南寿塔（又名万灵庆图）位于茶谷区南寿地区，是芒街市典型的珍贵文物之一，被文化和信息部列为国家级文物。 1999年取得的成就。 根据重铸铜钟上的铭文，该塔的历史可以追溯到第三个绍赤（1843年），也就是黎显东王景盛统治第15年（1754年）。 南寿塔坐北朝北，具有穆斯林风格的结构，寓意水流的交汇。这也是该塔名称的解释：Van Linh Khanh（神圣、善良）。 南寿塔主要建筑有：三进、祖屋、母楼、客楼；历经多次修复，乐朝的印记已不复存在。但这里至今仍保存着53尊古代雕像系统。最引人注目的是4尊释迦牟尼新生儿雕像、2尊观音通图雕像和2尊承载越南人民文化特征的三界小雕像。因此，这里是越南东北地区的一个微型“古代雕塑博物馆”。 南Tho塔的另一个罕见的遗迹是塔后的古老森林。 南寿塔不仅是当地人民文化宗教活动的场所，也是与我国人民保家卫国奋斗历程相关的历史文化遗产。 1905年，潘佩珠在前往中国的途中会见日本革命者，要求他们支持东渡运动。有一次，他在被敌人追击时，避难到南寿寺，受到了人们的庇护和帮助。在两次抵抗法国殖民者和美国帝国的战争中，这座塔是储存粮食、隐藏基层干部、隐藏革命文件的地方，也是送走数千名当地儿童参加抵抗的地方。 2014年，广宁省人民委员会签署决定，批准社会化投资总额超过120亿越盾的南寿佛塔遗址整修、恢复和修复项目。 南寿佛塔在建国之初就处于重要地位，与芒街市的其他艺术文化建筑作品一样，是确认国家领土主权、克服历史标记、渗透典型文化特色的坚实“地标”。祖国边境地区的越南人民。 来源：广宁省芒街市电子信息门户。
广宁省 3015 看法
该矿革命历史文物包括03点： + 第一个地点：矿井第一个党支部成立的地方（民主区） + 第二个地点：机械车间 - 毛溪矿，黄国越同志（即杭巴仓）领导的革命青年协会成员进行了无产阶级化 - 这是宣传、训练和传播马克思列宁主义的政策向矿区工人阶级传达思想意识，为今后成立毛溪矿工高级组织创造条件。 + 第三个地址： Non Dong Pagoda：1929年至1930年间是印度支那共产主义组织的秘密基地。 茅溪煤矿遗址的3处遗址是爱国学者阮文居的活动场所，也是广宁矿区第一个党支部成立的地方。其中，Non Dong 塔自 Trung Hung 1285 年就被载入史册；该机械工厂在法国殖民时期运营。 随着时间的推移，这些地方已经遭到破坏，只剩下废墟。 2015年，广宁省集多方资金，启动了历史悠久的茅溪煤矿修复和改造工程。目前，毛溪煤矿遗址是同朝镇14个旅游景点之一。 文化、体育和旅游部刚刚于2019年8月30日发布了第3013/QD-BVHTTDL号决定，将毛溪煤矿历史遗迹（东朝镇毛溪区）列为国家古迹。 资料来源广宁省文化体育厅。
广宁省 3345 看法
曹东朝炮台位于海拔61m的山丘上，总面积超过145,000平方米。这是法国殖民者为东朝特别是法国殖民统治时期法国殖民政权的指挥中心而修建的基地。 东曹与胡老公社和北马塔一样，是与陈兴岛战区-同朝战区的形成和诞生有关的地方之一。 国家级文物古迹高洞朝炮台位于海拔61m的山丘上，总面积14.5万多平方米。 这是法国殖民者为东朝特别是法国殖民统治时期法国殖民政权的指挥中心而修建的基地。这个地方也载入了东朝镇各族党委、政府和人民的历史。 高东朝堡遗址是东朝区中心的最高位置。 曹堡位于从海阳志灵到广宁王碧的主要交通路线上，从海阳庆蒙经朝轮渡到东朝的主要交通路线上。从东朝高站，可以远程观察和探测城镇从北到南、从东到西的目标。因此，1896年法国殖民者入侵越南后，组织在此修建军营，为侵略战争服务，并开采东朝矿产资源。 1945年，我国人民夺取政权，草洞朝车站划归革命政府管理。 1945年6月8日上午，高洞朝炮台被阮平中将指挥的第四战区起义军攻克，拉开了全区八月革命的高潮。起义军从北马寺出发，攻克草东朝堡后，在何老公屋集结。在这里，阮平中将代表中央宣布成立陈兴岛抗战区，又称第四战区。 1947年，法国殖民主义者连续发动夺回同朝的重大战役。这次他们无论占领哪里，都立即修建并加固了望楼、碉楼系统，目的是长期占领并控制我军远距离反击。 1954年5月7日，奠边府战役取得彻底胜利，东曹已被我军控制。 长期以来，东朝曹堡遗址的许多建筑已被毁坏，只剩下巴官府、青缠兵家、禁闭屋等部分建筑。对共产党囚犯的酷刑、炮火、碉堡系统、地下碉堡……这里的遗迹仍然是整个民族，特别是同朝党委和人民难忘的历史时期的重要证据。 2017年5月24日，文化体育旅游部决定将唐曹遗址列为国家级历史文物。今后将修复、恢复唐曹。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 3037 看法
供奉女将军乐灿的寺庙（安边寺）位于东朝镇水安公社安边村古文村文山山坡上。这里是女将军乐灿出生的地方，也是她童年时期与父母一起长大的地方。她去世后，人民缅怀她的丰功伟绩，在故乡建庙祭祀这位美丽而有才华的女将领，在抗北战争中带领人民挺身而出，抗击敌人。特朗姐妹的统治。女将军乐赞从一位与敌人作战的勇敢将军，成为民间信仰意义上的圣母，成为一种特殊的文化现象。乐赞圆寂后，广宁、河南、海防、河内等省多地建立了她的寺庙……2006年，安边寺被列为省级历史文物，2017年。 ，它被列为国家历史古迹。 2018年，在女将军黎赞胜利纪念日（农历8月15日）之际，同朝镇举行奠基仪式，开始修建主庙。经过近3年的修葺和润饰，2021年初，主殿、礼门和宽敞的寺院落成，成为今天的样子。 该节日每年3月16日至18日举行，为期3天。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 2881 看法
村公屋——何老村塔原位于同朝区、美山区、庆蒙区何老公社（现东朝镇新越公社何老村），已存在很长时间。公共房屋和宝塔位于何老村起始处一个相对平坦的土丘上。根据风水学，那个土丘的形状像一只老虎，公屋和宝塔建在东南方向的老虎之上，前面是郁郁葱葱的稻田，远处是坝河，后面是大坝河。有一座山脉属于东朝弧线。真正的精神之地。 据当地长辈介绍，以前的河老公屋为尼字形建筑，祭坛五间，左两间，后宫三间，左二间，公屋屋顶为龙鳞瓦，梁梁塔院内古木参天，古木参天，古木参天，显得清幽古朴。历经历史风雨、自然灾害、外敌入侵，河老村公屋、塔毁，碑毁，阮朝时又恢复。现存石碑六座，年代分别为：嗣德十七年（1864年）、清泰十六年（1904年）、保大元年（1926年）、保大七年（1932年）、保大十四年。 （1939）和保大阮年。据碑文记载，1864年，村长阮文能和妻子阮氏谭捐钱给人民修缮公屋，并向村里捐赠18英亩稻田轮作，用于种植农作物。忌日祭品。清泰统治时期（1889年-1907年），由于火灾和战斗，村公屋再次被毁，人民流离失所，土地被废弃。维新王统治时期，有一位全心全意关心人民的村长马文居，与村长泰仲良一起与村民开会，讨论修缮公房的事宜。在白土承包商的资助下，村民们盖起了更多的佛塔，并雕刻了九龙圣像供奉在塔内。马克文居酋长是一个一心为村民着想的人，他多年来辛苦劳作、受苦受难，“找地招人，开垦土地，民安，风俗良好，人会成立，万事如意”。是新的；不要犹豫，捐出你的财富，从那时起塑造我们的人民”（慈德时期的石碑）。 从那时起一直到1945年八月革命后，何老村的公屋和宝塔成为该村和公社的文化中心。当东朝越盟运动蓬勃发展时，这里成为革命军的作战基地，许多重要的政治事件都在这里发生。 1945年4月20日下午，越明阵线第一支武装宣传队在同朝成立。1945年5月1日上午，该队在土地公庙前举行了出发仪式。 Mac Van Niet 在 TB 村的房子。该团队由 Ho Lao 村村民组建，Mac Van Niet 先生和 Mac Van Que 负责团队的后勤工作。 1945年5月中旬，同朝区中央武装力量成立，并定期在河老公社进行操练，召开宣传会议，传达上级指示和决议。这支年轻的武装力量迅速成长为人民的坚实后盾，为武装部队和人民同时起义并于6月8日夺取董朝、志灵、毛泽、庄巴赫4个岗位创造了有利条件。 1945年，取得了压倒性的胜利。 1945年6月8日下午，在起义军在河老公社庆祝胜利的气氛中，起义领导层开会，决定成立革命军事委员会，由阮平、海青、陈功等同志组成。以阮平为首的其他成员。 1945年6月9日上午，陈功在何老村公屋集会上，代表起义领导层宣布建立革命战区，命名为第四战区，革命武装力量区名为“游击革命军”，公布了UBQSCM名单。人民解放军委员会代表阮平宣读“革命游击队七项纪律”。河老已成为战区军事基地的中心。在此基础上，阮平和战区领导指挥部队扩大作战范围，在旺贵、广安和东北地区取得了许多响亮的胜利。第四战区（同朝战区-陈兴岛战区）成为起义前期的英雄抗日根据地，激励了东北人民和全国人民一起奋起抗日。 1945年8月19日，全国起义取得胜利。 1947年，法国殖民者返回占领东朝，试图摧毁包括河老村在内的革命根据地。何老村的公屋和宝塔也被毁坏，成为废墟。 1993年，村里人出资重建了旧庙后宫，作为宗教活动场所。 1997年，新越公社在老公社的基础上，修建了第四战区创建地纪念碑，表彰在两次抗法、抗美、抗战中英勇牺牲的祖国儿女。美国人保护祖国的边界。由于他为建设、培养和保护革命军队作出的巨大贡献，何老村人民被国家授予国家功勋证书。 2001年7月12日，文化和信息化部作出决定，承认何老公社塔为国家历史文化古迹。 2007年12月12日，文化体育和旅游部会同省、区、地方有关部门举行开工仪式，修复公房和何老塔，并建设一批配套工程，预计总规模为10000平方米。耗资近160亿越南盾。来自世界各地的佛教徒和游客赚取了超过 20 亿越南盾。特别是河老村人民和新越公社人民的贡献，为同朝人民的胜利作出了贡献，被国家授予“人民武装力量英雄区”的崇高称号。 2010年5月28日，国家授予新越公社人民和武装力量“人民武装力量英雄”称号，以表彰他们在抗法战争中取得的杰出成就。 如今，伴随着6月8日——东朝战区的建军纪念日，每年新越公社的人民还有另一个盛大的节日：新春第一天举行的Ho Lao公屋和宝塔节（ 1 月 15 日）。何老塔毗邻新寺和陈朝古墓（国家特殊文物），具有国家历史文化价值……公共住宅，将成为一个有吸引力的旅游目的地，有助于教育爱国传统和抗击外国侵略者；当地和同朝镇经济、文化、社会和旅游业的发展。 来源 广宁省东朝镇电子信息门户。
广宁省 3180 看法
我的铜塔，字面名称是Sung Khanh Tu。该塔建于美曲村，故以村名命名。村名源自传说：“相传陈仁宗国王到延图山出家，人们为国王做了美味的食物，因此他将其命名为My Cu”，并取名为Sung Khanh Tu。具有弘扬佛法无边的意思，khanh是美好的意思。 美古塔位于广宁省东朝镇兴道区美古村车山（龟形山）一侧。 陈朝时期，佛教进入越南历史上最辉煌的发展时期，影响到生活的各个领域。陈仁宗在安图出家并创立竹林禅宗后，法罗在陈仁宗国王的指导下，得到了法药，成为竹林禅宗的第二代祖师。在帕罗统治期间，竹林的教义对佛教追随者具有强烈的吸引力。从颜紫开始，竹林的教义就传遍了整个东北地区。这一时期，修建了大大小小的寺庙800座。我的铜塔也是这个时期建造的。该塔按字母鼎的规模和建筑结构建造。后来，该塔扩建得相当宽敞，包括主塔、祖屋、僧屋，形成整体的口形建筑。 塔身历经多次修葺和修饰，塔院内立碑有记载。但到了阮朝末年，该塔被毁，仅存钉子（T）式桁架结构和雕刻建筑的主塔仍保留原状和具有较高艺术价值的法像体系。价值，如雕像：阿弥陀佛，释迦牟尼雕像，全安传德雕像，钙迭雕像，阿南雕像......西山和阮朝相关年代的木造雕像仍然保存得很好。雕像体系雕刻细致、巧夺天工，每尊雕像都有不同的造型和内在表情。雕刻柔和，但坚强而果断。每尊雕像的色彩和装饰图案都充满了民族文化特征。此外，美铜塔的椽子、端头、线条、七彩等处都有雕刻……展现了工匠们用心创造和恢复佛像的巧夺天工和精湛技艺。 广宁省东朝镇电子信息门户。
广宁省 2988 看法
该基地的中心位于Bac Ma Pagoda，也称为Phuc Chi Tu，意思是通往幸福的宝塔。东朝战区是该地区的名称，其主要基地位于广宁省东朝县。同朝战区又称陈兴岛战区（这是党中央的命名）。 同朝战区的革命历史文化遗址是抗法殖民主义革命领导基地。该基地的中心位于Bac Ma Pagoda，也称为Phuc Chi Tu，意思是通往幸福的宝塔。东朝战区是该地区的名称，其主要基地位于广宁省东朝县。同朝战区又称陈兴岛战区（这是党中央的命名）。为进一步推动全国武装起义的准备工作，1945年4月15日起，党中央常务委员会在协和（北江）召开革命军事会议，决定在全国设立七个战区：黎利。战区、黄和谭战区、广中战区、陈兴岛战区、潘亭蓬战区、中泽战区、阮战区、赤芳战区。贯彻落实北方军事会议的决定，北方党委提出了在东北地区建设陈兴岛战区的政策。 在起义的准备过程中，同朝的佛塔发挥了相当重要的作用，北马佛塔是在陈兴岛战区的根据地形成中发挥最大作用的佛塔，武觉泉法师经常在这里迎接革命者。僧人，他们是革命干部，以僧人的名义，方便活动（1945年8月之前，北马塔是该地区一座著名的大塔，而且位于有革命传统的地方，这些都是建立根据地的有利条件）。北马宝塔是一座建在占地达三英亩的校园内的大型建筑空间。根据保存下来的墓志铭和汉文记载，北马塔已有六百多年的历史，在黎朝和阮朝时期曾多次修复和修饰。特别是1926年保大阮年间，对该塔进行了更大规模的重建，成为一座规模宏大、美丽神圣的宝塔。佛塔的土地面积达20英亩，有三头耕地的水牛和两名帮手。时至今日，北马塔已不再像以前那样完好，建筑框架结构已全部毁坏，但仍保留了一些文物。北马塔的石雕艺术在现存的文物（石碑、龙、塔……）中得到了相当精致的体现，它巧妙地结合了陈朝和阮朝后期的艺术。石雕通过放置在楼梯上的龙像展示了陈朝的雕刻，至今仍保留着。龙的布局紧凑，线条十分生动有力，身躯圆润，丰满，向尾部后方逐渐丰满，略带曲线。石碑上清晰可见后勒时期的石雕，圣体两侧有两条龙的形象，雕刻连贯，碑体两侧有柔和的花叶，代表了当时的梨雕风格。 根据1994年9月5日第2379/QD-BT号决定，同朝战区中心的历史遗址被文化和信息部列为国家历史文物。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 3067 看法
安德历史风景遗址群位于安德公社西南部、同朝镇东南部、广宁省西部；距下龙市约60公里，距河内首都约100公里。该遗迹群由 5 个遗迹组成：Canh 山、Dong Thoi 山、Thung 山、Con Mouse 山和 Con Meo 山。一切似乎都汇聚在这里，形成了一个迷人的山区，每一个遗迹都有着自己的历史、革命、文化价值，不仅具有美丽的风景价值，而且与每一个遗迹相关的都是一个息息相关的民间传说。仿佛形影不离。 1.景山遗址： 安庆村和栋山村的山形如犁，形成一道墙，挡住了公社的东北大门。在建设和维护国家的斗争中，站在景山山顶可以覆盖整个周边地区，山上建有哨所，所以景山也有“守望”的意思。 在景山，陈仁宗很久以前就选择这里指挥第二次白当江（1285年）远程战役。安德抗击北方侵略者的时期也与民族建国卫国的进程有关。 抗法战争时期，景山曾是颜起义军的抵抗根据地，也是为抵抗军服务的粮食储备地。也是在这次活动中，Canh 山上的角落、缝隙和洞穴被开辟了，这些名字将永远在这个国家流传，例如：Bong Root Cave、Gao Root Cave、Luon Cave……位于该国西侧的第 73 号洞穴。这座山——记录了法国殖民主义者犯下的滔天罪行，他们杀害并烧死了 106 人，其中包括 73 名士兵、军官和我们的同胞。每个洞穴都与光荣的胜利联系在一起，在安德人民的心中载入史册。 2. 同泰山遗址： 位于Yen Duc山群的中心，一侧是Thung山，另一侧是Con Meo山。山形如米堆，又大又饱满。对于农业居民来说，它是越南村庄繁荣、富足、富裕和富有的象征。 3. 昆鼠山遗址： 位于Da Bach河、Kinh Thay河和Da Vach河交汇处的浮动海滩上的最后一个遗迹群中，其形状类似于老鼠在追稻，但被Con Meo山挡住了。在老鼠山的传说中，无论是广义还是狭义上都是邪恶势力的象征。毁掉人类的成就。 4. 昆米奥山遗址： 又名Ngoa Mieu Son，其形状像一只埋伏等待老鼠的猫，挡住老鼠，以保护稻堆，保护人类的成就。而且也是守护国家和平、繁荣、长寿的象征。这里也是指挥巴赫当江（Bach Dang Giang）抵抗第二次蒙古入侵（1285年）的远程战斗的地点。该遗迹被列为东北地区名山之一。洞顶内藏有多首诺姆、汉语和民族语言的诗歌，其中有一首著名的诺姆诗，上面写着“皇帝人道在位，年号恢复到八年春”。但现在山洞只剩下穹顶，猫的身体和头部都已被毁。 5. 童山遗址： 位于遗址群西侧。 Thung的意思是米臼，山脚下是周围的石墙。过去，山的东侧有景香塔，1694年修复，但在1980年至1982年间，塔被彻底毁坏，只留下刻在岩石上的一首诗和刻在塔上的石碑。 Thung山的岩石裂缝中，1994年至1995年对该塔进行了修复。 山东侧有一座三层塔楼，南侧有一座门，称童门，两层，用红砖砌成。山麓南有一座单顶塔，有一块大石板，形成洞口，外设祭坛，门前砌有围墙。还有一些雕像，特别值得注意的是仅存的至少一本镀金红书，上面有四个浮雕汉字：Thi Ung Xuong Ky；一塔左侧有一座庙宇，供奉着公开建村的八位祖先，于1987年修葺。塔右侧有一口淡水井，塔上刻有汉字诗一首。悬崖上讲述了汉人挖的这口井，诗中刻有年号：开定三年三月，井旁有一座建于19世纪的诗坛楼。山西南一块浮岩上，四门拱形建筑，楼上墙上有一本书，有两首墨诗。 童山遗址不仅是一个风景名胜，一个与湿稻耕种居民潜意识相关的名字，也是一个纪念历史和文化事件的地方，保存了许多经过建设过程和保留水源的中国墓志铭。 安德遗址群具有历史、革命、文化和风景价值，已被文化和信息部列为国家级历史风景名胜区。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 1842 看法
国家级历史遗迹南山公社翁寺和巴寺，位于巴车河两岸，倒映在清澈碧蓝的河水中，景色迷人，距巴车桥约1公里。每年农历3月1日，巴车区南山公社都会举办王庙-巴庙节。 翁寺-巴寺遗址位于南山公社，距巴车桥近1公里。王庙是供奉村里的守护神的谭赤神和民族英雄的地方。根据保存下来的研究文献，翁寺供奉的是圣人富陈左将军黎巴德，他在13世纪与陈朝军队和人民一起对抗阮蒙古入侵者时做出了巨大贡献。 1285年2月，在一场针对元蒙军队的战略行动中，太上黄陈清宗、陈仁宗国王和国臣陈国俊渡过巴尺河。陪伴家人的是黎巴德将军，他不仅是一位优秀的军事领袖，而且做出了正确的决定。意识到敌军的实力后，左将军让国王的护卫和Thuong Hoang下了船，步行到Thuy Chu继续前往清化。在与敌人的激战中，黎巴德将军阵亡。当地百姓感念他为国为民的牺牲精神，建庙祭祀他，并封他为村神帝。 王庙-巴庙遗址具有巨大的历史、文化和精神价值，2013年被列为省级文物保护单位，2020年10月被认定为国家级文物保护单位。 巴车河旁边，翁寺对面就是巴寺。这是崇拜母亲女神Thuong Ngan（即绿色森林女王）的地方。据传说，Mau是Son Tinh（即Tan Vien Son Thanh）和My Nuong公主（第十八代雄王的女儿）的女儿。她在教导山区人民如何种植果树、种植旱稻、修建梯田、建造房屋、采摘药草治疗疾病方面发挥了重要作用……2014年7月，她受到了越南佛教教会执行委员会的关注。广宁省在区内外众多组织和个人的资金支持和支持下，巴庙全部建成开放，服务于县内各族人民和远近游客的精神需求。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 2266 看法
Tra Co公共住宅位于越南广宁省芒街市Tra Co区Nam Tho地区。这被认为是该国顶部地区相当大的公共房屋，完全带有越南文化的印记。 根据文物的科学排列概况，公屋始建于后黎朝（1461年），茶姑公屋的形成和存在与现今茶姑土地的形成和发展历史密切相关。 据传，在后黎朝（1461年），来自涂山（今海防市）的渔民经常举家到河口各地的许多偏远海域谋生。 （属于现在的茶错-芒街海域）。在一场大风暴中，十二个家庭漂流到了一个荒无人烟的半岛上，只有虎鹦鹉和芦苇。不堪忍受苦难的六户人家想尽办法返回家乡。剩下的六户人家决心坚守土地，建设新农村。然后，他们每天一起探索新的土地，捕鱼和开垦土地。最初只有6间简陋的房屋，逐渐成为一个繁荣的村庄。与越南的许多其他村庄一样，Tra Co 的公共房屋是由人民捐款建造的。公屋建成后，当地人回到故乡，向公屋祈求村里的守护神（孔罗、伽海、仁明、玄国、广泽）的脚。此外，这里也是公开宣示并建立古老特拉古土地的六位先驱者的礼拜场所。 经历了时间的影响，至今Tra Co公屋已经经历了多次重大修复。最近一次修复是在2012年。现在的公屋建在一块总面积1000多平方米的土地上，坐北朝南，呈钉子形建筑，包括05个房间和02个礼拜堂。 03间后宫房为传统木结构建筑。整个结构采用木框架建造，并通过榫眼销钉连接在一起。公屋古建筑雄伟，瓦顶，四个弧形转角，如行舟于波涛中的小船，造型典雅。尤其是桁架面板，雕刻坚固、精致、生动。雕刻题材丰富，龙游水中、凤飞翔、猛虎在花叶中捕食……每件雕刻都是一件带有当代印记的独特艺术品。这被认为是北三角洲地区规模宏大、建筑风格独特的公共住宅之一。 目前，茶姑公屋仍保存着许多珍贵文物，如：03个青铜香炉、2只漆金木龟头鹤、8个阮朝木制宝座、12件纸质材料…… 每年农历5月30日至6月3日，Tra Co公屋都会举办许多传统节日活动。这是一个大型节日，是芒街乃至全国典型的民间节日类型。 Tra Co公屋节的特色是海上神灵游行和“大象先生”竞赛（由12个人照顾和饲养的12头猪之间的竞赛）。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 2074 看法
云屯建于 1149 年，成为大越的第一个贸易港口。 Trang Van Don 成为地方行政系统中最后一个行政单位。为了保护国家安全，朝廷规定，进入港口的外国船只，无论远近，都必须在云屯停泊，不得进一步向内陆航行。外国人只被允许在某些地点进行贸易，并受到国家控制。 李朝（1009-1225）出台了许多鼓励对外贸易的政策，因此云屯的贸易得以发展。外国船舶出口的货物主要有沉香、珍珠、象牙、肉桂皮、犀牛角、金、银、铜、硝石、海产品……进口的外国货物有锦缎。只有国家负责对外贸易活动，私人不参与。 陈朝时期（1225-1400年），世界香料市场生机勃勃，中国至埃及跨海航线的发明推动了国际贸易的步伐更加强劲。云屯商港的贸易十分繁忙，与日本、蒙古、菲律宾和欧洲等许多国家的贸易不断扩大。 云屯地区对外贸易的保护和管理由陈国王指派给王子和高级官员。其中最突出的是国王仁惠陈庆帝。此时，范登被严密看守。岛上的主要购物区和海滩周围竖起了木栅栏。 陈庆杜还通过让云屯军事装备佩戴马雷帽来阻止中国军队混入，马雷帽是一种用马雷香制成的帽子，洪罗（现在的海阳）可以很容易地识别大越军队。由于云屯人大多以商人为职业，他们的穿着方式与北方人相似。 《大越全史》记载：“许多商船以前进入周田的Tha和Vien河口，现在大多聚集在Van Don。”不仅行政边界扩大，云屯也从一个村庄升格为一个镇，于陈都同统治时期（1345年）建立，位于海东路，后来改为安邦路。 陈朝将云屯作为重镇，包括陈官（武将）、罗官（文官）和海使（海面管制官），专门在此驻军。平海军队的任务是巡逻和保护东北海岸，控制对外贸易活动的安全。 除了贸易之外，陈国王还在Thang Loi公社建造了许多大型佛塔，如Lam佛塔、Trong佛塔、Cat佛塔、Bao Thap……，以满足居民和外国商人崇拜之外的宗教需求。佛教。 早期乐朝（1428-1527）获得独立后对对外贸易实施了许多严格的政策。法院在《国家 Trieu 刑法》（通常称为 Hong Duc 法）中非常明确地规范了云屯贸易港口的活动。因此，未经许可前往云屯的官员要么被视为罪犯，要么被流放；举报人享有隐私权（第 612 条）。 《洪德法》第 615 条明确规定：“在云屯工地，未经安富公司许可和德巴克公司检验证明，将货物运往首都出售并返回时，将受到讽刺和处罚。”罚款100法郎。”钱；奖励原告三分之一的罚款。如果擅自携带货物到首都以外的村庄出售，将会被起诉并罚款200法郎。如果An Phu公司和De Bac公司不知道的话，他们会在私下里被讽刺；如果你故意容忍，就会被讽刺、被解雇。” 想要来Van Don场地做生意并长期停留的外国船只必须向An Phu公司提交一份文件，如果场地所有者不出示并任意允许其停留，将被罚款200法郎。 。由于严格的控制，云屯的商业活动比李王朝和陈王朝有所下降，但在黎王朝时期仍然占有重要地位。 麦克王朝（1527-1677）时期，随着贸易政策的开放，云屯贸易港的对外贸易活动再次繁荣。麦克王朝还在Vung区、Thang Loi公社建造了一座宝塔，并在Cam Pha和Hoanh Bo建造了城堡以保卫国家。 黎朝文艺复兴时期（1533-1789），云屯的贸易活动依然发达。除了贸易之外，乐朝还注重修建村舍，作为岛上居民精神文化活动的场所，如蔡浪公屋、丛蔡公屋、泉澜公社等。 17世纪末，柯祖（升龙）、河安（兴安）、会安（广南）为中国、日本、荷兰、英国……商船深入内陆进行贸易敞开了大门。云屯贸易港完全失去了商业中心的作用。对外贸易活动仍在进行，但不再繁忙。 进入 19 世纪初阮朝时期，云屯贸易港口不再活跃。一些古码头上的居民搬迁到其他地方，码头仓库逐渐遭到破坏。商船码头被改建为码头，以满足当地人民捕鱼以及向该国其他地方交换森林和海鲜产品的需求。 随着时间的推移和海水的沉积，旧云屯商港的繁华景象已不复存在。目前，在古码头岸边的地面上，仍存有数百万件破损或完好的瓷器、房屋地板、公共房屋地板、宝塔地板以及跨越7个世纪的古铜钱。 云屯是大越国家的第一个商业港口，不仅在单一港口上运行，而且还具有相互连接的堆场和码头系统。商业港口中心面积200平方公里，位于Bai Tu Long Bay、Thang Loi、Quan Lan、Minh Chau、Ngoc Vung公社、Van Don区。 Cong Dong - Cong Tay 地区（Van Don 区 Thang Loi 岛公社）曾经是 Van Don 贸易港口的中心。 近7个世纪以来，云屯商港挤满了来自中国、日本、蒙古、菲律宾和欧洲的商船。外国船只出口的货物主要是沉香、珍珠、象牙、肉桂皮、犀牛角、金、银、铜、硝石、海产品……进口的外国货物是锦缎。随着时间的推移和海水的沉积，旧云屯贸易港口的繁华景象已不复存在。目前，地下和古船码头岸边，仍存有数以百万计的瓷器、房屋地板、公共房屋地板、宝塔地板和古铜钱。 具有历史价值的云屯商港于2003年10月29日被文化和信息化部（现文化体育旅游部）授予历史文物地位。 2023年10月24日，总理发布了第1225/QD-TTg号决定，将云屯商业港口综合体历史纪念碑列为特别国家纪念碑。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 2328 看法
姑苏岛胡志明主席纪念地特别国家文物原名“姑苏岛胡志明主席纪念地历史纪念碑”，人们亲切地称其为胡伯伯遗物。这是一件特殊的文物，有其自身的价值，与全国胡志明主席文物体系中的任何文物都不重叠。 该遗址位于姑苏岛西南部，现属于姑苏镇1、2、3区。据文物记载，胡志明主席视察矿区并允许海宁省（现广宁省的一部分）在姑苏岛竖立万像后（1962年1月），海宁管委会决定在姑苏岛上竖立万像。为纪念1961年5月9日胡伯伯访问姑苏岛的事件，在姑苏岛上修建胡志明主席雕像并建设胡志明主席纪念区。该遗址区包括5处遗址：胡志明主席雕像遗址、寺庙遗址、Doc Khoai遗址、纪念品陈列室遗址和盐田遗址。 姑苏岛上的第一座胡志明主席雕像是一尊水泥半身像，于 1968 年建成并落成。1976 年，该半身像被钢筋混凝土制成的全身雕像所取代。 1996年，文化和新闻部（现文化体育部）在保留胡志明主席全身像模型不变的基础上，采用钢筋混凝土材料进行了升级改造。钢材和花岗岩材料，以确保项目的可持续性。 该工程于1997年5月12日竣工。胡志明主席雕像后面矗立着纪念1961年5月9日胡伯伯访问姑苏岛事件的石碑。胡伯伯的雕像和纪念石碑就建在当年载着胡伯伯访问姑苏的直升机降落的地方。 海宁省委书记黄政同志表示，据史书记载，胡志明主席访问姑苏岛时，路过马铃薯田时，想看看岛上马铃薯品种的产量和质量。党委试图挖一丛土豆给叔叔看。 姑苏岛胡志明主席纪念展览馆是由原姑苏公社行政委员会总部改建而成（20世纪70年代）。这里展示了许多有关姑苏岛历史时期的文物，特别是与胡伯伯有关的文物。 该遗址已成为我国东北海域具有重大政治意义、在景观、文化-历史、美学等多方面具有巨大价值的亮点。姑苏岛胡志明主席纪念区的历史遗迹是越南在岛上持久的“文化里程碑”、“主权里程碑”，是需要保护和尊重的宝贵民族遗产。纪念碑的文化价值与教育国家的传统和历史有关。同时，它也是姑苏变革转型的特殊资产和动力，旨在成为充满活力的海洋经济区，吸引投资者和国内外游客来到姑苏。 姑苏岛上的胡伯伯雕像是一件具有很高视觉艺术价值的作品，在国内外胡志明主席纪念碑体系中具有非常特殊的地位，是东北地区第一座精美的胡伯伯雕像。 。 除了视觉艺术价值外，纪念碑还具有和谐的景观价值，建在地势优美、风水迷人的地方，俯瞰着风平浪静、绵延曲折的姑苏湾白沙滩。理想的游泳海滩。每当有暴风雨时，都会有一个有遮蔽的船只停泊区。 姑苏岛胡志明主席纪念馆历史遗迹在50多年的形成和发展过程中，始终受到主管部门和社会各界的关注，投入资源进行规划、修缮和美化工作。 。自被文化和新闻部认定为国家文物以来，姑苏岛胡志明主席纪念区历史文物的部分物品一直保持原样。今年早些时候，该文物被总理认定为特殊国家纪念碑。 来源：广宁电子报
广宁省 2821 看法
Cua Ong 寺（也称为 Dong Hai Linh Tu 或 Duc Ong 寺）位于广宁省 Cam Pha 市 Cua Ong 区。寺庙供奉主神 Quoc Khao Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang，此外还供奉 Cuu Thien Vu 帝国 Phu Nhan Vu Hung Dao Dai Vuong 及其家人和将军。 通过史料记载，可以证实Cua Ong寺的建造和存在已有100多年的历史。最初，寺庙只是一座用茅草、竹子和树叶搭建的小庵， 1907年至1916年，寺庙得到修复； 1916年，修建上寺、中寺、下寺、宝塔； 1946年，下寺、上寺继续修葺、美化； 2014年，古王寺遗址总体规划获得批准，面积18,125公顷；到2016年，Trung寺庙建成，并于2017年竣工。此外，还有阮朝时期建造的Cap Tien寺庙（人们称之为“Cua Suot女孩”寺庙）。 Cua Ong 寺庙最初是为了崇拜 Tran Quoc Tang 而建，之后又建造了 Ha、Trung 和 Thuong 寺庙、Cam Son 宝塔……具体如下： 河庙区：包括茂庙和中天龙茂庙 母娘庙：供奉三座圣母宝座（上天圣母、上颜圣母、泰富圣母）、玉皇大帝、南涛、北斗、四拜娘、五拜师、黄梅先生、黄波先生，黄湾先生。 中天龙茂庙：供奉中天龙茂，供奉古树男、古树女三女（金童、玉女二人，象征阴阳永远追随并保护母亲，保护土地和水源） Cua Suot 的保护，保护 Trung Thien Long Mau 所在的寺庙）。 目前，古王寺仍保留着广安省Hoanh Bo县Cam Pha乡的受戒宗教，崇拜Trung Thien Long Mau神，日期为开定二年（1917年）3月18日。哈庙的石碑建于鼠年（1948年）。 中寺地区：供奉康赛东道铁车黄灿 (Kham Sai Dong Dao Tiet Che Hoang Can)，他在镇压北方外国侵略者和保卫东海方面发挥了重要作用。这里也供奉子神和水神，因为忠寺位于金山山脉，面朝东海，河口地区的人们以及过往的船只都祈求上帝的帮助和支持。山神、水神。 上庙区：包括上庙、观洲寺、观正寺、镇国堂和古墓。 上庙：供奉主神国考洪农大王陈国汤，此外还供奉古天武帝国富仁武洪道大王及其家人和将军。 * Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang（1252 - 1313） 他是民族英雄，洪道王陈国俊的第三个儿子。目前，寺庙内仍保存着多件红娘王陈国腾的戒律，肯定了他的功德，以及古王寺的形成和存在的历史。 古王寺除保存有红娘王陈国堂的神迹、显相、受戒记录外，还保存有石碑、木牌、横匾、骈句等，以供奉寺主神。鉴定人是国家考古学家 Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang。 * 同时，在Thuong Temple，还有一些历史人物，例如： - 洪道大王陈国俊：洪道大王帮助陈朝驱逐了入侵的元朝侵略者，为国家消除了巨大的灾难，死后受到人民的崇敬，成为上天九天武皇帝。 。 - 范五老将军；大同;然而Kieu；阮凯;杜玄;曹芒；杜汉; Hung Vu Vuong Nghien、Hung Tri Vuong Hien、Hung Hien Vuong Uat；陈平仲；范吴；陈氏坚；陈光朝；陈国全；哈达克；张汉秀； Le Phu Tran；阮迪亚洛；陈庆杜;杜卡钟；维洪唐;阮志义；圣母天成（阮氏国母）； Quyen Thanh 公主（Vuong Co First）；大皇公主； Thuan Thanh（从女王那里保存下来） 正正寺：供奉正正、正正、正监。 关洲寺 (Quan Chau Temple)：供奉统治锦普地区的关智洲 (Quan Tri Chau)。 坟墓：基于 1938 年记录的广安省锦普区锦普州锦普村的传说和精神，红娘王陈国汤的坟墓只是象征性的，是一个表达人们对传统文化的尊重的地方。他，也是儿子对父亲的。 宝塔：供奉佛陀、玉皇大帝、南涛、北斗、观音堂、上忠忠、德王、德清贤……与越南其他传统寺庙一样。 Cap Tien Temple：供奉一位年轻的女士——Tran Quoc Tang（又名“Cua Suot Girl”）的女儿、首席官等神，然后供奉佛陀、玉皇大帝、南道和北方。天生圣母。 古翁寺至今仍保存着诸神的奇迹、身份和授戒，成为一代又一代子孙了解陈朝建国卫国过程的宝贵历史文献。 Cua Ong Temple遗址经历了战争和风风雨雨的历史，但仍然保留着许多古老的建筑（两侧的山墙和后宫）和古老的雕像，其历史可以追溯到十九世纪。 凭借上述特殊价值，古王寺历史遗迹于2017年12月25日被总理列为特别国家古迹。 资料来源：文化遗产司
广宁省 5266 看法
同朝陈朝历史遗址属于安生、长安、平溪、水安公社。这是目前保留陈朝辉煌印记最多的遗迹。 1225年斗年，李昭晃将王位让给她的丈夫陈景，标志着权力从李朝移交给陈朝。从此，陈朝统治国家175年，共有12位国王，创造了我国历史上最辉煌的王朝。 陈朝（1225年—1400年）以武术和文学，开启了建国卫国史上的英雄时代。据文献记载，同朝地区是陈氏家族的第一个定居点。后来，这片土地被陈泰宗国王赐予他的兄弟陈廖作为唐莫村。 每个王朝在位时都注重两个问题：杜颜泽是首都所在地，安泽是寺庙和陵墓所在地。除了继续选择升龙为首都外，陈朝还在首都的东部和南部建造和开发了两个文化中心和两个陵墓区。 许多研究人员将东朝视为主要的文化和宗教中心，此外还有政治和经济中心升龙以及陈朝的发源地天长隆雄。 东朝古称安生，直到陈都同王统治时期才改名，成为现在的陈朝历史遗迹。这是一个特殊的国家级文物区，包括陵墓、寺庙、宝塔、塔楼，分布着14处文物。这是一片充满历史文化精神的神圣圣地，是陈朝的故里。 13世纪以来，陈氏王朝修建泰庙，供奉陈氏三祖，是最重要的遗迹。到了14世纪末，陈王的许多陵墓被迁至东朝。 陈朝历史遗迹区包括寺庙遗址群、陵墓遗址群和宝塔遗址群3个群。寺庙和陵墓附属于陈朝的寺庙。 陈朝在修建陵墓的同时，还修建了寺庙和祠堂来祭祀先人，许多佛塔也随之拔地而起。但当时东朝仅起到陵墓区的作用，尚未成为大越的佛教中心。 直到陈仁宗出家后，才到延都山修行，创立了竹林禅宗。他将先前存在的禅宗和整个陈朝佛教教派统一在一个保护伞下。 在此期间，东朝成为重要的佛教中心。陈国王在这里建造了密集的寺庙、陵墓、宝塔和塔楼系统，面积广阔，一直延伸到延都山的山坡。 玉文胡天塔是佛王陈仁宗讲经的地方，也是大越弘扬佛教事业、培养高层次僧侣的场所。 胡天塔上还有一座7层的石塔，其建筑结构对研究人员来说至今仍是一个谜，吸引着各地的研究人员和历史爱好者前来参观和研究。 琼林寺被认为是越南第一所佛教大学，拥有安南四大元素之一的佛像。塔内的塔花园和禅师石塔墓建筑风格独特，是广宁省乃至整个越南的典型文化遗产。 随着时间的推移，天灾毁坏，战乱蹂躏，东朝陈朝古迹中的许多古迹只剩下废墟。然而，那些废墟仍然在人们心中保留着其价值。 昔日的安新，今日的东朝，是陈朝历代国王表达越南人民落叶归根思想的地方。仍然存在的东西，甚至只是留在地下的东西，仍然是永恒的遗产，不仅承载着著名王朝的历史价值，而且展示了纯正的越南佛教700年的存在。 资料来源：广宁旅游报
广宁省 5222 看法
从历史上看，安图一直是该国的佛教中心之一，拥有许多在不同历史时期（Ly、Tran、Le、Nguyen）建造的古代建筑。 从地理上看，Yen Tu 是一座低山脉，属于东朝弧系，是第四纪形成的地质区域，基岩类型有砂岩、砾石和古冲积层等。创造了五谷瀑布、旺瀑布、银瀑布、天堂之门、东街、竹林、颜图山峰……等壮丽的景观，独特的建筑特色似乎融入了雄伟的大自然。 延土地区自然总面积约2686公顷，其中天然林1736公顷，是典型的东北森林生态系统，这里还保存着许多珍稀的动植物遗传资源……与大自然穿插的是一个系统宝塔、寺庙、塔……通往宝塔、寺庙、塔的小路上，常常种植着许多松树。该地区至今仍有200多棵巨松，分属于4个珍稀类群，种植时间约700年前。除了古老的落叶松，这里的竹林也自古闻名……竹子是颜图的特产，象征着大自然的活力、纯洁和优雅。或许，这也是陈仁宗选择此地修行的原因，并命名为“竹林”，或竹林，以纪念他创立的禅宗。 延土节是春季朝圣的节日，每年1月10日开始，持续3个月。 Yen Tu 地区包括几个主要的佛教遗址和建筑，例如： 1. 古碧上塔建于后黎朝，为日形建筑基础，历史上曾多次修复和修饰。礼拜十八罗汉。 2. Suoi Tam Pagoda 建在山脚下，毗邻巴斯溪畔。 3. Cam Thuc Pagoda 位于进入Yen Tu 的道路左侧。 4. Lan Pagoda 和 Giai Oan Pagoda 均建于陈朝时期。 5. Hon Ngoc塔群位于一个相当大且平坦的土丘上，包括三座石塔和一座砖塔。 6.顺化塔花园现仅存64座塔楼和墓葬，其中2002年新修复的40座塔楼，11座石塔，13座砖塔，部分塔楼已倒塌，仅留下痕迹。 7. 和颜塔建于李朝，历史上曾多次修缮。该塔位于半山腰，坐北西南。 8. 古天亭岩原是安都的一座特殊古塔，孤零零地矗立在华安塔后面。塔身用红砖砌成，青釉，表面浮雕着许多奇异的图案和兽面。 9. 独顶塔坐落在一座高山的一侧。塔的一半隐藏在山洞深处，另一半暴露在外，只有一个屋顶。 10. Am Thung 和 Am Duoc 现在只剩下废墟了。 11. 宝赛塔位于山腰，坐北朝西南。 12. Van Tieu Pagoda 位于山腰。塔的两侧有两座高山，形成一个宝座，环绕着塔。寺庙的右边有一条小溪。 13. 东塔位于延土山最高峰，由青铜铸成。 遗址特殊的历史文化价值，使Yen Tu成为越南人民精神生活中的圣地。为了肯定该纪念碑的特殊价值，总理于2012年9月27日决定将延土历史和风景遗迹列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
广宁省 5441 看法
Bach Dang 历史遗迹位于广安镇和旺碧市。这里是纪念陈朝军民于1288年击败元蒙古侵略者的著名胜利——白厝大捷的地方。 在我国保卫祖国的历史上，巴赫当河见证了我军和人民三次彻底击败强大的北方侵略者，都是在巴赫当河床上竖立的木桩。那是 938 年 Ngo Quyen 在 Bach Dang 的胜利； 981年由黎欢 (Le Hoan) 取得，巅峰时期是 1288 年由洪道大王陈国俊 (Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan) 取得的巴赫登 (Bach Dang) 胜利。 Bach Dang河已成为一条历史河流，Bach Dang桩已成为越南人民水路抗击外国侵略者传统的象征。 经过河边700多年的沉积，桩基已被一层层泥土深深覆盖，直到1953年，人们挖土筑堤时才发现了巴赫当桩。起初，人们没有保护文化遗产的知识和意识，所以拔了很多桩子来做椽子和稻草堆。 经过多次发掘，考古人员发现了数百根木桩，主要是铁木，长2.6至2.8米，直径20至30厘米，直插。桩间平均距离为0.9m至1.5m。 Bach Dang 桩场遗迹区（包括 Yen Giang 桩场、Dong Van Muoi 桩场、Dong Ma Ngua 桩场）。 安江桩场遗址位于正河口，面积约3000平方米，呈长约120m、宽约20m的长方形。安江桩场于2012年被列为特别国家古迹。此后，该古迹被划为保护区，立了介绍碑，并美化了通道，为游客参观创造了良好的条件。这也是学生了解历史、服务学业的一个地址。 目前，安江堆场的地下仍有约300棵树。遗址内堆场已注满水至池塘进行养护。 安江桩场附近有万梅铜桩场，位于南和省鲁特河河口，面积约6000平方米，是广安人民在农耕和耕作过程中发现的。挖池塘。经过2005年的勘察和发掘，随后的考古发掘共发现了近200根木桩，表明万梅田区竖植和斜植的木桩属于树干和树枝的多种木材。每堆的直径为7-10厘米，尖端部分仅约25-30厘米。不过，这里的木桩密度很粗，一般相距40—60厘米，有的木桩相距只有10—30厘米。 据研究人员称，这是Bach Dang桩区的南半部，而北半部是Yen Giang桩区。由于两堆石堆之间有一条高高的岩石沙丘，退潮时船无法通过，被迫靠近岸边。因此，陈兴道选择了一个位置，在沙丘两侧立木桩，形成V形防线，紧紧覆盖巴赫当河的咽喉，堵住敌人的退路，创造了巴赫上述战斗的辉煌胜利。 1288年，当河。为了更好地保存，该桩随后被埋在一层泥土下。 同样在广安镇南和区，于2010年发现并勘察和挖掘了面积约2,100平方米的Ma Ngua铜堆场。这是位于Bach Dang堆场的第三个堆场。位于 Kenh 河河口，位于 Van Muoi 铜堆以南约 1 公里处。堆场长70m，宽30m，直径6～22cm的多种木桩密集地呈条状排列，如墙一般。 安江、东文梅、东马五三桩在水下形成了大型、复杂、隐蔽的地下桩，堵塞了出海通道，帮助摧毁并俘获了元蒙将领600艘战船和4万人。 1288 年他们第三次入侵我国。 如今，广安镇的巴赫当木桩场遗址区已被防护堤包围。一些桩被收回，其余的桩被保存在现场的展示坑中。然而，该遗址的巴赫当河桩大部分已腐烂、顶部破损，桩身仍陷在泥土中，但这却是1288年巴赫当河战役的极其重要的历史证据。凭借该遗址特殊的历史、文化和科学价值，2012年9月27日，总理签署决定，将2012年巴赫登胜利历史遗址列为特殊国家纪念碑。1288号为特殊国家纪念碑。 巴赫当节于农历3月6日至9日举行，遗址各处都会举行仪式隆重、节庆活动丰富。纪念我们国家伟大胜利日的价值，纪念在巴赫登战役中牺牲的人们。 来源：广宁电子报
广宁省 5690 看法
据科学家称，下龙湾地区以及周围的沿海和海湾岛屿地区包括许多陆源和碳酸盐沉积地层，其年龄从古生代到新元古代不等。该地区的许多沉积岩层都含有各种形式化石的古生物痕迹，包括已经完全或几乎完全从地球上消失的动植物群。 下龙湾的地质历史始于近5亿年前，有着截然不同且相当复杂的古地理环境。海湾和湾中岛屿的存在是地球历史发展的独特证据，包括地质特征以及喀斯特地形、风丛系和风岭的不断运动和发展。下龙湾的特殊地形与地球的气候历史和构造运动密切相关。这里的岛屿是在热带潮湿条件下形成的喀斯特地貌的理想模型。整个下龙湾地区是历经数百万年的喀斯特地貌，金字塔形的、被侵蚀的喀斯特塔，造就了世界上独一无二的杰出美景。 湾区洞穴中的钟乳石比其他洞穴更年轻。雨水从洞顶和洞壁的缝隙中流下，一路上溶解、侵蚀石灰石，沉积成洞顶的钟乳石和地面的石笋…… 数以千计的岛屿和数十个美丽的洞穴造就了海湾的审美价值。下龙湾的美丽由三个元素组成：岩石、水和天空。下龙湾的岩石岛屿系统具有多种形状和形式，与天空和海洋融为一体，创造出一幅水彩画。巨大的岩石岛屿内部有着美丽而奇特的洞穴，非常吸引人。 Dau Go Cave 有着各种形状和大小的钟乳石，给人一种压倒性的感觉。天宫洞就像一座雄伟而美丽的寺庙。博瑙洞有一个拱形门，无数钟乳石垂下来，柔软如柳枝。松索洞美得惊人，钟乳石有野鸡、蟾蜍、龙、瀑布等多种形状，打开了一个童话世界。 Tam Cung、Trinh Nu、Ba Hang、Tien Long 等洞穴……每个洞穴都有独特而令人惊叹的美丽。 下龙湾的构造历史经历了截然不同的古地理环境，多次造山、海退、沉降、海进……下龙湾至今仍保留着造山过程的印记，地球大槽，具有古代城墙和战壕的结构。下龙湾地区曾是奥陶纪-志留纪（距今约500-4.1亿年前）的深海，石炭纪-二叠纪（距今约340-2.5亿年前）的浅海，晚期的滨海。古近纪时期、新近纪早期（约26-2000万年前）和人类世时期（约200万年前）经历了几次海洋侵蚀。在三叠纪时期（240-1.95亿年前），当整个地球，特别是欧洲气候炎热干燥时，下龙湾地区是潮湿的沼泽，长满了苏铁和巨型蕨类植物的森林，经过许多代的积累... 下龙湾的喀斯特地形具有全球意义，是地貌科学的基础。地质环境也是海湾其他价值的基础，例如生物多样性、考古文化和其他人类价值。 下龙湾岛屿上生活的植物种类总数约千余种。已发现了许多不同的植物物种群落，如红树林物种、岛屿沙洲植物、生长在山坡和悬崖上、山顶上或生长在洞口或洞岩石上的物种。世界自然保护联盟（IUCN）的研究人员发现了7种下龙湾特有的植物物种。这些物种只适应生活在下龙湾的石灰岩岛屿上，在世界其他地方找不到，例如：下龙苏铁、紫黄芪、下龙棕榈、鹿角黄芪、红掌。龙氏五家信封，金花侍卫少女。据统计，下龙湾和白子龙湾封闭式常绿、热带湿润森林生态系统有：木兰植物477种、蕨类植物12种、红树植物20种；动物方面，还有两栖类4种、爬行类10种、鸟类40种、哺乳类14种。 研究、考古和文化成果表明，下龙湾地区很早就有史前居民的存在，创造了连续的古代文化形式，包括Soi Nhu文化（约公元前18,000 - 7,000年）、Cai Beo文化（约公元前7,000 - 7,000年）、Cai Beo文化（约公元前7,000 -公元前 5,000 年）和下龙文化（约 3,500 - 5,000 年前）。 Soi Nhu的主人的主要生活方式是“捕贝类，包括采集水果、挖块茎和树根”，懂得捕鱼但没有捕鱼事业。 Cai Beo 遗址是最早的证据之一，证实了古代越南人民的祖先从很小的时候就面向大海，并在这里发展了灿烂的文化，这是一个交汇点。许多不同元素和细微差别的融合融入越南乃至东南亚一条非常古老的传统文化脉络：措伊文化脉络。盖博人的居住和生活方式，除了狩猎和采集外，还有对海洋的开发。 下龙湾是一个具有杰出全球价值的地区，尤其是美学、科学、历史、考古价值……1962年，下龙湾地区被认定为古迹、国家景观。 1994年，下龙湾因其美学价值被联合国教科文组织认定为世界自然遗产，并于2000年第二次被重新认定，在地质和地貌方面具有非凡的全球价值。 鉴于该海湾特殊的历史、文化、科学和美学价值，总理决定将下龙湾风景区列为特殊国家古迹（2009年8月12日第1272/QD -TTg号决定）。 资料来源：文化遗产司
广宁省 4512 看法
曼山历史风景遗址群位于下龙市统一公社大庄村，面积150公顷（包括整个曼山、白石寺；神社：Thanh Mau、Ong Lang） 、Ong Dai、Ong Coc；Xich Tho 公共房屋和 Mac 王朝遗迹）。 曼山在古代文献中的名字是“班子”，意思是美丽的山，由内而外的完美，因山上有曼河流过，当地人常称班山为“曼山”。根据《Dong Khanh Du Dia Chi》（1886-1888 年阮朝国家历史办公室编撰）的记载，当时的 Hoanh Bo 有许多美丽的岩石山，如班山（Man Mountain）。 ）、Truyen Dang山、Hap山、Phuong Cac山……但是，同庆时期被列为风景名胜的名山只有两座：Man山和Truyen Dang山（今天的Bai Tho山）。 。 曼山位于流入大庄河的大庄溪（Bach Thach Khe）和梁琪溪（Khe Ban）两条支流之间。这座山海拔近300m，其形状让人想起一头跪着的大象，其鼻子指向Khe Ban。天然的、巨大的、但相对均匀的岩石系统像帽檐一样环绕着满山。绿色和白色的岩石之间点缀着绿色的叶子、红色和黄色的花朵以及周围郁郁葱葱的四季植物。半山腰悬崖险峻，还有光滑、色彩缤纷的石纤维和钟乳石的洞穴，营造出神奇而神秘的美感。从满山山顶俯视，山的东西两侧被班河和大庄河环绕，水清如玉眼，构成了一幅迷人的山水画。 它不仅风景秀丽，景色迷人，有“山海万王”的名言，而且这座同庆时期的名山也蕴含着宝贵的价值。关于历史和文化。据当地人介绍，自古以来，该地区的人们都认为满山和白寿山是两对双山，有着许多引人入胜、惊心动魄的传说。其中，蛮山与“巨人挑石补天”的传说有关。传说他的每一步都与一些流传至今的地名有关。尤其是当他转过肩膀时，双肩断成两半，一侧落入下龙市白寿山，另一侧落入西楚境内（原黄波县），也就是今天的满山。 。满山遗迹还与曹山大王、归明大王的历史故事以及散布在同一公社和黄波坊的公共房屋和寺庙系统相关的传说有关，例如：Ong Coc 寺庙、Ong Lang 寺庙、 Ong Dai 寺、Xich Tho 公共住宅...... 为了祭祀万山神（高山、归明大王）和龙海山神（掌管河流地区的神），该地区的人们在山脚下建造了白泽寺。经历了许多历史事件，该寺至今已不再供奉曹山、归明大王、龙海山神，而是增建了一座寺庙，供奉佛祖，供奉上颜妈妈和谭清茂。寺院占地面积近1000平方米，主要建筑有：白石娘子殿、拜佛殿、拜山堂、土娘宫等。建筑多为砖砌，瓦顶瓦地。 除了景观和精神价值外，满山遗址群还具有巨大的历史价值。据历史学家考证，满山还是11世纪李朝抗宋时期军队的指挥部。在两次抗击元蒙侵略者的战争中（1285年、1288年），满山被兴道王陈国俊选为陈朝海军的战略预备司令部。 1288年赢得白腾战役后，陈青统国王指挥陈军渡海进入驻扎在曼山的古鲁湾，并从那里前进，拦截并追击途中托焕率领的阮军。经 Dinh Lap - Lang Son 路回国... 造物主赋予它的迷人美景，以及与许多历史传说相关的寺庙和神社系统，曼山历史风景遗址群被文化和信息和旅游部确定为国家级。 2014年7月8日的纪念碑。 来源：下龙广宁旅游报
广宁省 3342 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 12742 看法
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省 11669 看法
罗雅胜利遗址（位于定泉县富玉公社往大叻的20号高速公路104-112公里处）于1986年12月12日被文化部列为国家历史文物。 为了欢呼1947年秋冬的越北胜利，也为了给敌人致命一击，十班指挥部决定组织一场大战役，向敌人展示越南人民、越南人民。不轻易屈服于任何敌人； 凭借着勇气和巧思的精神，经过近半年的准备，研究地形，选择地点：1948年3月1日15时12分，拉雅伏击战开始，3月1日15时12分结束， 1948年，当天15点57分，仅仅45分钟。 罗雅的胜利让定泉人民和同奈省人民特别高兴。这是展示我军和人民狡猾和勇敢、使敌人措手不及、溃不成军的胜利。这次胜利，我军力量越来越强，挫败了敌人快攻快胜的计划，使他们陷入被动。 冲岩、迈瀑布、拉雅河和拉雅胜利纪念碑等风景区是丁泉有趣的旅游胜地。 令人惊叹的Hon Ba Chong、Da Voi山、Hon Dia山，以及石山脚下的天然宝塔，是大冲风景区的典型群，营造出和谐之美。 Dinh Quan Da Chong 建筑群也是一个保留着史前生活痕迹的地方。这里的石顶下、溪流边、山谷边的山坡上，发现了许多石制、青铜制、陶瓦制的古人生产生活工具。 30年抗战时期。 Dinh Quan是D战区的重要组成部分。大冲见证了革命力量的组建、发展、驻扎和作战部署。如今，大冲亭泉风景区的部分土地已被利用，建设为亭泉区文化体育中心。不久的将来，大冲亭泉风景区将进行投资和改造，使自然景观更加美丽，成为有吸引力的生态旅游目的地。 资料来源：Dinh Quan 区人民委员会
同奈省 9505 看法
阮友景寺，又称平京公屋，位于同奈河左岸，原属陈边州平环村平京村，现为边和省协和乡日和村。 1991年3月25日被文化部公布为国家级历史文物。 阮友景寺建于18世纪末期，最初规模较小，木板墙，阴阳瓦顶，位于现寺以南约400m处。文献记载：该寺始建于慈德四年（1851年）； 1923年，寺庙在现址重建。 阮友景于1650年出生于清化省通山县嘉庙的一个多位王朝名将的家庭。他文武双全，立下了许多伟大的战功，深受阮主的信任、爱戴和尊重。茅丹年（1698年）春天，他听从阮主的命令，趁当仲还很荒凉的时候入侵该地。到达同奈省后，他在古老坡（今协和公社）设立了指挥部；取同奈地为福隆县，建陈边宫，取西贡地为新平县，建平陈宫，土地扩展数千里。他招募移民定居，逐步系统地组织行政机构，鼓励开垦土地，推动古老坡发展成为18世纪最繁忙、最具活力的港口城镇之一，并正式吞并了南方的新土地。进入大越地图。南侵归来后，次年再次奉阮福珠勋爵指挥，率军镇压陈立王，维护南方边境地区。景盛（1700年）四月，完成使命后，在返回前江省途中患病，于农历五月十六日圆寂，享年五十一岁。老的。在回家乡下葬的途中，他的灵柩被停在他曾驻扎过的古老坡总部所在地，让当地人有机会与他最后一次告别。当地人在官邸建造了一座坟墓来纪念这一事件。得知阮友景去世的消息后，阮勋爵极为悲痛，授予他为郡守高级官员的称号：清侯爵仪式，并将其牌位供奉在泰庙。 来源：同奈电子报
同奈省 9492 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 9091 看法
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的 8572 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 8535 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 8378 看法
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
嘉莱 8212 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 8101 看法
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