにそのまま残っています。 塔の面積は約 1 ヘクタールで、うっそうとした竹に囲まれています。現在、塔は修復中で、観光客が旅行や参拝に適した環境を整えています。訪問者は、次のようなルートをたどることができます。 3 つの入り口の門から約 100 メートル奥に進み、法塔としても知られるこの道を参拝します。塔の道路の両側には長さ約1メートルの松の塊が建てられ、松林が形成されています。 寺院の敷地内にはホアンディン7年(1606年)に建てられた6面の大きな石碑があります。古代の石碑の真正面には、5 人の僧侶の墓塔庭園があります。プー ラン チュン パップ (サ モン)、トン ドゥエ ウン ドゥエン、タン クイ、ティン フオン サ モン、タン ハン、その他多くの塔です。 ヴィン ギエム パゴダ フェスティバルは旧暦 2 月 14 日に開催されます。 出典: バクザン省電子情報ポータル
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バクニン市ナムソン区タイバオ地区にあるハムロンパゴダ(またはロンハム)は、リー王朝(約12世紀)に建てられました。民間の目によると、この塔は龍の顎の中に位置しており、これはラムソン山脈全体に相当する 9 セグメントの長さの大きな龍の顎の下にあることを意味します。ここは大きな仏教センターであり、僧侶ドゥオン・コン・ローの修行の場であると言われています。 9,000平方メートル以上の敷地に位置する塔は、自然と調和した美しい景観を持ち、長い歴史を持つ古刹として知られており、建築作品は伝統的な様式に従って設計され、精巧に装飾されています。彫刻された、芸術的な。今日、ハムロンパゴダは、地元の人々と地域全体の人々の精神的な活動の中心であり、仏法を崇拝する場所であり、生き物を善に導き、悪を遠ざけ、慈悲の心で生きる場所であり、喜びと許し。 現在の塔は、淡泉門、淡宝、総主教の家、母の家、迎賓館、僧侶の家、補助工事などの建築物を含む大規模なものである。三宝塔は鉄の木でできており、ディンのような形をしており、7 つの区画を持つティエン ズオン、屋根の構造は「梁と銅鑼が積み上げられている」、その脇の下には「ベッドに座っている人々が魅了されている」、そして 3上宮の部屋、鉦と銅鑼の積み重ねの屋根の構造、なぜなら脇の下に「座っている人」がいるからです。 この塔は7人の族長、母なる女神、そしてド・チョン・ヴィ氏を崇拝しています。彼は聡明で勤勉な人物として有名で、後に誠実な中国語話者、教師、文化家になったことで特に功績があった人物です。ベトナム文学のバクニン寺院を設立。老後はハムロン塔に戻って修行し、死後はここで崇拝された。 現在、ハムロンパゴダでは、邪悪で罪深い時間に亡くなった魂に魂を送る儀式がまだ維持されています。災害やくびきを避けるために、幽霊の家族はしばしばハムロンパゴダに幽霊を送り、避難所と救いを得させます。そうすれば、幽霊はすぐに生まれ変わって至福の世界に逃げることができます。 塔の敷地内の建築作品には、洗練された芸術的な装飾が施されており、広々とした完璧な外観を備えています。 塔では旧暦 2 月 14 日に祭りがあり、その他にも、仏陀誕生日、ブーラン祭り、満月週、旧暦 1 月、伝統的な祭り、旧正月などの日があります。この塔はまた、仏陀を訪問する多くの国内外の代表団、党や国家の高位指導者を歓迎した。この塔は、1988 年 1 月 18 日に文化情報省によって文化的および歴史的遺物としてランク付けされました。 出典: バクニン省電子情報ポータル
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