遺跡一覧 (1252)
Souvenir House Huynh Thuc Khang
村1にある国立歴史的および文化的遺物として、タム・キー市の西約35 kmのクアン・ナム州ティエン・プオック地区のティエン・キャン・コミューン。 huynh thuc抗生物質は、1876年、タン・ビンの故郷であるティエン・プオック村の故郷であり、勉強が得意な賢い人であり、愛国心が強い意志です。 1904年、1908年、ヒューイン氏は中央地域のデュイタン運動のトップを獲得し、フランスによってコンダオに追放されました。 1927年、刑務所から釈放された後、Huynh Duongは愛国的な闘争を広めるために民間の新聞を設立しました。 1945年の8月の革命が成功した後、フイン氏はホー叔父によって内務大臣に招待され、その後、国家大統領の地位を保持する時間がありました。 1947年、フイン氏は中央時代に行ったときにQuang Ngaiで亡くなりました。 Souvenir House Huynh Thuc Khangは、1869年にHuynh Thuc Khangの遺体によって建てられた約4,000m2のエリアがある大きな庭にある古い家で、Nguyen王朝の下で非常に人気のある建築スタイルです。家は、3つのスペース、タイルの屋根、洗練された彫刻のある木製のフレームで構成されています。内部の全体的なアーキテクチャには、湾曲したトレーラーを備えたNguyen王朝の強力なアーキテクチャがあり、トリビュートには、ユニコーンヘッドの頭に結果があります。キッチンは上院に隣接して建てられ、サイドドアで接続されています。家の左と右は正面で防止されます。右側には、家族全員の一般的なダイニングルームがあります。左側には、Huynh Thuc Khangが機能する凸状の部屋のコンパートメントがあります。先祖の祭壇の真ん中に、祭壇の周りには、コウモリのコウモリの様式化された刻まれたパターンとジャックフルーツウッドドラゴンのペアがありました。祭壇の真ん中に、主題が設定されました(フイン氏の祖父母と親relativeの名前が亡くなりました)。正面は下のアイテムで、現在はフイン・トゥック・カンを崇拝しています。現在、1946年に政府に加わったときのフイン・マックの年配のシャツを含む、フイン氏の古いワークスペースとフイン氏の生涯のアイテムを保存している家にいます。これは、若い世代が伝統的な識別を見つけるための「赤い住所」でもあります。 Quang Nam州タムKy市の港湾港の源泉。
ダナン
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Do Dang Recruitmentの有名人
2024年3月12日、文化、スポーツ、観光省は、国の歴史的モニュメントのランキングに関する決定No. 608/決定No. 608/決定と観光を発行しました。 。 Chi Dang Nhuyen(1856-1911)は、Dai Loc地区のDai Cuong CommuneにあるO Gia Villageで生まれ育ちました。彼はヌグエン王朝で小さな役人を務めました。フランスの植民地主義者が私たちの国に侵入したとき、Tu Quan氏は彼の故郷に戻りました。 1885年、キングハムNghiはCan Vuongムーブメントを開始し、Do DangがQuang Nam Associationに参加するために採用されました。彼は、Nghia Hoiの活動のために食料とお金の動員を担当する兵役と同じであると割り当てられました。 1904年、彼はドゥイタンホイ設立に参加している5人のメンバーのうちの1人でした。 1910年、彼はフランスの手下とフランス植民地当局に拘留され、刑務所の刑務所(クアング・トリ)に連れて行った。ここで、彼は1週間以上驚かされ、1911年5月2日に犠牲になりました。 2021年4月27日、Dai Loc地区党委員会は、誕生日165周年(1856年5月14日 - 2021年5月14日)と110年の際に、「Chi Si Dangの人生とキャリアの採用」科学会議を開催しました。死亡年(1911年5月2日 - 2021年5月2日)。 Quang Nam州のDai Loc地区の電子ポータルのソース。
ダナン
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セカンドハウスウェル
2番目の井戸は、ホイの北15kmのホイアン・アンド・ストリート - ダナン、ダナンシティから南へ5 kmの都市の北15kmのディエン・ンゴック・コミューンのヴィレッジ5に属します。 州の特殊部隊チームであるディエン・バンとのドンコイ運動では、敵を引き付けるためにディエン・ナム - ディエン・ンゴック・サンディエリアに深い推力を組織するタスクを割り当て、コミューンAとbの好ましい条件を作り出し、反乱軍は敵の壊れましたグリップ、所有権を獲得します。チームには7人がいます。ComradeHien、Vo Nhu Hung -Deputy Head、Dang True、Nguyen Ax、Nguyen sy、Tran Tho、Tran Dai Nghia、Dien Ban District、Vo Tien(Ie Thu)の3人の役人など地区党委員会の事件、ル・トゥウとダンバオチー。 戦いは力の大きな違いで起こりました。 8人のサブマシン、2人のピストル、2kgのTNT爆発物を装備した10人の兵士しかなく、各兵士には150個の弾丸と小さな手ren弾が装備されています。敵が発見され、指揮官の第1条、10小隊のバオアン、人々(約500人の兵士)には武器とコミュニケーションが完全に装備されていました。しかし、「祖国が出産するための死」、「敵と戦うために敵の武器を取ります」、「敵が敵を弾く」と、私たちの兵士はディエン・ナムと権力の長さを通して敵をひっくり返しました最終的に、敵は部隊を囲み、チームはNHI夫人の家(ディエンNGOC)の浅い井戸に留まらなければなりませんでした。私は犠牲に4人の同志を失い、1人は負傷した。この輝かしい戦いの後、同志のルタンヒエン(ウィーン)が軍事地域での成果を報告するために送られました。ワーキングチームの大勝利は、セブンディエンNGOCの称号を授与され、最初の解放メダルに報いられました。 NHA NHAの国家歴史的サイトは、革新的な雰囲気、ディエン・ンゴク・ダンの粘り強い戦いを象徴する雄大なスケールで構築されたディエン・ンゴックの勇敢な芸術家の記念碑である方法です。 Quang Nam州のDien Ban地区の電子ポータルの源泉。
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Mo Chi Si Tran Quy Cap
Tran Quy Cap(1870-1908)、Tu Hung、Thich Phu、HieuはタイXuyenです。彼は、クアンナム州のディエン禁止地区のナイナイ村のタイラ村の貧しい農民の家族で生まれ育ちました。 Tran Quy Capは、Duy Tan運動の3つの傑出したキャラクターの1つです。彼は著名な革命的な指導者であるだけでなく、才能のある詩人でもあります。彼の詩には、20世紀の初期に進歩する学者の階級の感情的な思考を示す、情熱的な心の誠実な声、時代の息吹を運んでいます。彼はフランスに対するデュイタン運動に参加し、1908年に逮捕されましたが、彼は証拠を見つけませんでしたが、フランスの植民地主義者はまだ背中を扱っていましたが、人々はそれをMac Tu huuの判決と呼んでいました。現在、ディエン・カーンの町、ディエン・カーン地区、カーン・ホアにまだ寺院があります。 家族は、1925年にディエン・バン地区のNHI NHI村にあるゴー・ナオ・ヴィレッジのゴー・ナオ墓地にある彼の故郷にディキ・トラン・クイ・キャップ・埋葬をもたらしました。広々とした。壊滅的な戦争は深刻な被害を引き起こしたが、子孫と家族がまだ墓の世話をしたが、フランスと米国に対する2つの抵抗戦争を経験している。 1994年、Tran Quy Capの墓の墓は、Khanh Hoaの古い墓建築に従って再建するために、Dien Ban地区とTran Van Villageの家族と家族によって再建されました。 2000年、Mo Chi Si Mo Tran Quy Capは、国家の歴史的および文化的遺物として認められました。 Quang Nam州のDien Ban地区の電子ポータルの源泉。
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Hoang Dieuの墓の墓。
ゼネラルディレクターのホアンデューの墓は、ディエン禁止地区のディエンクアンコミューンにあるXuan Dai村にあります。 1994年に文化文化省によって国家の歴史的記念碑として認められました。 Chi Hoang Dieu(1829-1882)は、Xuan Dai Village -Dien Quang Commune -Dien Ban District(現在のDien Ban Town)のConf教の家族から来ました。彼は有名な将軍であり、広く才能のある才能があり(19歳の学士号を通過し、24歳が副官を可決しました)、義人であり、人々を愛していました。 1882年4月25日、フランスの植民地主義者は不平等な試合でハノイを攻撃したが、彼はまだ自殺したが、引き渡すことを拒否した。当時、彼はハーニン知事の地位を保持していました。彼の輝かしい死は、英雄的なヒーローの奇跡的な例であり、独立のために戦うために立ち上がるために国全体のすべてのクラスと人々を応援していました。彼の墓は彼の故郷に戻され、1982年と1998年に2回回復し、装飾されました。広々とした風通しの良いキャンパスは彼の子孫によって世話されました。 Quang Nam州のDien Ban地区の電子ポータルの源泉。
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than -Hon Mang -Hon Pinen
ホンマン島の山の帯は、ホンピンの島、カム・ドゥック・コンプレックスの変態石の敷地であるマン・マウンテンです。ここの地質学は最大4億年前のもので、地質構造相を通じて海面から押し上げられています。特別な芸術作品のような形をした暗い黒い石。さらに、よりも - ホンマン - ホンパニェンには、長い、青い、手付かずのビーチもあり、海岸の多くのユニークな文化的特徴を備えた土地があります。タムハイエリア全般、禁止 - 特にホンマンダムは、ヌイ・タンの多くの潜在的な観光がある目的地です。自然に作られた壮大で美しい景色は、この風景に来る人にとって本当に魅力的です。 2017年、Ban than -Hon Mang -Hon Duaは州民委員会によってランク付けされました。最近、政府と人々は、遺産を保護し、効果的に活用することに多くの注意を払っています。 以前、2003年、タムハイコミューンは海洋生物保護センターと調整して、サンゴ礁の価値について学び、海をきれいにするために人々を動員しました。漁業と釣りの法律を観察する。同時に、Tam Hai Coralリーフエコシステムの保存と持続可能な使用プロジェクトを実施する。多くのアクティビティを展開して、landscape of than -hon mang -hon pinの風景を促進します。 2023年2月24日、文化、スポーツ、観光省は、-Hon Mang -Hon Pinは国定の記念碑であることを認識する決定No. 393を発行しました。 文化、スポーツ、観光省の源泉。
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中央ベトナムの中央歴史的敷地-oa
OAは、私の地区(現在は私の地区)のトラタンコミューンの領土にあるホンバ山のふもとにある場所です。これは密集した山岳地帯です。正面では、2つの川とヌオックヌオック川が長い曲がったビーチビーチを作成し、大小の、高くて低い内側の谷を結び付け、好意ガス、軍隊、軍隊、動き、食料、食物、薬を搾取し、薬を搾取します。厳しい時期に生き残るため、この場所は、米国を救うために革命的基地の第5党委員会によって選ばれました。 それはこの基本地域にあり、党委員会と軍事地域5司令部が一緒になって、ゾーン5の陸軍と人々に米国と戦うよう指示する特定の戦略的方法を概説しました。この場所は重要な会議と議会を開催しました。これは、党の決議を研究するための連隊の役人、部門、および州の訓練場所です。南革命は1973年にパリ協定の署名を獲得し、解放を進めました。南。これらの歴史的価値により、1992年8月4日に、文化情報省(現在の文化、スポーツ観光省)は、OA水の記念碑を国定記念物として認めました。 Quang Nam電子情報ポータルのソース。
ダナン
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塔を叩きます
Bang an Towerは、609ストリート(Vinh DienとAi nghiaを接続する)にあるDien Ban地区のDienに属しています。 、全国に今日存在するタワーとはまったく異なります。 全体として、Bang an Towerは、広々としたスペースの真ん中にあるリンガ(ペニス)です。リンガはシヴァを象徴しています。シヴァは、チャムの人々の礼拝と犠牲の場所として使用されます。タワーは八角形の形状で構築されており、各エッジの長さは4m、高さ21mです。塔の前には、ライオンと象の2つの石の動物があります。 Cham Cultural Researchersによると、Bang an Towerは、Chamの人々の宗教と信念に関連する建築の観点から高い価値のある記念碑です。したがって、1989年、Bang an Towerは文化省によって国定記念物として認められました。 1943年、破壊的な戦争のために、フランスのエンジニアが回復したロビーで塔は破損しました。しかし、残念ながら、フランスはセメント(広い容器)でレンガを建てたテクニックを習得していなかったため、チャムの人々のユニークな建築物(湖のないレンガの間)を壊しました。 便利で美しい場所にあるユニークなアーキテクチャを備えたBang an Towerは、観光客が国内外で訪れるのに理想的な住所です。 Quang Nam州のDien Ban地区の電子ポータルの源泉。
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Phuoc Traベースエリアの遺物(1973-1975)
Phuoc Traは現在、Quang Nam州のHiep Duc地区のコミューンです。反アメリカ人抵抗戦争中に、この場所は1973年から1975年まで第5党委員会の基地を配置するために選ばれました。 パリ協定の後に敵の陰謀とトリックに対処するために迅速に指示するために(1973年1月27日)、党委員会とゾーン5の指揮は、Phuoc Traについて基地を移動することを決定しましたDUC)。プオックトラは、タンの西約15 kmの町、地方の道路の南約4 km、ここからデルタ地域まで放射され、水と省の両方の便利で高速な道路があります。これは、ホール、リーダーの職場、専門機関など、大きな基地エリアです。ゾーン5の党委員会の執行委員会の第3議会と、党委員会の多くの会議とゾーンの指揮も、1975年の春に攻撃と反乱の計画を立て、ゾーンの指揮を立てました。 1975年1月に南を解放するためのベトナム共産党の中央委員会の決議。ここでは、Quang Nam Provincial Museumが1973年から1975年にかけてこの基本エリアにいくつかのアーティファクトと画像を集めて表示しました。 Phuoc Tra Baseエリアは、文化情報省によって国家の歴史的および文化的遺物として認められています(1993年3月24日の決定No. 281/意思決定) Quang Nam電子情報ポータルのソース。
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反アメリカ人時代のky anhトンネル
Ky Anh(Tam Thang Commune)は、Tam Ky TownにあるPuppet Governmentの本社であるクアンティン州の砂地です。北は毎週の基地(Thang Binh)で、南はHAベースです。囲まれた不利な戦闘地形である状況では、革新的な軍隊には安全な隠れ場所がありません。 その事実から、Tam Thang Commune党委員会は、地下の継続的な地下トンネルシステムを建設する計画を選択しました。計画は1965年5月から1967年の終わりまで開始されました。これは、9つの村で完成したベーシックで、各村には会議、トンネル、倉庫、救急車の平均2 kmのトンネルがありました...ヴィンとは異なりますMOC(Vinh Linh)またはCu Chi(Saigon)、Ky Anh Tunnelsは砂のエリアで掘られているため、硬い地面(または粘土、またはLateriteのような絆を着陸させないでください)は崩壊しません。厚さは2mを超える必要があります。最も難しいのは、小川、湖、家を通るセクションです。トンネルが秘密裏に配置されている場所は、予想外に控えめなことに加えて、敵の領域を保護するために合法に固執する人々がいなければなりません。母親はこれに大きなメリットを持っています。ゲリラ戦争の動きは、敵を攻撃するために軍隊に貢献し、多くの試合を攻撃し、高い効率をもたらし、政治的闘争を支援します。戦争の終わり(1965-1975)以来、陸軍とKy Anhの人々は敵の1,052の戦いを攻撃し、55人のアメリカの名前を含む3,751人の敵の戦闘ラウンドを排除しました。 Ky Anhトンネルは、文化情報省によって国家の歴史的および文化的遺物として認められました(決定No. 985- 1997年5月27日付の決定 /文化) Quang Nam電子情報ポータルのソース。
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do thuc tinhの墓
ハイウェイ14Bにあるダナンセンターの南西約20 kmに位置し、ラチャウという村があります。この場所は、Tu Duc時代の有名な魅力の祖国であり、Do Thuc Tinh博士です。 Thuc Tinhの墓は現在、Hoa Khuong CommuneのHoa Khuong CommeneのHuong Lam村にあります。 Do Thuc Tinhは、封建時代にHoa Vang地区の最初で唯一の博士号、愛国的な役人、模範的なConf教者、クアンの有名人です。彼が亡くなったとき、彼のアイデンティティとキャリアは、彼のアイデンティティとキャリアが、ダイナム・チンチ・ビエンと偉大なナム・リエット・チュエン・ビエンの本で記録されたと彼を追いかけました。チュリエト・トルイエン-1818彼は、3年後に愛国心が豊富なliemが彼の立場に戻ったとき、彼の人生を再編成し、虎のトラップを展示するように頼みました。 、道路を修理し、ツール、牛、拡大した再生、および住宅の墓を修理しました。ディエン・カンの人々は、彼を「ド・ファー」(ド・ファミリーの父)と呼んだ恵みと現代の人々を楽しんだ。 1854年には、歴史家を監督するためにスッタに行った100万人の男性しかいませんでしたが、人々が救うための申請をしたため、王は彼をハム村に変え、古い立場を保持しました。その後すぐに、歩兵の外国人としての彼の投影がありましたが、今回は州政府がハムレットの墓が終了しようとしていることを見て、それを保存してください。王は再び言った:「Thuc Tinhは、地区政府のファーストクラスを終了する必要があるLifeshiであり、真の市場(歌)が良い役人を奨励するためにそれを保存するために」。フィニッシュした後、州当局は上がり、彼はホン・ロ・トゥ・カンに昇進しました。その後、彼は順番に機能になりました。サット・カーン・ホア、チン・カーン・ホアの父親、そして歩兵を議論しました。 1858年8月、フランスの船が大砲を発射してダナンを襲撃しました。ベトナム軍の激しいブロッキングで、フランス軍は南に入り、1859年2月にハギア・ディンを攻撃しました。王は忠誠心、肯定、そしてソンが間違っていると称賛しました。再び彼のために、30台の銀と馬のために、ヴィン・ロングとハ・ティエンの2つの州に行くために、人々のためだけにチュイエン、そしてNghia Dungを募集しました。その後、陸軍について議論するよりも、知事のトルオン・ヴァン・ウエンとツアン・プー・ファン・カックと力を合わせます。彼がいくつかのことをするのを見て、Tu Duc王は彼が壁を否定する準備をしました。ここで、彼は兵士を召喚し、食べ物を蓄積し、駅を設置する場所を選びたいと思います。 Gia Dinhの外国人(清家族など)を雇い、水と顔を作りたいと思います。王は彼を見て誘惑しました。プロット。あなたの家族を一生懸命愛し、ラングを宣伝しましょう(しかし)古いタイトル「しかし)ストレッチャーの真ん、1862)。 2007年、Do Thuc Tinhの墓氏は、決定No. 45/2007/決定 - 文化と情報の文化の文化(現在の文化、スポーツ、DUカレンダー)の下で国家歴史的記念碑としてランク付けされました。 Da Nang City Electronic Portalのソース。
ダナン
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ティエン・ハイエン教会のハイとトーアイ・ンゴク・ハウ
ティエン・ハイエン教会のハイとトーアイ・ンゴク・ハウ(ハイ・テイ・ワード、息子トラ地区)は、ダナンに長い歴史を持つ大きな村の教会だけでなく、有名な歴史の犠牲にもあります。ハイの故郷の姿。それは、北の南部の有名な将軍であるThoai ngoc hau -nguyen van thoaiであり、チャウドックの人々、神としてのジアンの人々に尊敬されています。 彼は北の私の村、ディエン・プオック地区、クアン・ナムの町から来ました。本名は、変化するタブーであるNguyen Van Thuyです。彼の幼少期に、Nguyen van Thoaiと彼の家族は、現在ヴィン・ロング州のヴィン・リエム地区にある長い島にあるトイ・ビン村に住んでいた、Nguyen Phuc Khoat(1738-1765)の南に移動しました。 16歳(1777年)に、Nguyen Anh Sang Bangkok(タイ)に加わり、陸軍を導き、Tay Sonと戦うために陸軍を導き、Kama Sai Cai Co、そしてKham Sai Trinh Cai CoがMarquisに昇進しました(それで彼は後でthoai ngoc hauと呼ばれます)。 1789年、副経営管理がトゥオン・ビン・テイ・テイ・ジェネラルに昇進しました。 1799年、彼はウィーン・ウィーン(ラオス)で働くために送られました。 Nguyen Anhが王位に就いた後(1802年)、彼は北部の城塞の世話をするために陸軍に昇進し、その後ラングの息子を率いた。町として働くために割り当てられた後、彼はカオミエンを保護するために陸軍として任命されました。 1818年、それはヴィン・タンの町(現在は長いXuyen -Can Tho)として補完されました。ここで、彼と地元の陸軍は、ドン・ザイエン運河(ロング・シュイエン)の人々を設計し、運営していました。完了後のこのチャネルは、Thoai Haという名前です。 Minh Mang(1820)の最初の年に、彼は5年連続で働いている80,000人の労働者を支配しており(1820-1824)、Chau DocをHa Tienと結びつける運河を掘り、水を西に導きました。これは彼によって設計され、命じられた大きなプロジェクトであり、ハウジャンの探求に大きな結果をもたらします。 Nguyen Van Thoaiは、HaiのChau Docにも厳soleな墓があり、国境の捨てられた土地を豊かで混雑した人口に変えています。 Nguyen van Thoaiは武道の才能であり、優れた外交政治活動家であり、毛布に行ったときに、毛布に行ったとき、国境問題を解決するために送られたとき、戻ってきたときに、彼が毛布に行ったとき、南西の国境へ。彼はまた、戦略的ビジョンを持つ経済活動家であり、優れた組織でもあります。彼はChau Docオフィスで牛の年の6月6日に亡くなりました。彼のメリットとキャリアを思い出して、人々は霊usを形成しました。 Thoai ngoc hau Langは、文化情報省によって国家文化的および歴史的記念碑として認められました。ハワード、ダナンシティ、息子のトラ地区、トーアインゴックハウ寺院は非常に広々として建てられました。ティエン・ハイエン教会のハイとトーアイ・ンゴク・ハウ(ハイ・テイ・ワード、息子トラ地区)は、ダナンに長い歴史を持つ大きな村の教会だけでなく、有名な歴史の犠牲にもあります。ハイの故郷の姿。それは、北の南部の有名な将軍であるThoai ngoc hau -nguyen van thoaiであり、チャウドックの人々、神としてのジアンの人々に尊敬されています。 HaiとThoai ngoc Hau村のTien Hien教会は2007年に国定のモニュメントにランクされました。 Thoai ngoc Hauのバスト像の高さは1.2メートルで、重量は1トン近く、東に向き、右の細胞でまっすぐになります。メインホールと教会の没収は約160m2で、古代の共同住宅で設計および装飾されています。 Ngoc Hau Altarは、彫像とタブレットがあるメインホールセンターにあります。 ダナンシティ電子ポータルのソース
ダナン
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グエン トリ フォン教会と霊廟
グエン トリ フオンの教会と霊廟は、トゥア ティエン フエ県フォン ディエン地区フォン チュオン コミューンのチ ロン村にあります。フエ市内中心部から国道 1A 号線を進み (フォン ディエン地区のフォン トゥ コミューンまで北に 30 km)、州道 6 号線に沿って右折し、約 15 km 進むと記念碑に到着します。 グエン・トリ・フオン、本名はグエン・ヴァン・チュオン、別名ハム・チン、別名ズオン・スエン、カンタン年(1800年)7月21日生まれ、出身地はチャンロク州フォンディエン地区ズオンロン村(チーロン)トゥアティエン(現在はフォンチュオン、フォンディエン)。彼はミン・マン王、ティウ・トリ王、トゥ・ドゥク王の治世下で官吏を務め、宮廷で多くの重要な地位を占め、グエン王朝の大臣を務め、コーチシナの拡大と侵略者との戦いに多大な貢献を果たした。フランスの植民地主義者。彼は1873年11月19日のハノイ城塞に対するフランス軍の攻撃中に負傷し、その後ハンガーストライキを行い、1873年12月20日(つまり旧暦の11日)に73歳で亡くなった。トゥドゥク国王は遺体を故郷に埋葬するために持ち帰って、フランス植民地主義者との戦いで功績のあった弟のグエン・ズイと息子のグエン・ラムとともに教会を建設するための資材を提供した。 教会の遺物とグエン・トリ・フオンの霊廟は、1990年7月14日付の文化情報省(現文化スポーツ情報省)の決定第575号・決定/文化・情報により国家遺物として認められた。観光)。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。
フエ
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ランキング : 国の記念碑。
ライトゥオン共同住宅と寺院がオープン
ライトゥオン共同住宅と寺院は、トゥアティエンフエ県フエ市フーヒエップ区(現在はジアホイ区)のバクダン通りにあります。 ライ トゥオン コミュニティ ハウス - 寺院は、500 年以上前に誕生したトゥアンホアの古代の村であるライ村の土地に建てられました。その後、ライ村はライ トゥオンとライ ハの 2 つの村に分かれました。現在、ライトゥオン村はフエ市フーヒエップ区(現在はジアホイ区)にあります。ディン ザ ライ トゥオンは西南に面しています。目の前はドンバ運河。キャンパスの広さは1,200平方メートルで、城に囲まれています。ライトゥオン共同住宅は次のような構造になっています。 タムクアン門には 4 本の高い四角い柱があり、漢字の並列文が浮き彫りにされています。柱から 5 メートル離れたところに、高さ 1.8 メートルの提灯の両側に一対の鶴が亀の背に立って立っています。 、続いて中庭です。この共同住宅は、長さ 12 メートル、幅 9 メートル、26 本の主柱と 4 本のポーチ柱を備えた 3 室 2 棟住宅のスタイルで建てられています。主な装飾テーマは、4 つの神聖な動物、四季を象徴するいくつかの花と葉、およびバット ブウ システムであり、すべて箱に収められています。内部はハーレムとフロント ホール (またはバイ ズオン) の 2 つの部分に分かれています。 Temple of God ライ トゥオンには、アーチ型のドアのスタイルで建てられた 3 つの入り口の門があります。寺院の建築は 3 室 2 棟の形式で、36 本の木製柱があり、主な装飾テーマは 4 つの神聖な動物、虎、四季の花です。 ライトゥオン共同住宅と寺院は、多くの優れた歴史的、建築的、芸術的、社会文化的価値を含む遺跡群です。この遺物群は、文化情報省(現文化スポーツ観光省)の 1999 年 1 月 12 日付けの文化情報省決定第 05/1999 号により、国家遺物としてランク付けされています。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。
フエ
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ランキング : 国の記念碑。
ラムキン史跡
優れた人々が集まる国の中心部に位置するラムキン歴史遺跡地区 (タインホア市トースアン地区) には、典型的な王室建築と、国の輝かしい発展の証である大胆な歴史的および文化的痕跡があります。 タインホア市の西 50 km、トースアン地区のラムソン町スアンラムコミューンに位置するラムキン史跡には、後レ王朝の作品が無傷で保存されているだけでなく、最も価値が高いと考えられていた時代の貴重な骨董品も数多く保存されています。ベトナムの歴史の中で繁栄しました。 ラムキン史跡は、タインホアの人々だけでなく、国全体にとって多くの神聖な文化的価値を伝えています。これはユニークな芸術的な建築作品であり、すべての碑文や墓とともに王室文化の痕跡が刻まれており、この国の建築の輝かしい発展の各段階を示しています。寺院や霊廟は儒教と風水の観点に基づいて配置され、丘、川、木々が調和し、自然景観と建築物が調和した美しい環境を作り出しています。 古代のラムキン城塞は、アジア人の風水の黄金基準である「水に面した山に位置する」という地形に従って建てられました。城塞の北はダウ山に基づいており、南はチュー川を望み、チュア山が遮蔽物となっており、東はプーラムの森、西はフォン山とハムロン山に守られています。 ラム キン城塞の王城、宮殿、寺院は今日までそのままの状態で保たれており、正午の門エリア、ドラゴン ヤード、メイン ホール、寺院などのチェス盤のような配置が保たれています。 王城へ続く道にはゴック川と呼ばれる掘削された川があり、この流れはタイホーから源を発し、城塞の正面とラムキン宮殿を迂回します。ゴック川にかかるバッハ橋 (ティエンローンキエウ橋) は、観光客がラムキンの古代城塞を訪れる主要な道です。橋は弓の形をしており、「Thuong Gia Ha Kieu」(家の上、橋の下)と呼ばれる独特の建築様式で作られています。 橋を約 50 メートル渡ったところに古井戸があります。井戸の水は一年中澄んで満ちており、北岸には上下の石段が舗装されており、ラムキン宮殿に水を供給しています。かつて、この井戸は美しく香り高い蓮の花で満たされ、夏の間は水が冷たく保たれていました。 本堂のすぐ後ろには、本堂を包み込むような弓の形をした厳かで神聖な装飾が施された 9 つのタイの寺院があります。ここは後楽王朝、主に初期楽王朝の王と王母を祀る場所で、一年中線香の煙が立ち込め、荘厳で神聖な光景が広がっています。 1962 年にラムキン歴史遺跡地域は国家史跡に認定され、1994 年に政府は修復プロジェクトを承認しました。 2012 年にも、この場所は国の特別記念物として引き続き認定されました。 出典: ベトナム国家観光局
タインホア
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ランキング : 国の特別記念物
マ・ピレン
マ・ピレン(ハザン)は、オ・クイホー峠(ラオカイとライチャウを結ぶ)、パーディン峠(ラオカイとライを結ぶ)とともに、我が国の北部山岳地帯にある「四大峠」の一つとして有名です。チャウ)、ソンラとディエンビエン)、カウパパス(イェンバイ)。 マ ピ レン峠、マ ピ レンとしても知られるマ ピ レン (馬の鼻の橋の意味) は、北西部山脈の峠の王として知られており、パ ヴィとパイ ルンのコミューンにある長さ約 20 km の危険な峠です。メオ・ヴァック地区とドン・ヴァン地区のタルン・コミューン。マ ピ レン峰は、ハザン市とドン ヴァン地区、メオ ヴァック地区を結ぶハン フックという道路沿いのドン ヴァン カルスト高原の標高 1,200 メートルにあります。マピレンの頂上からは、ドンヴァン石高原のパノラマビューを楽しむことができます。一方には切り立った崖があり、もう一方にはエメラルドグリーンの水が流れるニョクエ川の深い深淵がある雄大な山の風景。観光客が馬ピレンを訪れることができるのは、プラム、桃、カラシなどの花の季節であるため、1 月から 3 月はカウバイ ラブ マーケット、9 月はホアン スーの熟した米のシーズンです。ファイ、つまり11月から12月はソバの花の季節です。 出典: ベトナム国家観光局
トゥエン・クアン
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ランキング : 国定記念物
霊廟、教会、墓地はファン ボイ チャウにちなんで名付けられました
ファン ボイ チャウにちなんで名付けられた霊廟、教会、墓地は、トゥア ティエン フエ省フエ市チュオンアン区ファン ボイ チャウ ストリート 53 番地にあります。 ファン・ボイ・チャウ - 20世紀初頭の有名なベトナムの愛国者、思想家、詩人、作家。国を救う方法を見つけるために長年海外を旅した後、1925 年にファン・ボイ・チャウは上海 (中国) で逮捕され、フランス植民地主義者によって密かにハノイに連行されました。彼の恩赦を求める全国的な人民闘争運動に直面して、フランス植民地主義者たちは彼をフエで15年間(1925年から1940年)自宅軟禁しなければならなかった。 ファン氏の家はベングー斜面にあります。ファン氏の家は 1926 年から 1927 年にかけて建てられました。この家は彼自身が設計し、クオックホック学校の教師であるヴォー・リエム・ソン氏によって建てられました。家は三時代(北期、中期、南期)を象徴する茅葺き屋根の横長の正方形の3部屋があり、比較的高く風通しの良い土壁が特徴です。家の真ん中は広場になっていて、演説の場として使われています。部屋を囲むように独立した部屋があります。ファン ボイ チャウの霊廟: 霊廟はファン ボイ チャウ氏によって 1934 年に建てられ、家の正面、庭の真ん中にあります。ファン氏が亡くなった後(1940年10月29日)、全国の同胞からの資金でフイン・トゥク・カン氏が墓と教会を建設した。墓は長さ7メートル、幅5メートル、高さ0.8メートルの5段の階段があり、墓の先頭の屏風から約1メートルのところに高さ1.8メートル、幅0.8メートルの石碑があり、その石碑には詩「トゥ・ミン」が刻まれています。漢字は 1934 年にファン氏によって書かれました。 ファン ボイ チャウ教会: 1941 年にフイン トゥク カン氏によって霊廟とともに建てられました。教会は家の右側に建てられました。以前はレンガの壁と瓦屋根の 3 区画の家でした。家は長さ7.5メートル、幅6メートルです。 トゥ ズオン: トゥ ズオンは 1955 年 4 月から 1956 年にかけて建設され、トン タット サー氏によって設計され、建設責任者は医師のタン チョン フック氏でした。通りから見ると、ファン・ボイ・チャウの墓に面して、高さ約8メートルの陰陽瓦屋根の巨大な瓦屋根の家が建っている。トゥズオンの前には「先烈烈士とファン・ボイ・チャウ氏の道から」と書かれた標識がある。現在、トゥ ズオン寺院の一部は、トゥア ティエン フエ歴史革命博物館によってファン氏の人生と経歴に関する展示を開催するために使用されています。ファン・ボイ・チャウ氏の家の庭には、主な遺物のほかに、タン・バット・ホーの墓、ファン・ギ・デ夫妻(息子と娘)の墓など、他の多くの遺物もあります。ファン氏の義理)、オー・トリウ・レ・ティ・ダンを崇拝する石碑の家、井戸... ファン氏の像は庭園の右側にあります。この像は、解放された教師と知識人委員会(フエ市党委員会傘下)、美術大学、ファン氏の家族およびその他の代表者、学生関係者らの参加のもと、彫刻家のレ・タン・ニョン氏によって1973年に制作された。フエの生徒たち。ファン氏の銅像はベトナム最大の銅像で、高さ3メートル、青銅の重さ4トンもある。像は砕石で作られた高さ2メートルの長方形の台座の上に置かれます。 ファン・ボイ・チャウ氏にちなんで名付けられた墓地:ファン・ボイ・チャウ氏にちなんで名付けられた墓地は、ナム・ジャオの群れの近くにある4,000平方メートルの庭園で、ファン氏がベン・グー斜面に家を建てるための土地と同時に購入したものである。 1934 年に、彼はここに埋葬された人々の基準を明確に定義する石碑を建てました。現在の墓地には、グエン・チー・ディウ、女性歴史家ダム・フオン、ハイ・トゥニウ、レ・トゥ・ニエン、タイン・ハイらの同志の墓がある。 ファン・ボイ・チャウの名を冠した霊廟、教会、墓地は、1990年7月14日付文化情報省(現文化スポーツ観光省)の決定第575号決定/文化により国家歴史遺物として認められた。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。
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ハ ルン コミュニティ ハウス
Ha Lung 共同住宅は、ハイフォン市ハイアン地区ダンハイ区にあります。この共同住宅には、18 世紀頃にハー ルンの村人によって建てられた文字通りの名前「ニャントー共同住宅」もあり、2 組の共同住宅の残りの端の一部が彫刻されていたため、共同住宅の建築にはまだいくつかの木造標本が残っています。 18 世紀後期の芸術様式で彫刻され、多くの大規模な修復が行われました。ただし、最初の文には修復が 2 回記録されており、トゥオン ルオン ディンはカイ ディン王の治世中 (1924 年) と 1995 年でした。 Ha Lung Communal House は、コン ダイアゴン ダオ タウ コーナーのスタイルの建築作品で、5 つの区画からなる大礼拝堂 (メイン ルーム 3 つとサブ コンパートメント 2 つを含む)、2 つの区画からなる空心菜の家、およびハーレム (3 つの部屋を含む) を含みます。部屋)。寺院の建物の構造は、脇の下に龍、魚、水、亀、鯉がヴーモンを渡るというテーマの彫刻が施されているため、「変化のある梁と鉦の積み重ね」のスタイルで作られています。朝顔の二間の垂木と屋根には、すべて四聖獣と四宝をテーマにした彫刻が施されています。一般に、ハールン共同住宅の建築木造システムは非常に大きくて丈夫で、建築構造には浮き彫りが施されており、豊かで多様で鮮やかなテーマがたくさんあります。 出典: ハイフォン市社会経済情報データベースポータル
ハイフォン
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