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Việt Nam
Cao Bang의 Mac 왕조 성채(Na Lu 성채, Ban Phu 성채, Phuc Hoa 성채)
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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킹 르 템플
레 왕 사원(King Le Temple)은 까오방(Cao Bang) 성 호아안(Hoa An)현 호앙 퉁(Hoang Tung) 코뮌 덴(Den) 마을에 위치하고 있으며 까오방(Cao Bang) 시내 중심에서 11km 떨어져 있습니다. 이 사원은 레 타이 토 왕(레 러이 까오 황제라고도 알려짐)을 숭배합니다. 레 왕의 사원은 나루 성채 북쪽의 높은 언덕인 롱 마운드(용 마운드)에 세워졌습니다. 성채 내부에는 Long, Ly, Quy, Phuong의 4가지 이름에 해당하는 4개의 높은 마운드가 있습니다. 전설과 역사적 문서에 따르면 레 사원은 원래 나루 성채의 궁전이었습니다. 성채는 Cao Bien이 건설했습니다. 11세기에는 Quang Nguyen 지방의 지도자인 Nung Ton Phuc(Nung Tri Cao의 아버지)이 계속 건설했습니다. Ly Thai Tong 통치 기간, Thong Thuy 통치 6년, 즉 1039년에 Nung Ton Phuc은 자신을 Chieu Thanh 황제로 선포하고 Quang Nguyen 지방의 이름을 Truong Sinh 국가로 변경했습니다. 그런 다음 그는 Na Lu에 성채와 궁전을지었습니다. 1039년 3월, Nung Ton Phuc은 리 왕조에 의해 파괴되었습니다. 1414년 명나라 침략자들이 우리나라를 통치했는데, 까오방(曹房)에서 나루성 동란분(洞蘭墟)에 태국인 총독을 두어 백성들에게 무거운 세금을 물리게 하고 인민들의 생활을 탄압하고 탄압하였으니 극히 비참한 일이었습니다. 이러한 상황에 직면한 까오방(Cao Bang)의 부유한 사령관인 베칵티우(Be Khac Thieu)는 반란을 일으키기 위해 군대를 모집하는 동시에 농닥타이(Nong Dac Thai)와 연합하여 적과의 싸움을 조직하여 나(Na)에서 치열한 전투를 벌인 끝에 승리했습니다. 쿠오이(1426년 9월). Be Khac Thieu는 자신을 Be Dai Vuong이라고 선언하고 Nong Dac Thai를 Nong의 원수로 임명하고 Na Lu 성채에 주둔했으며 1430년에 궁전을 재건하기 위해 군대를 보냈습니다. 1592년 막왕조는 까오방(Cao Bang)으로 도망쳤고, 막킨꿍(Mac Kinh Cung)은 나루(Na Lu) 성채를 점령하고 궁전을 세웠습니다. 3대가 까오방(Cao Bang)에 거주한 후, 막킨부(Mac Kinh Vu) 시대에 레트린(Le-Trinh) 군대에게 패배했습니다. 막왕조는 궁궐과 나루성을 버리고 중국으로 망명했다. Le Hy Tong 왕의 Chinh Hoa 3년(1682년) Cao Bang의 주지사 Le Van Hai는 Le 왕에게 Le Thai To 왕을 숭배하기 위한 사원으로 오래된 Na Lu 성채를 수리하도록 요청했습니다(현재 Le 사원 왕). ). ; 겉옷과 칼을 가지고 보좌 앞에 경배하십시오. 8월 혁명 이전과 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁 중에 레 왕의 사원은 민족 혁명과 민주 혁명 기간 동안 당의 활동과 관련된 역사적 유물이었습니다. 이곳에서 1936년 호앙딘기옹(Hoang Dinh Giong) 동지가 '반제청년동맹'을 창립했습니다. 사원은 3개의 집, 7개의 구획, 벽돌로 만든 벽, 기와 지붕, 트러스, 나무 횡격막으로 구성된 삼각형 모양으로 지어졌습니다. 사찰 주위에는 길이 600m의 성벽이 쌓였고, 사찰 앞에는 약 1,000㎡ 규모의 뜰이 두 개 있었다. 사찰은 지역 주민들의 축제를 조직하고 문화예술 활동을 모으는 장소이다. 르왕왕축제(King Le Temple Festival)는 매년 음력 1월 6일에 개최됩니다. 축제에는 지역 내 많은 사람들이 참석한 가운데 이른 아침에 열리는 행사 외에도 문화 예술 활동, 중국 장기, 인간 장기 등의 민속 게임, 막대기 밀기, 줄다리기 등이 포함됩니다. 많은 사람들의 참여를 유도하고 있습니다. 러왕묘는 침략자들에 맞서 투쟁한 우리 인민의 귀중한 역사적, 교육적 유물이자 민족의 건축적, 예술적 가치 면에서 귀중한 문화유산이다. 이곳은 또한 우리 민족 전체, 특히 까오방 성의 영광스러운 혁명 투쟁 전통의 역사에 대한 문화적 정수와 자부심의 가치를 확인하는 장소이기도 합니다. 1995년 4월 20일, 러 사원 왕은 국가에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 베트남 관광청
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호앙딘기옹 유물
호앙 딘 지옹 동지 기념 구역은 까오방시 데탐구 나또안 마을에 건립되었습니다. 이 기념관 지역은 1988년에 국가 사적지로 지정되었습니다. 기념 구역은 캠퍼스, 호앙 딘 지옹(Hoang Dinh Giong) 동지 동상, 기념관 등을 포함하여 넓은 부지에 위치해 있습니다. Hoang Dinh Giong 동지(일명 Hoang, Nam Binh, Van Tu, Vo Van Duc, Vu Duc, Le Minh)는 1904년 6월 1일 Chau Hoa An Xuan Phach 코뮌 Na Toan 마을(현재 De Tham 구)에서 태어났습니다. , 까오방시). Hoang Dinh Giong은 어릴 때부터 똑똑하고 공부에 열성적인 학생이었으며 할아버지 Hoang A Ca의 애국심과 반프랑스 식민 이데올로기에 깊은 영향을 받았습니다. 1923년부터 1924년까지 그는 마을, 호아안, 하꽝의 초등학교 학생들에게 비밀리에 애국 이데올로기를 전파했습니다. 1925년말과 1926년초 하노이 공과대학에 입학하여 하노이 학생들의 계급파업에 적극적으로 참여하였고, 애국자인 판추찐(Phan Chu Trinh)의 추도식 조직에 참여하였다. 하노이에서 일정 기간의 활동을 마친 후 그는 까오방으로 돌아와 호아안의 많은 젊은이와 학생들을 동원하여 애국청년회에 가입했습니다. 1927년 호앙 딘 기옹은 혁명 활동에 참여하기 위해 중국으로 건너가 지도자 응우옌 아이 꾸옥의 혁명 이념인 마르크스-레닌주의를 흡수하고 베트남 혁명청년회 조직에 참여했다. 1929년 12월 그는 인도차이나 공산당에 입당했다. 롱쩌우(중국)에 당 세포가 설립되었고 황딘기옹 동지가 당 서기로 선출되었으며 당은 까오방-랑선 및 동북 지역의 혁명 운동의 조직, 건설 및 발전을 지도하도록 직접 임명했습니다. 1930년 4월 1일, 까오방성 최초의 공산당 세포가 설립되어 까오방 혁명운동의 새로운 전환점이 열렸습니다. 호앙 딘 기옹(Hoang Dinh Giong) 동지는 까오방(Cao Bang)을 당의 해외 지도부와 국내 혁명 운동 사이의 가교로 건설했습니다. 까오방 당 위원회는 1930년부터 1935년까지의 혁명 운동 기간과 그 이후에도 성공적으로 임무를 완수했습니다. 뛰어난 성과를 거둔 황딘기옹 동지는 1935년 3월 마카오(중국)에서 열린 인도차이나 공산당 제1차 대회에 참석하기 위해 북부당 위원회 대표단의 단장으로 임명되었습니다. 동지는 당중앙위원회 상무위원회 제1기 위원으로 선출되였다. 1945년 8월, 그는 성봉기위원회 위원장이 되어 까오방(Cao Bang)에서 권력을 장악하기 위한 인민봉기를 주도했습니다. 8월 혁명이 성공한 후, 그는 호 삼촌에 의해 보 반 둑(Vo Van Duc)이라는 이름을 받았고, 프랑스 식민주의자들에 맞서 싸우기 위해 남부 군대를 지휘하여 남부로 진입하는 임무를 맡았습니다. 당의 영광스러운 혁명 대의에 대한 그의 공헌과 큰 공헌으로 1998년 당과 국가는 황딘기옹 동지에게 고귀한 메달인 호치민 메달을 사후 수여했습니다. 2009년 대통령은 호앙 딘 지옹(Hoang Dinh Giong) 동지에게 인민군 영웅이라는 칭호를 사후 수여하기로 결정했습니다. 출처: 차오방신문
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Nguom Chieng 동굴에 있는 베트남의 소리(Voice of Vietnam) 역사 유적
까오방(Cao Bang) 성 쭝칸(Trung Khanh) 타운의 응우옴 치엥(Nguom Chieng) 동굴(1966~1978)에 있는 베트남의 소리(Voice of Vietnam)의 위치. 울퉁불퉁하고 견고한 지형을 갖춘 Nguom Chieng 동굴은 Voice of Vietnam(Dien Radio A3라고 함)의 백업 방송국을 설립할 장소로 선택되었습니다. A3 라디오 방송국은 1966년부터 1978년까지 미국의 침략에 맞서 저항 전쟁을 벌이는 동안 베트남의 소리(Voice of Vietnam)의 대피소였습니다. 이곳은 핀란드와 북유럽 국가에 방송을 중계하고 방송하는 중요한 "기지" 중 하나입니다. 베트남의 소리(Voice of Vietnam) 방송이 원활하게 유지되도록 보장하고, 미국에 대항하는 최전선에서 조국의 독립과 자유를 쟁취하는 베트남 국민의 강력하고 자랑스러운 목소리인 당과 정부의 목소리를 확고히 전달하는 데 기여합니다. A3라디오는 1966년 4월 24일 첫 방송부터 1978년까지 10년이 넘는 세월 동안 그 역사적 사명을 성공적으로 완수했으며, 특히 조국을 구하기 위한 미국에 대한 간고한 저항의 시기를 많은 추억으로 남겼습니다. 용감하고 불타는 혁명적 열정을 지닌 라디오 사람들의 모습입니다. 건설 초기에 Dien Dai A3는 Site 50으로 불렸습니다. 2년의 건설 기간 동안 한때 최대 300명의 작업자를 동원하여 방송 바를 최대한 빠르게 확보하기 위해 길을 닦고 주변 지역을 탐색해야 했습니다. 가능한 한. 베트남의 소리(Voice of Vietnam)를 위한 백업 기지를 설치할 장소로 선택되었을 때 Nguom Chieng은 산을 통과하는 매우 넓고 깊은 동굴로 확장되었습니다. 왼쪽 동굴 입구 앞에는 견고한 석재 환기구가 있습니다. 동굴 내부에는 발전기와 창고를 수용하기 위해 3채의 집이 지어졌습니다. 동굴 끝에도 빈 공간이 있고, 마지막으로 뒷문으로 가는 길은 산 뒤편에 동굴 밖으로 이어지는 124개의 계단으로 만들어져 있고, 수신 시스템이 있는 곳이기도 하다. 여기에 서서 Ban Gioc 폭포와 주변 지역으로 이어지는 4A 국도를 관찰할 수 있습니다. 메인 동굴 외에도 발전기 시스템을 배치할 수 있는 더 좁은 동굴이 있는 보조 동굴도 있습니다. 동굴 앞 오른쪽에는 기계 건물이 줄지어 있고, 더 왼쪽에는 보안군의 집과 식당이 있다. 이 줄지어 늘어선 집들은 모두 매우 단단하고 튼튼한 돌로 지어졌습니다. 동굴 입구 앞쪽의 더 평평하고 빈 공간이 송수신 안테나 시스템이 있는 곳입니다. 오랜 시간에 걸쳐 자연과 인간의 영향으로 현재 Nguom Chieng 동굴에 송신기와 무선 송신기를 배치하기 위해 지어진 집은 파괴되어 결국 타일과 대리석 바닥만 남았습니다. 동굴에는 여전히 수신기가 있는 뒷문으로 이어지는 124개의 계단이 있습니다. 발전기 시스템을 배치할 오른쪽의 작은 동굴에는 현재 시멘트와 석재 받침대와 강화 강철이 남아 있습니다. 동굴 입구 앞에는 기계실과 보안군 집, 식당, 물탱크 등이 그대로 남아 있고, 현재는 지붕만 훼손된 상태다. 집의 모든 줄은 단단하고 튼튼한 시멘트와 돌로 지어졌습니다. 안테나 기둥을 배치할 토지는 현재 Trung Khanh 지역 Trung Khanh 마을 Bo Da 마을 사람들의 논입니다. Nguom Chieng 동굴 유적은 보호 구역 1의 면적이 6,616.7m2이고 보호 구역 2의 면적이 42,016.6m2입니다. 위의 전형적인 값으로 Nguom Chieng 동굴(1966~1978)에 있는 베트남의 소리(Voice of Vietnam) 장소는 2021년 6월 29일 문화체육관광부 장관에 의해 국가 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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Da District Pagoda, Vien Minh Pagoda, Quan Trieu Temple의 종 유물 단지
Da 지역 유물 단지에는 Vien Minh 탑, Quan Trieu 사원(둘 다 2008년에 지방 수준 문화 및 역사 유물로 지정됨) 및 한 쌍의 "신" 종 등 3개 등급의 유형 문화 유산이 포함되어 있습니다. Chung"은 국가 문화 유산으로 인정받았습니다. 2016년 보물. Da District Pagoda 또는 Vien Minh Pagoda는 모두 동일합니다. Vien Minh은 탑의 문자 그대로 이름이고 Da Quan은 Mac 왕조의 유명한 장군인 Mac Ngoc Lien 공작의 이름입니다. Da Quan 마을, Thanh Lam 현 Xuan Tinh 면, 현재는 Cao Bang 시 Hung Dao 면입니다. . 탑의 역사는 리(Ly) 왕조로 거슬러 올라갑니다. 왜냐하면 탑에는 다음과 같은 두 개의 평행 문장이 있기 때문입니다: "Vien Minh은 Ly 왕조의 통치를 얻었고 Da Quan은 Hau Le의 삼촌을 숭배했습니다." 대략 번역하면: 비엔민(Vien Minh) 유물은 리(Ly) 왕조 시대에 처음으로 지어졌습니다. Da Quy 신종은 나중에 Le 왕조 시대에 주조되었습니다. 이 대련은 그 의미에서 알 수 있듯이 사원의 역사에 관한 민간 전설도 반영합니다. 탑은 3개의 출입구로 시작하여 종탑으로 끝나는 통일된 건축물을 갖춘 완전한 단지입니다. 여기의 장식 건축물은 "형태의 공허함과 불교의 공허함이 뿌리이다"라는 생각을 가지고 있습니다. 탑 맞은편에는 Quan Trieu 사원이 있습니다. 전설에 따르면 Quan Trieu 사원은 Ly 왕조, Ly Anh Tong 왕(1138~1175) 통치 기간에 지어졌습니다. 시간이 지나면서 역사적 사건으로 인해 사찰은 완전히 버려졌으나, 막왕조가 까오방으로 도읍을 정할 때 다시 복원하여 지금은 옛 터만 남아있습니다. Dai Viet의 전체 역사에 따르면 Quan Trieu 사원 문화 및 역사적 유물의 역사적 인물은 Phu Luong 지역 Quan Trieu 코뮌의 Ban Danh 땅 출신의 Tay 민족인 Duong Tu Minh입니다(태국 유산). . Duong Tu Minh은 Tay 민병대 지도자이자 Ung Chau 전투, Nhu Nguyet 강 전투에서 싸웠으며 Ban Danh 지역의 Ly 왕조의 군 장교였던 아버지의 가족에서 태어나고 자랐습니다. , Phu Luong 현 Quan Trieu 코뮌, 현재 Phu Luong 현 Son Cam 코뮌(Thai Nguyen). 정부 관리로서 Duong Tu Minh은 성실성과 미덕으로 인해 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 그러나 그 후 조정은 혼란에 빠졌고 관리들은 권력을 남용했으며 Duong Tu Minh은 그의 성실성 때문에 반역자들로부터 보복을 받았습니다. Duong Tu Minh은 Anh Tong 왕에 의해 Phu Luong 지역의 Duom 산 기슭에 있는 깊은 숲과 독성 물으로 추방되었습니다. 과거의 영웅적인 장군은 "두엄산 노인"이 되었지만, 그 온화하고 단순한 이름과 과거의 공적은 즈엉뜨민의 영웅적 명성을 역사에 영원히 새겼습니다. 비엔민 탑(Vien Minh Pagoda)은 지방에서 가장 오래된 세 개의 탑 중 하나이며, 여기에 있는 한 쌍의 종에는 오랜 역사적 가치가 새겨져 있습니다. 1993년에 제작된 이 종은 조각적 예술적 가치를 지녔습니다. 독특한 가치를 지닌 이 종은 2016년 국무총리로부터 국보로 지정되었습니다. 큰 종의 높이는 1.75m, 입구의 너비는 1.07m입니다. 작은 종의 높이는 1.55m이고 입구의 너비는 0.95m입니다. 둘 다 구리 합금으로 주조되었으며 시간이 지남에 따라 주철 색상으로 변했습니다. 비엔민 탑의 종은 이 국경 지역에 남아 있는 몇 안 되는 막 왕조의 유산 중 하나입니다. 국보로 인정받는 고대 종 한 쌍이 보관되어 있는 다구 유물 단지인 꽌찌에우 사원(Quan Trieu Temple)은 역사적, 문화적 가치가 매우 높습니다. 출처: 차오방전자신문
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추 반 루옹 사원
Chu Van Luong 사원(Nam Ngan 마을 공동 주택으로도 알려짐)은 이전에 Thanh Hoa시 Nam Ngan 구, Thieu Thien 지구, Dong Son 현, Tho Hac 주, Nam Ngan 면에 위치했습니다. 이 사원은 읽고 쓰는 법을 가르치고, 약을 준비하고, 땅을 개간하고, 남손(Nam Son) 마을과 남응안(Nam Ngan) 캠프를 설립하고, 적과 싸우고 마을을 방어하기 위해 이곳 사람들을 조직하는 데 중요한 역할을 한 추 반 루옹(Chu Van Luong) 박사를 숭배합니다. 13세기 초 몽골 위안군과의 전쟁에서 승리했습니다. 그가 죽은 후 Tran 왕은 그에게 "우수한 Phuc Than"이라는 칭호를 부여하고 Nam Ngan 캠프의 사람들에게 보존과 숭배를 허가했습니다. 마을 사람들은 그를 마을의 탄 호앙(Thanh Hoang)으로 숭배했습니다. 이 사원은 쩐(Tran) 왕조 시대에 바오 타이(Bao Thai) 통치 4년에 맛 다(Mat Da) 탑과 함께 현재의 땅으로 옮겨졌습니다. 왕조가 지나면서 왕실은 사원을 수리하여 신들에게 더 많은 칭호와 아름다운 칭호를 부여했습니다. 추반르엉 사원(Chu Van Luong Temple)은 1989년 11월 6일 문화체육부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 현재 이 사원에는 응우옌 왕조(19세기) 예술 스타일의 독특한 조각품이 많이 보존되어 있으며, 삭 제단, 왕좌, 서판, 서판 등 문화적, 역사적 가치가 있는 레 왕조와 응우옌 왕조의 많은 예배 대상이 보존되어 있습니다. 비석... 축제는 그의 생일인 음력 2월 18일과 그의 기일인 음력 9월 12일에 열리며, 독특한 민속놀이와 공연이 많이 열립니다. 현재 사찰의 지리적 위치는 북쪽은 덕티엔(Duc Tien) 골목, 남쪽은 맛다(Mat Da) 탑과 민가, 동쪽과 서쪽은 민가와 접해 있다. Chu Van Luong 사원 유적의 보호 구역을 분 단위로 구분한 총 면적은 0.140헥타르입니다. 연구 계획을 위한 예상 토지 면적은 0.142 헥타르입니다. 출처: 탄화시 홈페이지
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맛 다 파고다
맛다(Mat Da) 탑은 남응안(Thanh Hoa)시 남응안(Nam Ngan)구 남응안(Nam Ngan) 역사유적군에 속하며 1989년 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 보존된 비문에 따르면, Mat Da Pagoda는 처음에 Nam Ngan 코뮌의 Hoa Binh 마을에 있는 Ma 강 제방 밖에 있었으며, 이는 Bao Thai 통치 4년, Quy Mao 1723년인 후기 Le 왕조에 건설되었습니다. 탑은 부처를 숭배하는 데 사용되는 흙벽이 있는 초가집이었습니다. 불상은 테라코타로 장식되어 있으며 매우 아름답고 존경스럽고 위엄이 있습니다. Mat Da Pagoda는 Thanh Hoa의 고대 탑으로 북부 삼각주(Northern Delta)의 전형적인 탑 건축물과 완전성을 유지하고 있습니다. "맛다투"라는 단어는 부처님 땅의 향기로운 꽃과 달콤한 열매가 있고 많은 축복이 있는 곳을 의미하므로 고대부터 이 탑은 숭배하고, 영성을 표현하고, 축복을 기원하고, 선을 행하기 위해 각지에서 많은 방문객을 끌어 모았습니다. 사람들을 돕기 위한 행동. 탑의 풍경과 장식 패턴은 매우 독특합니다. 탑의 규모는 5개의 전면 홀과 2개의 후면 홀을 포함하는 딘(Dinh) 모양의 건축물입니다. 본당 내부에는 "Mat Da Tu"라는 세 글자가 새겨진 금색 대형 그림이 있습니다. 가운데 공간에는 "달마계 몽환"이라는 4개의 단어가 있습니다. 가장 바깥쪽 방에는 "삼계가 최고"라는 네 글자가 적힌 그림이 걸려 있습니다. 후궁은 불상이 모셔져 있는 삼보궁이다. 탑의 남서쪽에는 승려의 집과 총대주교의 집이 있습니다. 탑의 구조는 견고한 나무 프레임, 철재 기둥, 테라코타 타일로 만든 곡선 지붕으로 구성되어 있습니다. 탑은 달마 조각상으로 아주 완벽합니다. 특히 탑에는 선을 도모하고 악을 제거하는 수호신상 두 개가 높이 3m가 넘습니다. 여러 번 건설되고 장식된 후 탑의 조각 건축물은 Tran, Le, Nguyen 왕조의 예술과 조화로운 변화를 겪었습니다. 이 탑에는 시방면에서 4개의 매우 아름다운 공덕상이 모셔져 있습니다. 탑 왼쪽의 2번 비석에는 이 탑이 1928년 마우틴 3년 바오다이 재위 기간에 복원되었다고 기록되어 있습니다. 맛다 탑은 사람들의 마음속에 있는 아름답고 신성한 탑일 뿐만 아니라 미제국주의 침략의 방해 공작에 중요한 역할을 한 역사적 유물의 흔적을 담고 있습니다. 함롱-남응안의 장교, 군인, 주민들은 절에서 적극적으로 전투에 참여하는 승려들의 모습을 결코 잊지 않습니다. 맛 다 파고다(Mat Da Pagoda)는 식량, 탄약, 부상병의 응급처치 및 영양 공급을 위한 집결지인 함롱 다리를 보호하는 전장의 지휘소가 되었습니다. 까마귀가 날아다니는 함롱 다리에서 불과 2km밖에 떨어지지 않은 곳에 위치한 맛다 탑은 함롱 다리를 보호하는 전장에서 부상당한 병사들을 치료하는 중요한 장소가 되었습니다. Mat Da Pagoda는 국가의 영웅적인 역사와 승려, 수녀, 동료 불교도 및 국가 국민뿐만 아니라 Nam Ngan-Ham Rong, Thanh Hoa의 마음 속에 영원히 살 것입니다. 출처: 탄호아 신문
탄호아
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평가 : 국립 기념물
후기 레 왕조의 태국 사원
Thanh Hoa시 Dong Ve구 Kieu Dai 거리에 위치한 후기 Le 왕조 태국 사원은 200년이 넘는 고대 나무 그늘 옆에 조용하고 평화롭습니다. 후손들이 베트남 역사상 가장 긴 봉건 왕조인 후기 레 왕조에 경의를 표하는 곳입니다. 레 사원, 보베 사원으로도 알려진 후기 레 왕조의 태국 사원은 왕, 왕비, 왕비, 여왕 어머니, 찌우 토, 히엔을 위한 공동 예배 장소로 지아롱(Gia Long) 4년(1805)에 지어졌습니다. . 총 대주교, Tuyen To 및 후기 Le 왕조의 다른 왕자 및 관리. 태국 사원의 하이라이트는 응힌(Nghinh) 문, 궁전 마당, 앞궁전, 뒷궁전 등의 작품과 함께 후기 레(Le) 왕조와 응웬(Nguyen) 왕조의 건축 양식을 지닌 독특한 예술 건축물로 보여집니다. 응인몬(Nghinh Mon)에는 여전히 보존되어 있는 고대 유물 중 하나인 편지 두루마리(1805년 제작)가 있습니다. 태국 사원은 2개의 건물로 구성되어 있습니다: 앞홀과 뒷궁전은 7개의 구획이 있는 중첩 스타일(니 스타일)로 나란히 배열되어 있으며 지붕은 웃긴 코 타일로 덮여 있으며 상단은 상징으로 정교하게 장식되어 있습니다. "두 마리의 용". 달 숭배". 현관 앞에는 잭푸르트 나무로 만든 6m 높이의 두 개의 기둥과 조각상이 정교하게 조각되어 있으며 고대 조각 예술이 깃들어 있습니다. 띠엔디엔 중앙에는 '산하의 남국이 스스로를 시험한다'(우리 남국은 여기에서 왔다는 뜻)라는 6개의 글자가 새겨진 커다란 가로판이 걸려 있고, 그 옆에는 작은 글씨로 기록되어 있습니다. 성전이 건축된 해, 1805년. 시간의 변화와 많은 복원에도 불구하고 레 왕조 태국 사원은 여전히 많은 귀중한 유물을 보유하고 있습니다. 이곳에는 현재 27명의 왕과 왕모, 후레왕조의 왕자들의 제단이 모셔져 있습니다. 그 중에는 Le Thai To, Le Than Tong, Le Huyen Tong 및 Le Gia Tong 왕의 고대 성자 4명이 있습니다. 문화적, 역사적 가치를 지닌 후기 레 왕조의 태국 사원은 1995년에 국가 역사 문화 및 건축 예술 기념물로 지정되었습니다. 200년이 넘는 세월이 흐른 후 레왕조의 황묘는 장엄하고 오래되고 신성한 곳으로 후손이 조상을 찾고, 사색하고, 감사를 표하는 곳이자 가치를 보존하는 곳입니다. 역사와 문화는 부분적으로 후손에게 도움이 됩니다. 역사적 발전 경로를 이해하여 자신이 태어나고 자란 땅을 더욱 자랑스럽게 여기고 사랑할 수 있도록 돕습니다. 출처: Thanh Hoa 라디오 및 텔레비전
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평가 : 국립 기념물
마이 안 티엠 사원
마이 안 티엔(Mai An Tien) 사원은 응아 손(Nga Son) 현 수도에서 북동쪽으로 5km 떨어진 응아 손(Nga Son) 현 응아 푸(Nga Phu) 마을에 위치해 있습니다. 산 중턱에 자리잡은 작고 소박한 사찰이지만, 여러 세대에 걸쳐 전해지는 아름다운 전설이 담겨 있습니다. 사원의 건축물은 매우 단순하며, 사원은 베트남 공동 주택과 사원의 건축을 모델로 한 5개의 Tien Bai 구획과 4개의 Hau 궁전 구획을 포함하여 Dinh 문자 모양으로 구성되어 있으며 전통적인 4개의 기둥 문이 있습니다. 사찰 내부는 엄숙하고 깔끔하게 정리되어 있다. 전설적인 인물인 붉은 수박의 창시자인 마이안티엠(Mai An Tiem)의 사원을 방문하면 모두가 어려움을 극복하고 근면하며 창의성을 발휘하는 정신의 상징에 감동을 받습니다. 전설에 따르면 Hung Vuong 왕 6세 통치 기간 동안 춘추부 장관이었던 An Tiem이라는 이름의 Mai Yen이 많은 공로로 인해 왕의 사랑을 받아 그의 딸을 그에게 시집보냈다고 합니다. 왕의 총애를 받았던 그는 제후들과 장군들에게 미움과 해를 입었고, 한번은 왕의 노여움을 샀다는 이유로 그와 그의 가족은 무인도에 유배되어 살았습니다. 까마귀들이 과일을 가져와 먹은 덕분에 마이옌은 까마귀를 쫓아내려고 노력했고, 맛있고 유난히 달콤해서 첫 번째 계절에 많은 과일을 심었고 그 과일은 마이옌의 가족에게 먹였습니다. 사람들은 그것을 수박이라고 부릅니다. 한 사건은 또 다른 사건으로 이어졌고, 점점 더 많은 수박을 사용할 수 없게 되자 그들은 과일 껍질에 글자를 새겨 바다에 던지는 방법을 생각했습니다. 이를 본 장교는 즉시 왕에게 보고했고, 모두 함께 식사하며 맛있다고 기뻐했습니다. 왕은 마이옌과 그의 아내, 아이들이 죽지 않았다는 것을 알았지만 여전히 왕을 기억하고 맛있는 과일을 바치려고 노력했습니다. 왕은 즉시 마이엔에게 그의 직함을 회복하기 위해 본토로 데려오라고 명령했습니다. 깊은 민속적 의미를 지닌 Duy Tan 원년에 왕은 Nga Son 지역의 Ngoai 마을에 An Tiem Duc Bao Trung Hung Linh Phu chi 신이라는 칭호로 Mai Yen을 숭배하도록 명했습니다. Khai Dinh 9년에 왕은 Doan Tuc 신의 칭호를 부여하고 Ngoai 마을에 그를 계속 숭배하도록 명령했습니다. 국경일 동안 예배와 사용을 허용하는 특별한 기준이 있습니다. 1989년에 Nga Son 지역의 Nga Phu 면에 있는 Mai An Tiem 사원이 지역 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 매년 음력 3월 12일부터 15일까지 마이안티엠(Mai An Tiem) 사원에서 지방 정부와 사람들은 종종 마이안티엠(Mai An Tiem)을 발견하고 확장한 공로를 기리고 경의를 표하는 축제를 조직합니다. 땅. 영토, 그 지역 사람들을 위한 농업의 조상. 마이안띠엠의 이미지와 수박의 전설은 건국 초기 우리 인민의 강인한 활력입니다. 출처: Thanh Hoa 관광청
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평가 : 지방급 유물
함롱 다리
역사적인 함롱 다리는 탄화(Thanh Hoa)의 "걸작" 땅의 남북 경로에 위치하고 있으며, 매력적인 산과 물이 마 강을 건너며, 독특한 건축물이 땅의 발전 역사와 연관되어 있습니다. Hoa, Thanh Hoa 사람들의 강한 의지. 함롱 다리(Ham Rong Bridge)는 탄호아(Thanh Hoa) 시내 중심에서 북쪽으로 약 5km 떨어진 탄호아(Thanh Hoa)에서 마강을 건너는 최초의 다리입니다... 이 다리는 프랑스가 마강을 건너는 유일한 철도교이기도 합니다. 1904년에 건축된 스타일로 기둥이 없는 강철 아치교는 당시 인도차이나에서 가장 현대적이었습니다. 1946년, 침략자들의 진격을 막기 위한 베트민의 초토화 저항 정책에 따라 다리가 파괴되었습니다. 1963년 소련과 중국의 전문가들이 설계 및 건설을 도우며 교량을 복원하여 현재의 교각이 되었으며 폭은 17m이고 2개의 강철 대들보 경간으로 구성되었으며 양쪽에 철로가 있습니다. 자동차 도로와 보행자 도로입니다. 우리나라와의 전쟁이 격화되는 과정에서 미 공군은 함롱대교를 공습해 주요 교통로를 차단하고 북부 후방에서 남측 주요 전장으로의 지원을 차단하는 데 주력했다. 함롱의 파괴는 백악관과 미 국방부가 북한의 제1차 사보타주 전쟁에서 가장 중요한 목표로 선택한 것이다. 남북의 지원을 차단하고 함롱을 고립시키고 함롱을 완전히 격파하는 데 주력하려는 음모로 1965년 4월 3일 오전 8시 45분에 미국 항공기 16대가 최초로 이 지역을 폭격했습니다. Do Len 다리(Ha Trung), Cun 다리(Nong Cong), Van Trai 역(Tinh Gia) 등... 1965년 4월 3일과 4일, 단 이틀 만에 미군은 174개 그룹과 454대의 항공기를 사용했습니다. 탄호아의 주요 지역에 폭발성 폭탄 627개, 저속폭탄 58개(500~1,000kg 유형 포함), 수백 개의 미사일과 로켓을 던졌습니다. Ham Rong - Nam Ngan - Yen Vuc 지역에서만 적군은 잠수 85회, 폭격 및 포격 80회, 폭탄 350발 투척, 로켓탄 149발을 발사했다. 우리 측에서는 함롱 다리를 보호하기 위해 1967년 12월 탄호아성 당위원회 상임위원회와의 실무회의에서 레두안 동지가 다음과 같이 확언했습니다. "군사 지역 IV가 중요하다면, 특히 탄호아가 중요합니다." 왜냐하면 Thanh Hoa는 Binh - Tri - Thien 및 라오스 전선의 바로 후방이기 때문입니다. 탄호아성 당위원회는 "현재 군사지대 공격의 핵심은 탄호아이고, 탄호아의 핵심은 함롱이며 함롱 다리를 보호하는 것은 원활한 교통 보호에 기여하는 것"이라고 논평했다. 함롱 다리는 특히 중요한 위치에 있기 때문에 다리의 북쪽과 남쪽 끝에 응옥산(Ngoc Mountain)과 용산(Dragon Mountain)이라는 두 개의 산이 있어 대부분의 낙하하는 폭탄을 막을 수 있습니다. 이틀간의 끈질긴 전투 끝에 탄호아는 미국 적기 47대를 격추하고 많은 적군 조종사를 포로로 삼아 함롱 다리의 안전을 지켰습니다. 이는 당의 인민전쟁정책과 당의 군사술, 우리 인민의 혁명영웅주의가 미국 여론을 선동하고 친구들이 우리를 사랑하게 한 전설로 력사에 길이 남았음을 실증하였으며 세계인들은 정의와 평화를 높이 평가하였습니다. 몇 년이 지났습니다. 산허리에 웅장하게 새겨진 "Quyet Thang"이라는 두 글자가 새겨진 함롱 다리는 베트남 인민의 애국심과 혁명적 영웅주의의 빛나는 상징입니다. Thanh Hoa의 모든 어린이에게 Ham Rong-Ma 강은 가깝고 친숙하며 매우 신성하고 자랑스러운 조국의 구체화이기도 합니다. 출처: Thanh Hoa 정치대학
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평가 : 국립 기념물