遗址列表 (1405)
Tho Ha村文件
Tho Ha村文献建于17世纪(根据保存的石碑,建于永盛五年,1680年),供奉孔子、Tu Phoi、七十二贤人……,这个地方被认为是托哈教育的摇篮。这里也是吸引大量游客的地方,尤其是考试季,文人墨客来到这里烧香拜佛,怀着诚挚的心。 特别是Tho Ha村,没有田地,只有住宅用地,面积20公顷,人口近3800人。在这样的自然和社会条件下,从建村以来,这里的人们就选择了适合自己的职业,发挥了很多优势。选择的职业是陶艺。正是制陶行业造就了繁华而闻名的Tho Ha。数百年来,该村一直是北三角洲最重要的陶瓷中心,仅次于 Phu Lang 和 Bat Trang。古代Tho Ha陶器不使用釉料,将神奇的软粘土烧制至釉料自发融化,以闪亮的棕色附着在陶器表面,光滑如天鹅绒,凉爽。村里只生产一度很有名的日用陶瓷、罐子、小陶罐、饭碗。陶瓷表面呈深紫色,质地坚硬,发出如同敲击冷钢的声音。墙上残留的古陶碎片至今仍完好无损,这就是为什么陶瓷的灵魂似乎永远萦绕不去。随着陶器、宣纸制作、面条制作、宣纸制作、酿酒、糖果制作和服务业的发展,Tho Ha村也常被称为“多工艺村”。这些职业创造了村庄的新面貌,从中我们可以看到这里人们无限的勤劳和创造力。 作为一个有着数百年悠久传统工艺的村落,这里也有着全国各地许多独特文化特色的干扰。其中最特别的是节日里有许多传统文化活动,如:唱戏、唱拳和、下象棋、斗鸡、打乒乓球…… 古老的美景、古老的建筑区、古老的村庄、独特的文化以及充满乡村灵魂的传统工艺,寿河一直是国内外游客熟悉和有吸引力的旅游胜地。 资料来源:北江省电子信息门户
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2976 看法
排名 : 国家纪念碑
丁罗行
丁罗行 Lo Hanh公屋是Cham、Chung、Khoat、Chua和Hanh 5个村庄的共同公屋,因此也称为Ca公屋。该公屋建于宋康十一年(1576年),供奉曹山大王和方勇天蔡两位洪王时期为国家和人民做出贡献的神明。罗行公馆具有独特的文化价值,龙、凤、鹿、花卉、人类活动场景的雕刻精巧独特。目前,公屋内仍保存着许多珍贵文物,如:后宫门前中间空间的两幅《八仙图》漆画、一对17世纪的漆金木椅、一尊芳勇雕像等。 Tien Chua 和曹操碑。Son Dai Vuong...,尤其是弹奏底部乐器的仙女的雕刻 - 证明了越南 Ca Tru 的诞生和早期发展。最初,罗行公屋只有一座形状像“第一”字的大公屋。经过1694年、1850年和1910年的多次整修,公共住宅建成了后宫和左右两排的视觉空间。大公房楼板长23.5m,宽12.3m,从屋梁往下的高度为6.6m,从屋顶边缘往下的高度为2.1m;包括 5 个隔间、2 个带有 8 个椽子的翼楼、4 排主柱和 2 排在陷阱下支撑的门廊柱。桁架结构各异,中椽均为“叠梁锣”式,侧椽为“一铺锣”式。 1982年12月24日,罗行公馆被文化部(现文化体育旅游部)列为历史文物。 资料来源:北江省探索越南旅游
北宁
3355 看法
排名 : 国家纪念碑
成为剧院中的剧院
麦克王朝的城堡是从16世纪末开始用土建造的,从南向北从保大山开始,经过艾山(Dong Phu),沿着山的北侧,进入Trai Mit地区(Tien Nha) )然后流入Luc Nam河,穿过河岸,进入Vuon村、Ho Nuoc村的土地,进入Han Lam寺庙区(Nghia Phuong),然后停在Mang山脚下。玄定 (Huyen Dinh) - 安图 (Yen Tu) 山脉。麦克王朝城堡横跨吕克南河谷,全长约18公里,是古代军事人才的遗迹。黎忠雄时期,北江省留下了许多古舍、佛塔等古建筑,如寿河舍、香丘舍、东林舍、山舍、丹舍、丹海舍等。公共房屋、Ha My 公共房屋、Ha My Bao Son 公共房屋、Gai 公共房屋、Trung Dong 公共房屋...、Te 宝塔、Trung An、Non 村、Kham Lang、Trang 宝塔(Dong Phu)、Vuon 村。 (Cuong Son)、回族村(Dan Hoi)...、协古石陵制Hoa、Viet Yen、Tan Yen。在陆南西山时期,也有Ria公屋(Dong Phu),其创建日期为:黄朝保雄创建的第二年(即保雄在位2年-1802年)。 近代在文物系统中明确标注了与日元农民起义有关的文物。反法反美时期,北江省设有Mai Suu军事训练中心,是Duong Huu和Nghia Phuong公社击落美国飞机的地点。 资料来源:北江省文化、体育和旅游信息中心 - 旅游推广
北宁
3111 看法
排名 : 国家纪念碑
禁林公共住宅
Van Son公社Phe村的紫禁Rung Cam公屋是祭祀11世纪宋朝英雄——与李清东国王的儿子Thien Thanh公主结婚的妃子Than Canh Phuc的地方,是一个文化场所以及文山地区泰族的宗教活动。 禁林公屋坐落在一片地势优美的土地上,田野中央,古树成荫,公屋前有占帕南溪,引水流过周围;现存的禁林公屋,有门厅三间、后宫一间,殿内尚存石腿4根,阴阳石1块,具有科学研究和了解历史的价值。当地古迹。 每年农历三月十一,人们都要举行祭祀、上香的节日,以纪念村神的为人民、为国家做出贡献的功德。 具有历史文化价值,2021年12月7日,北江省人民委员会发布第2499/QD号决定——人民委员会在2021年将紫禁林公屋列为省级历史文物。 仪式上,经省人民委员会主席授权,北江省博物馆、区文化体育局领导向省委、机关、单位颁发了紫禁林公屋省级文物等级证书。凡公社的人。 资料来源:山东区电子信息门户
北宁
3180 看法
排名 : 省级文物
公共房屋和兰贞塔遗址
Lan Tranh公社和宝塔原属于北江省安县绥禄山县Lan Tranh公社。如今,Lan Tranh公屋和宝塔属于北江省新安县连忠公社的3个村庄(Lan Tranh 1、Lan Tranh 2、Lan Tranh 3)。 1945年八月革命前,兰贞村还是北江省安县绥禄山县兰贞公社,下辖中村、下村、上村3个村。 1945年八月革命后,将军级被取消。 1957年设立新安区,属和平公社。 1973年更名为连中公社。 从文物现状来看,文物中的文物和祭祀物品文献资料表明,兰贞公屋建于黎中兴统治时期(18世纪左右)。 1946年抗法战争期间,人们向革命捐赠了一些青铜器和木制祭物,因此公屋不再像以前那样完好无损。截至目前,Lan Tranh村的人们已经利用旧材料和文物修复了公共房屋。公舍和佛塔的排列方式为“先神后佛”(先公舍,后塔)。该遗址具有黎忠雄统治时期建筑作品的古朴之美,具有历史文化价值。在抵抗法国殖民者的岁月里,兰贞公屋和宝塔也是发展自卫队、保护革命干部、储存抗战粮食的地方。抗美战争期间,柯战俘营被疏散的地方是公共房屋和佛塔。 根据该文物的现状,根据文物中的匾额、对联、祭文、祭文、祭物等文献资料和文物,以及兰贞村人民对您的崇敬崇拜, Lan Tranh 公屋供奉曹山神和归明神。公共住宅位于村庄边缘的一个龟形土丘上,空间安静,俯瞰南部和东部。公共住宅前面是一大片田野,左边是蜿蜒的上河。三面环绕着人口稠密的住宅区,营造出一片安静而又温馨的乡村田园风光。穿过村道,我们拐入大片土地,进入公共住宅院子。公共住宅的院子宽敞、方形。公共住宅的右侧是一个大型足球场,以前是公共池塘。 Lan Tranh公屋的布局呈Nhi字形,包括:前厅和后宫。 穿过庭院,就进入了祭坛大厅。该建筑屋顶平直,顶部绘有二龙胁月图。两座山墙为阶梯式三山宝座式样。前山墙前有两根铜柱,柱上写有两句平行的句子。前祭坛有 5 个隔间、2 个架子和镶板门。每个隔室的尺寸为2.5m宽,两端宽0.5m。房屋地面至屋顶高度为4.25m。该建筑有5个隔间、6层、5排柱子。主柱高3.55m,军柱高2.7m,玄关柱高2.15m。坛楼的建筑结构遵循传统的线条和锣架风格。 后宫建筑有两个拱顶空间,中间有两个山墙护墙,还有由6根柱子组成的3排柱子。每个隔间宽度为2.4m,从地面到后宫屋顶的高度为3.50m。两根主柱之间的距离为1.5m。 Lan Tranh 公共住宅的雕塑艺术集中在建筑结构上。那是由柱基、建筑结构、墙壁、旋塞、端部、陷阱组成的系统……每根柱子的端部都刻有美丽的卷曲符号,表达了越南人民祈求风调雨顺的愿望。繁荣的生活。 特别是公屋的柱子体系庞大、坚固、坚固,接缝和通道都紧密配合,营造出一种坚固、优雅、泰然自若的外观。这证实了古代工匠的创造才能,为我们今天创造了巨大、美丽和雄伟的建筑作品。 资料来源:北江省安东县景水公社电子信息门户
北宁
3151 看法
排名 : 国家纪念碑
玉华寺
玉和寺位于Thanh An公社Van Tao村中心,寺庙坐落在美丽的土地上,山门朝南,背靠Rang河的水流。启定九年有记载:《万道公社侍奉诏书》,封玉和为正直温和的神明,帮助国家保护人民,让村民侍奉神明。 1994年2月,该寺被文化和信息部授予全国文物保护单位称号。纪念美丽美丽的玉花姑娘,她对丈夫范大忠贞不渝的爱情。每年农历二月初四至初六,当地都会举办传统节日,活动丰富多彩,充满独特的精神文化价值。 玉和寺位于万涛村已有数百年历史。起初它只是一座寺庙,后来各地人们贡献力量,逐步对其进行修缮和升级。在文化和信息产业的帮助下,在清安公社乃至远方人民的努力下,这座寺庙现已成为该地区最美丽的遗迹之一。寺庙面积3640平方米。外面是近千平米的公园,参天大树林立,景色优美、宽敞。寺院湖区面积3490平方米,营造出静谧祥和的空间。寺庙内有许多美丽的建筑房屋,有露台、左视、右视和后宫。除了寺门和花园周围竖立着多座刻有汉字的石碑外,寺内还分布着多处身份不明的坟墓。 1980年,人们挖掘一座古墓,发现了一具裹着多层布的女孩遗骸。当时,博物馆尚未确定遗骸的来源。 玉和寺的外部空间拥有美丽的建筑、弯曲的屋顶和建在石板上的柱子。后宫部分就像一个大茅屋,两扇门只有一个人头高左右。玉和雕像放置在高坛中央。雕像不大,高约60厘米,但雕刻得相当精致:圆脸、明亮的眼睛、高挺的鼻子、红润的脸颊,散发着乡村美女的光彩、端庄和优雅。据寺庙管理员介绍,这座雕像已经存在很长时间了,没有人记得它的来历。 玉和寺和玉和寺节以神圣的仪式进行崇敬,致力于弘扬传统价值观,表彰陈公将军抗敌保国的功绩;同时,坚守忠诚和美德的道德价值观需要点缀和保存。 来源 海阳省清河区电子信息门户。
海防
3646 看法
排名 : 国家纪念碑
卡塔
新安公社(清河)的卡塔于1994年被认定为国家历史、文化、建筑和艺术文物,还保存着许多珍贵的古董。 Ca Pagoda 的字面名称是 Dai Tu Kham Thien Tu。据史书记载,该塔始建于后黎朝,1881年进行大规模修复。该塔供奉李仁宗国王。相传李仁宗国王曾在此驻军抗敌。这座塔还供奉着佛祖陈仁宗 (Tran Nhan Tong),这里的人们尊他为圣人。因此,大佛塔有两种功能:既是寺庙,又是宝塔。 该塔呈钉状建筑,前殿5座,长21m,宽7.5m,后殿3座,长10.9m,宽8.5m。卡塔的不同之处在于,前坛有寺庙般的建筑,高耸的转角,还有古代工匠巧手精雕细琢的龙形浮雕…… 每年农历10月30日、11月1日,新安公社都会举行上香仪式,纪念佛祖陈仁宗和李仁宗国王,祈求风调雨顺、生产顺利、人民生活富裕。日益繁荣。这几天,很多远离家乡的人们也会来到寺庙。 自从被列为国家历史文化、建筑和艺术遗产以来,该塔已耗资超过20亿越南盾进行修复和整修。这笔钱是这里的人民和各地游客捐献的。人们贡献了数千个工作日来修复和建造寺庙内的建筑项目。至今,遗址已变得更加宽敞,但仍然保留着其神圣而古老的灵魂。该塔现建有三进建筑,并修复了多尊造像和供奉物品。寺院内种植了许多观赏植物和花卉,营造出一个安静、清新的空间,吸引着游客。 佛塔还保存着许多珍贵的古董。为建造和修复佛塔的一些物品做出了贡献的人是现任佛塔住持释光严 (Thich Quang Nghiem) 僧侣。此前,该塔没有正式的方丈,而是由当地管理。 2012年,释光严法师接管了这座寺庙,校园内仍有许多废弃的地方。光严和尚接手后,对每件古董进行分类并精心保存。塔内仍保留着高近2.7m的阿弥陀佛像(不包括基座和莲花)。这是该国最大的古代木制雕像之一。该雕像建于阮朝,由木块连接而成,因此乍一看很难辨认出接缝。佛像在莲花上冥想。尽管已经存在很长时间了,但油漆和菠萝蜜木质材料仍然经久耐用,没有腐烂的迹象。 这里还保留着街前一座五层石塔。石塔的上两层呈杏花状,四个角呈龙头状,塔顶有萼片,置于盛开的莲瓣上。这也是很少有佛塔有的罕见的古石塔。据村里的老人介绍,这座石塔是安放陈仁宗佛祖舍利子的地方。 寺内还有多座历代方丈的墓塔,雕刻着精美的线条。塔内还有5块珍贵石碑,年代为1874年至1933年,用中文记录了各个历史时期的痕迹。塔井旁有一对17世纪的石鳄鱼,由古代工匠雕刻而成,线条精美。塔内还保存着黎、阮朝的11尊佛像和一口高1.2米、直径56厘米的铜钟。钟上刻有赞美塔美景和铸钟功人的赞美诗。 来源 海阳省清河区电子信息门户。
海防
3621 看法
排名 : 国家纪念碑
坤丹旅游区
Khuon Than森林面积约800公顷,其中天然林300公顷,人工林、再生林和草原500公顷。 Khuon Than 湖宽 240 公顷,周围常年有郁郁葱葱的松树、白玉树和马占相思森林。湖床上有5个小岛,这些小岛是在碧波之中升起的小山,岛上种植的都是15-20年树龄的松树。宽丹还以其一望无际的果园和果园、供奉着被国家列为文物的陈朝名将的土马庙以及许多少数民族传统文化美景而闻名。为:San Chi、Cao Lan、Nung、Tay… 来到Khuon Than,游客将有机会探索拥有5座常年碧绿的松岛的“陆颜地区绿肺”,同时可以在湖上巡游,欣赏云水美景。特别是在雨季,游客可以看到水从 Khuon Than 水坝顶部流下,沿着湖流到山谷中。 来到 Khuon Than 的游客不仅可以乘船在湖中漫步,还可以参观一望无际的郁郁葱葱的绿色果园。这里也是桑吉族、草兰族、岱族族、农族等少数民族居住、培育和保存独特文化价值观的地方……来到这里,游客将有机会享受香火的熏陶。甜甜的特产:蜂蜜、壁虎酒、栗子、荔枝、柿子、释迦……京族、高兰族、岱族、山吉族、农族等少数民族。特别值得一提的是鱼菜。凡是吃过这里少数民族炭炉烤虾虎鱼的人都难以忘怀。 如果那些喜欢野生“仙境”风景的人可以参观浮岛,这些浮岛是在湖中央升起的碗状山丘。安静、平和、抒情的空间,非常适合在绿油油的草地上……在凉风中摇曳的一排排松树下,发生亲密的故事。当你累了的时候,立刻就能看到龙眼园树下的吊床在摇摆。您可以躺在吊床上,享受成熟荔枝串的浓郁甜味。不仅如此,来到这里,游客还可以参观祭祀陈朝名将的土马庙,该庙已被国家列为古迹。尤其是在悠闲的农耕时,在这里过夜,还有机会参加传统文化活动,伴随着宋浩、斯、鲁翁的歌声,俘获了少数民族群众的心。住在湖区周围。 最令人兴奋的是,你不必大老远跑到大叻才能听到松树的呢喃声,但你也可以在穿越山坡的小径和蜿蜒清澈的溪流中发现野生大自然的奇观,弯曲。宽丹目前拥有非常接近自然的野性美景,对所有游客都具有巨大的吸引力。虽然没有设施齐全的豪华酒店、餐厅、汽车旅馆……但游客会有一种舒适、温柔的感觉。 春夏两季,游人来到这里,可以卸下心中的思绪和烦恼。悠闲地绕湖漫步,沉浸在蔚蓝湖面的广阔空间里,在云天的映衬下,看夕阳西下,一群孩子追赶成群的水牛,迷人又浪漫。秋季和冬季,游客可以挂着钓鱼竿,在湖面上放松身心,在火堆旁舒适地享受从野外收获的食物,观看安静的水面,感受清爽的风吹过。 .. Khuon Than湖也是一个非常适合建设新型度假中心和娱乐区的地方,比如划船、爬山、环湖漫步、参观民族村落……在经历了一次刺激又劳累的旅行后,游客可以在这里放松身心。乘着木船在滚滚的水面上放松,享受海浪,与大自然融为一体,听鸟儿歌唱,看盛开的野花,聆听流畅、充满爱意的民歌。然后,游客会感到兴奋和欣喜若狂,仿佛迷失在广阔景观的虚无和幻想中…… 资料来源:北江省电子信息门户
北宁
3015 看法
排名 : 国家纪念碑
Tay Yen Tu 生态精神旅游区
来到北江,不可错过的旅游胜地之一就是西燕图生态精神旅游区。这是沿着佛祖陈仁宗和他的弟子们沿着延都山脉西坡的宝塔和塔楼行走的精神之旅的最终目的地。 西延图精神-生态旅游区位于北江省山东县西延图镇,距河内东北约140公里。从河内出发,沿着河内 - Bac Giang 高速公路行驶,到达 Bac Giang 市交叉路口时,右转进入 293 号省道 - West Yen Tu 路(也称为精神路),沿路标行驶约 70 公里即可到达。旅游区。 说起西炎图,就不能不说竹林禅宗。竹林禅宗是纯正越南哲学的禅宗,由佛祖陈仁宗于13世纪创立。竹林禅宗是延都神山体系的灵魂,它已成为每个越南人的骄傲。到西安图朝圣,游客可以欣赏著名的宗教遗迹,感受北江大地的宁静与诗意之美。安都山位于同朝弧上,环抱越南东北部地区,东侧主要属于广宁省,西侧属于北江省的山同县、陆银县、陆南县和安勇县。目前,西延土地区仍保留着许多与我国人民特别是李朝、陈朝时期建国卫国过程有关的历史文化遗迹和宗教作品。塔楼体系、历史文化遗迹、一望无际的山林、丰富的植被和众多的动物种类的壮丽,延土创造了潜力。北江西安图与广宁省东安图协调连接,形成统一的安图景观综合体,为旅游开发创造条件,弘扬先辈文化遗产。 Tay Yen Tu 旅游区于 2014 年开始建设,并于 2019 年投入运营。该旅游区毗邻 Tay Yen Tu 自然保护区,拥有数千公顷的原始森林和多种野生动物。这有利于为全国游客带来不一样的佛国参拜朝圣体验。旅游区总体规划分为02个功能区:生态-精神游览区和生态-娱乐度假区。生态精神观光区包括以下主要项目:中心广场、五元素花园、无边山(由10尊再现佛陀一生旅程的雕像组成的系统)、缆车路线、哈塔和上塔。此外,该小区内还有停车场、空调湖、河边餐厅等一批其他服务性工程…… 资料来源:北江省文化体育旅游中心信息 - 旅游推广
北宁
3548 看法
排名 : 国家纪念碑
天泰洞 - Ky Dong Nguyen Van Cam 寺
天泰洞 - Ky Dong Nguyen Van Cam 寺 天泰洞位于北江市西北约35公里处,1945年之前属于安县香维县东吉公社,现属于北江省安县洪吉公社。 这是今天 Dong Ky 和 Hong Ky 公社的一个大种植园。七个神奇的种植园像北斗七星的七颗明亮的星星一样排列,包括七个区域(或七个营地),包括:第一营地、第二营地、第三营地、第四营地、第五营地、第六营地和天泰地区。 。天泰是神灵居住的地方或仙境。奇东创造这个名字是为了分散殖民主义者的注意力,让他们误以为他来这里只是为了享受神秘而奇怪的幻想的悠闲旅行,但实际上天泰是中心,集中营聚集在该地区。与日元起义军有着密切的联系。这七个营地分布在从 Dong Ky 到 Dong Vuong 的道路两侧。从这里到 Phon Xuong - De Tham 总部约 4 公里。天泰洞最初只是 Ky Dong 建造的一个小茅草屋区。后来,人们把它变成了一座寺庙,供奉奇东(在他死后)。寺庙坐北朝南,位于Trai Nhat,前面有公社间道路,旁边是398省道和连接白马路口(浪江县)与太原省的铁路。寺庙后面是索伊河,向西南流向博哈。寺庙呈J字形布局,前殿5间,后宫2间。承重框架结构为木结构,屋顶框架的建筑设计简洁,线条传统,锣架的柱子光滑锐利,没有雕刻繁复的图案,殿前后部都浮雕有三个字Thien Thai Cave,背景 寺庙铺着传统的方瓦,瓦顶。寺门呈拱形,共3门,中间的门比两侧的门高、大,门为木质,桌式。寺庙装饰有雕像和许多其他崇拜物品。每年农历2月24日,当地群众和弘基公社干部都会欢庆、上香、举办文化活动,纪念他的功绩。 具有上述历史意义的天泰洞是属于安国历史遗迹系统的23处遗迹之一。 2012年5月10日,总理签署第548/QD-TTg号决定,列为国家特别指定文物。纪念碑。 来源:北江省文化体育旅游局电子信息门户
北宁
3854 看法
排名 : 特别国家纪念物
巴赫豪塔
好舍塔或好舍塔(汉越语称,巴赫好古禅塔),位于海阳省清河区清舍公社好舍村;始建于李朝时期。该塔拥有迷人的河流景观,具有许多红河三角洲的独特特色,并于1993年和2015年被列为国家历史文物;好刹塔节是国家级非物质文化遗产。 清河区清夏公社豪夏村位于香河支流古蔡河沿岸的狭长土地上。村里的土地形状像一只展翅的凤凰。好舍塔坐落在一只长着白色羽毛的鸟的头上,所以它的名字叫巴赫好,意思是巴赫好塔。当地人简称昊塔 据家谱记载,该塔建于1011年李太祖统治时期。最初,当地人们建造了一座规模为三间,以竹茅草为主体,覆盖着棕榈叶的塔,称为昊塔,以供奉佛陀。此后,历朝历代,该塔均得到重建和扩建,供奉佛祖、陈仁宗国王、村里的守护神和方丈。 据家谱记载及相关文献记载,陈朝时,下好遗址(后黎朝,下好遗址改为好舍村,属平河县香代公社、清河县、南萨县) ; 自1956年以来,Hao Xa是Thanh Ha区Thanh Xa公社的一个村庄,Nguyen Danh Doan先生和Pham Thi Phuong女士在那里生下了两个儿子,名为Nguyen Danh Nguyen和Nguyen Danh Quang。阮、广两兄弟非常擅长习武。长大后,两兄弟与同班同学兼同乡李廷奎 (Ly Dinh Khue) 成为了亲密的朋友。三人应试时均考中,被国王封为进士,专门在宫中教书。 当蒙古侵略者带兵入侵我国时,三人跟随陈仁宗国王和洪道大王陈国俊在范基普的帕莱与敌人作战。当敌人被击败时,石碑上还记载了国王的话:“自我国战争爆发之日起,谭公就日夜勤奋修行,寻找救国之道。国家和人民。” 1293年1月6日,初春,Dieu Ngu Dau Da Tran Nhan Tong 乘水传经。抵达下好遗址后,三位居士与村民一起举办了赛船节,迎接竹林禅宗的开山祖师。皇帝见河景迷人,下令重修、扩建,改名巴赫浩塔,并制作横板,筑莲花形石坛供奉佛像,交给他。三人留下来寺庙修行。 几年后,三位居士被德丢五召到安图修行,并一一在这里“转化”。陈朝国王铭记父亲济民救国的功绩,赐金银给哈浩乡民立庙,封他为护法神,刻上“浩将军照耀”的大名。 ”。 Nguyen Danh Quang 被任命为 Pha Lai 居士,Nguyen Danh Nguyen 被任命为 Pha Ho 居士,Ly Dinh Khue 被任命为 Pha Te 居士。 塔内供奉三位居士,被尊为塔前三和尚。每年农历正月初四至初六,华村村民都会举行仪式和节日(赛船……),直至今日。 1540年代,Mac王朝时期,副僧陈如端捐资按照外国内部工程风格重建了这座有大小隔间60间的佛塔。后来,由于自然侵蚀、风雨洪水以及黎、马、阮朝的战争,该塔也得到了修复,但古建筑保留下来的不多。 释嘉顺 (Thich Gia Hue) 法师自 1954 年起一直担任寺庙住持直至圆寂...... 90年代末2000年代初,僧尼、禅僧住塔,佛教徒和民众对塔进行了修缮;钟楼和三宝塔建筑宽敞。 经过时间和多次战争,至今保留下来的特色和古董太少了。现塔包括前殿五间、后宫二间、祠堂三间;前街为叠莲花线式建筑;椽子皆雕花叶,竹化龙。 19世纪末,白世叛乱分子以昊塔为基地。 越法战争期间,昊塔是平河公社(原平河区)第一个党支部建立的地方;在那里见证了清河县越盟阵线的启动仪式;邻近一些公社的干部和许多革命战士的活动基地;这里是许多地区机构的所在地,是该地区与河东地区之间的通讯站所在地,也是进行抗战的地方,钟楼必须被拆除。 该寺住持吴文仁加入越南共产党,是郝村第一批党员之一。 来源 海阳省清河区电子信息门户。
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3663 看法
排名 : 国家纪念碑
明庆寺
明庆寺(Huong Dai Pagoda、香水塔)位于海阳省清河县清河镇平河村;属于北教,崇拜佛陀和陈仁宗国王; 1990年被列为国家级历史文物。 明庆寺始建于李陈王朝,在16世纪、17世纪、18世纪和19世纪多次修复。1992年,方丈Thich Dam组织了一次大修,并修建了三座大门。 目前,明庆塔占地1公顷多,内部还保存有佛像体系、古塔花园和珍贵文物:保存着佛像、塔、碑、石柱、水井等200多件文物。 .;黎朝和阮朝的13位祝圣(永庆、景雄、嘉隆、明命、绍治、嗣德、同庆、维新、启定……)以及1925年印度支那总督遗物等级令大殿内至今仍保存有9颗珍珠舍利,据说属于竹林第一祖陈仁宗及其血流塔。 明庆塔节连续三天,主要节日在每年农历11月1日举行,纪念陈仁宗国王在延都山圆寂的日子。仪式包括色彩缤纷的游行、五果盘游行、乡村仪式和祭祀仪式。节日活动包括:真人象棋、水上木偶、划船、五果盘大赛、做年糕大赛…… 来源 海阳省清河区电子信息门户。
海防
3442 看法
排名 : 国家纪念碑
福唐寺
Phuc Tang 塔也有自己的名字 Sung Quang Tu,位于北江省越安县 Tang Tien 公社 Phuc Tang 村。该塔占地近5000平方米,坐北朝西,是一个美丽的方向,根据佛教教义,有很多美好的寓意。这是一座由当地人修建的古塔,规模雄伟,代表了越南北部大乘佛塔建筑艺术的标准。塔是唐天古至今传统文化活动和信仰的场所。 福唐塔遗址是一座历史悠久的古老宗教建筑。相传该塔建于李朝景吾年(1630年)。 Thanh Vuong Trinh Trang 勋爵领导大规模修复了这座美丽宽敞的古塔。黎、阮两朝时期,该塔多次得到修复和修饰。根据塔内至今仍保存的石碑可知,福唐塔建于黎丹东国王统治时期,德隆三年(1631年),有著名的童话故事宋光塔。前面是大山,形状优美,后面是玄武山,青山蜿蜒。左边的火龙果像一条条银花围绕着它,引导着水流。白虎旁边,青翠的山脉像一座玉笔台,中间开辟出一片光明神圣的佛土,国人常来此祈福许久,甚是神圣圆满。 .”。 该寺总面积近5000平方米,建筑包括:寺院、前殿、上殿。寺门为砖砌而成。福唐塔建筑的独特之处在于它采用火柴堆叠式设计,是罕见的古建筑风格。 福堂塔的前殿为五厢二翼,为叠火柴式二层结构,前门为铁栅门。承重系统采用铁木制成,有8排柱子,建筑结构为叠火柴、锣柱、前后七座。构件采用坚固坚固的四边形木材制成,刨光光滑,锋利,有棱角和螺纹间隙。鬓顶及腋下浮雕菊叶、扭纹、云纹等图案。椽子通过上、中、下梁系统以及隔板和椽子系统连接在一起。前殿内,石龙之上,立着一块石碑。碑上刻有年号:德隆皇朝三年。 福堂塔的上殿建在前殿的正后方,形成了一个槌状的建筑平面(J),上殿内摆放着供奉的物品和一系列佛像,布局分布在平台上。基座)由砖砌成,覆盖灰浆,粉刷成白色,还有一系列精心制作的木制基座系统...... 福唐塔的雕刻艺术在上层宫殿椽子上的三幅装饰雕刻中表现得非常清晰和细腻。之所以创作第一幅画,是因为中间雕刻着一位仙人骑着隐龙,出现在云中,与鸟、花、叶的风格图案混合在一起。第二个雕刻装饰在上宫的右侧,雕刻非常精美,有鸟形、莲花形等动物造型……这些都是非常生动的装饰主题,表达了精致的日常生活。左边的雕刻也精美完美地雕刻着装饰主题:老虎、鸟类、蝙蝠、鱼和风格化的花朵……鱼的形状是按照“Ly Ngu Vong Nguyet”的风格创作的,老虎摆出捕食的姿势,鸟儿孵蛋、蝙蝠睡觉……这三件雕刻都是真正独特、精致且极具美感的艺术品。 随着时间的推移,由于自然条件的影响和历史的兴衰,福唐塔也丢失和毁坏了许多物品,不再像以前那样完好无损。然而,该塔仍然保留了许多具有典型文化、历史和建筑价值的珍贵文献和文物,例如: 01 石碑,创建于德隆三世(1631 年)黎丹东国王统治时期,01 石碑创建于德隆三世(1631 年) Vinh Huu(1737)年,03 精致的木雕以及一系列雕像和崇拜物品...... 福唐塔在艺术建筑方面具有典型和独特的价值,2003年,福唐塔被省人民委员会列为建筑艺术文物。 2011年,该塔被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源:北江省越安镇电子信息门户
北宁
3047 看法
排名 : 国家纪念碑
莱科特遗迹群
新安县福山乡李科的民房、佛塔和村庄遗址群是梁、特拉姆、李科、大山4个村人民进行文化和宗教活动的场所。其中,Ly Cot公屋位于一座高山上,面朝Vang平原,供奉着曹山神、贵明王和圣人谭江;义安崇拜Nang Gia Dai Than(二征王朝女将),黎阮王朝封她为“大官”,故复名为Nang Gia Dai Than。 根据一些文献,Ly Cot 公共住宅建于 Le Trung Hung 统治时期(17 - 18 世纪)。以前的公屋非常宏伟,有5个前礼拜室,3个后宫室,两座班视楼,弧形叶片,弧形屋顶,整个结构由铁木制成,但由于年代久远,已破旧不堪,经过多次修复人们将其修复成现在的样子,有3间、2间厢房、1间后宫,建筑结构呈钉子(J)形,上门下有两块板,这里还保留着牌位、祭坛、柱子。 banh和黎阮时期的一些古代遗迹。特别是,该地区的人们至今还流传着这样的传说:Nang Gia的真名是Duong Thi Gia,来自Chong村(Nha Nam)。在二征抗击汉军时期(公元40年),囊嘉聚集了该地区的爱国志士,奋起抗敌,保家卫国。然后她的军队从这里进军美灵,加入二征起义军的行列,她被任命为女将军,并取得了许多辉煌的胜利。曾几何时,吉亚夫人派兵到多特山区(安礼公社)等待进攻敌人的有利时机,起义军不得不尝荆棘蜜,吃饭团、竹子等冷食——管稻子,百姓也没有到田里去等待命令去与敌人作战。点山位于新安县西北端,海拔121.8米,是该县的最高点,也是北江省和太原省两省的界线。 在一场激烈的战斗中,她因兵力薄弱而战败,尽管受了伤,她还是单枪匹马冲破了敌人的围攻,回到了哈井旁边的多特山(现在--天福山公社),我自杀了,这个地区还有她的坟墓。为了纪念囊嘉的功德,当地人民立村祭祀,并以农历四月初八(她的忌日)为村俗,上述4个村子的人民都有祭祀囊嘉的习俗。 “禁火”和“禁田”,就是不下田,不生火,只吃前一天做好的凉菜、饭团和祭祀糕点。民间有句俗话: Tram、Luong、Ly Cot、Pham、Giang 四月,仙女逝世八周年 据了解,Chong 村公屋(Nha Nam、Tan Yen)也供奉 Gia Dai Than 女士。因此,自古以来,利科特和芽南就结下盟约,结为兄弟,同舟共济,世代相传。该地区的人们经常说“Ly Cot Communal House,Nha Nam Column”来肯定两个村庄之间的依恋和团结。正月十四和四月初八是莱科特公屋的节日,这一天要举行隆重的游行和仪式,特别是供奉,游行的祭品必须有乌鸡、黑糯米、黑糯米等。黑色遮阳伞。这一天,当地人民有“禁火”、“禁铜”的习俗。从7号开始,囊嘉忌日的准备工作必须完成,到8号,不准任何人下地干活,不准家人做饭,家家户户都要举行烧香仪式以示纪念。 。除此之外,还有摔跤、拔河、斗鸡、象棋、蒙眼打锅、拳和唱等民俗游戏……吸引了大批当地民众前来观看。正是凭借这些文化价值和意义,2004年,李科特村舍遗址群和囊嘉墓被列为省级历史文物。 2005年,公屋得到国家财政支持,投资修缮、装修,使其更加宽敞、更加美好。 与崇拜伟大的Nang Gia女神的信仰有关,芽南镇也有Chong村的公屋。另一种传说是,芽南庄村的杨氏嘉女士在点山上英勇牺牲,所以两地都修建了公屋,供奉着她。 资料来源:北江省文化体育旅游局电子信息门户
北宁
3219 看法
排名 : 省级文物
陈仁忠医生庙
安宁 (Yen Ninh) 是一个古老的村庄,过去在 Nom 也被称为 Nenh,属于 Dat Ninh 州、Yen Dung 区、Lang Giang 区、Kinh Bac 地区;后来,大宁省划归越安县、北河县。今天,安宁市属于越安县宁镇。在越南学术史上,安宁古村被誉为全国“医生之村”。 凭借安宁村固有的好学、学术卓越的传统以及践行古代历史的决心,安宁村帮助该村建立了全国闻名的学术成就。那是在15-17世纪左右,当时整个北江省有5名Te Tuu和Tu Tu Giam官员,在Quoc Tug Giam,仅Yen Ninh村就有4人(Than Nhan Trung,Nguyen Le Kinh,Do Van Quynh,Hoang)丛富)。其中,开设该系的人是1469年从Ky Suu考试中通过Tam Giap Dong博士的Than Nhan Trung博士。其次是1475年从At Mui部门通过Tam Giap Dong博士的Nguyen Le Kinh博士。吴景云博士于 1481 年获得新秀系第二个博士学位。丹仁武博士(Than Nhan Trung 的儿子)于 1481 年获得新秀系第三个博士学位。 1481 年,Than Canh Van 博士(Than Nhan Trung 的侄子)于 1487 年通过了 Dinh Mui 部门的第一级博士级(侦探)。Than Nhan Tin 博士(Than Nhan Trung 的儿子)通过了来自 Dinh Mui 部门的第三级铜牌医生。 1490年Canh Tuat省。Do Van Quynh医生通过了侗族边境第三位 1520年来自Canh Thin省的医生。Doan Dai Hieu医生通过了侗族边境第三位该医生于 1541 年来自 Tan Suu 部门。Nguyen Nghia Lap 医生于 1553 年通过了第二届铜牌博士学位。Hoang Cong Phu 医生于 1619 年在 Ky Mui 部门通过了第三届铜牌博士学位。 医生庙位于安宁村,过去这里是一片终年郁郁葱葱的绿色稻田,位于两条大河Nguyet Duc(即Cau河)和Nhat Duc(即Thuong河)之间,毗邻那里西部山脉呈弧形,向安宁方向形成“咸融喷云”(即喷珠)。这就是为什么安宁村被认为是“集水”地点,所以古人巧妙地将它比作砚台。这也解释了安宁村从过去到现在的近两个世纪学术生涯的繁荣与辉煌。 目前,丹仁忠庙建在一片美丽、通风的风水之地,坐北朝南,周围是密集的住宅区,后面是安宁公屋,前面500m是贯穿的高速公路。整个寺庙校园宽约19183.5平方米。总体而言,寺庙规模宏大,布局均衡和谐,包括以下建筑项目:寺庙、Ta Vu、Huu Vu、碑舍、Nghi Mon Noi、Nghi 外国科目。 从远处看,外门是按照古城墙建筑建造的,共2层,有3扇对称的拱形卷门,两侧有2个侧门。第一层由象征性的柱子相连,中间的4根柱子上饰有四只凤凰,底部饰有图案,柱身刻有赞美寺庙美景的汉字。顶部两侧四根柱子上饰有两只小牛,呈崇拜姿势。礼门正中二楼是一座城堡,仿照文庙国子监的奎云阁建筑风格。阁楼采用重叠式设计,共有2层,8个弧形屋顶,阁楼墙壁的四个侧面有四个圆形窗户,象征着太阳。 穿过Nghi Mon,就到达了修建整齐的湖泊,湖泊周围有坚固的石栏,圆锥形的石栏由夹层柱子连接起来。其次是内部仪式类别。内门由3间重叠式结构组成,共2层。屋顶为瓦片,脊梁为砖砌成,外面抹灰浆。上下屋顶地板之间的分隔是木条的颈部。中间挂着一块牌子,上面写着“将军之功”两个字。大门左右两侧的山墙与王座臂山墙的建造方式相同,墙体由砖砌成,上面覆盖石灰灰浆,前后山墙敞开。门采用上下式。诸王以夫妻争锣台的形式联合起来。部件全部由铁木制成。大门两侧立有两尊石像。 其次是碑房类,包括2座碑房,对称分布在寺庙的左右两侧。碑房由4根坚固的木柱支撑屋顶框架的隔间组成,营造出稳定和优雅的氛围。中间有一块石碑,记录了丹仁忠博士的功绩。来到院子里,在院子的正中央,打造了一块具有风水象征意义的屏风,是保证寺庙平安的盾牌。屏风由青石制成,饰有字母形状。屏风上方饰有几何图案,周围有柔和的云纹,屏风中央有坐虎图像。 后宫由 1 个房间和 2 个侧翼组成。后宫与绍香宫廷之间由上下门系统隔开,门系统上装饰有四宝和四神动物的主题。星星以夫妻、斗鸡、抱锣架的形式连在一起。所有的柱子、末端、线条、陷阱……都装饰有金丝、雕刻和浮雕面板,结合了精湛的技艺和精致的设计。装饰题材非常多样,如:四神兽、四珍兽、四世……精美的雕纹、大而圆的造型。后宫内供奉着丹仁中医生的雕像,以及丹仁中医生父亲和母亲的牌位。 近年来,为了鼓励好学精神,谭氏家族和安宁住宅区的其他学术家庭发起了捐资设立升学基金的运动,每年为在学业上取得高成就的学生颁发奖项。在寺庙学习、修行;镇上的一些学校也前来上香,纪念寺庙里的优秀学生;不少省内外游客也纷纷前来参观,了解这座寺庙和丹仁忠博士。与该地区的其他遗迹如医生庙和义宁寺一样,医生谭仁忠寺已成为学生在课外活动中向学生传授勤奋精神的文化传统的场所。课程帮助孩子们了解和欣赏文化遗产价值。是他们的祖先留下的。具有伟大价值,与民族典型名人联系在一起的丹仁忠寺于2022年6月9日被北江省人民委员会主席决定列为省级历史文物(第1150/QD号决定)。 -UBND)。 资料来源:北江省文化体育旅游局电子信息门户
北宁
3580 看法
排名 : 省级文物
东尼奥宝塔
东尼奥塔位于海阳省海阳市Tien Tien公社埃及Thuong村。该寺始建于1699年,距今已有300多年的历史。这是一座古刹,于1997年12月31日被文化和信息化部列为文物古迹。 该塔是按照“内聪洋”的建筑风格建造的,昆山房屋交通方便,建筑古朴,精致而独特的图案是后黎时期的典型建筑。三宝寺是按照Dinh建筑风格建造的,有7个正面。佛塔的建造材料是古老的Bat Trang砖墙和柱子,屋顶的四个角是四个雕刻着龙头的弧形屋顶。该塔是典型的后黎建筑风格。承重系统采用“叠梁”和“上梁下梁”的风格,包括2排直径0.40m的铁木柱,放置在岩石的底部。各个细节都为民间木雕艺术创造了大量的背景空间:左头、横鞋、圈身,以及令人着迷的画作、腋下、龙、吊床门……表现出装饰主题:龙凤。化身艺术风格:吉祥物总是化身为鸟语花香、自然风光,与建筑相得益彰,同时增强了审美价值,增强了神坐之处的威严与庄严——这是一个特色。北三角洲的建筑思维:自然与生活永远是一切艺术创作的主旋律,尤其是宗教建筑作品的建造艺术。三宝寺内还供奉着价值极高的后乐时期佛像。供奉造像的排列具有典型的北方佛塔风格,融合了三教同源观,包括谭氏三佛、西方三圣、花冠佛像、弥勒佛像、玉皇大帝像和南高北斗像,九龙宫廷。寺庙内的祭坛物品均由木头制成,雕刻精美。塔内刻有精美的平行诗匾,如:大题“显应灵”、大题“二日圆梦”……其历史可追溯到阮朝。特别是塔内还保存有《楞严经》、《圆觉经》等100多幅菠萝蜜木刻。塔后有三间祖师宅邸,新修葺一新。此前,在抗法战争期间,土屋被建造成“Nhi”字形,但7个前厅被拆除,以服务于抗战。目前祖师殿内还供奉着达摩祖师和曾住寺的历代祖师的塑像,都是古老的塑像和独特的雕塑。 此外,塔内还藏有许多历代保存的珍贵文物,例如: 正和二十三年,即南吴年(1702年)黎熙宗王统治时期的蓄水石系统。这块古石是乐朝官僚阮氏捐献的。 塔内有一口古老的钟声,每天黎明和黄昏都会敲响,但很少有人知道,这钟是后黎朝正和二十一年铸造的,也就是1700年。300多年来,塔钟始终如一。听到了附近的村民以及远离家乡的孩子们的声音。此外,塔内还保存有古老的石碑: - Dong Neo Thap 石碑,4 面刻有 1679 年的文字。 - 1895 年的 Linh Ung 石碑。 - 后来的佛石碑签署于维新五年(1911年) - 钟楼前有一根石香,高1.2m,四边宽0.18m,上面刻着:Le Dynasty Chinh Hoa,二十年,Ky Mao phi Viet Cat Nhat(意为1699年正和20年) 。 塔内除了石器和青铜器宝物外,还有一座古老的花园式塔楼 - 明光塔为三层砖砌而成,塔碑上写着:嗣德二十岁——嗣德元年(1864年),是供奉释照姜法师的塔。 - 天泉塔是一座 3 层砖塔,建于 1827 年明明国王统治时期。 - Pha Dong Minh 塔建于阮朝时期,供奉 3 位僧侣:Pho Chieu、Pho Hieu、Pho Nghiem。 - 最有价值的塔是建于鸡年的三层静明石塔,这是供奉释祥祥法师的塔。塔上有几句平行的句子: 尊崇搭建森林平台的纯粹事业, 将正力翻转为装置” 释照姜法师出生于景兴三十九年茂都(1778年),京北镇顺安县秀来村(今北宁省顺清市)人。东村。景盛三年(1796年),法师与十八人到外竹林延慈蓝德禅宗庆光塔受戒。法师是楚耶楚耶禅师第九代孙。尊者是一位聪明人,与开悟的祖师无异,斋戒遵循佛陀的教法。包弘元年(1801年),法师受具足戒。随后,法师回到东新塔出任方丈。僧人修葺了上宫,更新了佛像,并建造了房屋供僧人居住。慈德王在位期间,重修了祖师宅,并雕刻了达摩像(至今仍供奉于祖师宅)。 1865年鼠年,法师现年87岁,64岁修行德圆满。 2月15日,法师坐坛,僧团以无量的恭敬辞别法师。僧人带着侍者入涅槃。众人恭迎法师的舍利进入佛寺。 每年,东尼奥塔的佛教徒都会纪念觉灵法师为佛法和民族所做的功德,并举办纪念仪式,以表达对开明祖师的感恩和感恩。 资料来源 海阳市 Tien Tien 公社电子信息门户。
海防
3396 看法
排名 : 国家纪念碑
同吴塔
它是一座古塔,位于海阳省海阳市前田公社(原清河区)Update Nhat村。同吴塔是海阳最古老的两座塔之一。该塔的印章已有1000多年的历史,塔内有许多600至700年的古树。国家僧人 Khuong Viet 于 971 年奉国王 Dinh Tien Hoang 之命建造了这座宝塔。目前,该塔带有许多17世纪末的建筑和艺术痕迹,属于北宗,是国家级历史文物。 1947年以前,该塔规模较大。现在规模较小,布局呈方形,国字形,每边各有5个空格。尤其是方形的九品楼,两层八顶,通体有4根柱子,12根支撑柱,下层屋顶4层,上层屋顶由4根附加柱支撑。 同吴塔还有许多最近建造的独特的石头结构。二十世纪末以来,释青胜法师回国出家后,曾走遍北方地区,寻找石臼、石井、石桥、石碾等,带回塔内,然后安排。将它们变成独特的项目。引人注目的是带有石栏的墙壁;寺院前有两口圆井,有许多石井和石臼;石桥长近3米;走廊和走道是用各种尺寸的石臼砌成的。特别是,越南地图长30m,宽10m,寺院内排列着约300个石臼。 该塔有 07 块双面古代石碑,刻有两块铭文,有两个早期日期,包括:Ly Thai Binh(Ly Thanh Tong,1054 - 1058,年号 Long Thuy Thai Binh)和 Dai Chinh Nguyen(Mac Thai Tong,1530)。 。另外还有黄定十九年(1619年)香钵一尊。 碑文上写着“Kien Khai Cuu Pham Lien Hoa Bi Ky”,其日期为正和十三年(1692 年)(黎熙童国王统治时期),证实了当前建筑的年代。 已有320多年历史的九瓣莲树是当今塔内最古老、最有价值的艺术品。 2016年,国家总理认定这座古范莲花宫为国宝。目前越南只有三座古老的木制古和莲花塔,其余两座塔分别位于海阳省的詹寺和北宁省的布塔寺。 古范连花树置于古范楼(房屋)内部中部,高5米30,截面为6边形,下8层,每层高54厘米,顶层高98厘米。 9层,6面,每面有3尊小雕像,雕像总数为162尊,1989年有146尊。两侧各三尊小像,中间为阿弥陀佛,两侧为观世音菩萨、小乘菩萨像,两侧为阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨像。这些雕像有二头肌大小,由木头制成,镀金非常精致。总体而言,九层建筑是一座独特的建筑,代表着无边、神奇、多层次的佛教世界。 九品莲花树立于莲花形状的石柱上。此前,九级平台可以绕其轴旋转。随着时间的推移,九品舞台就无法再转动了。 资料来源 海阳市 Tien Tien 公社电子信息门户。
海防
3416 看法
排名 : 国家纪念碑








































































