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遺跡一覧 (1435)
ラングナック洞窟
ランソン洞窟のランナック洞窟の考古学的遺物。 虎の口洞窟またはパックガック洞窟としても知られるランナック洞窟は、ランソン省で特別に価値のある考古学的遺跡です。遺物は現在、ランソン省ニャンリーコミューンのマイサオ村にあります。 洞窟は谷底から約100メートルの石灰岩の山脈に位置し、洞窟の入り口は幅約18メートル、高さ約16メートルです。 1968年に地元住民によって遺物が発見され、文化庁に報告された。多くの調査を通じて、考古学者はバクソン文化よりも古い時代に遡る先史時代の道具、陶器の破片、スクラップなど、数千の遺物を発見しました。 ラング ナック洞窟での発見は、先史時代の人々の居住の歴史を研究する上で重要であり、チランの土地に非常に早くから人類が居住していたことを示しています。 傑出した考古学的価値を持つラン ナック洞窟は、2004 年に国家考古学的遺物に指定されました。 この遺跡は現在でも、ランソンの土地の長い歴史を研究、保存、紹介する上で貴重な情報となっています。 出典: ダン・ベト電子新聞
ランソン
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風の洞窟 – ランソン
ランソン風洞窟（トンゾー洞窟としても知られ、文字通りの名前はマイサオフォンドンまたはトゥイヴァンドン）は、国家レベルの考古学および景観遺跡の複合体であり、自然の鍾乳石の野生的で魔法のような美しさで有名です。この洞窟は、ランソン省ニャンリーコミューンのサオトゥオンB村にあります。 洞窟は全長約 700 メートル、幅 50 ～ 70 メートルで、主要 2 階と地下 1 階から構成されています。洞窟の入り口は山の中腹にあり、一年中冷たい風が吹いています。 洞窟内には、蓮の花、石のカーテン、傾斜した滝、石の鐘、石筍、石柱など、さまざまな形をした鍾乳石の興味深い世界が広がっています。時間の経過とともに滴り落ちる地下水が虹色に輝く鍾乳石と、透き通った冷たい「妖精の水の井戸」を生み出し、この空間をさらに幻想的なものにしています。 独特の自然美を持つジオ洞窟は、洞窟を探索し、自然がランソンの地に生み出した驚異について学ぶのが好きな人にとって魅力的な目的地です。 出典: ランソン新聞、ラジオ、テレビ
ランソン
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龍泉古寺
ロン クアン古塔はカントーの典型的な古塔の 1 つで、1824 年に完成し、ビントゥイの地における仏教の形成と発展に関連しています。この寺院は現在、カントー市ロンホア区のビントゥイ川沿いに位置しています。 当初、この塔はロン・チュオン・トゥと名付けられました。 1875 年頃、この塔はロン・チュオンの伝統を継承し、またリン・クアン祖廟を彷彿とさせるため、ロン・クアンと改名されました。 ロンクアン古塔のユニークな特徴は、1922 年にタイ コン キエム率いるカントーの職人によって制作された白檀で作られた崇拝像です。約 50 体の像、特にホー パップ像、ティウ ディエン像、羅漢像は鮮やかで洗練されたラインを持っています。 龍泉古塔は、建築、芸術、彫刻の価値があるだけでなく、反フランス反米時代の革命幹部を隠し、連絡し、支援する場所でもありました。 現在でも、パゴダは古代の精神的な空間であり、カントーの仏教文化的および歴史的価値の保存に貢献しています。 出典: カントー新聞
カントー
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ムオン ヴァ タワー
ムオン ヴァ タワーは古代の建築および芸術作品であり、北西部のラオス民族コミュニティの文化的および仏教的痕跡が残っています。この塔は、ソップコップ地区のムオンヴァコミューンのムオンヴァ村にあり、村の空間と広い畑の間にある築山の上にあります。 地元の伝説によると、この塔は約 400 年前に宗教活動や地域社会の活動の場として塔とともに建てられたそうです。パゴダはもう存在しませんが、ムオン ヴァ タワーは今でも人々によって何世代にもわたって保存されています。 この塔は高さ約 13 メートルで、空に伸びるペンのような形をしており、レンガ造りで石灰と砂で結ばれた 5 階建てです。床には葉、菊、撚糸、象などの代表的な文様が数多く施され、優雅かつ荘厳な美しさを醸し出しています。塔の頂上は蓮のつぼみのような形をしており、仏教文化の影響をはっきりと示しています。 戦争や自然災害によって塔は損傷を受けましたが、何度も修復され、保存されてきました。現在、この塔はソップコップにあるラオスの人々のユニークな文化的シンボルであり、また、センムオンやカウホーなどの伝統的な祭りに関連する目的地でもあり、コミュニティの文化的価値の保存と促進に貢献しています。 出典: ソンラー省電子情報ポータル
ソン・ラ
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ケオ クアン洞窟
ケオ クアン洞窟は、指導者グエン アイ クオックの活動と、8 月革命の準備期間におけるカオバンの革命運動に関連した国家歴史的遺跡です。 1942 年 4 月末、ザバンに到着したグエン・アイ・クオックは、現在カオバン省ミンタムコミューンにあるケオ・クアン洞窟で幹部訓練クラスを開きました。人々はこの洞窟をレーニン洞窟と名付けました。 ここで革命幹部たちは歴史、ソ連共産党の闘争経験、マルクス・レーニン主義の基本原則について学んだ。学習条件は依然として厳しいですが、学生は依然として積極的に学習、実践し、貴重な革命的な経験とアイデアを与えられています。 この訓練クラスは、地方公務員の政治的勇気と闘争心を向上させることに貢献し、カオバンの革命運動と国家独立のための戦いの重要な基盤を築きます。 特別な歴史的価値を持つケオ クアン洞窟は国家の歴史的および文化的遺物に指定されており、カオバンの革命の伝統に対する有意義な教育演説となっています。 出典：ベトナムの歴史文化遺産情報ページ
背の高い
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コウモリの洞窟
コウモリの洞窟は、カオバン省の傑出した景勝地であり、その雄大で魔法のような美しさと、今も自然の荒々しさが残っていることで知られています。 この洞窟は、深さ約 1,000 メートルの石灰岩の山の中心に位置し、3 つの部屋と 2 つのフロアで構成されており、長い時間をかけて構築された鍾乳石システムが多くのユニークな形を生み出しています。 最初の区画では、青く透き通った地下水と色とりどりの鍾乳石を見ることができます。 2 番目の区画は、地元の人々が「妖精のフィールド」と呼ぶ段々畑のような形をした鍾乳石と、銀色の滝のような鍾乳石と穏やかな水の流れが際立っています。 3番目の区画は中央エリアで、鮮やかな形をした岩や鍾乳石が広がる広い空間です。特に 2 階は、石造りの「テラス」と輝く金色の鍾乳石が印象的です。 自然のままの風景とユニークな地層を持つコウモリ洞窟は、自然とカオバンの驚くべき美しさを探索するのが好きな人にとって魅力的な目的地です。 出典：カオバン新聞
背の高い
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ティエンハウ宮殿
カマウ省バクリュー区にあるバー ティエンハウ パゴダとしても知られるティエンハウ宮殿は、典型的な宗教建築であり、バクリューとカマウの中国人コミュニティの文化的痕跡が残っています。 この塔は、船員や漁師たちに崇められている海の女神、ティエン・ハウ・タイン・マウを崇拝するために、広東の中国人によって建てられました。ティエン・ハウ・タイン・マウが平和、順風満帆、商売繁盛を祝福してくれるように願いを込めています。 ティエンハウ宮殿は、伝統的な中国の建築様式に従って 1901 年に広々 と建てられました。多くの礼拝像、石柱、装飾品、模様は中国で作られ、その後ベトナムに持ち込まれました。 1970 年と 2000 年の 2 回の改修を経て、この記念碑は依然として古代の外観と典型的な中国建築の特徴を保っています。 ティエンハウ宮殿には、建築的および芸術的価値があるだけでなく、多くの貴重な工芸品や礼拝用の品物も保存されており、特に精巧に彫刻された「5 つのもの」のセットは、ベトナムの礼拝施設にある珍しい骨董品のグループに属します。パゴダの背後の敷地にも古代の木々が印象的で、絡み合った根系が独特の形状を作り出しています。 毎年、旧暦 12 月 15 日、16 日、17 日の夜に行われるキエン祭典や、旧暦 3 月 23 日のバー ティエン ハウ崇拝祭などの伝統的な祭りがここで行われ、多くの人々や観光客が参拝に訪れます。 出典: カマウ省の遺跡
カマウ
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1946 年のギョンボムの戦い
1946 年のギョンボムの戦い - 南部抵抗戦争の悲劇的な跡 1946 年のギョンボムの戦いの遺跡は、カマウ省フォンタインコミューンのゴックミン聖地エリアにあります。 1945年の8月革命後、南部の抵抗の呼びかけに応じて、カオ・トリウ・ファット氏が組織したカオダイ・ミン・チョンダオ軍はゴック・ミン聖座を拠点として選び、フランス植民地主義者に対抗する勢力を結集した。 1946 年 4 月 6 日、フランス軍は偵察を開始し、ギョンボム軍の待ち伏せ攻撃を受けました。その後数日間、敵は航空機と歩兵を攻撃に使用し続けました。クライマックスは 1946 年 4 月 13 日、約 100 人のフランス兵がギョンボムを襲撃しました。ギオン・ボムの軍隊は原始的な武器を持っていたが、たくましく闘志を持ち、敵に多大な損害を与えた。しかし、兵力と武器の差が大きかったため、137 人のギョンボム兵士が英雄的に命を犠牲にし、ゴックミン聖座の多くの建造物が破壊されました。 ギョンボムの戦いは、フランスに対する抵抗戦争の初期における南西部の主要な戦いの 1 つであり、カオ ダイ ミン チョン ダオ族の祖国を守る愛国心と意志を示しました。 毎年、ギョンボムの戦いで亡くなった兵士の命日が開催され、愛国的な伝統を記念し、今日の世代に伝える機会となっています。 出典: 文化遺産局
カマウ
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セーフティゾーン II ヒエップ・ホア
セーフティ ゾーン II ヒエップ ホア - 革命の歴史の証 バクニン省の安全地帯 II ヒエップホアは、1945 年の 8 月革命の準備期間における党中央委員会と北部党委員会の活動に関連した、特に重要な革命遺跡群です。遺跡には、ゴ ヴァン タウ氏の家、ゴ ヴァン チェ氏の家、ゴ ヴァン ドン氏の家、ソイ デン、ヴァン スエン共同住宅、チョー ヴァン共同体など、8 つの典型的な場所が含まれています。家、Xuan Bieu共同住宅、Y Sonパゴダ。 1940 年代初頭以来、この場所はベトバック基地と中部および平原との間の架け橋となる安全な地域として選ばれました。人々の保護のおかげで、多くの革命指導者がここに戻り、活動し、会議を開催し、政治的および軍事的な訓練を提供し、軍隊を構築しています。 特に、ソイデンでは多くの軍事訓練授業が行われました。ゴ・ヴァン・ドン氏の家では、1945年4月15日から20日まで、チュオン・チン同志の議長のもとでトンキン革命軍事会議が開催され、総蜂起に備える重要な政策が定められた。 スアン・ビウ、チョー・ヴァン、ヴァン・スエンの共同住宅は、集会、プロパガンダ、蜂起、そして 1945 年の初期の権力掌握の跡でもありました。 特別な歴史的価値を持つ ATK II ヒエップ ホアは、2020 年に首相によって特別な国家記念物にランクされました。この場所は、民族の活気に満ちた闘争の時代を思い出させ、愛国的な伝統を教育するための赤い住所です。 出典: 文化遺産局
バクニン
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ファン ディン フン教会
元医師ファン・ディン・フンの寺院の遺物 - 英雄カン・ヴオンの痕跡。 ハティン省トゥンアインコミューンのドンタイ村にあるファン・ディン・フン元医師教会の遺物は、19世紀末のカン・ヴオン運動の典型的な指導者を追悼する場所である。この遺物は 2006 年に国家歴史遺物に指定されました。 ドン タイ村出身のファン ディン フン (1847 ～ 1895 年) は、ディン グエン博士の学位を取得し、グエン王朝の下でマンダリンとして勤務しました。 1885年、カン・ヴオン勅令に応えて、彼は支持者を集め、ハティン地域と北中部地方のフランス植民地主義者に対する抵抗運動を主導するために立ち上がった。 10年以上にわたり、彼はヴ・クアンを拠点として頑固に抵抗運動を組織した。彼は 1895 年 12 月 28 日に亡くなり、カン ヴオン運動の典型的な指導者の 1 人となりました。 教会の敷地の広さは約3ヘクタールで、入口の門、礼拝の庭、下宮殿、上宮殿、左右2列のヴューを含みます。下のホールは、かつてファン ディン フンと肩を並べた将軍や反乱軍を祀っています。上部の宮殿は主要な礼拝所で、主に鉄の木とジャックフルーツの木で作られており、多くの精巧な彫刻の細部がまだ残っています。内部にはファン ディン フンの銅像があり、青銅の鶴、香炉、貴重な鉢セット、並列文などの崇拝物が置かれています。 教会から約 3 km 離れたネソン丘にファン ディン フンの墓があります。墓はタン石で建てられ、正面には彼の生涯、経歴、カン・ヴオン運動への貢献を記録した石碑があります。 出典: ハティン新聞、ラジオ、テレビ
ハティン
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チュオン クアン チャック博士教会
チュオン クアン チャック博士教会 - 学問の伝統を守ります。 チュオン クアン チャチ博士教会は、ハティン地域の典型的な学術的著名人に関連した歴史的および文化的遺跡です。この遺物は現在、ハティン省ハフイタップ区にあり、チュオン・クアン家の人生、経歴、勤勉な伝統の痕跡が保存されています。 チュオン・クアン・トラックは 1640 年に儒家の家庭に生まれました。 20 歳で学士号を取得しました。 1670 年、30 歳のとき、ドン博士の第 3 位に合格し、文廟クオック トゥ ギアムの石碑番号 45 に記載されました。試験に合格した後、彼は帝国監督機関や曹邦知事などを含む多くの役職を歴任しました。マンダリンとして働いていた頃、彼は正直で毅然とした人物であり、汚職やへつらいに対して果敢に戦い、常に国民と国を大切にすることを推進していたことで有名でした。 彼は 1677 年にわずか 37 歳で亡くなりました。彼の死後、王は彼に叙階し、人々は神殿を建て、毎年彼を記念して犠牲を捧げました。この伝統は家族や人々によって何世代にもわたって守られてきました。 現在の教会は、入り口の門、教会、周囲の敷地を含め、コンパクトながらも重厚な建築となっています。内部には龍の玉座、タブレット、崇拝物、横板、平行した漢字が配置され、才能と徳のある医師への敬意を表しています。特に対句の「祖先よ千年の徳を讃え、孝を敬い、聖賢を讃え栄華を讃えよ」には、良き伝統が末永く後世に受け継がれるようにという願いが込められています。 出典: ハティン博物館電子情報ポータル
ハティン
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ホワイトブリッジの遺物
ホワイトブリッジ遺物 - ソンラ中心部の歴史的証拠。 ホワイト・ブリッジの遺物は、ソンラー省ト・ヒエウ区、国道 41 号線、現在の国道 6 号線沿い、ナム・ラー川を渡ったところにあります。この橋は重要な場所にあり、かつては交通を結び、北西部の戦場を支援する役割を果たしていました。 1952 年の北西方面作戦と 1954 年のディエンビエンフー方面作戦中、フランス植民地主義者はディエンビエンフーの戦場への我が国の軍隊と国民の輸送と支援を妨害するために繰り返し橋を爆撃しました。 1963 年、ソンラ交通局はホワイト ブリッジを長さ約 45 メートル、幅 7 メートル、両側に手すりのあるアーチ橋のスタイルで再建しました。アメリカに対する抵抗戦争中、ホワイトブリッジは激しい攻撃の標的となり続けました。米軍航空機は34回の空襲を実施し、874発の爆弾と数百発のロケット弾を投下し、橋、橋台、道路を完全に破壊した。 戦後、白橋は交通と人々の生活のために何度も修理と架け替えが行われました。外観は大きく変わりましたが、この場所は今でも、長年にわたる厳しい戦争と、戦略的な交通路を守るためにソンラ軍と人々の回復力のある精神の証です。 出典: Son La Geography による
ソン・ラ
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黒Y塔塔
ハック Y タワー パゴダは、ラオカイ省のタン リン コミューンにある典型的な歴史的および文化的遺跡であり、ハック Y 遺跡群とリー - チャン王朝にまで遡る歴史的および宗教的痕跡に関連しています。 この遺跡で最も目立つのは、ブラック Y タワーです。これは、独特の湾曲した屋根、塔の基部、蓮の花、水の波、パパイヤの葉、フェニックス、菊の模様で装飾された床を備えたトラン王朝の建築様式の作品です。モチーフは洗練されたテラコッタで作られており、古代人の芸術的レベルと文化的干渉を示しています。 ハックイ地区には、ベンラン共同住宅、タンアオデン山、ダイカイ寺院などの多くの遺跡が今も残っています。そのうち、ダイ カイ寺院はチャイ川沿いにあり、フン王が敵と戦うのを助けた黒衣の神に関する民間伝説に関連する宗教的空間です。伝説的な物語と考古学的な痕跡が、この地域全体に神秘的で神聖な外観を生み出しています。 Hac Y は建築的および宗教的価値があるだけでなく、軍事施設、城塞、古代の住民の活動に関連した場所の痕跡も保存しています。これは北西部の歴史を理解するのに役立つ貴重な情報源です。 出典：仏教新聞
ラオカイ
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チェンコイ湖
チェンコイ湖 - 北西部の山と森に囲まれた美しさ。 湖の面積は約40ヘクタールで、山と緑の丘に囲まれた谷の真ん中に位置しています。山と森の間を縫うように流れる湖面は、一年中澄んで穏やかで、詩的で穏やかな空間を作り出しています。特に禁花の時期には、山の斜面を白く染める景色が一層魅力的になります。 タイの伝説によると、チェンコイは昔、水のない乾燥した土地でした。並外れた健康を持ったコイ少年は、山を移動し、ここのさまざまな方向から水を放出し、人々が日常生活と生産のために水を確保できるように湖を作りました。その物語は、この風景の伝説的な色彩の創造に貢献しています。 チェンコイ湖は、その景観的価値に加えて、山林、鳥、魚、さまざまな種類の森林樹木などの豊かな生態系も持っています。湖の空間は新鮮で静かで、観光、休憩、自然探索に適しています。 ホーチェンコイを訪れる訪問者は、ゾーダンス、フルートの音、錦織り、ピウスカーフの刺繍、そして多くのユニークなエスニック料理など、タイの人々の伝統文化について学ぶ機会もあります。青い湖面、なだらかな山々や森林、そしてタイの文化的アイデンティティとの調和が、チェンコイ湖に独特の魅力を生み出しています。 出典：ベトナムの歴史文化遺産情報ページ
ソン・ラ
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ドンソン遺跡
ドンソン遺跡 - 古代ベトナム文化の真髄が眠る場所。 タインホア省ハムロン区のマ川沿いにあるドンソン遺跡は、2,000 年以上前に遡るドンソン文化の最も重要な遺跡の 1 つです。 この場所は 1924 年に人々がマ川の岸辺で青銅の工芸品を偶然発見したときに発見されました。多くの調査と発掘を通じて、生産ツール、武器、陶器、宝飾品、特に青銅ドラムなどの一連の貴重な遺物が発見されました。これらの遺物は、ドンソンの住民が冶金学、農業生産、手工芸品、精神的な生活を高いレベルで達成していることを示しています。 特に、ドンソン銅太鼓は古代ベトナム文明の典型的なシンボルの 1 つと考えられており、洗練された青銅鋳造技術と古代住民の宗教的で祝祭的な生活を示しています。 ドンソン遺跡は考古学的価値があるだけでなく、マ川流域における古代ベトナム文化の形成と発展過程の解明に貢献するとともに、東南アジアの歴史におけるドンソン文化の位置を確認するものでもあります。 タインホア新聞、ラジオ、テレビによると
タインホア
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ティエンロン・ウエン
ティエンロンウエン - シルバーストーン川の隣にある神秘的な遺跡。 クアンニン省ホアンクエ区ドックソン地区に位置するティエンロンウエンは、1288 年のバクダン勝利の空間に関連した、多くのユニークな歴史的および文化的痕跡を持つ土地です。 チャン王朝時代、この場所はマ・リュー遺跡に属するティエン・リュー山と呼ばれていました。ハイライトは、崖に直接彫られた古代の幽霊の石碑で、代表的なものは 1348 年のタン バオ ディア石碑とティエン ロン ユエン石碑です。これらの文書は、何世紀も前のこの土地の歴史と宗教生活を反映するのに貢献しています。 ティエン ロン ウエンには、ダ バック川とバクダン川の広大な景色を望む石灰岩の山々、洞窟、高台も所有しています。考古学調査を通じて、研究者らは川沿いに多くの木の杭、陶器の破片、古代の痕跡を発見し、ここでの人類の居住と活動の歴史に関する新たな研究の方向性を切り開いた。 特に、ティエン ロン ウエンの位置と地形は、1288 年のバクダンの戦いにおけるこの地域の役割についての仮説を立てています。さらなる研究がまだ必要ですが、現存する痕跡がこの土地に独特の魅力を生み出しています。現在、この遺物はバクダン特別国定記念物群に直接統合されるようクアンニン省によって文書化されている。 クアンニン新聞、ラジオ、テレビによると
クアンニン
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ペランキー洞窟
ペランキー洞窟 - トゥアチュア高原の真ん中にある宝石。 ディエンビエン省フオイソーコミューンのペランキー村のピンパン山の麓に位置するペランキー洞窟は、トゥアチュア高原の雄大な石灰岩の山々に囲まれた典型的な風景です。洞窟の前には緑豊かな自然林が広がり、ワイルドで魅力的な景観を作り出しています。 洞窟は約 800 メートルの山奥にあり、鍾乳石、石筍、石柱、独特な形をした石鐘が配置された 3 つの部屋があります。最初の区画は、大きな石柱と曲がりくねった鍾乳石の帯で際立っています。 2 番目のコンパートメントに移動すると、スペースはさらに広くなり、キノコ、松の木、サンゴ、仏像、または天然のシャンデリアのような形をした鍾乳石が、きらめく魔法のような外観を作り出しています。 3 番目の部屋は、そびえ立つ石柱、驚くべき鍾乳石の森、そして洞窟の中央にある小さな透明な湖が印象的です。 ペランキーはその地質的な美しさが魅力であるだけでなく、ダ川湖底のユニークな生態空間にも位置しており、訪問者は洞窟探検と北西部の山と森林の景観を組み合わせた体験ができます。 優れた地質学的、景観的、生態学的価値を持つペランキー洞窟は、文化スポーツ観光省によって国家名勝に指定されています。ここは「自然の美術館」と考えられており、訪問者は何百万年もかけて作られた魔法のような彫刻を鑑賞することができます。 出典: ベトナム国家観光局
ディエンビエン
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タムケン洞窟
タムケン洞窟 - ディエンビエン石灰岩の山の中心部にある驚異。 ディエンビエン省ムオンドゥンコミューンのナ村にあるタムケン洞窟は、標高約 800 メートルにあり、石灰岩の山々の真ん中に興味深い洞窟群がある素晴らしい景観です。タイ語で「タム」は洞窟を意味し、「ケン」は洞窟の入り口にたくさん生えている苦くて甘い野菜の名前です。 タムケン複合施設は、互いに遠くない 2 つの洞窟で構成されています。最初の洞窟は長さ約 160 メートルで、3 つの区画に分かれており、石柱、石筍、象、龍、鳳凰、亀、多くの種類の鳥の形をした鍾乳石のシステムが特徴です。特に最後の区画には自然の「天窓」があり、山の頂上から光が降り注ぎ、きらめく幻想的な空間を作り出します。 2 番目の洞窟は深さ約 280 m で、小さな龕がたくさんある 2 つの部屋があります。ここの鍾乳石は、絹の帯、川、小川、池、段々畑、連続する岩の層のようなイメージを作り出します。いくつかの崖は、ノックするとさまざまな音を発し、洞窟のユニークな特徴を作り出しています。 タムケンは景観としての価値があるだけでなく、石灰岩の山と洞窟の生態系でもあり、科学研究、自然保護、観光開発に役立つ可能性を秘めています。タムケン洞窟はその価値が高く、文化スポーツ観光省によって国家景勝地に指定されています。 出典: 文化遺産局
ディエンビエン
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優れた記念碑
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ラン・レ・バウ・コレ遺跡
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市
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タン ヒエップ刑務所の歴史的遺物
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ
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グエン・フ・カイン寺院
ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ
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ラ・ガーの勝利の遺物
ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
ドンナイ
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チョットマット古代の塔
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン
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ホクモン地区宮殿
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市
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米国大使館の建物
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市
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マイ・スアン・トゥオンの墓
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ
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カオバンのマック王朝城塞（ナルー城塞、バンフー城塞、フックホア城塞）
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い
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国立歴史モニター、ギオン三軍の戦士の記念エリア
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市
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